1. Chúng ta bẩm sinh bị cuốn hút bởi vẻ đẹp của cơ thể con người.

우리는 선천적으로 신체의 아름다움에 관심을 갖습니다.

2. Hay khả năng bẩm sinh?

타고난 능력입니까?

3. Bruce bị khuyết thận bẩm sinh.

포터 장로님은 태어날 때부터 신장이 좋지 않으셨습니다.

4. Trẻ em là những học giả bẩm sinh.

아이들은 타고난 학습가이니까요.

5. Không chỉ những điều bạn có từ bẩm sinh

그건 단지 네가 그렇게 태어나서가 아니야

6. Tất cả đều có khuynh hướng kiêu ngạo bẩm sinh.

우리 모두는 교만해지려는 경향을 유전받았습니다.

7. Vấn đề ở đây là: những rối loạn này- gọi là thoát vị cơ hoành bẩm sinh, có 1 lỗ ở cơ hoành đã cho ruột lọt qua, sự rối loạn này là rất hiếm gặp.

문제는 이겁니다: 이런 질환 선천성횡격막탈장이라 불리는 이 질환은 횡경막의 구멍이 내장기관을 움직이게 만드는데요. 이런 질환은 흔치 않습니다.

8. BẨM SINH không ai có tinh thần rộng rãi.

주는 영을 가지고 태어나는 사람은 아무도 없습니다.

9. Chúa Giê-su chữa người mù bẩm sinh (1-12)

태어날 때부터 눈먼 사람을 고쳐 주시다 (1-12)

10. NGƯỜI ĂN XIN BỊ MÙ BẨM SINH ĐƯỢC CHỮA LÀNH

태어날 때부터 눈먼 거지를 고쳐 주시다

11. " Vâng, đó là kết thúc nó! " Ông lẩm bẩm brokenly.

" 글쎄, 그것도 완료! " 그는 띄엄띄엄 muttered.

12. Tate tự lẩm bẩm: “Bây giờ mình biết tại sao rồi.”

“이제 그 까닭을 알겠어.” 테이트는 혼자 중얼거렸다.

13. Tôi bị động kinh và khuyết tật trí tuệ bẩm sinh.

저는 뇌전증과 지적 장애를 가지고 태어났습니다.

14. Và ông lẩm bẩm của mình - từ nghi ngờ như nguyền rủa.

그리고 그는 그녀 mumbled - 의심 저주와 같은 단어를.

15. Anh James Ryan bị điếc bẩm sinh và sau này bị mù.

제임스 라이언은 태어날 때부터 듣지 못했으며 나중에는 보지도 못하게 되었습니다.

16. Bẩm sinh, chúng ta không tự nhiên biết về các giá trị.

우리는 가치관을 가지고 태어나지 않습니다.

17. Có phải nhờ trí thông minh, ngoại hình hay khả năng bẩm sinh không?

그의 지성이나 외모 또는 타고난 능력 때문이었습니까?

18. Bẩm sinh chúng ta không có sự khôn ngoan theo ý Đức Chúa Trời.

태어날 때부터 경건한 지혜를 갖고 있는 사람은 없습니다.

19. Nói: “Tôi là ánh sáng của thế gian”; chữa lành người mù bẩm sinh

“나는 세상의 빛입니다”라고 말씀하시다; 태어날 때부터 눈먼 사람을 고쳐 주시다

20. Phải chăng một số nhóm người bẩm sinh là giỏi hơn những nhóm người khác?

인간으로 이루어진 집단 중에는 본래부터 다른 집단보다 우월한 집단이 있습니까?

21. + 5 Những người hầu cận đáp: “Bẩm, là ngài Ha-man+ đang đứng ngoài sân”.

+ 5 왕의 시종들이 “하만이+ 뜰에 서 있습니다” 하고 대답하자, “들어오게 하라” 하고 왕이 말했다.

22. Chẳng phải điều này chứng minh rằng lương tâm là một điều bẩm sinh hay sao?

이것은 양심이 타고난 선천적인 것이라는 증거가 아닙니까?

23. Và tôi cho rằng điều này cũng là bẩm sinh và tự nhiên trong chúng ta

그리고 제 요점은, 우리에게도 그것이 본성이고 천성이어야 한다는 것입니다. 스스로에게 말하세요.

