1. Ngài quăng ngựa lẫn người cưỡi ngựa xuống biển sâu”.

그분이 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨다.”

2. Ngài quăng ngựa lẫn người cưỡi ngựa xuống biển sâu.

말과 그 탄 자를 바다에 던지셨습니다.

3. Con ngựa bạch, người cưỡi là vua trên trời.

흰말—말을 탄 자는 하늘에서 통치하는 왕이시다.

4. Người cưỡi ngựa này tượng trưng cho chiến tranh.

두 번째 기사는 전쟁을 상징합니다.

5. Người cưỡi ngựa ô sẽ đem lại đói kém (5, 6)

검은 말을 탄 자가 기근을 일으키다 (5, 6)

6. Chúng con sẽ không cưỡi ngựa+

우리가 말을 타지도 않고+

7. Người Sy-the cưỡi ngựa tài tình và ở trong số những người đầu tiên sử dụng yên ngựa và bàn đạp ngựa.

스키타이인들은 말타기 솜씨가 뛰어났으며, 말 안장과 등자(鐙子) 즉 말을 타고 앉아 두 발로 디디게 되어 있는 물건을 처음으로 사용한 사람들 가운데 포함됩니다.

8. Lúc còn nhỏ, tôi đã trở thành một người cưỡi ngựa sành sỏi cho nên tôi đinh ninh rằng cưỡi ngựa là cách nhanh nhất để đến nhà người ta.

나는 어릴 때부터 말을 타는 일에 익숙해 있었기 때문에 사람들의 집에 가장 빨리 이르는 방법은 말을 타고 가는 것이라고 결론 내렸다.

9. “Tôi thích cưỡi ngựa và quăng dây bắt ngựa với cha tôi.

“저는 아빠와 함께 말을 타고 올가미를 던져 말이나 소를 잡는 것을 좋아합니다.

10. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

백마를 탄 군대가 보이지요?

11. Đấng chinh phục cưỡi ngựa bạch (1, 2)

흰말을 탄 자가 이기면서 나아가다 (1, 2)

12. “Chúng tôi sẽ cưỡi ngựa phóng như bay!”.

“우리는 빠른 말을 탈 것입니다!”

13. Người cưỡi ngựa màu đỏ như lửa sẽ lấy đi hòa bình (3, 4)

붉은 말을 탄 자가 평화를 없애다 (3, 4)

14. Những người cưỡi ngựa đưa thư đến khắp đế quốc, và người Do Thái chuẩn bị chiến đấu

파발꾼들이 말을 타고 신속하게 제국 전역을 다니며 소식을 전했고, 유대인들은 전투 준비를 했습니다

15. Cháu không thể cưỡi ngựa khi bị thế này đúng chứ?

그런 꼴로 말은 못 탄다, 알았냐?

16. + 14 Theo lệnh vua, những người đưa tin cưỡi ngựa hoàng gia đã cấp tốc lên đường.

+ 14 왕궁 일에 쓰는 역마를 타는 파발꾼들이 왕명에 따라 급히 서둘러 떠났다.

17. (70) Trong khi cưỡi ngựa leo lên một ngọn núi, Stephen W.

(70) 스티븐 더블유 오언 형제가 말을 타고 산길을 올라가는 동안 그의 아버지만 따라 간다면 괜찮을 것이라고 믿다.

18. Điều đáng chú ý là người cưỡi ngựa cuối cùng mang tên Sự chết, và theo sau người là Âm-phủ.

흥미롭게도 그들 가운데 마지막 말탄 자의 이름은 죽음이며 그 뒤를 하데스가 따르고 있습니다.

19. Không lâu sau, chúng tôi gặp một chú cao bồi đang cưỡi ngựa.

곧 우리는 말을 타고 있는 소몰이꾼을 만날 수 있었습니다.

20. Bò đấu có cổ và vai rất mạnh, người ta từng thấy nó hất ngựa và người cưỡi lên không trung.

목과 어깨의 힘이 엄청나게 강한 싸우는 수소는 말과 그 탄 자를 들어올려서 공중으로 던질 수 있다고 합니다.

