1. Kẻ lớn lên trong nhung lụa*+ nay phải ôm lấy đống tro.

진홍색 옷을 입고 자란 자들이+ 잿더미를 껴안는 신세가 되었구나.

2. Bạn lại cho là tôi kẻ ngốc sống trong nhung lụa ư?

혹시 제가 돈만 많은 바보라고 생각하시나요?

3. Tai An Do, co nhung ngoi den ma o do ban co the thay nhung hinh tuong quan he dong gioi va di nhien cung co nhung hinh tuong quan he khac gioi.

인도의 사원들에서는 동성간의 성교를 하는 모형들을 볼 수 있고, 물론 이성간 성교를 하는 모형들도 볼 수 있다.

4. Nhung có một điểm cực kì quan trọng

하지만 그녀에게는 매우 중요한 특징이 있었어요.

5. Bấy giờ Bắc Nhung lại phát triển mạnh.

북쪽은 재개발도상에 있다.

6. Chị thường khóc vì nhớ nhung chồng khôn nguôi.

너무나 보고 싶은 마음에 종종 눈물을 흘리기도 합니다.

7. Doi voi nhung nguoi dong tinh luyen ai cung giong vay thoi, nhung toi khong hoan toan dong y voi cach ma ho len tieng.

동성애 문제 또한 마찬가지다. 하지만 나는 그들의 주장에 전적으로 동의하지는 않는다.

8. Và họ có lẽ cảm thấy nhớ nhung con cái.

그리고 그들은 자녀들이 집에 있던 때를 그리워하게 될 수 있습니다.

9. Nhung hau het moi nguoi khong hieu no va nghi rang dong tinh luyen ai chi la nhung ke dien khung an mac nua kin nua ho tren duong pho.

그리고 너는 너 자신을 비웃는다. 하지만 대부분의 사람들은 동성애를 이해하지 못하며 동성애자들을

10. Chung ta chang khac biet gi nhieu so voi nhung dong vat.

우리는 동물들과 별로 다르지 않다. 동성애는 특히 똑똑한 종에서 발견되는데

11. Ho chi lam cho nhieu nguoi cung co nhung dinh kien ma ho co.

그것들은 단지 많은 사람들이 기존에 가지고 있던 선입견을 더욱 강화해줄 뿐이다.

12. Từ khóa: bánh cupcake nhung đỏ, bánh cupcake vani, bánh cupcake sô cô la

키워드: 레드 벨벳 컵케이크, 바닐라 컵케이크, 초콜릿 컵케이크

13. Co nhung nguoi khac thi len tieng phan doi quyen day hoc cua chung ta.

어떤 사람들은 우리가 교사로서 일 할 권리에 반하는 발언을 한다.

14. Van de la o cho trong truong hoc, ho noi nhieu ve chu nghia phan biet chung toc, ve su chap nhan nhung nguoi thieu so nhung ho khong he noi ve chung so hai dong tinh.

문제는 학교에서 인종 차별 주의나 소수자에 대한 수용에 관한 교육은 많이 하지만

15. Luon luon chi co nhung nguoi da den dau tranh chong lai chu nghia phan biet chung toc.

동성애 문제는 과거 미국에서의 흑인 문제와 같다. 인종차별에 맞서 싸웠던건 언제나 흑인들이었다.

16. Va ca nhung tre vi thanh nien nu dong tinh luyen ai cung phai dau kho rat nhieu vi dieu ay.

십대 여자 동성애자들 또한 이러한 문제 때문에 많은 고통을 받는다.

17. Dong tinh luyen ai duoc dac biet quan sat o nhung loai sinh vat thong minh. Chang han la loai khi.

그 예로, 원숭이들에게서 동성애가 발견된다.

18. O Nhat va Trung Quoc cung vay, ban co the chiem nghiem nhung dieu ay thong qua nghe thuat va van hoc.

일본과 중국의 예술과 문학에서도 그러한 동성애를 확인 할 수 있다.

