1. Qua thời gian, chế độ nô lệ cũng không có gì tốt hơn.

세월이 흘러도 노예들의 상황은 전혀 나아지지 않았습니다.

2. Đáng buồn là chế độ nô lệ không chỉ là thảm kịch trong quá khứ.

안타깝게도 노예 제도는 단지 역사 속의 비극에 불과한 것이 아닙니다.

3. 19 Giới chức giáo phẩm còn đi ngược lại luật pháp trong việc dự phần lập nên chế độ nô lệ bạo ngược.

19 폭력적인 노예 제도하에서 교직자들이 맡은 역할 역시 불법적인 것이었습니다.

4. Cartwright biện luận vào những năm 1850 rằng chế độ nô lệ có lợi cho người da đen vì nhiều lí do y tế.

카트라이트 박사는 1850년대에 노예제가 의학적인 이유로 흑인들에게 이익이 된다고 주장했습니다.

5. Vì thế, sự pha trộn giữa đạo Công Giáo và các niềm tin theo truyền thống Châu Phi tại đây là di sản của chế độ nô lệ.

따라서 브라질에서 아프리카의 전통 신앙과 가톨릭교 신앙이 혼합되어 있는 것은 노예 제도가 남긴 유산입니다.

6. MỘT tự điển Kinh Thánh (Holman Illustrated Bible Dictionary) viết: “Chế độ nô lệ rất phổ biến và được chấp nhận ở khắp nơi trong thế giới cổ xưa”.

“노예 제도는 고대 세계에 만연해 있었고 널리 용납되었다.” 「홀먼 성서 도해 사전」(Holman Illustrated Bible Dictionary)에서는 그렇게 지적하면서 이런 설명을 덧붙입니다.

7. Một số người khác được ái mộ và nhắc đến nhờ những cuộc vận động đòi quyền bình đẳng cho các sắc tộc và bãi bỏ chế độ nô lệ.

그런가 하면 인종 평등이나 노예 제도 폐지와 같은 쟁점들과 관련하여 계몽 운동을 벌인 것으로 추앙받거나 기억되는 교직자들도 있습니다.

8. Tất cả xã hội loài người phát triển theo một đường thẳng bắt đầu với công xã nguyên thủy, sau đó là chế độ nô lệ. phong kiến, tư bản, xã hội chủ nghĩa, và cuối cùng, đoán xem chúng ta sẽ dừng ở đâu?

모든 인간 사회는 직선적으로 발전해나갑니다, 원시 사회에서 노예제 사회, 봉건주의, 자본주의, 사회주의, 그리고 마침내 어디에 도달할까요?

9. Người ta đưa ra nhiều ước tính khác nhau nhưng có lẽ đã có hơn sáu triệu người nô lệ Châu Phi, thuộc các bộ tộc Yoruba, Bantu và một số bộ tộc khác, được đưa đến Brazil từ giữa thế kỷ 16 cho đến khi chế độ nô lệ bị bãi bỏ vào năm 1888.

추정되고 있는 수치는 다양하지만, 16세기 중반부터 노예 제도가 마침내 폐지된 1888년까지 브라질에 노예로 팔려 온 요루바족, 반투족 등의 부족적 배경을 가진 아프리카 사람은 아마도 600만 명이 넘는 것 같습니다.