1. Nhưng lẽ mầu nhiệm hay bí mật này là gì?

그러면 이 비밀이란 무엇이었읍니까?

2. 4 Thiên Chúa là sự mầu nhiệm—Có đúng không?

4 하느님은 불가사의한 분이다—사실일까요?

3. Họ dùng nước sông mầu nhiệm chảy qua hành lang trong!

바로 안뜰을 지나 흘러 내려가는 기적의 물을 사용할 수 있었습니다!

4. “Lẽ mầu-nhiệm [bí mật thánh] của đấng Christ” liên quan tới gì?

“그리스도의 거룩한 비밀”에는 무엇이 포함되어 있었읍니까?

5. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

“신성한 비밀 안에 있는 하느님의 지혜”

6. • Đức Giê-hô-va dần dần tiết lộ “lẽ mầu-nhiệm” như thế nào?

● 여호와께서는 어떻게 “신성한 비밀”을 점진적으로 밝혀 주셨습니까?

7. Bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính đã nghiệm đúng nơi ngài!

경건한 정성의 거룩한 비밀이 그분에게서 참으로 분명하게 성취되었습니다!

8. Họ nói về Chúa Ba Ngôi và dạy rằng đó là một sự mầu nhiệm.

교사들은 삼위일체에 관해 얘기하면서 그것은 신비라고 말했어요.

9. Hạt thóc “mầu nhiệm” này được hoan nghênh là giải pháp cho nạn đói của thế giới.

이 “기적”의 곡식은 세계의 기근 문제에 대한 해결책이라는 찬사를 받았습니다.

10. Nhưng bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời còn nhiều hơn nữa.

그러나 하나님의 거룩한 비밀은 아직 더 남아 있습니다.

11. Biết được Đức Chúa Trời là ai có phải là “một điều mầu nhiệm kín giấu” không?

하느님이 누구신지가 “매우 심오한 신비”여야 합니까?

12. Bí mật thánh hay sự mầu nhiệm đã bắt đầu vén màn thế nào năm 29 tây lịch?

거룩한 비밀은 기원 29년에 어떻게 밝혀지기 시작하였습니까?

13. 22 Toàn thể sự sáng tạo của Đức Giê-hô-va đều mầu nhiệm và kỳ diệu làm sao!

22 여호와의 모든 창조물은 기적이며 놀랍습니다.

14. Sự biết ơn về bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính nên thúc đẩy chúng ta làm gì?

경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 인식은 어떻게 하도록 우리의 마음을 감동시켜야 합니까?

15. □ Lòng biết ơn về bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính nên thúc đẩy chúng ta làm gì?

□ 경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 우리의 인식은 어떻게 하도록 우리의 마음을 감동시켜야 합니까?

16. Ngày nay, “sự mầu-nhiệm [huyền bí] của điều bội-nghịch” xoay quanh những kẻ nào, và chúng có tội gì?

오늘날, “불법의 신비”는 누구에게 집중되어 있으며, 그들은 무슨 죄를 짓습니까?

17. Đức Giê-hô-va đã dự định làm gì về bí mật thánh hay “sự mầu-nhiệm của sự tin-kính”?

“경건한 정성의 거룩한 비밀”과 관련하여 여호와의 목적은 무엇이었습니까?

18. Những người này cũng phải cương quyết bênh vực lẽ thật, “lấy lương-tâm thanh-sạch giữ lẽ mầu-nhiệm của đức-tin”.

(잠언 3:32; 야고보 3:17) 이들은 또한 밝혀진 진리의 확고한 옹호자로서 “깨끗한 양심으로 믿음의 거룩한 비밀을 간직”하지 않으면 안 됩니다.

19. Điều gì đã xảy ra từ năm 1914 liên quan đến bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của Đức Chúa Trời?

하나님의 거룩한 비밀과 관련하여, 1914년 이래 무슨 일이 있었습니까?

20. □ Sự huyền bí bi thảm nào đối nghịch rõ rệt với bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính?

□ 무슨 개탄할 만한 신비가 경건한 정성의 거룩한 비밀과 두드러지게 대조를 이룹니까?

21. Đó là “sự mầu-nhiệm [bí mật thánh] của sự tin-kính”, được miêu tả nơi I Ti-mô-thê 3:16.

그 비밀이란 디모데 전서 3:16(신세)에 우리를 위해 묘사되어 있는 “경건한 정성의 거룩한 비밀”입니다.

22. Chúng ta có đặc ân huy hoàng nào liên quan đến bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính?

우리는 경건한 정성의 거룩한 비밀과 관련하여 무슨 즐거운 특권을 누리고 있습니까?

23. Vậy thì Giê-su đã làm sáng tỏ thế nào về bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính?

그러면, 예수께서는 어떻게 경건한 정성의 거룩한 비밀을 분명히 밝히셨습니까?

24. Đám mây mầu nhiệm tỏa ánh sáng ở trên nắp hòm và giữa các chê-ru-bin (Xuất Ê-díp-tô Ký 25:22).

빛을 비추는 기적의 구름이 궤의 덮개 위에 그리고 그룹들 사이에 있었습니다.

