1. Bởi dám khích bác dân Đức Giê-hô-va vạn quân và vênh váo với họ.

그들이 만군의 여호와의 백성을 조롱하고 스스로를 높였기 때문이다.

2. Lạy Đức Giê-hô-va, xin đoái xem nỗi khổ sở con, bởi kẻ thù vênh vang tự đắc.

오 여호와여, 나의 괴로움을 보십시오.

3. Em có thể bỏ váo di động."

아니면 당신의 핸드폰에 저장할 수도 있겠죠."

4. Những kẻ gian dâm, kẻ thờ hình tượng, kẻ ngoại tình, người nam làm dáng yểu điệu, người nam ăn nằm với người nam, kẻ trộm cướp, kẻ tham lam, kẻ say sưa, kẻ chưởi rủa, kẻ bóc lột, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời”.

음행하는 자들이나 우상 숭배자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들이나 도둑들이나 탐욕스러운 자들이나 술 취하는 자들이나 욕하는 자들이나 강탈하는 자들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

5. Kẻ Hư Vô và Kẻ Hà Tiện

‘허영’과 ‘수전노’

6. Ngài khiến “mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác”.

(로마 5:8; 요한 첫째 4:9, 10) 그분은 “악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리”십니다.

7. Kẻ trộm cướp là kẻ thừa cơ hội.

도둑들은 늘 기회를 노리고 있습니다.

8. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 사도 ‘바울’은 불법의 종류 몇 가지를 다음과 같이 밝혀 주었읍니다. “음란한 자나 우상 숭배자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도둑질하는 자나 욕심부리는 자나 술 주정군이나 남을 중상하는 자나 남의 것을 약탈하는 자들은 하나님의 나라를 차지하지 못할 것입니다.”

9. Kẻ giả nhân giả nghĩa là “kẻ bất-trung”.

위선자들은 “불충실한 자들”입니다.

10. Kẻ dâng lễ vật thì như kẻ dâng huyết heo.

예물을 바치는 자는 돼지 피를 바치는 자와 다름이 없다!

11. Đức Giê-hô-va nhân từ “khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác”.

여호와께서는 친절하시게도 “악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리”십니다.

12. “Hoạn-nạn lớn” sắp tới sẽ loại trừ ‘những kẻ tà-dâm, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc’ khỏi trái đất.

다가오는 “큰 환난”은 ‘음행하는 자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들’을 이 땅에서 깨끗이 제거할 것입니다.

13. Kẻ nào ăn trái nho chua, kẻ ấy sẽ ghê răng”.

신 포도를 먹는 그 사람의 이가 시게 될 것이다.”

14. Lặng thinh khi kẻ ác nuốt kẻ công chính hơn hắn?

악한 자가 자기보다 의로운 자를 삼킬 때 잠자코 계십니까?

15. Kẻ dát phẳng bằng búa rèn giục lòng kẻ đập đe

망치로 쇠를 두드려 펴는 자는

16. Chẳng hạn, “Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác” (Ma-thi-ơ 5:45).

예를 들면, “그분은 악한 사람들에게나 선한 사람들에게나 해가 떠오르게 하시며, 의로운 사람들에게나 불의한 사람들에게나 비를 내리십니다.”

17. “Sa-tan” nghĩa là “kẻ kháng cự”, hay kẻ chống đối.

“사탄”이라는 말도 성서 원어로는 “대항자” 즉 반대자를 뜻합니다.

18. Theo Kinh Thánh, người ta có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

성경에 의하면, “의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 ··· 보”는 것은 가능합니다.

19. “Những kẻ tà-dâm,... kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc,... đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:10).

“음행하는 자들이나 ··· 간음하는 자들이나 부자연스런 목적을 위하여 있는 남자들이나 남자와 동침하는 남자들[은] ··· 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

20. Đem hạt giống cho kẻ gieo và lương thực cho kẻ ăn,

씨 뿌리는 사람에게 씨앗을 주고 먹는 자에게 빵을 주기 전까지는 다시 하늘로 돌아가지 않는 것처럼,

21. “Kẻ giả-hình”

“자기가 어떤 사람인지를 숨기는 자들”

22. Chúng ta đọc: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc... đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

“음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자[들은] ··· 하나님의 나라[왕국, 신세]를 유업으로 받지 못하리라.”—고린도 전 6:9, 10.

