1. Mặc dầu phải dùng xe lăn, ông đi du lịch xa.

이 남자는 휠체어 생활을 하였지만, 집에서 멀리 떨어진 곳으로 여행을 갔다.

2. Mặc dầu Louis theo đạo Do Thái, nhưng anh không thực hành đạo.

루이는 유대인이긴 하였지만 유대교 방식대로 사는 사람은 아니었습니다.

3. Xin kết-quả tốt-đẹp trong việc rao-giảng mặc dầu bị bắt-bớ

박해하에서도 성공적인 전파 활동을 위하여

4. Mặc dầu chị không dùng nhưng chị lại mua ma túy cho anh ta.

그는 자기가 직접 마약을 사용하지는 않았지만, 남자 친구를 위해 마약을 구입해 주었습니다.

5. Mặc dầu chúng ta đã làm nhiều điều lỗi lầm, Ngài sẽ tha tội cho chúng ta.

우리가 잘못을 저질렀어도 그분은 우리를 용서해 주실 거예요.

6. Mặc dầu Sa-tan không chết lúc đó, nhưng cuối cùng hắn sẽ chết vì đã phạm tội.

사단은 그때 죽지 않았지만 범죄하였기 때문에 마침내 죽을 것입니다.

7. Mặc dầu hồi trước ông giàu có, ông không bao giờ nhờ cậy nơi của cải vật chất.

뿐만 아니라, 욥은 달과 같은 무생물에 정성을 바침으로 우상 숭배에 참여하지 않았습니다.

8. 8 Mặc dầu vậy, bạn đừng bao giờ tỏ vẻ tẻ lạnh khi trình bày các điểm khác.

8 그렇다 할지라도 연설의 다른 곳에서 결코 냉담하여서는 안 된다.

9. Mặc dầu nhà của họ khiêm tốn, của cải không nhiều, họ tiếp đãi khách bằng những gì họ có.

집이 누추하고 가진 것이 별로 없어도, 그들은 방문객들에게 자기들이 가지고 있는 것을 대접합니다.

10. Mặc dầu vô tội trước lời buộc tội của Si-mê-i, Đa-vít khiêm nhường chống lại cám dỗ báo ác.

시므이의 비난에 대해 결백하면서도, 다윗은 보복하려는 유혹을 겸손하게 물리쳤습니다.

11. Mặc dầu đại đa số dân chúng tự xưng theo đấng Christ, hai bộ lạc đã bắt đầu chém giết lẫn nhau.

주민 대다수가 그리스도인임을 공언함에도 불구하고, 부족간의 무차별 살육이 시작되었습니다.

12. Mặc dầu chúng ta ở đâu trên mặt đất, chúng ta có vô số những “bạn nhỏ” sống chung quanh chúng ta.

우리가 살고 있는 지구상 도처에는 수많은 ‘작은 벗들’이 우리를 둘러싸고 있다.

13. Họ đã kiếm được một công thức để thành công, mặc dầu có nhiều khác biệt về nhân cách và kinh nghiệm đời.

그런 사람들은 인간성과 배경의 차이에도 불구하고 성공하는 방법을 알게 되었습니다.

14. Mặc dầu không còn nói rõ đến thuyết âm dương, nhưng người ta vẫn dùng các nguyên tắc ấy để định cách trị bệnh.

요즈음은 더 이상 음양에 대해 구체적으로 언급하지 않을지 모르지만, 환자의 치료 방법을 결정하는 데는 여전히 같은 원칙이 사용되고 있습니다.

15. Mặc dầu người Pha-ri-si có Kinh-thánh và cứ tưởng rằng họ noi theo Kinh-thánh, họ đã bị Ma-quỉ lường gạt.

바리새인들이 성경을 가지고 있었고 성경을 따른다고 믿고 있었지만 그들은 마귀에게 속고 있었던 것입니다.

16. Mặc dầu Colombia là xứ nổi tiếng về vàng và ngọc lục bảo nhưng dân chúng là nguồn lợi quí báu nhất của xứ này.

콜롬비아는 금과 에메랄드로 유명하지만, 가장 귀중한 자산은 사람들이다.

17. Bi thảm thay, mặc dầu là người hiếu hòa và có lập trường trung lập, gia đình Ntabana đã bị một đám đông khát máu giết hại.