24. Tại sao một số trẻ con mới sinh ra đã bị những khuyết tật bẩm sinh?

일부 어린이들이 선천적인 결함을 가지고 태어나는 이유는 무엇입니까?

25. Vì có những lời lầm bẩm như thế chúng ta đã bị đá ra khỏi nhà.

천국이 점령당하는 걸 어떻게 막는지 보여줄 때라고 왜냐면 우리같은 졸병들은 내쳐지기 마련이거든

26. Vào một dịp nọ, một người què từ bẩm sinh có mặt khi Phao-lô giảng.

한번은 날 때부터 다리가 불구인 사람이 바울이 말하는 자리에 있었습니다.

27. Tại sao chiến tranh vẫn đe dọa bất kể ước vọng bẩm sinh của con người?”

사람들의 선천적인 욕망에도 불구하고 생명을 위협하는 전쟁이 있는 이유는 무엇인가?”

28. Tại đó, ở gần cửa ra vào có một người đàn ông bị bại xuội bẩm sinh.

문 근처에는 태어날 때부터 다리가 불구인 사람이 있었습니다.

29. Đúng vậy, sự bất tử không phải là một điều mà người nào bẩm sinh có được.

그렇다. 불멸성은 인간의 타고난 소유가 아니다.

30. " Nó thực sự đáng sợ, " cô lẩm bẩm một mình, tất cả các sinh vật tranh luận.

'그것이 정말 무서운이야,'그녀가 자신에게 중얼 거 렸 잖아 ́방식은 모든 생물은 주장한다.

31. Ước muốn được sống là bẩm sinh trong tất cả chúng ta, dù mình già cách mấy.

우리 모두는 아무리 나이가 많아도 선천적으로 살고 싶은 욕망을 갖고 있습니다. 바로 이러한 이유 때문입니다.

32. Con người bẩm sinh có ước muốn để biết điều gì đó về tổ tiên của họ.

사람들에게는 선천적으로 자신의 조상에 대해 알고자 하는 소망이 있습니다.

33. Những người trong các thế hệ trước đây đã thường xem lương tâm như một khả năng bẩm sinh.

이전 세대의 사상가들은 대개 양심을, 타고난 선천적인 기능으로 간주하였습니다.

34. Tôi chỉ biết tôi bẩm sinh không thể thất bại, và chỉ biết mình rất mê điệu nhạc.

그저 전 실패라는 것은 인정하지 않는다는 것만 알고 있고 그 "험"을 사랑한다는 것만 압니다.

35. Tại vài nơi trên thế giới, người ta thường không biết đến khái niệm về tội bẩm sinh.

세계의 일부 지역에서는 유전받은 죄라는 개념이 잘 알려져 있지 않습니다.

36. Tôi cho rằng chúng là bẩm sinh, một sự chuẩn bị để học tất cả những điều này.

저는 위의 다섯가지가 인간이 타고 난 도덕성의 초기 도안이며 인간은 다른 모든 것을 배울 수 있도록 최소한 이들을 지니고 태어 났다고 생각합니다.

37. • Điều gì có thể bù đắp cho việc thiếu khả năng bẩm sinh trong nghệ thuật giảng dạy?

● 선천적으로 가르치는 능력이 부족하더라도 무엇이 우리의 부족함을 상쇄할 수 있습니까?

38. Khả năng bẩm sinh ý thức về đạo đức, hoặc lương tâm, khiến người có thể phân biệt phải trái.

선천적인 도덕 감각 즉 양심은 사람이 옳고 그른 것을 분간할 수 있게 해 주었습니다.

39. Tôi lẩm bẩm: “Ôi thôi” khi thấy anh ta tại buổi hòa nhạc cuối cùng ở trường trung học.

“맙소사.” 고등학교 마지막 오케스트라 연주회에서 그 애를 보자 나는 이런 탄식이 나왔다.

40. " Tốt! bây giờ, có các công cụ trong đồng đó ", lẩm bẩm Phineas, giữa hai hàm răng của mình.

" 좋아! 지금, 그 동료에 다있다 " Phineas 자신의 치아 사이, 중얼 거 렸 잖아.

41. Phần đông chúng ta đều có ước muốn bẩm sinh là không muốn quá khác biệt với người chung quanh.

우리 대부분은 다른 모든 사람들과 지나치게 다르기를 원치 않는 본능을 가지고 있읍니다.