25. Sự phán xét ấy bao hàm một “sự mầu-nhiệm [bí mật thánh]” mà hằng ngàn năm mới được tiết lộ hoàn toàn.

그 심판에는, 완전히 밝혀지기 위해 수천년이 걸릴 “거룩한 비밀”이 관련되어 있었읍니다.

26. 8 Đức Giê-hô-va không muốn tín đồ đấng Christ giữ kín “sự mầu-nhiệm” mà ngài đã tiết lộ cho họ.

8 여호와께서 자신의 “신성한 비밀”을 그리스도인들에게 밝히신 것은 그들이 그 비밀을 숨긴 채로 간직하게 하기 위한 것이 아닙니다.

27. Hồng y John O’Connor tuyên bố: “Chúng ta biết đây là một sự mầu nhiệm sâu xa mà chúng ta không hiểu được”.

존 오코너 추기경은 이렇게 기술합니다. “우리는 그것이 매우 심오한 신비임을 안다. 우리는 그것을 이해할 엄두도 내지 못한다.”

28. Nơi II Tê-sa-lô-ni-ca 2:7, Phao-lô gọi đó là “sự mầu-nhiệm [huyền bí] của điều bội-nghịch”.

데살로니가 후서 2:7에서, 바울은 그것을 “불법의 비밀[신비, 신세]”이라고 불렀습니다.

29. 10. a) Đặc tính đầu tiên của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm đã hiện rõ thế nào khi Giê-su làm báp têm?

10. (ᄀ) 거룩한 비밀의 첫 번째 특징이 예수께서 침례를 받으셨을 때 어떻게 분명해졌습니까?

30. Các tín đồ đấng Christ thời đó đã học biết tường tận về bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính.

(골로새 1:23) 그 시대의 그리스도인들은 경건한 정성의 거룩한 비밀을 충분히 배워 알 수 있었습니다.

31. Bí mật thánh hay sự mầu nhiệm về sự tin kính nầy được làm sáng tỏ bởi nếp sống của Giê-su trên đất.

이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 예수의 이곳 지상에서의 생활 행로에 잘 나타나 있습니다.

32. Đặc tính thứ năm của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm là gì, và hoạt động nào làm hiện rõ đặc tính đó?

거룩한 비밀의 다섯번째 특징은 무엇이었으며, 무슨 활동이 분명해졌습니까?

33. 7 Khi tỏ ra trong xác thịt, Giê-su đã trung tín vén màn bí mật thánh hay sự mầu nhiệm của sự tin kính.

7 육으로 나타나게 되신 동안, 예수께서는 경건한 정성의 거룩한 비밀을 충성스럽게 밝히셨습니다.

34. 8. a) Nơi I Ti-mô-thê 3:16, Phao-lô miêu tả sáu khía cạnh nào của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm?

8. (ᄀ) 바울이 디모데 전서 3:16에서 묘사한 거룩한 비밀의 여섯 가지 부면은 무엇입니까?

35. Ngài là trung tâm điểm của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm, làm cho bí mật thánh đó trở thành lớn lao thật sự.

그분은 거룩한 비밀의 중심이 되시며, 그 비밀을 참으로 큰 것이 되게 하는 분입니다.

36. Dù vậy, Kinh Thánh không buộc chúng ta phải chấp nhận những câu trả lời rỗng tuếch như “Công việc của Thiên Chúa mầu nhiệm lắm!”.

하지만 성경은 “하느님께서 일하시는 방식은 불가사의하다”는 식의 공허한 사상을 받아들이라고 말하지 않습니다.

37. 20 Chúng ta cảm tạ Đức Giê-hô-va biết bao vì Ngài đã tiết lộ sự mầu nhiệm của sự tin kính cho chúng ta!

20 여호와께서 우리에게 경건한 정성의 거룩한 비밀을 밝혀주신 것에 대해 우리는 참으로 감사할 수 있습니다!

38. Cuốn Sự mầu nhiệm đã nên trọn khiến cho các binh lính làm mất uy tín của chính phủ và khuyến khích người ta từ chối nhập ngũ”.

··· 이 책은 오로지 군인들이 우리의 대의명분을 불신하고 ··· 징집을 거부하게 만들 뿐이다.”

39. 8 Một sự bội đạo lớn đã được báo trước, và “sự mầu-nhiệm của điều bội-nghịch” đã hành động rồi vào thế kỷ thứ nhất tây lịch.

8 대배교가 예언되었으며, “불법의 비밀”은 이미 기원 제1세기에 활동하였습니다.

40. Sự bí mật thánh hay sự mầu nhiệm đã bắt đầu vén màn, lộ ra tất cả các khía cạnh vinh quang, gồm cả vấn đề về sự tin kính.

거룩한 비밀이 그 모든 영광스러운 면에서 밝혀지기 시작한 것입니다. 그리고 그 가운데에는 경건한 정성의 거룩한 비밀도 포함됩니다.

41. 11 Ngày nay, nhiều người công bố Nước Trời muốn học một ngoại ngữ, nhưng họ không thể trông mong hoặc chờ đợi sự ban cho mầu nhiệm của thánh linh Đức Chúa Trời.