23. Vậy hắn trở thành Sa-tan, nghĩa là “Kẻ nghịch lại” (NW)—một kẻ phiến loạn, một quỉ sứ, một kẻ giết người và một kẻ nói dối (Giăng 8:44).

(고린도 후 11:3) 그렇게 하여, 그는 “대적”을 의미하는 사단 곧 반역자, 악귀, 살인자 및 거짓말장이가 되었읍니다.

24. 6 Cả kẻ lớn lẫn kẻ nhỏ sẽ chết chung trong xứ này.

6 ‘큰 자든지 작은 자든지 모두 이 땅에서 죽을 것이다.

25. “Kẻ cày sẽ theo kịp kẻ gặt”, Đức Giê-hô-va đã hứa.

여호와께서는 ‘쟁기질하는 사람이 정녕 수확하는 사람을 따라잡을’ 것이라고 약속하셨습니다.

26. Người giàu “hiếp-đáp kẻ nghèo-nàn” và “hành-hạ kẻ thiếu-thốn”.

부유한 사람들은 “낮은 자들에게서 속여 빼앗고, 가난한 자들을 억누르”기도 하였습니다.

27. Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

‘수전노’와 ‘허영’은 흐뭇한 표정으로 고개를 끄떡이고 있습니다.

28. Ngày nay những người có lòng thành thật có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

진실한 사람들은 지금 ‘의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 볼’ 수 있습니다.

29. Nghĩa là “kẻ mang đến tai họa; kẻ mang đến sự tẩy chay”.

“재앙을 가져오는 자; 배척을 당하게 만드는 자”를 의미함.

30. “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

“그때에 눈먼 사람들의 눈이 뜨이고, 귀먹은 사람들의 귀도 열릴 것이다.

31. Từ Hy Lạp được dịch là “Kẻ Quỷ Quyệt” có nghĩa “kẻ vu khống”.

“마귀”(Devil)라는 단어는 “중상자”를 의미하는 그리스어 단어에서 유래했습니다.

32. “Những kẻ làm ác sẽ bị diệt... Một chút nữa kẻ ác không còn”.

“행악하는 자는 끊어질 것이[요] ··· 잠시 후에 악인이 없어지리[라].”

33. + Chớ thông đồng với kẻ ác mà trở thành kẻ làm chứng hiểm độc.

+ 악한 자에게 협력하여 악의적인 증인이 되어서는 안 된다.

34. Như vậy, người ta sẽ có thể “phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc ngài” (Ma-la-chi 3:18).

그래야 사람들이 “의인과 악인이며 하나님을 섬기는 자와 섬기지 아니하는 자를 분별”할 수 있을 것입니다.—말라기 3:18.

35. [ Săn kẻ đi săn ]

[ 사냥꾼을 사냥하다 ]

36. “KẺ ĐÁNG KHINH-DỂ”

“업신여김을 받는 자”

37. 15 Kẻ tha bổng tên gian ác và kẻ kết án người công chính,+

15 악한 자를 무죄라 하는 자와 의로운 자를 유죄라 하는 자,+

38. Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

“그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리[라].”

39. Họ được gọi chung là “kẻ dỗ-dành và kẻ địch lại Đấng Christ”.

그들은 집단적인 의미로 “속이는 자이며 적그리스도”입니다.

40. Hay “kẻ bội nghịch”.

또는 “배교자”.

41. Sứ mạng của Chúa Giê-su là “giảng tin-lành cho kẻ khiêm-nhường”, “rịt những kẻ vỡ lòng”, “yên-ủi mọi kẻ buồn-rầu”.

예수께서 수행하신 일은 “온유한 사람에게 좋은 소식을 알리”고, “마음이 꺾인 사람을 싸매” 주고, “애통하는 모든 사람을 위로”하는 것이었습니다.

42. Nhà tiên tri viết: “Bấy giờ các ngươi sẽ trở lại và sẽ phân-biệt giữa kẻ công-bình và kẻ gian-ác, giữa kẻ hầu-việc Đức Chúa Trời và kẻ không hầu-việc Ngài”.

그 예언자는 이렇게 썼습니다. “너희는 틀림없이 의로운 자와 악한 자의 차이, 하느님을 섬기는 자와 섬기지 않는 자의 차이를 다시 보게 될 것이다.”

43. Tới khi kẻ hay những kẻ làm nổ tung con tàu bị bắt thì... đúng.

열차폭파범을 잡을 때까지는 예, 중요하지 않아요

44. Kẻ đó là ai?

이 자는 누구이겠습니까?

