1. Tôi cảm thấy mình như người mất hồn.

“도저히 빠져나올 수가 없었어요.

2. Về phần chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư-mất đâu, bèn là kẻ giữ đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”.

··· 우리는 뒤로 물러나서 멸망할 사람들이 아니라 믿음을 가지고 영혼을 살아 있게 보존할 사람들입니다.”

3. Ông viết: “Về phần chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư-mất đâu, bèn là kẻ giữ đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”.

바울은 이렇게 썼습니다. “그러나 우리는 뒤로 물러나서 멸망할 사람들이 아니라 믿음을 가지고 영혼을 살아 있게 보존할 사람들입니다.”

4. Kinh Thánh cảnh cáo: “Kẻ nào phạm tội ngoại-tình với người đàn-bà, tất vô-tâm vô-trí: Ai làm như vậy, khiến cho linh-hồn mình bị hư-mất”.

“여자와 간음하는 자는 마음이 없는 자이니, 그것을 행하는 자는 바로 자기 영혼을 파멸시키는 것이다.”

5. 21 Phao-lô nói: “Về phần chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư-mất đâu, bèn là kẻ giữ đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”.

21 바울은 이렇게 말합니다. “우리는 뒤로 물러나서 멸망할 사람들이 아니라 믿음을 가지고 영혼을 살아 있게 보존할 사람들입니다.”

6. “Đừng sợ kẻ giết thân-thể mà không giết được linh-hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh-hồn và thân-thể trong [Ghê-hen-na]” (Ma-thi-ơ 10:28).

“몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥[‘게헨나’, 새번역]에 멸하시는 자를 두려워하라.”—마태 10:28.

7. Song, bốn chữ ấy làm cho một vua có thế lực phải kinh hãi gần như mất hồn.

하지만 그 네 단어 때문에 한 강력한 통치자는 무서워 제정신을 잃을 뻔하였습니다.

8. Chúa Giê-su nói: “Đừng sợ kẻ giết thân-thể mà không giết được linh-hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh-hồn và thân-thể trong địa-ngục [Ghê-hen-na]”.

예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “몸은 죽여도 영혼은 죽일 수 없는 자들을 두려워하지 마십시오. 오히려 영혼과 몸을 둘 다 게헨나에 멸할 수 있는 분을 두려워하십시오.”

9. Hãy lưu ý lời của sứ đồ Phao-lô: “Chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư-mất đâu, bèn là kẻ giữ đức-tin cho linh-hồn được cứu-rỗi”.

사도 바울의 이러한 말에 유의하십시오. “우리는 뒤로 물러나서 멸망할 사람들이 아니라 믿음을 가지고 영혼을 살아 있게 보존할 사람들입니다.”

10. Kẻ quyến rũ mê hồn và bậc thầy phù phép,

매력적이고 매혹적인 그 여자는 마술의 대가이며

11. Chính Giê-su nói: “Đừng sợ kẻ giết thân-thể mà không giết được linh-hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh-hồn và thân-thể trong [Ghê-hen-na]” (Ma-thi-ơ 10:28).

(로마 13:7; 시 86:11) 예수께서 친히 이렇게 말씀하신 바 있습니다. “몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥[게헨나, 신세]에 멸하시는 자를 두려워하라.”—마태 10:28.

12. Tương tự thế, “mất linh hồn” có nghĩa “mất sự sống với tính cách là linh hồn” và không bao hàm ý tưởng tiếp tục sống sau khi chết.

마찬가지로, ‘영혼을 잃는다’는 말도 ‘영혼으로서의 생명을 잃는다’는 의미이지, 죽은 후에 계속 존재한다는 의미가 아니다.

13. Người đó “khiến cho linh-hồn [tức sự sống] mình bị hư-mất”.

간음하는 자는 “바로 자기 영혼[즉 생명]을 파멸시키는 것”입니다.

14. Những kẻ thù nghịch của dân Đức Chúa Trời sẽ biến mất, giống như cái áo bị mối mọt ăn

하느님의 백성의 반대자들은 좀나방에 먹힌 옷처럼 사라질 것이다

15. Những lời sau của Chúa Giê-su cho chúng ta một sự bảo đảm đầy khích lệ: “Đừng sợ kẻ giết thân-thể mà không giết được linh-hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh-hồn và thân-thể trong địa-ngục [“Ghê-hen-na”, NW]”.

“몸은 죽여도 영혼은 죽일 수 없는 자들을 두려워하지 마십시오. 오히려 영혼과 몸을 둘 다 게헨나에 멸할 수 있는 분을 두려워하십시오.”