11 오늘날 많은 왕국 선포자들이 다른 언어를 배우고 싶어 합니다. 하지만 그들은 하느님의 영을 통한 기적의 선물에 의지하거나 그러한 선물을 받을 것으로 기대할 수 없습니다.

42. Ngược lại, Đức Giê-hô-va đã dự định cho bí mật thánh hay sự mầu nhiệm tiết lộ qua bản thể của Giê-su Christ được truyền bá càng sâu rộng càng tốt.

그와는 반대로, 여호와께서는 예수 그리스도라는 분을 통해 밝혀진 거룩한 비밀이 가능한 한 널리 알려지게 할 목적을 가지고 계셨습니다.

43. 2 Cuốn tự điển Expository Dictionary of Old and New Testament Words của ông Vine xác định rằng trong đa số trường hợp, dịch là “sự mầu-nhiệm” thì sát nghĩa hơn là “sự huyền bí”.

2 바인의 「신구약 단어 해설 사전」(Expository Dictionary of Old and New Testament Words)에서는, 대부분의 경우 그 단어를 “신비”라고 번역하는 것보다 “신성한 비밀”이라고 번역하는 것이 좀더 적절하다고 확언합니다.

44. 13 Nơi I Ti-mô-thê 3:16, Phao-lô đề cập tiếp về đặc tính thứ ba của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm, nói rằng Giê-su “được [các] thiên-sứ trông thấy”.

13 계속해서 디모데 전서 3:16에서 바울은 거룩한 비밀의 세번째 특징을 언급하면서 예수께서 “천사들에게 나타나셨”다고 말합니다.

45. Họ đã bị buộc tội vì những lời phát biểu đăng trong tập 7 của bộ Studies in the Scriptures (Khảo cứu Kinh Thánh) nhan đề là The Finished Mystery (Sự mầu nhiệm đã nên trọn).

그들에 대한 혐의 내용은 「종말을 고한 비밀」(The Finished Mystery)이라는 제목이 붙은 「성경 연구」(Studies in the Scriptures) 제7권에서 기술된 내용에 초점을 맞추고 있었습니다.

46. Với sự kiện Giê-su được cất lên cao trên trời, ở bên phải của Đức Chúa Trời, bí mật thánh hay sự mầu nhiệm nầy đã được tiết lộ trong tất cả mọi đặc tính nêu trên.

예수께서 하늘의, 하나님의 오른편으로 높여지심으로써 이 경건한 정성의 거룩한 비밀은 그 모든 특징이 밝혀졌습니다.

47. 16 Đáp lại công việc rao giảng vào thế kỷ thứ nhất đó, đặc tính thứ năm của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm nơi I Ti-mô-thê 3:16 trở nên rõ ràng hơn nhiều.

16 그 제 1세기 전파 활동에 대한 반응으로, 디모데 전서 3:16의 거룩한 비밀의 다섯번째 특징이 주목할 만한 정도로 분명해졌습니다.

48. 2 Lần đầu tiên Đức Giê-hô-va đề cập đến một bí mật thánh hay sự mầu nhiệm là sau khi con Rắn đã lường gạt Ê-va, và A-đam đã đi theo bà trong con đường phản nghịch.

2 여호와께서는, 뱀이 하와를 꾀고 이어서 아담이 하와의 반역에 가담한 후에 처음으로 거룩한 비밀에 관해 말씀하셨습니다.

49. 10 Lúc Giê-su làm báp têm, đặc tính đầu tiên của bí mật thánh hay sự mầu nhiệm được tỏ ra: Giê-su “được tỏ ra trong xác-thịt” như thể Con được xức dầu của Đức Chúa Trời.

10 예수께서 침례를 받으셨을 때, 거룩한 비밀의 첫 번째 특징이 분명해졌습니다.

50. Chúng ta biết từ việc nghiên cứu rằng điều quan trọng nhất đối với người gần ra đi là: sự khuây khỏa; cảm giác nhẹ nhõm với mình và với những người thân; sự hiện diện của bình yên; một ý niệm về sự mầu nhiệm và tâm linh.

예를 들어, 연구 결과로부터 우리는 죽음을 앞둔 사람에게 중요한 것이 무엇인지 알고 있습니다. 편안함, 부담감을 벗은 느낌, 사랑하는 사람들의 근심을 덜어주는 것, 실존적 평화, 경이로운 느낌과 영성이죠.

51. (Lu-ca 1:46-49) Là Nhân Chứng Giê-hô-va, chúng ta cũng ca ngợi Ngài vì những việc lớn lao Ngài đã làm như giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi vòng xiềng xích Ai Cập và khiến Con yêu dấu Ngài được thụ thai cách mầu nhiệm.

(누가 1:46-49) 우리는 여호와의 증인으로서, 그분이 이스라엘을 이집트의 속박으로부터 자유롭게 해 주신 일이나 그분의 사랑하는 아들이 기적으로 수태되게 하신 일과 같은 큰일들로 인해 그분을 찬미합니다.