45. [Săn kẻ đi săn]

[사냥꾼을 사냥하다]

46. Kẻ trộm cướp là kẻ thừa cơ hội; hãy nhận biết những điều xung quanh

도둑들은 늘 기회를 노리고 있습니다. 주변 상황을 잘 살피십시오

47. Ngài dạy chúng ta “yên-ủi những kẻ ngã lòng” và mọi kẻ buồn rầu.

그분은 “우울한 영혼들에게 위안의 말을 하고” 애통하는 모든 사람을 위로하라고 가르치십니다.

48. Những kẻ ỷ mạnh hiếp đáp, hành hung kẻ yếu, cốt chỉ để mua vui.

불량배들은 순전히 재미로, 약자를 못살게 굴면서 그들에게 폭력을 휘두릅니다.

49. Những kẻ lừa bịp và những kẻ hứa dối lường gạt nạn nhân để lấy tiền.

사기꾼들과 협잡꾼들은 사람들을 속임수의 희생양으로 삼아 그들의 돈을 가로챕니다.

50. “Sự dữ sẽ giết kẻ ác; những kẻ ghét người công-bình sẽ bị định tội”.

“재난이 악한 자를 죽이고, 의로운 자를 미워하는 자들은 죄과를 받으리라.”

51. Ê-li đã đúng khi nói rằng A-háp là kẻ giết người và kẻ cướp.

엘리야는 아합이 사람을 죽이고 남의 재산을 빼앗았다고 정확히 지적했습니다.

52. Kẻ cắp phải bồi thường.

도둑은 배상을 해야 한다.

53. Không phải kẻ biến thái.

소시오패스 아니야.

54. Ngài đã sai ta đến đặng rịt những kẻ vỡ lòng, đặng rao cho kẻ phu-tù được tự-do, kẻ bị cầm tù được ra khỏi ngục”.

그것은 여호와께서 나에게 기름을 부어 온유한 사람에게 좋은 소식을 알리게 하셨기 때문이다. 그분은 나를 보내어 마음이 꺾인 사람을 싸매게 하시고, 포로 된 자들에게 자유를, 갇힌 사람에게 눈이 활짝 열리는 일을 공포하게 하셨다.”

55. Trong chốc lát, từ những kẻ tấn công, chúng trở thành những kẻ bị tấn công.

온통 혼란에 빠진 그들은 공격을 하기는커녕 어느새 쫓기는 처지가 되었습니다.

56. “Ngài ban sức-mạnh cho kẻ nhọc-nhằn, thêm lực-lượng cho kẻ chẳng có sức”.

“그분은 피곤한 자에게 능력을 주시며, 활력이 없는 자에게 온전한 위력이 넘치게” 해 주십니다.

57. “Những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai”.—Ê-sai 35:5.

“눈먼 사람들의 눈이 뜨이고, 귀먹은 사람들의 귀도 열릴 것이다.”—이사야 35:5.

58. “Chớ trách kẻ nhạo-báng”

“비웃는 자를 책망하지 말아라”

59. “Những kẻ đem tin tốt”

“좋은 소식을 가져오는 이”

60. “Kẻ trộm trong ban đêm”

“밤중의 도둑”

61. 69 Trong danh ta họ sẽ mở mắt cho kẻ mù và mở tai cho kẻ điếc;

69 내 이름으로 그들은 앞 못 보는 자의 눈을 뜨게 하며 듣지 못하는 자의 귀를 열 것이요,

62. 5 Chúa đã bẻ gảy gậy của kẻ độc ác, và trượng của các kẻ cai trị.

5 주께서 악인의 몽둥이를 통치자들의 홀을 꺾으셨도다.

63. Phao-lô có ý gì khi ông nói: “Kẻ có vợ hãy nên như kẻ không có”?

바울이 “아내가 있는 사람은 없는 것처럼 하십시오”라고 말한 것은 무슨 뜻이었습니까?

64. Bởi đó, người ta nói: “Kẻ mù và kẻ què sẽ chẳng bao giờ được vào nhà”.

그 때문에 “눈먼 사람과 저는 사람은 결코 집에 들어가지 못할 것이다”라는 말이 생겼다.

65. Vua và hoàng đế thời Trung Cổ thường gọi kẻ thù của họ là kẻ chống Chúa.

중세 시대의 왕들과 황제들은 종종 자신의 적들을 적그리스도라고 불렀습니다.

66. “Kẻ xay cối” và “những kẻ trông xem qua cửa sổ” nói theo nghĩa bóng là gì?