16. Người nào nếu được cả thiên-hạ mà mất linh-hồn mình, thì có ích gì?

그러나 누구든지 나를 위하여 자기 영혼을 잃는 사람은 그것을 찾을 것입니다. 사람이 온 세상을 얻고도 자기 영혼을 잃으면 그에게 무엇이 유익하겠습니까?

17. Vừa nãy, em quên mất mình là kẻ kém cỏi.

내가 싸지른 똥 잘 치워 봐, 언니 네가 루저라는 걸 한동안 잊었나 봐?

18. Kinh Thánh nói đến linh hồn hay sinh linh làm việc, thèm ăn, mất ngủ, v.v...

성경에서는 영혼이 일을 하고, 음식을 갈망하고, 납치당하고, 잠 못 이루는 일을 경험하는 등 이러저러한 일을 한다고 말합니다.

19. Người Nào Nếu Được Cả Thiên Hạ mà Mất Linh Hồn Mình, thì Có Ích Gì?

사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 영혼을 잃으면 무엇이 유익하리요

20. Khả năng thuyết phục của ông hùng hồn đến nỗi làm kẻ thù phải lo sợ.

바울의 설득하는 능력이 대단한 힘을 발휘하였기 때문에, 적들도 바울을 두려워하였습니다.

21. Và “Kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5). Rõ ràng các lời tuyên bố này không tán trợ quan niệm là những “linh hồn hư mất” phải chịu sự thống khổ nơi lửa địa ngục.

(전도 9:5) 분명히 이러한 진술은 “구제할 수 없는 영혼들”이 불타는 지옥에서 고초를 받는다는 사상을 지지하지 않는다.

22. Đa-vít cầu xin cho những kẻ ác biến mất nhanh chóng.

다윗은 악한 자들이 신속히 없어지기를 기도한 것입니다.

23. Ấn phẩm này như dầu xoa dịu tâm hồn tôi.

그 책은 마치 향유처럼 제 마음을 편안하게 어루만져 주었습니다.

24. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn”.

그는 낮은 자와 가난한 이를 아껴 보고 가난한 이들의 영혼들을 구원할 것입니다.”

25. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

“도와 달라고 부르짖는 가난한 이를, 또 괴로움당하는 자와 도와 줄 이 없는 모든 자를 그가 구출할 것[입니다].

26. Chúng ta đọc: “Linh-hồn người đến gần cái hầm, và sự sống người xích lại kẻ giết”.

그 귀절은 이러하다. “그 혼[네페쉬]이 구덩이에, 그의 생명이 멸하는 자에게 가까와지느니라.”

27. Bấy giờ chúng nó sẽ cầu-hỏi các thần-tượng cùng thuật-sĩ, kẻ kêu hồn cùng thầy bói”.

그러면 그들이 무가치한 신들과 술사들과 영매들과 앞일을 예고하는 자들에게 틀림없이 도움을 구할 것이다.”

28. ▸ Học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn như thế nào?

▶ 영혼불멸 교리는 어떻게 탄생하게 되었습니까?

29. Quả đúng là "chẳng ai thèm giúp ai" khi ta cho người ta công việc mất thể diện, không hồn.

이것은 사실일 겁니다, "더 이상 도움을 얻을 수 없다"는 것은 여러분이 사람들에게 의미없고 영혼없는 일을 줄 때입니다.

30. Kẻ dâng lễ vật thì như kẻ dâng huyết heo.

예물을 바치는 자는 돼지 피를 바치는 자와 다름이 없다!

31. Nhiều người mất người thân và gần như mất hết tài sản.

많은 증인들이 사랑하는 사람을 잃고 가진 것도 거의 다 잃었습니다.

32. Khi mất người thân trong những hoàn cảnh bất ngờ và đau thương như trên, người ta thường rơi vào tâm trạng khủng hoảng, khó tin, tê tái tâm hồn và tuyệt vọng.

사랑하는 사람을 그처럼 갑자기 잃는 비극이 닥칠 때 엄습하는 충격과 그럴 리가 없다는 생각, 망연자실함, 절망감 등은 말로는 도저히 표현할 수가 없습니다.

33. Và họ sẽ đương đầu với sự chống đối đang gia tăng từ kẻ thù của linh hồn chúng ta.

그들은 우리 영혼의 적으로부터 더 심한 반대에 부딪히게 될 것입니다.

34. Thorn nói hùng hồn “giống như một tộc trưởng vào thời xưa”.

손은 “고대 족장”이 가족에게 이야기하듯 연설했습니다.

35. Quả thật, Giê-su nói: “Người nào nếu được cả thiên-hạ mà mất linh-hồn mình, thì có ích gì?

(시 37:3, 4, 11) 예수 그리스도께서 말씀하신 바와 같이, “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익”하겠습니까?