21. 3 Kỵ binh cưỡi ngựa, thanh gươm lóe sáng, ngọn giáo chói lòa,

3 말을 탄 기병, 번쩍이는 칼, 번뜩이는 창,

22. Vì yên ngựa làm bằng cây nên rất khó chịu, nhất là đối với Babette, vì chưa bao giờ cưỡi ngựa trước đó.

안장이 나무로 만들어졌기 때문에, 말이라고는 한번도 타 본 적이 없는 아내에게는 특히 불편하였습니다.

23. Con ngựa ô, người cưỡi trên tay có cái cân đĩa tượng trưng cho đói kém (Khải huyền 6:5, 6).

검은 말—말을 탄 자는 손에 저울을 들고 있다. 기근을 상징한다.

24. 19:14—Ai sẽ cưỡi ngựa theo Chúa Giê-su tại Ha-ma-ghê-đôn?

19:14—누가 아마겟돈에서 말을 타고 예수를 따를 것입니까?

25. Con ngựa có 1 bên lỗ mũi to ra vì 1 vụ tai nạn khi cưỡi

말은 승마 사고로 잃었던 콧구멍을 새로 하나 얻었습니다.

26. Có lẽ, một ngày nào đó, chúng ta nên cưỡi ngựa cùng nhau, thưa Hoàng Hậu.

언제 같이 말을 달리시지요, 황후마마

27. Kẻ ngồi trên ngựa tay cầm cái cân” (Khải-huyền 6:5). Con ngựa và người cưỡi ngựa mang điềm xấu này tượng trưng cho sự đói kém—thức ăn sẽ khan hiếm đến nỗi phải cân lường từng chút.

(계시 6:5) 이 불길한 말과 그 기수는 기근을 상징하는데, 저울로 달아 배급할 정도로 식량이 몹시 부족하게 된다는 것이다.

28. Họ đi bốn tiếng đồng hồ bằng xe ngựa hoặc cưỡi ngựa, và vào mùa đông, khi họ trở về thì trời đã tối đen.

그들은 마차나 말을 타고 4시간 동안 여행하며, 겨울에는 밤의 어둠 속을 지나 집으로 여행합니다.

29. Chúng ta hãy lưu ý xem điều này hòa hợp với người cưỡi ngựa thứ ba trong bốn người kỵ mã của sách Khải-huyền như thế nào.

이 예언이 묵시록의 네명의 말 탄 자 중의 세번째가 말을 타는 것과 어떻게 일치하는가 주목해 보십시오.

30. Một gia sư dạy cho con cậu, một hiệp sĩ dạy cho nó cách chiến đấu và cưỡi ngựa.

당신 아들을 위한 교사도 주고, 아들에게 싸움과 승마를 가르칠 기사들도 주겠소.

31. 14 Đạo quân trên trời cũng cưỡi ngựa bạch theo sau ngài, họ mặc áo vải lanh mịn, sạch và trắng.

14 또 하늘의 군대가 희고 깨끗하고 고운 아마포 옷을 입고서 흰말을 타고 그분을 따르고 있었다.

32. Ông đưa ngựa cho chúng tôi cưỡi, và chúng tôi bắt đầu trở về nhà ngang qua cũng cánh đồng đó.

그는 우리를 말에 태우고 같은 초원을 지나 집으로 향했습니다.

33. Giô-ram cưỡi ngựa ra ngoài thành để hỏi xem Giê-hu có đến với sứ mệnh bình an hay không.

그는 성에서 달려나가 예후가 평화의 사명을 띠고 온 것인지 물었습니다.

34. Chúng tôi thưởng thức các trò giải trí lành mạnh, như chơi bóng rổ và bóng chày, cưỡi ngựa, và bơi lội.

우리는 농구나 야구, 승마, 수영과 같은 건전한 오락을 즐기기도 하였습니다.

35. Người Sy-ri tháo chạy+ và quân Y-sơ-ra-ên đuổi theo, nhưng vua Bên-ha-đát của Sy-ri cưỡi ngựa trốn thoát cùng một số kỵ binh.

그러자 시리아 사람들은 도망쳤고+ 이스라엘은 그들을 추격했다. 그러나 시리아 왕 벤하닷은 말을 타고 기병 몇 명과 함께 빠져나갔다.

36. 4 Năm 1914, Chúa Giê-su Ki-tô, được miêu tả là đang cưỡi một con ngựa bạch, được ban một vương miện trên trời.