비극적이게도, 은타바나의 가족은 그들의 평화로운 특성과 중립 입장에도 불구하고, 피에 굶주린 폭도에게 살해당하고 말았습니다.

18. Họ không xin đấng Cai trị họ chấm dứt sự bắt bớ nhưng ban cho họ khả năng rao giảng dạn dĩ mặc dầu bị bắt bớ.

그들의 통치자는 박해를 끝나게 해달라는 요청을 받은 것이 아니라, 박해에도 불구하고 그들이 담대하게 전파할 수 있게 해달라는 요청을 받았습니다.

19. Mặc dầu ngài dùng loài người yếu kém và khiếm khuyết, nhưng họ được thánh linh dẫn đưa để không viết xuống bất cứ điều gì sai lầm.

약함과 약점이 있는 인간들이 사용되긴 하였지만, 그들의 기록에 오류가 없도록 성령이 그들을 이끌었습니다.

20. Họ xem việc làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời là quan trọng hơn hết mặc dầu họ bị áp lực từ Ma-quỉ và thế gian.

그들은 마귀와 세상이 가하는 압력에도 불구하고, 하느님의 뜻을 행하는 것을 계속 가장 중요한 일로 삼습니다.

21. Tuy nhiên, “Y-sơ-ra-ên” thật sẽ sống sót mặc dầu không được đem ra khỏi mặt đất như vài người truyền giáo tân thời quả quyết.

그렇지만, 참다운 “이스라엘”은 생존할 것이다. 그러나 일부 현대의 전도자들이 주장하듯, 지상에서 들어올려져서 홀연한 승천을 하게 되는 것은 아니다.

22. Do đó nhiều người thế gian mua sắm nhà vì thể-diện mặc dầu điều đó có nghĩa là một gánh nặng tài-chánh đè nặng trên họ.

따라서 많은 세상 사람들은 재정적으로 심각한 부담이 된다 할지라도 집을 갖는 것이 남에게 주는 인상 때문에 집을 삽니다.

23. Mặc dầu tất cả chúng ta đều có khuynh hướng tội lỗi di truyền từ A-đam, chúng ta cũng được ban cho sự tự do lựa chọn.

우리 모두 아담에게서 죄 짓기 쉬운 경향을 물려받기는 하였지만, 우리는 또한 선택의 자유라는 선물을 받았습니다.

24. 10 Mặc dầu dân của Đức Giê-hô-va bị tản mác về mặt thiêng liêng trong Thế chiến I, nhưng trong thâm tâm, họ muốn làm điều ngay.

10 여호와의 백성이 제1차 세계 대전 중에 영적인 의미에서 흩어짐을 당하기는 하였지만, 마음속으로 그들은 옳은 일을 행하고자 하였습니다.

25. Mặc dầu Giê-su đã có thể xin Cha trên trời của ngài phái “hơn mười hai đạo thiên-sứ” đến yểm trợ ngài (Ma-thi-ơ 26:53).

(I 베드로 2:23, 「새번역」) 물론 예수께서는 하늘에 계신 아버지께 “열 두 영 더되는 천사”의 지원을 요청하실 수도 있었습니다.—마태 26:53.

26. Mặc dầu trong các ấn phẩm ngoài đời, cũng tìm được vài điều khôn ngoan thực tế, nhưng phần lớn người thế gian không có hạnh phúc và bình an.

세상 출판물에서 어느 정도의 실용적인 지혜를 얻을 수 있기는 하지만, 세상의 대부분의 사람은 행복과 평화를 누리지 못하고 있다.

27. Mannix đã viết: “Rất ít tín-đồ đấng Christ chịu bỏ đạo, mặc dầu bàn thờ với lửa cháy thường để ở nơi thuận tiện cho họ trong đấu trường.

“일반적으로 그들이 편의를 위하여 불이 타오르는 제단이 경기장에 설치되었었지만 자기의 소신을 굽힌 그리스도인들은 거의 없었다.

28. Khi bạn được bảy tuần tuổi và chỉ dài 2,5 centimét, dạng ban đầu của tất cả 206 xương trong cơ thể đã hiện diện mặc dầu chưa thành xương cứng.