36. Không một linh hồn nào bị mất, và Sa Tan tin rằng nó có thể xúc tiến đề nghị của nó.

그러나 사탄의 계획에는 하나님께서 주신 은사인 인간의 선택의지를 파괴해야 하는, 결코 받아들일 수 없는 손실이 전제가 되었습니다.(

37. 4 Ngài đã căng dây cung như một kẻ thù, tay hữu đặt sẵn như một kẻ địch;+

4 그분은 원수처럼 자신의 활을 당기시고* 적처럼 자신의 오른손을 치켜드셔서,+

38. 5:20—“Kẻ làm cho người có tội trở lại, bỏ đường lầm-lạc” sẽ cứu linh hồn ai khỏi chết?

5:20—“죄인을 그의 잘못된 길에서 돌아서게 하는 사람”은 누구의 영혼을 죽음에서 구하게 됩니까?

39. Ngay sau khi chết, linh hồn kẻ còn mắc tội trọng sẽ xuống Hỏa ngục chịu cực hình “lửa đời đời”...

죽을 죄를 짓고 죽는 사람은 사망 직후 영혼이 지옥에 떨어져 지옥의 형벌인 ‘영원한 불’의 고초를 받는다.

40. Một người vô tâm vô trí thiếu khả năng phán đoán tốt vì hắn “khiến cho linh-hồn mình bị hư-mất”.

마음이 없는 사람은 “바로 자기 영혼을 파멸시키는” 일을 하므로 좋은 판단력이 없는 것입니다.

41. “Kẻ sát-nhân, vì vô-ý đánh chết một linh-hồn, chạy ẩn-náu mình được” (Dân-số Ký 35:11, NW).

(민수 35:11) “그들[그들의 영혼; 네페쉬]은 젊어서 죽으[리라].”

42. Nhưng lời lẽ hùng hồn của ông mất đi vẻ bóng bẩy khi xem xét dưới ánh sáng khách quan của lịch sử.

그러나 역사의 냉엄한 빛에 비추어 보면, 그의 유창한 말은 그 윤기를 잃게 됩니다.

43. linh-hồn tôi mơ-ước Chúa, như con nai cái thèm khát khe nước.

“하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 내 영혼이 하나님 곧 생존하시는 하나님을 갈망하나[이다.]”

44. 9 Như mây tan đi và biến mất,

9 구름이 사라져 없어지듯이

45. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

“그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리[라].”

46. Ông đã mất đế quốc như thế nào?

그는 어떻게 그 제국을 잃게 되었습니까?

47. Giận mất khôn, các kẻ thù chống lại Nước Trời bị “đui”, không biết phải làm gì.

왕국의 적들은 분노에 눈이 멀어 어느 방향으로 가야 할지 갈피를 잡지 못하고 있습니다.

48. Hãy tuyển lại những phụ nữ mà đã đánh mất sự nghiệp vì những kẻ xuẩn ngốc.

임시직 때문에 직업을 잃은 여성들 모두를 다시 고용해주세요. 제가 아는 여성들의 모습은 이렇습니다.

49. 20 Hậu quả thật đáng buồn thay cho những kẻ mất lòng kính sợ Đức Chúa Trời!

20 하나님에 대한 두려움을 상실한 사람들이 당하는 결과는 얼마나 슬픈 것입니까!

50. Hỡi dân-cư trong thành thấp, hãy than-khóc; vì mọi kẻ buôn-bán đã mòn-mỏi, và mọi kẻ chở bạc đi đã bị diệt mất”.

막데스 주민들아, 너희는 울부짖어라. 장사꾼인 모든 사람들이 잠잠하게 되었고, 은을 달아 주는 자들도 모두 끊어졌기 때문이다.’”

51. “Ngươi hãy yêu kẻ lân-cận như mình”.

“네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야 한다.”

52. Ngây ngất như kẻ chìm trong men bia,

술*에 취한 자들 같지만

53. Bạn sợ bị xem như kẻ lố bịch.

우습게 보이는게 두려운거죠.

54. Như cây gai trong tay kẻ say rượu.

술 취한 자의 손에 들린 가시나무 같다.

55. Lòng kẻ ngu muội lại chẳng như thế.

미련한 자의 마음은 그렇지 않다.

56. 17 Kẻ thù chống lại chúng ta cách vô cớ, nhưng chúng ta không để mất can đảm.

17 우리의 적들은 까닭 없이 우리를 대적하여 싸우고 있습니다. 그러나 우리는 용기를 잃지 않습니다.

57. Đời người qua như chiếc bóng và biến mất.

그림자처럼 달아나서 사라집니다.

58. Ngươi hãy yêu kẻ lân-cận như mình”.

··· 네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야 한다.”