“맷돌질하는 여자들”과 “창문으로 보는 여인들”은 각각 무엇을 상징합니까?

67. Chúng ta thấy lời cảnh cáo như vậy trong Châm-ngôn 22:7: “Người giàu quản-hạt kẻ nghèo; kẻ nào mượn là tôi-tớ của kẻ cho mượn”.

예로서 잠언 22:7에서 그러한 경고를 듣게 됩니다. “부자는 가난한 자를 주관하고 빚진 자는 채주의 종이 되느니라.”

68. Chẳng hạn, Châm-ngôn 22:7 nói: “Kẻ nào mượn là tôi-tớ của kẻ cho mượn”.

예를 들어, 잠언 22:7에서는 “빚지면 빚쟁이의 종이 된다”라고 알려 줍니다.

69. Chúng ta được khuyên hãy “yên-ủi những kẻ ngã lòng, nâng-đỡ những kẻ yếu-đuối”.

우리는 “우울한 영혼들에게 위안의 말을 하고, 약한 사람들을 지원”하라는 권고를 받고 있습니다.

70. 4 Ngài đã căng dây cung như một kẻ thù, tay hữu đặt sẵn như một kẻ địch;+

4 그분은 원수처럼 자신의 활을 당기시고* 적처럼 자신의 오른손을 치켜드셔서,+

71. ‘Những kẻ đem tin tốt, chân của những kẻ ấy trên các núi xinh-đẹp là dường nào!’

‘좋은 소식을 가져오는 이의 산을 넘는 발이 얼마나 아름다운가!’

72. 21 Và khốn thay cho kẻ làm ađổ máu hay kẻ phí phạm thịt mà không cần đến.

21 그리고 필요 없이 ᄀ피를 흘리거나 고기를 낭비하는 사람에게 화 있도다.

73. (1 Phi-e-rơ 2:22) Kẻ thù của ngài cáo gian ngài là kẻ vi phạm ngày Sa-bát, kẻ say sưa, và kẻ bị quỉ ám, nhưng Chúa Giê-su không bị ô danh bởi những lời dối trá của họ.

(베드로 첫째 2:22) 그분의 적들은 그분이 안식일을 어기는 자이고, 술꾼이며, 악귀 들린 자라고 거짓 고발하지만, 예수께서는 그들의 거짓말로도 불명예를 당하지 않으십니다.

74. Vậy thì những kẻ giúp việc nó mạo làm kẻ giúp việc công-bình cũng chẳng lạ gì”.

그러므로 그의 봉사자들 역시 계속 의의 봉사자로 가장한다고 해도 큰일이 아닙니다.”

75. Thường thì mấy kẻ trộm và kẻ vô liêm sỉ sẽ rình rập những người ở xa đến.

종종 도둑이나 그 외의 비양심적인 사람들은, 자기 고장을 떠나 먼 곳에 와 있는 사람들을 노립니다.

76. Vì khi tôi thấy sự hưng-thịnh của kẻ ác, thì có lòng ganh-ghét kẻ kiêu-ngạo”.

“나는, 내 발은 하마터면 빗나갈 뻔하였고 내 발걸음은 거의 미끄러졌었으니, 내가 악한 사람들의 평안함을 보고는 자랑하는 자들을 부러워하게 되었기 때문이다.”

77. Ê-sai báo trước: “Bấy giờ, những kẻ mù sẽ mở mắt, những kẻ điếc sẽ rỗng tai.

이사야는 이렇게 예언합니다. “그때에 눈먼 사람들의 눈이 뜨이고, 귀먹은 사람들의 귀도 열릴 것이다.

78. Người tốt cũng giống kẻ tội lỗi; kẻ hay thề cũng giống người thận trọng trong việc thề.

선한 자나 죄인이나 똑같고, 맹세하는 자나 맹세하기를 조심하는 자나 똑같다.

79. Ông viết: “Tôi thấy sự hưng-thịnh của kẻ ác, thì có lòng ganh-ghét kẻ kiêu-ngạo”.

“내가 악한 사람들의 평안함을 보고는 자랑하는 자들을 부러워하게 되었다.” 심지어 이런 말을 하기까지 했습니다.

80. Vậy thì Sa-tan là cha đẻ và là kẻ đỡ đầu của kẻ nghịch cùng luật pháp.

(데살로니가 후 2:9, 10) 그러므로 사단은 불법의 사람의 아버지이며 유지시키는 자입니다.