1. Anh phải huy động quân đội tộc Tiên.

엘프 군대를 동원해야 하네

2. Chủng tộc hoặc dân tộc cá nhân

개인의 인종 또는 민족

3. Là người thả rông bò và lừa”.

소와 나귀를 내보내는* 너희는 행복하다.”

4. ▪ T rông coi con cái chặt chẽ

▪ 자녀들을 면밀히 감독하십시오

5. Nê Phi thấy tương lai của dân tộc Nê Phi và dân tộc La Man

니파이가 니파이 민족과 레이맨 민족의 미래를 보다

6. Dân Ngoại có nghĩa là “các dân tộc.”

이방인은 “나라들”을 의미한다.

7. Dân Ngoại có nghĩa là ′′các dân tộc.

이방인은 “나라들”을 의미한다.

8. Nơi đó bạn sẽ thấy một dân tộc thật khác xa với những dân tộc khác!

그곳에서 보는 사람들은 누구와도 전혀 다른 사람들일 것입니다.

9. Một dân tộc hiếu khách

후대하는 백성

10. Hương dân tộc Vinh Hưng

국민께 드리는 말씀 존경하는 국민 여러분!

11. Chạy tới chạy lui, chạy rông khắp đường,

종잡을 수 없이 이리저리 뛰어다니고,

12. Đấng bảo vệ dân tộc Ngài

자기 백성의 보호자

13. Một Cờ Hiệu của Các Dân Tộc

열방을 향한 기치

14. Và tại sao dân tộc con đói nghèo.

왜 우리 민족은 가난한지.

15. Mọi dân-tộc dưới đất sẽ đấm ngực”.

··· 땅의 모든 부족이 가슴을 치고 애곡할 것[입니다].”

16. Một dân tộc không giai cấp ngày nay

오늘날 계층 간의 차별이 없는 사람들

17. Người mang sự sáng đến nhiều dân tộc

많은 나라에 빛을 비춘 사람

18. Không nhắc đến tên dân tộc ấy, hắn hàm ý họ chỉ là những kẻ tầm thường, một thứ dân “tản-mác, rải-rác ra giữa các dân-tộc”.

유대인이라고 지칭하지는 않았지만 그들이 ‘민족들 가운데 흩어져서 따로 떨어져’ 사는, 있으나 마나 한 존재라고 넌지시 이야기했습니다.

19. Một dân tộc bước theo dấu chân Giê-su

예수의 발자취를 따라 걷는 백성

20. Bà ta trông như người dân tộc, già ngắt.

아주 토속적으로 생긴 노인이었습니다.

21. Dân tộc anh ta chỉ hiểu nghĩa đen thôi.

다신 날 떡대라고 부르지 마 말이 그렇단 거야

22. 20 Đó là con cháu của Cham, tùy theo gia tộc, ngôn ngữ, xứ sở và dân tộc.

20 이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 함의 자손이었다.

23. 31 Đó là con cháu của Sem, tùy theo gia tộc, ngôn ngữ, xứ sở và dân tộc.

31 이들은 가족과 언어에 따라 땅과 민족별로 갈라져 나간 셈의 자손이었다.

24. Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

어떤 나라 사람들이 칼을 쳐서 보습을 만들고 있습니까?

25. Cụm từ “nhóm sắc tộc” dùng trong bài này ám chỉ những người có cùng gốc chủng tộc, dân tộc, bộ lạc hoặc văn hóa.

이 기사에서 사용된 “민족 집단”이라는 말은 인종적·국가적·종족적·문화적으로 비슷한 기원을 공유하는 사람들을 가리킨다.

26. Người Sy-the—Một dân tộc kỳ bí cổ xưa

스키타이인—의문에 싸인 고대 민족

27. Đến đoàn xe thuộc dân tộc hào hiệp* của tôi”.

내 존귀한* 백성의 병거로 가게 되었답니다.”

28. Có nhiều người trở nên nhạy cảm về vấn đề chủng tộc, ngôn ngữ hoặc nguồn gốc dân tộc.

많은 사람들은 인종이나 언어나 국가적 배경에 대해 민감한 태도를 보입니다.

29. Các dân tộc âm mưu chống lại dân Y-sơ-ra-ên vì mục đích gì?

나라들이 이스라엘을 없애려는 음모를 꾸민 목적은 무엇이었습니까?

30. Điều này sẽ khiến mọi dân tộc dưới đất “đấm ngực”.

그 일로 인해 땅에 있는 나라들은 “가슴을 치고 애곡”할 것입니다.

31. Không nên vùi dập ngôn ngữ của chính dân tộc mình.

정말로 우리 언어를 죽이면 안됩니다.

32. Chúng ta không thể cứ theo chủ nghĩa dân tộc được.

국제화요. 좋습니다. 민족주의자가 되어선 안되겠죠.

33. Còn các dân tộc của các nước mở mang thì sao?

선진국에 사는 사람들은 어떠한가?

34. 3 Các dân tộc lấy gươm rèn lưỡi cày là ai?