42. Bố và mẹ tôi rời Jamaica và rong ruổi suốt 4000 dặm, và tuy nhiên họ bẩm sinh là dân du mục.

그들은 집을 떠났어요. 아버지와 어머니는 자메이카를 떠나 6,437 km를 이동했는데 그 이동으로 어린애 취급을 받았습니다.

43. Một số rối loạn bẩm sinh glycosyl hóa có liên quan đến đột biến các enzyme liên quan đến chuyển hóa mannose.

글리코실화에 관한 몇 가지 선천성 질환은 만노스 대사에 관여하는 효소들의 돌연변이와 관련이 있다.

44. Hãy nghĩ đến những đứa trẻ sinh ra bị khuyết tật bẩm sinh—mù lòa, chậm phát triển hoặc không bình thường?

선천적인 결함을 지니고—맹인이나 정신 박약아나 기형아로—태어나는 아기들에 대해 생각해 보십시오.

45. Anh ta mắc phải một dạng đặc biệt của bệnh Tăng sản thượng thận bẩm sinh (Congenital adrenal hyperplasia - CAH).

그의 경우는 선천성 부신 증식이라는 극단적인 형태였습니다.

46. Vị mục sư rảy vài giọt nước lên đầu tôi và lẩm bẩm vài từ gì đó mà tôi không hiểu.

목사가 내 머리에 물을 몇 방울 뿌리더니 알아들을 수 없는 말로 뭐라고 중얼거렸습니다.

47. Chứng nhiễm sắc thể tam đồng 21 là khiếm khuyết bẩm sinh dẫn đến tình trạng chậm phát triển trí tuệ.

21번 염색체 삼체성 증후군은 정신 지체를 유발하는 선천적 결함이다.

48. Một số cách dọc theo đường, ông bắt đầu một lẩm bẩm độc thoại, các cuộc biểu tình và lời trách cứ.

앞으로 얼간이들. 길을 따라 몇 가지 방법으로 그는 중얼 거 렸 시작 독백, 항의 and recriminations.

49. Chẳng phải kiểu nói lẩm bẩm sau lưng tôi hoặc là những từ có vẻ vô hại như mũm mĩm hay tròn tròn.

약간 뚱뚱하다고 뒤에서 속닥거리거나 통통해서 귀여워 보인다고 할 정도가 아니고요.

50. Đáng lưu ý là từ “tiền-công” (sự chết) là một cái gì chúng ta đã lãnh dẫu ngoài ý muốn, do tội lỗi bẩm sinh.

(로마 6:23) “삯”(죽음)은 우리가 원하지 않는데도 죄많은 본성에 의해 벌게 된 것이라는 사실은 유의할 만한 점입니다.

51. Một bài viết trên trang báo điện tử Observer của Hiệp hội Khoa học Tâm lý nói: “Cười... dường như là điều bẩm sinh”.

심리 과학 협회의 온라인 잡지 「옵서버」에 실린 기사는 “미소는 인간에게 내재된 본성인 것 같다”고 기술했습니다.

52. (A-mốt 5:15) Điều này giúp họ chống lại khuynh hướng tội lỗi bẩm sinh.—Sáng-thế Ký 8:21; Rô-ma 7:21-25.

(아모스 5:15) 이것은 그들이 타고난 죄 짓는 경향과 싸우는 데 도움이 됩니다.—창세 8:21; 로마 7:21-25.

53. Ngay cả trường hợp những người phụng sự trung thành của Ngài, Đức Chúa Trời không cất họ khỏi những tật bẩm sinh hoặc chứng hay mắc bệnh.

(고린도 후 12:7-9) 충성스러운 종이라 할지라도 하나님께서 유전적인 약함 혹은 질병에 취약한 체질을 없애 주시는 것은 아니다.

54. Sau đó tôi phát hiện ra mình còn gặp khó khăn trong việc nghe những âm thanh cao tần nữa, việc đó cũng có thể là do bẩm sinh.

나중에서야 알았지만 저는 귀도 잘 들리지 않았습니다 아마도 선천적인 장애인 것 같은데 고음역대의 소리를 잘 듣지 못하더군요

55. 3 Tình trạng thiêng liêng: Đối với phụ tá hội thánh, tình trạng thiêng liêng quan trọng hơn việc có tài năng đặc biệt hoặc khả năng bẩm sinh.