4 흰말을 타신 분으로 묘사된 예수 그리스도께서는 1914년에 하늘의 면류관을 받으셨습니다.

37. Khi còn nhỏ, tôi yêu thích câu chuyện đó về chuyến đi cưỡi ngựa và cắm trại trên núi để săn bắn và câu cá.

사냥과 낚시를 하러 말을 타고 여행한 이야기가 담겨 있기에, 저는 어릴 적에 이 일화를 참 좋아했습니다.

38. Khải-huyền 6:2 miêu tả Giê-su đang cưỡi một con ngựa bạch và ngài đi “như kẻ đã thắng lại đến đâu cũng thắng”.

계시 6:2은 예수께서 흰 말을 타고 “이기면서”, “또 이기는 일을 온전히 이루려고” 나아가시는 것으로 묘사합니다.

39. Một trong những kỵ sĩ này cưỡi con ngựa có sắc hồng, và người được quyền “cất lấy cuộc hòa-bình khỏi thế-gian, hầu cho người ta giết lẫn nhau; và có kẻ ban cho người một thanh gươm lớn”.

그들 중 한 명은 불 같은 색의 말을 타고 있는데, 그에게는 “사람들이 서로 살육하도록 땅에서 평화를 제거하는 일이 허락되었으며, 그에게 큰 칼이 주어졌[습니다].”

40. * 17 Trong khải tượng, tôi thấy những con ngựa và người cưỡi chúng trông thế này: Họ mặc giáp che ngực màu đỏ như lửa, màu xanh tím và vàng diêm sinh; đầu ngựa như đầu sư tử,+ từ miệng chúng ra lửa, khói và diêm sinh.

17 내가 환상 중에서 본 말들과 그 위에 탄 자들의 모습은 이러하다. 그들은 붉은색*과 파란색*과 노란색*의 흉갑을 입고 있었다.

41. Những trò giải trí yêu thích của họ gồm cưỡi ngựa và các môn thể thao đồng đội, như bóng gậy, bóng bầu dục, bóng đá.

많은 사람이 즐겨 하는 여가 활동으로는 크리켓이나 럭비, 축구, 게일릭 풋볼(축구와 비슷한 운동)과 같은 팀 스포츠나 승마 등이 있습니다.

42. Ngài đã liệng xuống biển ngựa và người cỡi ngựa.

그들이 부른 노래의 첫 부분은 이러합니다.

43. Có kỵ binh, những người trên lưng ngựa hay xe ngựa.

말을 타고 전차를 끄는 기사,

44. Năm 1845, người Mỹ đi lại bằng ngựa và xe ngựa.

1845년이면 미국인들은 마차로 이동하곤 했었죠.

45. Người cưỡi lợn không biết sợ hãi từ nửa kia bán cầu!

지구 반대편에서 날아왔습니다!

46. Đà điểu “nhạo-báng ngựa và người cỡi ngựa” như thế nào?

그러면 어떻게 타조가 “말과 그 탄 자를 비웃”습니까?

47. 19 Tôi thấy con thú dữ, các vua trên đất cùng đạo quân của chúng nhóm lại gây chiến với đấng cưỡi ngựa và đạo quân của ngài.

19 또 나는 짐승과 땅의 왕들과 그들의 군대들이 말을 타신 분과 그분의 군대와 맞서 싸우려고 모여 있는 것을 보았다.

48. Chúa Giê-su đã tiên tri về những biến cố bi thảm nào, và sự hiện thấy về người cưỡi ngựa thứ ba của sách Khải-huyền đã xác minh thế nào cho lời tiên tri của ngài?

예수께서는 무슨 비극적 사건들을 예언하셨으며, 묵시록의 세번째 말 탄 자에 관한 환상은 어떻게 그분의 예언을 뒷받침하였습니까?

49. 11-13. a) Con ngựa bạch tượng trưng gì? Và người cỡi ngựa ấy tượng trưng hạng người nào?

11-13. (ᄀ) 흰 말은 무엇을 상징하며, 그 탄 자는 어떤 종류의 사람을 상징합니까?

50. (Khải-huyền 1:10) Trong một sự hiện thấy được ghi lại nơi sách Khải-huyền, Chúa Giê-su được miêu tả như một vị Vua chiến thắng đang cưỡi ngựa bạch.