수정된 지 7주밖에 안 되어 몸의 크기가 약 2.5센티미터에 불과했을 무렵에는, 성인이 갖게 되는 206개의 뼈가 모두 초기 형태로 형성되어 있었습니다. 이때는 뼈들이 아직 골화 과정을 거치지 않아서 단단하지 않았습니다.

29. Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được”.—Truyền-đạo 5:10, 12.

섬기는 사람은 적게 먹든지 많이 먹든지 잠이 달지만, 부유한 사람의 풍요는 그를 잠들지 못하게 한다.”—전도 5:10, 12.

30. Mặc dầu lối thờ phượng đầy nhục dục đã thu hút nhiều người, song dân Y-sơ-ra-ên cũng bị lôi cuốn vào việc thờ cúng Ba-anh vì sợ sệt.

그러한 관능적인 형태의 숭배가 많은 사람들의 마음을 끌기는 하였지만, 두려움 역시 이스라엘 사람들을 바알 숭배로 향하게 하였습니다.

31. Sir David Hannay, đại sứ Anh tại Liên Hiệp Quốc, thừa nhận rằng “tính đến thập niên 1980, Liên Hiệp Quốc kể như là đã thất bại mặc dầu có ý tốt”.

국제 연합 주재 영국 대사인 데이비드 해네이 경은 “1980년대까지 국제 연합은 명예로운 실패작이나 다름이 없었다”고 인정하였습니다.

32. (Gióp 1:22; 2:9, 10; 3:3; 14:13; 30:17) Mặc dầu nhiều giằm tứ phía xóc vào cùng một lúc, lòng trung kiên của ông không hề suy suyển.

(욥 1:22; 2:9, 10; 3:3; 14:13; 30:17) 많은 가시들이 한꺼번에 그를 괴롭혔지만, 그는 충절의 행로를 결코 포기하지 않았습니다.

33. Mặc dầu Giê-su là một người rất khôn ngoan và quan trọng lắm, nhưng Giê-su cũng bỏ thì giờ để dạy những trẻ nhỏ (Ma-thi-ơ 19:13, 14).

예수는 매우 현명하고 중요한 분이셨지만 어린아이들을 가르치시려고 시간을 내셨던 거예요.—마태 19:13, 14.

34. Sứ đồ Giăng viết: “Chúng ta xin điều gì mặc dầu, thì nhận được điều ấy, bởi chúng ta vâng-giữ các điều-răn của Ngài và làm những điều đẹp ý Ngài”.

“우리가 무엇을 청하든지 그분에게서 받습니다. 우리가 그분의 계명을 지키고 그분의 눈에 기쁨이 되는 일을 하고 있기 때문입니다.”

35. Hiện giờ đảo này xuất khẩu mía, cà-phê, chuối lá, và cam quít, mặc dầu ngày nay kinh tế xứ này tùy thuộc phần lớn vào kỹ nghệ sản xuất và dịch vụ.

오늘날에는 제조업과 서비스업이 경제의 많은 부분을 차지하고 있지만, 현재 이 섬은 사탕수수, 커피, 요리용 바나나, 감귤류 등을 수출한다.

36. Sa-lô-môn nói: “Giấc-ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:12).

솔로몬은 이렇게 말하였다. “노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”

37. Mặc dầu các tài liệu dạy dỗ không phải bắt nguồn từ hội đồng, nhưng chương trình giảng huấn, phương pháp giảng dạy, các chỉ hướng cần thiết thì do hội đồng lập ra.

그 위원회 자체가 교육 자료의 근원은 아니지만, 그 위원회는 교과 과정을 짜고, 가르치는 방법을 결정하고, 필요한 지시를 내립니다.

38. Sa-lô-môn viết: “Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:12).

“노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”—전도 5:12.

39. Mặc dầu họ là những người bất toàn, họ ủng hộ phía của Đức Chúa Trời liên can đến vấn đề quyền thống trị hoàn vũ, bất chấp mọi áp lực của Sa-tan.

그들은 비록 불완전한 인간이지만, 사단의 압력에도 불구하고 우주 주권 쟁점에서 하나님의 편을 지지합니다.

40. Mặc dầu cặp vợ chồng đầu tiên đã không vâng lời Đức Chúa Trời, tại sao chúng ta có thể chắc chắn rằng ý định của Ngài đối với trái đất không hề thay đổi?

첫 부부가 하나님께 불순종하였음에도 불구하고 우리는 어떻게 땅에 대한 하나님의 목적이 변하지 않았음을 확신할 수 있습니까?