19. Ông mặc một chiếc áo khoác nhung màu nâu sậm với một cao, cổ áo màu đen, vải lót, bật lên cổ của mình.

그는 높은 흑인, 린넨 늘어선 칼라와 어두운 갈색 벨벳 재킷을 입고 발견 목에 관한.

20. Dieu nay that su chang co y nghia boi le cung co nhung nguoi khong co kha nang sinh san duoc phep cuoi nhau.

하지만 이는 타당하지 않다. 왜냐햐면 출산을 할 수 없는 사람들도 결혼을 할 수 있기 때문이다.

21. Có ngày tôi nhớ nhung anh ấy, nhưng ngày hôm sau tôi lại nhớ lại mọi mưu đồ xảo trá và sự bẽ bàng”.

또 어느 날 남편이 그립다가도, 다음날에는 그 모든 술책과 거짓말과 모욕이 기억납니다.”

22. Ho the hien chinh xac nhung dac diem ma xa hoi gan ghep cho chung ta. va ban cuoi vao chinh ban than minh.

나는 그 쇼들의 상당수가 역설적인 결과를 낳는다고 생각한다. 그 쇼들은 사회가 우리 동성애자들을 어떻게 생각하는지를 정확히 보여줄 뿐이라고 생각한다.

23. Tất cả, hoặc gần như tất cả những phụ nữ trong tranh của Vermeer mặc những loại trang phục bằng nhung, lụa, da rất xa xỉ.

베르메르의 다른 그림에 나오는 대부분의 여성들은 벨벳, 비단, 털 같이 사치스러운 옷을 입고 있어요.

24. Một sờn trên mũ và áo khoác màu nâu nhạt dần với một cổ áo nhung nhăn nằm trên một ghế bên cạnh anh ta.

와 스퀘어 장식으로 내려달라고 금속 부분을 뚫었. 닳은 최고의 모자와 주름 벨벳 칼라있는 어두운 갈색 외투는시하다 그 옆에 의자.

25. Và Juicy Couture, xứ sở của các trang phục bằng nhung và các công ty khác vô tình, không biết người thuê nhà ở đó.

벨벳 트레이닝복의 본거지인 쥬시 쿠쳐와 다른 회사들은 자신도 모르는, 멋모르는 그 건물의 세입자입니다.

26. Thời kỳ nguôi ngoai: Buồn thương, nhớ nhung người quá cố; hồi tưởng những kỷ niệm vui hơn và cả chuyện khôi hài về người đã khuất.

평정기: 그리움 섞인 슬픔; 고인에 대한 보다 즐거운 추억—유머가 곁들여지기도 함.

27. Những kẻ gian dâm, kẻ thờ hình tượng, kẻ ngoại tình, người nam làm dáng yểu điệu, người nam ăn nằm với người nam, kẻ trộm cướp, kẻ tham lam, kẻ say sưa, kẻ chưởi rủa, kẻ bóc lột, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời”.

음행하는 자들이나 우상 숭배자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들이나 도둑들이나 탐욕스러운 자들이나 술 취하는 자들이나 욕하는 자들이나 강탈하는 자들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

28. Kẻ Hư Vô và Kẻ Hà Tiện

‘허영’과 ‘수전노’

29. Bạn thấy đấy, những người hút thuốc đều biết nó không tốt cho sức khỏe, nhung 30% dân Mỹ vẫn hút thuốc, 80% ở một số vùng khác.

담배피는 사람들은 몸에 안좋은걸 알고 있음에도 30프로가 넘는 미국인들과 다른 나라에선 80프로가 넘는 사람들이 담배를 핍니다.

30. Đến lúc ông cuối cùng mở thùng xe ra thì có một mùi nồng nực xông ra và đầy dòi đang bò nhung nhúc trên tấm da!

마침내 자동차 ‘트렁크’를 열었을 때, 악취가 났으며 가죽에는 구더기가 우글거리고 있었읍니다!

31. Ngài khiến “mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác”.

(로마 5:8; 요한 첫째 4:9, 10) 그분은 “악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리”십니다.