3 어떤 나라 사람들이 칼을 쳐서 보습을 만들고 있습니까?

35. Chúng ta là một dân tộc của những người nhập cư.

이곳에 와서 이렇게 훌륭한 나라의 일원이 되고 싶어하는 사람들을 맞이하는데 정당한 이민 정책이 없다는 것은 말도 안 돼죠.

36. Có lẽ là vĩ đại nhất của dân tộc chúng ta

아마 우리 민족에서 가장 위대한 영웅일 테지

37. HƯỞNG SỰ AN TOÀN VỚI DÂN TỘC ĐỨC GIÊ-HÔ-VA

여호와의 백성과 함께 안전을 누리라

38. Không có dữ liệu đáng tin cậy về thành phần dân tộc do điều tra nhân khẩu tại Thổ Nhĩ Kỳ không bao gồm số liệu về dân tộc.

터키의 인구 조사에서는 인종 관련 수치를 조사하지 않기 때문에 터키의 정확한 민족 분포에 대해 믿을 만한 자료가 없다.

39. Trong quá khứ, người ta sinh ra là dân thường, là thành phần quý tộc, hoặc ngay cả hoàng tộc.

과거에 사람들은 평민이나 귀족으로 태어났으며 왕족으로 태어나는 사람도 극소수 있었습니다.

40. Họ có được một đoàn thể anh em quốc tế, vượt qua mọi ranh giới về dân tộc, sắc tộc và chủng tộc của thế gian này.

그들은 현 세상의 국가주의적, 민족적, 인종적 경계를 모두 초월한 국제적인 형제 관계를 즐기고 있습니다.

41. Tìm được sự an toàn trong vòng dân tộc Đức Chúa Trời

하느님의 백성 가운데서 안전을 발견하라

42. Đã vi phạm nghiêm trọng điều luật, về Bí mật Dân tộc.

국제 비밀 법령을 위반했어

43. 2:1, 2—Các dân tộc toan “mưu-chước hư-không” nào?

2:1, 2—이방 사람들이 중얼거리고 있는 “헛된 것”이란 무엇입니까?

44. Như ta đã làm từ thuở lập nên dân tộc xưa này,

내가 옛사람들을 세웠을 때부터,

45. Gia tộc Y Sơ Ra Ên, dân giao ước của Thượng Đế

하나님의 성약의 백성인 이스라엘의 집

46. Các bọc còn nguyên vẹn này dường như thuộc dân tộc Inca.

잉카의 것으로 보이는 이 꾸러미들은 최상의 상태를 유지하고 있었습니다.

47. Thuộc về dân tộc mang danh Đức Chúa Trời có nghĩa gì?

하느님의 이름을 지닌 백성이 된다는 것은 무엇을 의미합니까?

48. “Nhiều kẻ trong các dân-tộc của xứ lại nhập bọn với dân Giu-đa” theo nghĩa nào?

“그 땅의 민족들 중에 많은 사람들이 유대인으로 자처”하였다는 말의 의미는 무엇입니까?

49. Dân tộc mới nào được thành lập vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, và ai thuộc dân đó?

기원 33년 오순절에 어떤 새로운 나라가 생겼으며, 누가 그 나라에 속하게 되었습니까?

50. Các con cháu của Bên Gia Min là một dân tộc hiếu chiến.

베냐민의 후손은 전쟁을 좋아하는 족속이었다.

51. Văn hóa được định nghĩa như là lối sống của một dân tộc.

문화는 사람의 생활 방식으로 정의됩니다.

52. Những người này vẫn trung thành dù “ở giữa” dân tộc bội đạo.

그들은 배교한 나라 “가운데” 살았는데도 충실함을 유지했던 것입니다.

53. Chúng ta chẳng phải là dân-tộc được lòng Đức Chúa Trời sao?

우리는 하나님의 은총받은 백성이 아닌가?

54. Đúng, ngày nay dân tộc Đức Giê-hô-va thật sự vui mừng.

(이사야 61:1-3) 그렇습니다. 오늘날 여호와의 백성은 확실히 환희에 넘쳐 있읍니다.

55. Sinh quyển dân tộc là một truyền thuyết vĩ đại của nhân loại.

인종권은 인류의 위대한 유산입니다.

56. (Công-vụ 1:8) Dân Y-sơ-ra-ên cũng cần được nghe tin mừng như mọi dân tộc khác.

(사도 1:8) 이스라엘도 다른 이방 나라들처럼 좋은 소식을 들을 필요가 있었던 것입니다.

57. Người Ukraina là nhóm dân tộc lớn nhất ở Kiev với khoảng 2.110.800 người, chiếm 82,2% dân số thành phố.

키예프의 우크라이나인은 211만 0800명으로 키예프 인구의 82.2%를 차지한다.

58. 8:17—Theo nghĩa nào “nhiều kẻ trong các dân-tộc của xứ lại nhập bọn với dân Giu-đa”?

8:17—어떻게 “그 땅의 민족들 중에 많은 사람들이 유대인으로 자처”하였습니까?