3 영성: 회중에서 종으로 섬기는 사람에게는 특별한 재능이나 타고난 능력보다는 영성이 훨씬 더 중요합니다.

56. Và ở Châu Âu, có 1 vài khu vực nhất định tồn tại sự gia tăng gấp 4 lần các dị tật về bộ phận sinh dục bẩm sinh.

유럽에서는 유럽의 특정 지역에서 선천성 생식기 기형이 4배나 증가했습니다.

57. Nhiều khuynh hướng tội lỗi và tiêu cực là do bẩm sinh và có thể rất khó kháng cự lại (Thi-thiên 51:5; Rô-ma 5:12; 7:21-23).

(시 51:5; 로마 5:12; 7:21-23) 부모의 훈련과 가정 환경은 청소년에게—좋게든 나쁘게든—참으로 큰 영향을 미칠 수 있습니다.

58. Sức đề kháng này đặc biệt cần thiết cho con cái chúng ta, vì bẩm sinh chúng không có sức đề kháng về thiêng liêng giúp chống lại tinh thần của thế gian.

그러한 방어 체계는 특히 우리의 자녀들에게 더 필요합니다. 자녀들은 세상의 영에 맞설 수 있는 영적 방어 체계를 지니고 태어나지 않기 때문입니다.

59. Hắn khai thác tính tò mò bẩm sinh của đứa trẻ về giới tính, tình nguyện làm “thầy giáo” hay đề nghị cùng chơi một “trò đặc biệt” mà chỉ có hai người biết.

성에 대한 자연스러운 호기심을 이용하여 “선생님” 역할을 해 주겠다고 하거나 자기들만 아는 “특별한 놀이”를 함께 하자고 할지도 모른다.

60. 7 Điều đó không có nghĩa là hiện tại những tín đồ thật của Đấng Christ không còn cảm thấy ảnh hưởng của khuynh hướng bẩm sinh thiên về hành vi tội lỗi nữa.

7 그렇다고 해서 현재 참 그리스도인들이 죄가 되는 행위를 하려는 타고난 경향에 더는 영향을 받지 않는다는 말은 아닙니다.

61. Một loại động cơ khác nữa là động cơ khí nóng

다른 형태의 엔진은 고온 공기 기관입니다.

62. Cũng hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su không nói Đức Chúa Trời cố tình xui khiến người ấy bị mù bẩm sinh để một ngày kia Chúa Giê-su đến chữa lành cho.

또한 예수께서는 언젠가 자신이 와서 그 남자를 치료할 수 있도록 하느님께서 일부러 그를 눈먼 채로 태어나게 하셨다고 말씀하지 않으셨음에 유의하십시오.

63. Tất cả các Phi Cơ Xung Kích và hộ tống cơ đều bị chiến đấu cơ của Hoa Kỳ bắn rơi.

공격기와 호위하는 전투기가 모두 미군 전투기에 의해 격추당하였습니다.

64. Họ có đáp ứng ước muốn bẩm sinh của họ để thờ phượng Đức Chúa Trời và phát triển tính thiêng liêng tới mức thực hành đức tin nơi Ngài không?—Ma-thi-ơ 5:3.

그들은 하느님을 숭배하고자 하는 타고난 욕망에 따라 자신들의 영성을 발전시켜 그분에 대한 믿음을 실천할 정도가 될 것입니까?—마태 5:3.

65. Muốn vĩnh viễn loại trừ cái ác khỏi xã hội, cần loại bỏ khuynh hướng bẩm sinh thiên về điều xấu và sự thiếu hiểu biết của con người cùng ảnh hưởng của Sa-tan.

인간 사회에서 악을 영구적으로 없애려면, 악으로 기우는 인간의 타고난 성향과 정확한 지식의 결핍 및 사탄의 영향이 제거되어야 합니다.

66. Thật may là các nhà nghiên cứu đang chứng minh rằng việc thành công ở bất kì lĩnh vực nào phụ thuộc nhiều vào nhiệt huyết và nỗ lực hơn là những khả năng bẩm sinh.