59. Tất cả các kẻ phạm tội đều sẽ bị biến mất vĩnh viễn (Khải-huyền 20:7-10).

그리하여 모든 범죄자들이 영원히 사라질 것입니다.—계시 20:7-10.

60. " Dừng lại kẻ trộm! " Và ông chạy chéo qua thuôn dài về phía cửa sân, và biến mất.

"! 도둑을 중지" 와 그는 야드 게이트를 향해 직사각형에 걸쳐 obliquely 쳐서

61. Đồng thời một trưởng lão phải cẩn thận để không mất bình tĩnh khi bị người khác tố cáo và chỉ trích, như trong trường hợp phân xử những kẻ bội đạo.

동시에, 장로는 배교자들을 대할 때의 경우와 같이 비난하는 말이 오가고 자기를 헐뜯는 말을 들을 때 침착성을 잃지 않도록 조심하지 않으면 안 됩니다.

62. tôi học được về khả năng gần như không tưởng để tâm hồn biết tha thứ

저는 인간의 영혼이 상상하기 어려울 정도의 큰 용서를 할 수 있는 능력이 있다는 것을 배웠습니다.

63. “Xác chẳng có hồn thì chết, đức-tin không có việc làm cũng chết như vậy”.

“영이 없는 몸이 죽은 것과 같이, 행함이 없는 믿음도 죽은 것입니다.”

64. Những hành động như thế có ý nghĩa hơn là những lời lẽ hùng hồn nhất.

어떤 감동적인 말보다도 그런 행동이 훨씬 더 힘이 될 것입니다.

65. Họ đã nhìn chúng tôi như thể chúng tôi là những bóng vía, hồn ma vậy.

귀신 보듯이 쳐다봤지 우리가 어떻게 살아남았는지 말하진 않았지만

66. Khi ấy thì Tiên Hồn sẽ đạt lên phẩm Phật Hồn.

그리하면 성령을 선물로 받게 될 것입니다.

67. Giáo lý linh hồn bất tử vẫn còn quan trọng trong Hồi Giáo như thế nào?

영혼불멸 가르침이 어떻게 이슬람교의 두드러진 신앙으로 여전히 남아 있게 되었습니까?

68. Những kẻ như cỏ lùng khóc lóc và nghiến răng như thế nào?

잡초 같은 자들은 어떻게 울며 이를 갑니까?

69. Phao-lô có ý gì khi ông nói: “Kẻ có vợ hãy nên như kẻ không có”?

바울이 “아내가 있는 사람은 없는 것처럼 하십시오”라고 말한 것은 무슨 뜻이었습니까?

70. Mọi người đều hiểu rằng khi chúng ta mất một ai đó, không ai là kẻ chiến thắng cả

전투에서 병사들을 잃었다면, 전쟁에서 승리해도 기쁘지 않다는 사실을 모두가 알게 되었습니다.

71. Kẻ công kích tôi nên như phường bất chính.

나를 치는 자는 불의한 자처럼 되기를.

72. Giờ nó xem tôi như là kẻ đào ngũ.

지금 그는 나를 탈주자로 간주할 거예요.

73. 8 Lời kẻ vu khống như miếng ăn ngon,+

8 중상자의 말은 맛있는 음식* 같아서+

74. Sự túng thiếu tới như kẻ cầm vũ khí.

궁핍이 무장한 사람처럼 닥칠 것이다.

75. Những kẻ như Reyes sẽ luôn thèm khát nó.

너무 위험할 때 말이지 레이예스 같은 사람들이 언제나 뒤쫓아 다니지

76. Lời kẻ vu khống như miếng ăn ngon (22)

중상자의 말은 맛있는 음식 같다 (22)

77. 8 Ta sẽ vồ chúng như gấu lạc mất con,

8 내가 새끼 잃은 곰처럼

78. Các giáo lý xuất phát từ Ba-by-lôn như linh hồn bất tử, địa ngục nóng bỏng và Chúa Ba Ngôi đã được sáp nhập vào sự dạy dỗ của những kẻ bội đạo mạo xưng theo đấng Christ.

영혼불멸, 불타는 지옥, 삼위일체 같은 바벨론적 교리들이 배교한 그리스도교의 가르침에 섞이게 되었습니다.

79. Không có linh hồn bất tử nào từ cõi thiên đàng bay xuống nhập vào thân thể của La-xa-rơ từ kẻ chết tỉnh lại.

나사로가 죽은 사람들 가운데서 깨어났을 때, 하늘에서 행복을 누리던 불멸의 영혼이 다시 그의 몸속으로 슬며시 들어간 것이 아니었습니다.

80. Như vậy sự tin tưởng của giáo hội về linh hồn bất tử vẫn còn nguyên vẹn.

그리하여 교회의 영혼불멸 신앙은 여전히 그대로 존속하게 되었습니다.