59. Những năm 1980, sự mở rông mang tính toàn cầu của bể nhân tài vẫn tiếp tục.

1980년대에도 인재 집단의 전세계적 팽창은 계속됩니다.

60. Chính quyền bị lật đổ và dân chúng chia ra thành các chi tộc.

정부가 무너지고, 백성이 여러 부족들로 나뉘다.

61. Họ là quân đội các nước hỗn hợp, tức “các dân-tộc nhóm lại”.

그들은 연합군, “함께 모인 나라들”입니다.

62. Các dân tộc được nhóm lại và người ta được phân chia thế nào?

민족을 모으는 일과 사람들을 분리하는 일은 어떻게 수행됩니까?

63. Vậy, làm sao các bạn tìm được 1 thành phố bị chôn vùi trong 1 khu vực rông lớn?

그렇다면 이렇게 넓은 지역에 묻힌 도시를 어떻게 찾을 수 있을까요?

64. 8 Ngày nay, dân Đức Chúa Trời không hợp thành một dân tộc hoặc sống trong một xứ theo nghĩa đen.

8 현재 여호와의 백성은 문자적인 나라를 이루고 있거나 하나의 문자적인 땅 즉 영토에서 살지 않습니다.

65. Giống như chủ nghĩa quốc gia, việc đề cao quá độ một sắc tộc hay một chủng tộc có thể khích động sự thù ghét của những sắc dân hay chủng tộc khác.

국가주의에서처럼, 한 민족이나 인종을 지나치게 치켜세우면 다른 민족이나 인종에 대한 증오심이 유발될 수 있다.

66. Lúc đó, Thế Chiến II vừa chấm dứt và chủ nghĩa dân tộc dâng cao.

그 당시에는 제2차 세계 대전이 끝난 지 얼마 안 되었기 때문에 국가주의가 팽배해 있었습니다.

67. 11 Một dân-tộc thực sự đoàn-kết cũng có thật như thế ngày nay!

11 그처럼, 오늘날 참으로 연합된 한 백성이 실제로 존재합니다!

68. Những người khác cho đó chỉ là một phần của nền văn hóa dân tộc.

또한 그것이 그저 문화의 일부라고 생각하는 사람들도 있습니다.

69. Người Ethiopia, Somalia, Sudan và những dân tộc khác sống trong từng khu riêng biệt.

소말리아, 수단, 에티오피아, 그리고 그 밖의 나라에서 온 사람들이 무리를 이루어 각기 자기들의 구역 내에서 살고 있었습니다.

70. Từ họ mà các dân tộc lan rộng khắp đất sau trận Đại Hồng Thủy.

홍수 후에, 이들로부터 여러 민족이 땅에 널리 퍼졌다.

71. 11 Thật là một di sản thiêng liêng cao quí cho dân tộc mới đó!

11 그 새로운 나라는 참으로 놀라운 영적 유산을 받았습니다!

72. Những người này quy thành ba nhóm bộ tộc chính: nhóm Ovambo (nhóm dân tộc thiểu số đông nhất tại Namibia), nhóm Herero và nhóm Kavango.

이들은 세 가지 주요 민족으로 구분되는데, 오밤보족(나미비아 최대의 인종 집단), 헤레로족, 카방고족입니다.

73. Mặc Môn 2–3 Dân Nê Phi bổ nhiệm Mặc Môn chỉ huy quân đội của họ.

몰몬서 2~3장니파이인이 몰몬을 그들의 군대를 지휘하도록 임명하다.

74. 25 Ông bảo rằng dân này là một dân tộc phạm tội và sa ngã, vì sự phạm giới của một người cha.

25 너희는 이 백성이 한 부모의 범법으로 말미암아, 죄 있고 타락한 백성이라 말하도다.

75. Dòng dõi của Nê Phi (dân Nê Phi) và dòng dõi của các anh của ông (dân La Man) trở thành hai dân tộc cực kỳ văn minh.

니파이의 자손(니파이인)과 그의 형들의 자손(레이맨인)은 큰 문명을 일으켰다.

76. Làm sao triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc?

어떻게 영원한 생명의 기회가 모든 민족의 사람들에게 열렸습니까?

77. Chúa Giê-su báo trước rằng lúc đó “mọi dân-tộc dưới đất sẽ đấm ngực”.

예수께서는 “땅의 모든 부족이 가슴을 치고 애곡할” 때에 대해 예언하셨습니다.

78. □ Dân tộc của Đức Giê-hô-va “hằng có tình yêu-thương anh em” thế nào?

□ 여호와의 백성은 어떻게 “형제 사랑하기를 계속”합니까?

79. Đức Giê-hô-va cho dân tộc Ngài lời bảo đảm nào về sự thành công?

여호와께서는 자신의 백성에게 어떻게 성공을 보증해 주셨습니까?

80. Cho nên, tôi đã chọn 35 nhóm khác nhau, các bộ lạc, dân tộc bản địa.

그래서 저는 35개의 무리, 부족들과 고유한 문화를 골랐습니다.