41. 5 Mặc dầu số người giữa họ ít thôi, song hành-động hợp-nhất dưới sự dẫn dắt của Đức Giê-hô-va đã khiến thông điệp về Nước Trời đến tận cùng trái đất.

5 그들의 수는 얼마 안 되었지만, 여호와의 인도를 받는 그들의 연합된 활동은 왕국 소식이 땅끝까지 이르게 하였읍니다.

42. 5 Mặc dầu Đa-ni-ên không trở về xứ Giu-đa với những người Do Thái còn sót lại, ông vẫn quan tâm đến những gì đang xảy ra bên quê nhà yêu dấu.

5 다니엘은 유대인 남은 자들과 함께 유다 땅으로 돌아가지는 않았지만, 자기가 사랑하는 고국에서 어떤 일이 진행되고 있는지에 예리한 관심을 가지고 있었습니다.

43. Mặc dầu sự tiến bộ về mặt thiêng liêng của tôi bị cản trở đôi chút vì sự di chuyển, nhưng tôi không hề mất lòng quí mến đối với lẽ thật của Kinh-thánh.

거처를 옮겨 영적 진보에 다소 방해가 되기는 하였지만, 나는 결코 성서 진리에 대한 사랑을 저버리지는 않았습니다.

44. 12 Và mặc dầu có anhững lời hăm dọa và thề nguyền của Ghi Đi An Hi, này, dân Nê Phi đã đánh chúng tả tơi đến nỗi chúng phải tháo lui trước mặt họ.

12 또 긷디안하이가 행한 ᄀ위협과 맹세에도 불구하고, 보라, 니파이인들이 저들을 쳐서 패하게 하매, 저들이 니파이인들 앞에서 후퇴하였는지라.

45. Mặc dầu chúng ta đã trung thành phụng sự Đức Giê-hô-va trong nhiều năm, vi phạm luật pháp của Ngài có thể gây ra nỗi lo âu nặng trĩu hay buồn nản sâu xa.

우리가 여러 해 동안 여호와를 충실하게 섬겨 왔다 할지라도, 그분의 법을 범하는 일은 많은 근심이나 심한 우울증을 초래할 수 있습니다.

46. Trong những năm 1970, Stephen Hawking đã cho chúng ta biết rằng hố đen, mặc dầu bạn nghĩ nó đen, lại thực sự phát ra bức xạ, khi bạn xét dưới góc độ cơ học lượng tử.

여러분은 블랙홀이 흑체라고 생각할 지 몰라도 1970 년대에 스티븐 호킹은 양자역학을 감안하면 실지로 방사선을 방출한다고 말했습니다.

47. Nhiều người trung thành trong vòng họ đã không vấp ngã mặc dầu bị áp lực để làm một hành động thờ hình tượng, dù nhỏ nhặt nhưng cũng có nghĩa là từ bỏ Đức Giê-hô-va.

그들 중 많은 충성스러운 자들은 여호와를 부인하는 것이 될, 단 한 번의 우상 숭배 행위를 하게 하려는 압력에도 굴하지 않았습니다.

48. Nhiều bản dịch Kinh-thánh đã được lén lút đưa vào Anh quốc và bắt đầu được phổ biến, mặc dầu giới lãnh đạo tôn giáo công khai đốt những bản Kinh-thánh mà họ tịch thâu được.

그 후 그 성서 번역판들이 영국으로 밀반입되었으며, 교직자들이 자기네가 발견한 성서들은 모두 공개적으로 소각하곤 하였는데도 그 성서가 많이 퍼지기 시작하였읍니다.

49. 6 Vua khôn ngoan Sa-lô-môn từ xưa đã nhận xét: “Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được”.

6 지혜로운 왕 솔로몬은 오래 전에 이렇게 기술하였습니다. “섬기는 사람은 적게 먹든지 많이 먹든지 잠이 달지만, 부유한 사람의 풍요는 그를 잠들지 못하게 한다.”

50. Mặc dầu căn bệnh không phổ biến ở ngoài vùng nhiệt đới, nhưng đôi khi một du khách khi ghé ngang qua vùng có nguy cơ mắc bệnh, đã bị nhiễm, và đem theo vi-rút trong người.