그렇지 않다면 우리는 모두 평범할 수밖에 없습니다. 이런 생각은 인간의 능력을 제한하는 위험한 생각이죠. 다행히도 연구자들이 한 분야의 전문가가 되는것은

67. Môn đồ Gia-cơ cũng viết: “Tiếng kêu của con gặt đã thấu đến tai Chúa các cơ binh” (Gia-cơ 5:4).

“만일 만군[사바오트, 제임스 왕역]의 주께서 우리에게 씨를 남겨두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다.” 그리스도의 제자 야고보도 이렇게 기술합니다.

68. Đơn cử như nghiên cứu về nét mặt ở những người khiếm thị bẩm sinh đã đặt giả thuyết rằng nếu biểu cảm là chung, họ sẽ biểu lộ nét mặt giống như người bình thường.

예를 들면, 어떤 연구자들은 시각장애를 갖고 태어난 사람들의 얼굴을 연구하면서 만약 감정표현이 인간 모두에게 보편적이라면 시각장애인들도 다른 사람들과 똑같이 감정을 표현 할 것이라고 가정했습니다.

69. Một khách quen cũ của những khu rừng nhớ rằng khi ông qua nhà cô trưa, ông nghe thấy cô lẩm bẩm với chính mình hơn nồi ríu rít của cô - " Các ngươi là tất cả các xương, xương! "

그녀는 힘든 생활을 주도하고, 다소 무자 비한. 이 숲 중 하나는 오래된 자주는 그가 그녀의 집에 하나를 통과한 것을 기억 " 너희가 다 뼈가되고 - 정오 그는 그녀가 그녀의 앙앙 냄비를 통해 자신에게 중얼 들어

70. (Ê-phê-sô 4:17, 18) Muốn phát huy một thái độ bất vị kỷ, thường chúng ta phải vun trồng một lối suy nghĩ ngược lại với bản chất bất toàn bẩm sinh của chính mình.

(에베소 4:17, 18) 비이기적인 태도를 발전시킨다는 것은 흔히 우리의 타고난 불완전한 본성과 반대되는 사고방식을 배양해야 하는 것을 의미합니다.

71. Tại sao chúng ta lại có những ao ước bẩm sinh khát khao những điều thẩm mỹ, là những thứ mà trên thực tế góp phần rất ít, xét về phương diện vật chất, cho sự sống còn của chúng ta?

사실상 살아가는 데 물질적으로 별로 도움도 되지 않는 것들에 대한 선천적인 갈망이 우리에게 있는 이유는 무엇입니까?

72. Bỏ lỡ cơ hội

기회들을 선용하지 못함

73. Và mất liên lạc với nhịp điệu cơ bản của cơ thể và sức khỏe.

이러한 첨단 과학 기술이 과식과 운동부재로 인한 문제로 부터 일류를 보존하고 지켜줄 수 있다고 믿는 사람이 주변에 너무나도 많이 있습니다.

74. Về cơ bản đó là động cơ nhiệt đơn giản nhất bạn có thể có

이것이 거의 모든 열기관이 갖는 기본적인 것입니다.

75. Ngược lại, khi cơ đón nhận áp lực cường độ cao, đặc biệt khi cơ bị giãn ra, hay còn được gọi là duỗi cơ, sẽ tạo ra điều kiện thuận lợi để cơ mới phát triển.

반대로 근육을 높은 수준의 긴장에 노출시키면 특히나 근육이 늘어졌을 때 노출시킨다면 이를 '신장성 근수축'이라 하는데 새로운 근육이 생성되는데 효과적인 환경을 만듭니다.

76. Đây là phần sau, nơi cơ bắp được điều khiển, để giúp cơ thể thức tỉnh.

이 후두엽에서 근육을 움직이기 시작합니다. 그리고, 스스로 심장을 소생시킵니다.

77. Dầu Ngài không có một cơ thể vật chất, Ngài có một cơ thể thiêng liêng.

그분은 물질로 된 몸을 가지시지 않고 영으로 된 몸을 가지신 분입니다.

78. Cơ chế hoạt động mô hình này có 9 động cơ và khoảng 3000 ròng rọc.

이 조각을 움직이는 구동장치에는 9개의 모터와 약 3000개의 풀리가 있습니다.

79. Cơ hoành và các cơ gian sườn di chuyển để vận chuyển khí dễ dàng hơn

횡경막과 갈비 근육은 이런 공기 교환을 더 쉽게 해주는 펌프역할을 합니다.

80. Anh mất động cơ nào?

어느 쪽 엔진을 잃었나?