32. Kẻ trộm cướp là kẻ thừa cơ hội.

도둑들은 늘 기회를 노리고 있습니다.

33. Một nghiên cứu x-quang trong bề lõm hộp sọ hé lộ rằng các loài động vật như Rhamphorhynchus muensteri và Anhanguera santanae có học nhung não (flocculi) lớn.

엑스레이를 이용해 익룡의 뇌가 들어 있던 공간을 연구해본 결과 람포린쿠스 무엔스터아이(Rhamphorhynchus muensteri)와 안항구에라 산타나에(Anhanguera santanae)는 거대한 소엽(flocculi)을 가지고 있었던 것으로 밝혀졌다.

34. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 사도 ‘바울’은 불법의 종류 몇 가지를 다음과 같이 밝혀 주었읍니다. “음란한 자나 우상 숭배자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도둑질하는 자나 욕심부리는 자나 술 주정군이나 남을 중상하는 자나 남의 것을 약탈하는 자들은 하나님의 나라를 차지하지 못할 것입니다.”

35. Thành phố lấp lánh ánh đèn như những viên kim cương đỏ rực trên tấm thảm nhung, ánh trăng bạc lung linh phản chiếu trên mặt nước Vịnh Guanabara.

도시의 불빛은 마치 검은 카펫 위에 놓여 있는 반짝이는 다이아몬드처럼 찬란히 빛을 발하고 있었으며, 은은한 달빛은 출렁이는 과나바라 만의 물에 비치고 있었습니다.

36. Cac cuoc dieu hanh dien ra chi mot lan trong nam, O nhung thanh pho tren toan the gioi, theo toi dieu do suy cho cung la vo nghia.

일 년에 한번 세계 각국에서 퍼레이드가 벌어지지만 내가 보기에 그것들은 의미가 없다.

37. Chúng là những dòng nhung nham bazan, và đó là cái mà dạng cát này trông như vậy, rất giống với cát mà bạn sẽ thấy ở Haleakala.

용암류입니다. 현무암의 용암류이죠. 이 모래는 할레아칼라 산에서 볼 수 있는 모래와 아주 유사하게 생겼습니다.

38. Kẻ giả nhân giả nghĩa là “kẻ bất-trung”.

위선자들은 “불충실한 자들”입니다.

39. Sau đó, theo bồi của Hearts, mang vương miện của Vua trên nhung đỏ thẫm đệm; và, cuối cùng rước này tất cả các lớn, đến KING và QUEEN của

그렇다면 진홍색 벨벳에서 국왕의 왕관을 들고, 마음의 악한를 따라 방석, 그리고이 모든 그랜드 행렬의 마지막으로, 온의 왕과 왕비

40. 7 Có thể có những người mới theo Giê-su còn nhớ nhung những điều đáng sợ của thần-bí giáo hoặc cái kích thích của triết lý thế gian.

7 아마 새로 예수 그리스도의 추종자들이 된 일부 사람들은 두려운 마음이 들게 하는 신비주의나 자극을 주는 철학을 그리워했을 것입니다.

41. Nhưng Ma-thi-ơ 27:28 (Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn) gọi đó là “một chiếc nhung y đỏ tía”, nhấn mạnh sắc đỏ của cái áo.

그러나 마태(27:28, 「공동번역」)는 그 옷의 붉음을 강조하여 “주홍색 겉옷”으로 불렀다.

42. Cá một thời nhung nhúc cuối cùng đã biến mất, trừ mấy con lươn là còn sống nổi nhờ khả năng thở không khí trực tiếp từ mặt nước.

··· 한때 많이 있던 물고기들은 마침내 모두 사라져 버리고, 단지 몇몇 뱀장어들만이 수면에서 직접 공기를 들이마시는 능력을 가진 덕분에 살아 남아 있었다.