열대 지방이 아닌 곳에서는 이 병이 그다지 잘 알려져 있지 않지만, 어떤 경우에는 이 병에 걸릴 위험성이 있는 지역을 사람들이 여행하다가 감염되는 바람에 자기가 사는 지역에 이 병을 들여가기도 하였습니다.

51. Sứ-đồ Giăng nói: “Chúng ta xin điều gì mặc dầu, thì nhận được điều ấy, bởi chúng ta vâng-giữ các điều-răn của Ngài và làm những điều làm đẹp ý Ngài” (I Giăng 3:22).

“무엇이든지 구하는 바를 [여호와 하나님]에게 받나니 이는 우리가 그의 계명들을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라.”—요한 1서 3:22.

52. Mặc dầu đã xa cách con tôi 17 năm rồi, tôi được biết rất nhiều người trẻ sốt sắng tại Bê-tên, tôi coi họ như con cái và vui thích khi thấy họ tiến bộ về thiêng liêng.

지금까지 17년 동안 딸과 떨어져 있지만 벧엘에서 열심 있는 청년들을 많이 보게 되었으며, 나는 그들을 내 자녀로 여기고 그들이 영적으로 진보하는 것을 보고 기쁨을 느낍니다.

53. Mặc dầu bị những quan chức tham nhũng mưu toan làm hại cũng như phải đương đầu với tình dục xấu xa thấm vào tôn giáo của người Ba-by-lôn, Đa-ni-ên vẫn trung thành với Đức Chúa Trời.

그는 부패한 정부 관리들의 간계와 음모, 그리고 바빌론 종교에 침투해 있던 성적인 악덕에도 불구하고, 하느님에 대한 충실함을 유지하였습니다.

54. Mặc dầu ông xuất bản các loại sách bình phẩm về văn chương La-tinh và các sách học thuật khác, nhưng Kinh-thánh mới là quyển sách mà ông ham mê trước nhất, đó là điều không chối cãi được.

그는 라틴 문학에 대한 비평적 저술물과 기타 학술물을 발행하긴 하였지만, 그가 무엇보다도 두드러지게 애착을 가진 것은 성서였다.

55. “Mặc dầu có nhiều sự khác nhau trong chi tiết, những điểm chánh về địa ngục theo quan niệm người Ấn Độ, Ba Tư, Ai Cập, Hy Lạp, Hê-bơ-rơ và các nhà thần học đạo đấng Christ, đều giống nhau”.

“자세한 점에 있어서는 여러 가지 그리고 상당한 차이가 있지만, 지옥의 기본 특징에 있어서는 ‘힌두’교인, ‘페르샤’인, ‘이집트’인, 희랍인, ‘히브리’인 및 그리스도교인 신학자들이 다 기본적으로 동일하다.”

56. Mặc dầu chúng không còn được quyền để biến thành người nữa, chúng vẫn còn thấy khoái lạc qua những sự loạn dâm của những kẻ mà chúng có thể làm cho bại hoại trên đất (Ê-phê-sô 6:11, 12).

또다시 인간으로 물질화하는 것이 금지되었지만, 그들은 자기들이 땅에서 부패시킬 수 있는 사람들의 성도착 행위를 보고 쾌락을 얻습니다.

57. 9 Mặc dầu người ta cho rằng giáo sĩ đạo Phật đã đặt chân ở thành A-thên gần 400 năm trước khi Phao-lô rao giảng tại đó, chúng ta không rõ ông có bao giờ gặp một người chịu ảnh hưởng của tư tưởng Phật Giáo hay không.

9 바울이 전파하기 거의 400년 전에 불교 포교사들이 아테네에 왔다고는 하지만, 바울이 불교 사상의 영향을 받은 사람을 만난 적이 있는지는 확실히 알 수 없습니다.

58. Tuy nhiên, mặc dầu những sự mong đợi của mình không thành, những người trung thành được xức dầu ở Tê-sa-lô-ni-ca cứ vẫn kiên trì phụng sự Đức Chúa Trời cho đến chết và cuối cùng họ nhận được phần thưởng trên trời (Khải-huyền 2:10).

하지만 그들의 기대가 이루어지지 않았음에도 불구하고, 죽을 때까지 하느님을 계속 충실히 섬긴 데살로니가의 그 충실한 기름부음받은 자들은, 마침내 하늘의 상을 받았습니다.

