1. Tôi không nghĩ quá ngoa khi nói rằng xã hội của chúng ta không giỏi nâng cao hay khuyến khích kiểu khiêm tốn đó.

제가 이렇게 말해도 과장이 아니라고 생각하는 것은 우리 사회가 그런 겸손을 그다지 강화하고 장려하지 않는다는 것입니다.

2. Tại sao hình ảnh ngoa dụ lọc con ruồi nhỏ mà nuốt con lạc đà của Chúa Giê-su có tác động đặc biệt mạnh mẽ?

각다귀는 걸러 내고 낙타는 삼키는 것에 관해 예수께서 하신 말씀이 매우 강력한 과장법이었던 이유는 무엇입니까?

3. (b) Chúa Giê-su đã dùng phép ngoa dụ thế nào để nhấn mạnh sự thiếu khôn ngoan của việc chỉ trích những lỗi lầm nhỏ của anh em?

(ᄀ) 과장법이란 무엇입니까? (ᄂ) 예수께서는 우리 형제의 사소한 결점을 비판하는 것이 어리석은 일임을 강조하기 위해 어떻게 과장법을 사용하셨습니까?

4. Nói về sự tường thuật của Kinh-thánh về biến cố này, nhà khảo cổ Kathleen Kenyon bình luận: “Một người có thể nghi ngờ cho rằng đây là lời nói ngoa”.

(열왕 하 17:6-18) 이 사건에 대한 성서 기록에 관해 말하면서, 고고학자 캐스린 케년은 이렇게 논평합니다. “내용의 일부가 과장된 것이라고 의심하는 사람이 있을지 모른다.”

5. Một thí dụ khác về phép ngoa dụ như thế là việc thấy cái rác trong mắt anh em mình nhưng không thấy cây đà trong mắt mình.

이러한 과장법의 또 다른 예는 형제의 눈 속에 있는 지푸라기는 보면서 자신의 눈 속에 있는 서까래는 보지 못한다는 말씀입니다.

6. Quả không ngoa khi Chúa Giê-su nói “dẫu vua Sa-lô-môn sang-trọng đến đâu, cũng không được mặc áo tốt như một hoa nào trong giống đó”.

“그 모든 영광을 누리던 솔로몬도 이것들 중의 하나만큼 차려 입지 못하였습니다.”

7. Rất nhiều người bị lừa bởi những lời hứa điêu ngoa về giáo dục tốt, công việc tốt hơn, chỉ để thấy mình bị bắt làm việc không công dưới ách bạo lực, và không thoát ra được.

많은 사람들이 좋은 교육이나 더 나은 일자리에 대한 거짓 약속에 속아, 노예가 된 후에야 임금도 없이 폭력의 위협 속에서 일해야 한다는 걸 알게 됩니다. 그들은 도망갈 수도 없어요.

8. 12 Có thể không nói ngoa là cuộc chiến đó đến từ lãnh vực cao siêu hơn loài người và có những vũ khí nhắm chính xác vào tiêu điểm vượt hẳn những bom hạch tâm của loài người. Các vũ khí đó nhắm vào các nước trên đất dù là ở trong hay là ngoài tổ chức Liên Hiệp Quốc.

12 조금도 과장하지 않고, 인간 영역을 훨씬 초월한, 그리고 인간의 핵무기를 능가하는 정확하게 목표에 명중시키는 무기 사용이 관련된 전쟁이 지금 국제 연합 조직 안팎의 모든 지상 나라들 앞에 어렴풋이 그 모습을 드러내고 있다고 말할 수 있습니다.

9. Ngài dùng phép ngoa dụ để minh họa rằng người giàu không thể vào Nước Trời nếu cứ tiếp tục bám lấy của cải vật chất và không đặt Đức Giê-hô-va lên hàng đầu trong đời sống, cũng như con lạc đà thật không thể chui qua lỗ kim khâu được.—Lu-ca 13:24; 1 Ti-mô-thê 6:17-19.

예수께서는 과장법을 사용하셔서, 문자적인 낙타가 실제 꿰매는 바늘의 귀를 통과할 수 없는 것처럼 부자가 자신의 부에 계속 집착하고 생활에서 여호와를 첫째 자리에 두지 않는다면 왕국에 들어가는 것이 불가능하다는 점을 예시하신 것입니다.—누가 13:24; 디모데 첫째 6:17-19.