43. Một số học giả cho là cụm từ “đất đập cánh ào-ào” ám chỉ cào cào thỉnh thoảng bay thành đàn nhung nhúc ở Ê-thi-ô-bi.

일부 학자들은 “윙윙거리는 날개 달린 곤충들의 땅”이라는 표현이 이따금 에티오피아에 떼지어 날아오는 메뚜기들과 관련이 있다는 견해를 피력한다.

44. Kẻ dâng lễ vật thì như kẻ dâng huyết heo.

예물을 바치는 자는 돼지 피를 바치는 자와 다름이 없다!

45. Đức Giê-hô-va nhân từ “khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác”.

여호와께서는 친절하시게도 “악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리”십니다.

46. Theo nhu hoi nha giao o Duc, nhung tu chui the thuong xuyen nhat tai san choi cua cac truong hoc la " gay " and " faggot " ( tam dich tieng viet la " pede " )

독일의 교사 연합에 따르면 학교의 운동장에서 가장 흔하게 들리는 욕설이 " 게이 ", " 호모 " 라고 한다.

47. “Hoạn-nạn lớn” sắp tới sẽ loại trừ ‘những kẻ tà-dâm, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc’ khỏi trái đất.

다가오는 “큰 환난”은 ‘음행하는 자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들’을 이 땅에서 깨끗이 제거할 것입니다.

48. Có người từng nói rằng sự nhung nhớ là cảm xúc vô dụng nhất của loài người Vì vậy tôi nghĩ đây là ví dụ cho một vở kịch nghiêm túc.

정극에 대해서는 맞다고 생각합니다. 이것은 그런것들의 전형입니다. 날개 식당입니다.

49. Kẻ nào ăn trái nho chua, kẻ ấy sẽ ghê răng”.

신 포도를 먹는 그 사람의 이가 시게 될 것이다.”

50. Lặng thinh khi kẻ ác nuốt kẻ công chính hơn hắn?

악한 자가 자기보다 의로운 자를 삼킬 때 잠자코 계십니까?

51. Kẻ dát phẳng bằng búa rèn giục lòng kẻ đập đe

망치로 쇠를 두드려 펴는 자는

52. cậu bé được con gái Pha-ra-ôn nuôi dạy và lớn lên trong nhung lụa ở Ai Cập, nhưng không bao giờ quên mình mang dòng máu Y-sơ-ra-ên?

파라오의 딸 덕분에 이집트의 호화로운 환경에서 성장했지만 자신이 이스라엘인임을 결코 잊지 않았던 소년

53. Chẳng hạn, “Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác” (Ma-thi-ơ 5:45).

예를 들면, “그분은 악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리십니다.”

54. “Sa-tan” nghĩa là “kẻ kháng cự”, hay kẻ chống đối.

“사탄”이라는 말도 성서 원어로는 “대항자” 즉 반대자를 뜻합니다.

55. Theo Kinh Thánh, người ta có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

성경에 의하면, “의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 ··· 보”는 것은 가능합니다.

56. “Những kẻ tà-dâm,... kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc,... đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:10).

“음행하는 자들이나 ··· 간음하는 자들이나 부자연스런 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들[은] ··· 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

57. Đem hạt giống cho kẻ gieo và lương thực cho kẻ ăn,

씨 뿌리는 사람에게 씨앗을 주고 먹는 자에게 빵을 주기 전까지는 다시 하늘로 돌아가지 않는 것처럼,

58. “Kẻ giả-hình”

“자기가 어떤 사람인지를 숨기는 자들”

59. Chúng ta đọc: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc... đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

“음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자[들은] ··· 하나님의 나라[왕국, 신세]를 유업으로 받지 못하리라.”—고린도 전 6:9, 10.

60. Vậy hắn trở thành Sa-tan, nghĩa là “Kẻ nghịch lại” (NW)—một kẻ phiến loạn, một quỉ sứ, một kẻ giết người và một kẻ nói dối (Giăng 8:44).

(고린도 후 11:3) 그렇게 하여, 그는 “대적”을 의미하는 사단 곧 반역자, 악귀, 살인자 및 거짓말장이가 되었읍니다.