59. Hãy đem sự kiện đó so với điều mà Sa-lô-môn quan sát để thấy sự tương phản: “Giấc-ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:10-12).

“노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”—전도 5:10-12.

60. Lẽ thật của Kinh-thánh cũng giải thoát người ta khỏi những thực hành mặc dầu hấp dẫn đối với xác thịt yếu đuối, nhưng lại làm ô danh Đức Chúa Trời và gây ra những thiệt hại nặng nề như nhiều mối quan hệ bị đổ vỡ, bệnh hoạn, và chết yểu.

성서 진리는, 타락한 육체에는 호소력이 있지만 하느님께 불명예를 돌리며 관계 파괴와 질병과 때 이른 죽음이라는 형태의 막대한 희생을 요구하는 행위들에서 사람들을 자유롭게 해줍니다.

61. Sa-lô-môn không phải là một ông vua thiện chiến, mặc dầu vậy dưới triều đại của ông “Dân Giu-đa và Y-sơ-ra-ên ăn-ở yên-ổn vô-sự từ Đan (ở phía Bắc) cho đến Bê-e-Sê-ba (ở phía Nam), ai nấy đều ở dưới cây nho và cây vả mình” (I Các Vua 4:25).

솔로몬은 왕이었지만 전사는 아니었는데도 그의 통치 중에, “솔로몬의 사는 동안에 유다와 이스라엘이 [북쪽에 있는] 단에서부터 [남쪽에 있는] 브엘세바에 이르기까지 각기 포도나무 아래와 무화과나무 아래서 안연히 살았”다.—열왕 상 4:25.

62. Cuốn The International Standard Bible Encyclopedia (Bách khoa Tự điển Kinh-thánh Tiêu chuẩn Quốc tế, 1979) viết: “Mặc dầu không có đủ bằng chứng để có câu trả lời dứt khoát, các học giả hiện đại nghĩ rằng đảo Cơ-rết (hoặc có lẽ Cơ-rết và các đảo trong biển Aegean, các đảo đó có cùng nền văn hóa) rất có thể là nơi đó” (Quyển 1, trang 610).

「국제 표준 성서 백과 사전」(The International Standard Bible Encyclopedia, 1979년판)은 이렇게 지적합니다. “명확한 대답을 할 만큼 충분한 증거는 없지만, 최근의 신중한 연구 결과는 단연 가장 가능성 있는 위치로 크레타 섬(또는, 아마도 크레타 섬 및 문화적으로 서로 연결되는 에게 해 제도)을 가리킨다.”—제1권, 610면.

63. Mặc dầu tại Đông Âu, người ta đã thốt lên “rốt cuộc được tự do”, nhưng một vị đã từng làm tổng thống trong vùng đó đã tóm lược tình thế khi ông nói: “Nạn nhân mãn và bầu khí quyển bị hâm nóng, lớp ozone bị thủng lỗ và bệnh miễn kháng (AIDS/Sida), sự đe dọa về khủng bố dùng bom hạch tâm và khoảng cách càng ngày càng lớn giữa các nước miền bắc giàu có và các nước miền nam nghèo khổ, sự nguy hiểm bị nạn đói, môi trường của các sinh vật bị thu hẹp lại và các tài nguyên khoáng chất của trái đất bị cạn mất dần, nền văn hóa ảnh hưởng bởi vô tuyến truyền hình thương mại gia tăng và các chiến tranh địa phương càng ngày càng thêm đe dọa—tất cả những điều này, cộng với hàng ngàn yếu tố khác, có nghĩa một sự đe dọa chung cho nhân loại”.

동유럽에서 “마침내 자유”라는 외침이 있지만, 한때 그 지역의 대통령이었던 사람은 상황을 요약하여 이렇게 말하였습니다. “인구 폭발과 온실 효과, 오존층의 구멍과 AIDS, 핵 테러의 위협 그리고 북반구의 부유한 나라들과 남반구의 가난한 나라들 사이에 점점 더 심하게 벌어지는 격차, 기근의 위험, 지구의 생물권 감소와 광물 자원의 고갈, 상업 텔레비전 문화의 확장, 국지 전쟁의 점증하는 위협—이 모든 것에 수많은 다른 요인들이 겹쳐, 인류에게 전반적인 위협이 되고 있다.”