(계시 1:10) 계시록에서 알려 주는 한 환상에서 예수께서는 흰말을 타고 승리를 거두며 나아가시는 왕으로 나옵니다.

51. CON NGỰA BẠCH VÀ NGƯỜI KỴ-MÃ

흰 말과 그 탄 자

52. Em vẫn có thể cưỡi con Triceratops.

내 키가 1.2미터니까 트리세라톱스는 탈 수 있어

53. Các hình ảnh ảm đạm nào tiếp theo Người Cỡi ngựa bạch, và mỗi người cỡi ngựa này được quyền gì?

흰 말을 탄 자의 뒤를 이어 무슨 섬뜩한 모습이 등장하며, 각 모습의 말에게 무슨 권세가 있읍니까?

54. Những người cưỡi lạc đà bản thân họ chủ yếu là người Hoa, Tây Tạng, Thổ Nhĩ Kì.

낙타를 다루는 자들은 중국인, 티베트인, 터키인이었습니다.

55. Cả con vật lẫn người cưỡi đều không được khoác những bộ trang phục lộng lẫy.

* 나귀나 그 위에 타고 있는 사람에게 호화로운 장식이라고는 아무것도 없습니다.

56. 18 Nơi Khải-huyền đoạn 6 (NW), lần đầu tiên chúng ta đọc thấy Chúa Giê-su cưỡi ngựa bạch “để chinh phục và hoàn tất cuộc chinh phục của mình” (Khải 6 câu 2).

18 계시록 6장에서 우리는 먼저 예수께서 ‘이기고 또 이기는 일을 완수’하려고 백마를 타고 달리시는 내용을 읽어 볼 수 있습니다.(

57. Cưỡi lừa tơ, con của lừa cái.

어린 나귀*를, 암나귀의 새끼를 탄다.

58. 18 Chẳng bao lâu nữa, những ai không nhìn nhận uy quyền của Chúa Giê-su Ki-tô, đấng cưỡi ngựa bạch bách chiến bách thắng, sẽ phải thừa nhận là mình đã sai.

18 흰말을 타고 이기고 계신 예수 그리스도의 큰 권위를 받아들이지 않는 사람들은 머지않아 자신들의 잘못을 인정할 수밖에 없을 것입니다.

59. Câu 19 nói tiếp: “Tôi thấy con thú dữ, các vua trên đất cùng đạo quân của họ nhóm lại gây chiến với đấng cưỡi ngựa và đạo quân của ngài” (Khải huyền 19:11-21).

19절은 이렇게 계속됩니다. “또 나는 짐승과 땅의 왕들과 그들의 군대들이 말을 타신 분과 그분의 군대와 맞서 싸우려고 모여 있는 것을 보았다.”

60. AK: Nó phải cho người cưỡi, và tham gia vào các cuộc tiến công của kị binh.

말 타는 사람도 필요했고, 기병대 기금에 참여도 해야 했습니다.

61. Bằng hình ảnh tượng trưng, sách Khải-huyền cho chúng ta biết: “Các vua thế-gian cùng những quân-đội mình nhóm lại đặng tranh-chiến với Đấng cưỡi ngựa, và với đạo binh của Ngài”.

계시록은 상징적인 표현을 써서 이렇게 알려 줍니다. “땅의 왕들과 그들의 군대들이, 말을 타신 분과 그분의 군대와 맞서 싸우려고 함께 모여 있었다.”

62. + 4 Nếu các ngươi cẩn thận thi hành lời này, thì đi vào các cổng cung điện sẽ là các vua nối ngôi Đa-vít+ cưỡi xe và ngựa, vua cùng bề tôi và thần dân”’.

+ 4 너희가 주의를 기울여 이 말대로 하면, 다윗의 왕좌에 앉을+ 왕들이 병거와 말을 타고, 그들의 신하들과 백성과 함께 이 집의 문으로 들어올 것이다.”’

63. “Đấng cưỡi ngựa” chính là Chúa Giê-su Christ, Con của Đức Chúa Trời, đấng được bổ nhiệm để thống lĩnh đạo binh thiên sứ đánh bại kẻ thù (Khải-huyền 19:11-16, 19-21).

여기서 “말을 타신 분”은 하느님의 아들인 예수 그리스도입니다. 그분은 하느님의 임명을 받아 수많은 천사 군대를 이끌고 하느님의 적들과 싸워 승리를 거두실 것입니다.