61. 6 Cả kẻ lớn lẫn kẻ nhỏ sẽ chết chung trong xứ này.

6 ‘큰 자든지 작은 자든지 모두 이 땅에서 죽을 것이다.

62. “Kẻ cày sẽ theo kịp kẻ gặt”, Đức Giê-hô-va đã hứa.

여호와께서는 ‘쟁기질하는 사람이 정녕 수확하는 사람을 따라잡을’ 것이라고 약속하셨습니다.

63. Người giàu “hiếp-đáp kẻ nghèo-nàn” và “hành-hạ kẻ thiếu-thốn”.

부유한 사람들은 “낮은 자들에게서 속여 빼앗고, 가난한 자들을 억누르”기도 하였습니다.

64. Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

‘수전노’와 ‘허영’은 흐뭇한 표정으로 고개를 끄떡이고 있습니다.

65. Ngày nay những người có lòng thành thật có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

진실한 사람들은 지금 ‘의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 볼’ 수 있습니다.

66. Nghĩa là “kẻ mang đến tai họa; kẻ mang đến sự tẩy chay”.

“재앙을 가져오는 자; 배척을 당하게 만드는 자”를 의미함.

67. Trong một căn phòng, trông giống như phòng khách của một phụ nữ, treo được tất cả các nhung thêu, và trong nội các về một trăm voi nhỏ làm bằng ngà voi.

여자의 거실처럼 보였다 방이 하나, 년, 교수형 모든되었다 캐비닛에 수놓은 벨벳하고 만든 약 백 개의 작은 코끼리되었습니다

68. “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

“그때에 눈먼 사람들의 눈이 뜨이고, 귀먹은 사람들의 귀도 열릴 것이다.

69. Từ Hy Lạp được dịch là “Kẻ Quỷ Quyệt” có nghĩa “kẻ vu khống”.

“마귀”(Devil)라는 단어는 “중상자”를 의미하는 그리스어 단어에서 유래했습니다.

70. “Những kẻ làm ác sẽ bị diệt... Một chút nữa kẻ ác không còn”.

“행악하는 자는 끊어질 것이[요] ··· 잠시 후에 악인이 없어지리[라].”

71. + Chớ thông đồng với kẻ ác mà trở thành kẻ làm chứng hiểm độc.

+ 악한 자에게 협력하여 악의적인 증인이 되어서는 안 된다.

72. Như vậy, người ta sẽ có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc ngài” (Ma-la-chi 3:18).

그래야 사람들이 “의인과 악인이며 하나님을 섬기는 자와 섬기지 아니하는 자를 분별”할 수 있을 것입니다.—말라기 3:18.

73. [ Săn kẻ đi săn ]

[ 사냥꾼을 사냥하다 ]

74. “KẺ ĐÁNG KHINH-DỂ”

“업신여김을 받는 자”

75. 15 Kẻ tha bổng tên gian ác và kẻ kết án người công chính,+

15 악한 자를 무죄라 하는 자와 의로운 자를 유죄라 하는 자,+

76. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

“그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리[라].”

77. Họ được gọi chung là “kẻ dỗ-dành và kẻ địch lại Đấng Christ”.

그들은 집단적인 의미로 “속이는 자이며 적그리스도”입니다.

78. Hay “kẻ bội nghịch”.

또는 “배교자”.

79. Sứ mạng của Chúa Giê-su là “giảng tin-lành cho kẻ khiêm-nhường”, “rịt những kẻ vỡ lòng”, “yên-ủi mọi kẻ buồn-rầu”.

예수께서 수행하신 일은 “온유한 사람에게 좋은 소식을 알리”고, “마음이 꺾인 사람을 싸매” 주고, “애통하는 모든 사람을 위로”하는 것이었습니다.

80. Nhà tiên tri viết: “Bấy giờ các ngươi sẽ trở lại và sẽ phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

그 예언자는 이렇게 썼습니다. “너희는 틀림없이 의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 다시 보게 될 것이다.”