64. Joseph Carter, tác giả của sách 1918 Year of Crisis, Year of Change nói: “Trong mùa thu đó [năm 1918], sự sợ hãi chồng lên sự sợ hãi, vì ba trong số bốn người người cưỡi ngựa của sách Khải-huyền—chiến tranh, đói kém, dịch lệ—đã thật sự xuất hiện”.

‘조셉 카터’는 그의 저서 「위기의 해, 변천의 해 1918년」(영문)에서 “그해(1918년) 가을에 공포 분위기가 더욱 돋구어졌다.

65. Ngựa của tôi cũng như ngựa của ngài”.

“나는 왕과 같은 편이고 내 백성과 말들은 왕의 백성과 말들이나 마찬가지입니다.”

66. " Người đánh xe ngựa thuê của tôi lái xe nhanh.

바람. " 내 택시 기사가 빨리 운전.

67. Chúa Giê Su cưỡi một con lừa nhỏ vào thành.

예루살렘으로 오실 때 예수님은 어린 나귀를 타고 오셨습니다.

68. Chúng hạ xuống như thang máy; chúng tôi cưỡi chúng.

낙타들은 엘레베이터 처럼 아래로 내려왔고, 우리가 올라탄 후에, 다시 위로 올라갔죠.

69. Vua cưỡi lừa tơ vào thành Giê-ru-sa-lem

왕께서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 들어가시다

70. Vì vậy, chiếc xe - Chiếc xe không cần ngựa mà thay thế cho ngựa và xe ngựa - là một việc lớn; Nó nhanh gấp đôi một con ngựa và xe ngựa.

그래서 자동차는 말을 이용하지 않으면서 말을 대체하는 수단이었죠. 대단한 일이었습니다. 그것은 마차보다 물건들을 두배나 빨리 나를 수 있었습니다.

71. Những người kỵ mã đó hiện vẫn tiếp tục phi ngựa!

(마태 24:3-8) 그 말탄 자들이 계속 마구 달리고 있읍니다!

72. " Người đánh xe ngựa thuê của tôi đã lái xe nhanh.

바람. " 내 택시 기사가 빨리 운전.

73. 7 Người ấy thấy một chiến xa với đoàn ngựa kéo,

7 그는 한 쌍의 말이 끄는 병거와

74. Trong khi một người dân thị trấn hộ tống người ấy trong một chiếc xe ngựa để đi đến bìa thị trấn, thì người đánh xe ngựa cảm thấy lòng tràn ngập trắc ẩn.

동네 사람 중 한 명이 그를 마차에 태워 마을 외곽으로 향하고 있는데, 이 사람이 가엾다는 생각이 밀려 왔습니다.

75. Người cha đánh cá ngựa, và nợ nần càng thêm chồng chất.

또한 아버지가 경마를 하는 바람에 가족이 빚의 수렁 속으로 더 깊이 빠져 들고 있습니다.

76. Tôi đã có thể thử để biết cảm giác nổi lềnh bềnh trên Biển Chết, với nước mặn đặc của nó là như thế nào, và khi chúng tôi thăm viếng Petra ở Jordan, tôi có cơ hội cưỡi ngựa một lần nữa.

나는 사해에서 염분의 농도가 짙은 물 위를 떠다니는 것이 어떤 느낌인지 경험할 수 있었고, 요르단의 페트라를 방문하는 동안에는 다시 한 번 말을 탈 수 있는 기회가 있었다.

77. Ngài đã ném ngựa và những kẻ cỡi ngựa xuống biển’.

그가 말과 그 탄 자들을 바다에 던지셨네’ 하고 외치며 여호와께 감사의 노래를 불렀습니다.

78. Người bảo Vương Đô có mùi như phân ngựa và sữa chua.

킹스랜딩은 말똥에 신 우유 냄새가 진동한다고 그랬구요.

79. Giờ ta quay lại với con ngựa và chiếc xe ngựa.

그럼 이제 말과 마차로 돌아가 봅시다. 저는 이들에게 오스카상을 수여하고 싶습니다.

80. Tại sao cuộc tiến-hành của người cỡi ngựa bạch vẫn tiếp-tục?

백마를 타신 분은 왜 아직도 계속 질주해야 합니까?