1. 18 A-bác-sát sinh Sê-lách,+ và Sê-lách sinh Ê-be.

18 아르박삿은 셸라를+ 낳았고, 셸라는 에벨을 낳았다.

2. 24 A-bác-sát sinh Sê-lách,+ và Sê-lách sinh Ê-be.

24 아르박삿은 셸라를 낳았고,+ 셸라는 에벨을 낳았다.

3. Ê-be con Sê-lách,+

에벨은 셸라의+ 아들,

4. Thật nhạo báng.

마치 마약이나 복지정책처럼요

5. 36 Sê-lách con Cai-nan,

36 셸라는 가이난의 아들,

6. Tôi bị nhạo báng.

저에겐 낙인이 찍혔습니다.

7. “Mấy người hay nhạo-báng”

“기롱하는 자들”

8. “Chớ trách kẻ nhạo-báng”

“비웃는 자를 책망하지 말아라”

9. 20 Bạn bè nhạo báng tôi+

20 내 친구들은 나를 비웃으며+

10. 23 Bao đựng tên khua lách cách bên nó,

23 그 주름진 살들은 서로 굳게 결합되어 있어

11. Danh Đức Chúa Trời bị phỉ báng

하느님의 이름이 모독을 받다

12. Cầu cho họ nhạo báng thật lâu.

우릴 위해 건배하자 비웃음을 위하여

13. Ngày nào chúng cũng nhạo báng tôi.

매일 나를 말로 괴롭혔지

14. 14 Sê-lách được 30 tuổi thì sinh Ê-be.

14 셸라는 30세에 에벨을 낳았다.

15. Đức Giê-hô-va nhạo báng họ

여호와께서 그들을 조소하시다

16. 12 A-bác-sát được 35 tuổi thì sinh Sê-lách.

12 아르박삿은 35세에 셸라를 낳았다.

17. Và sẽ phỉ báng ánh hào quang ngươi.

너의 찬란한 영화를 더럽힐 것이다.

18. Vua đã giơ tay cho những kẻ nhạo báng.

왕은 조롱하는 자들에게 손을 내밀었다.

19. Hãy phỉ báng Đức Chúa Trời rồi chết đi!”.

하느님을 저주하고 죽어 버려요!”

20. Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

“당신이 그래도 자기의 순전[충절, 신세]을 굳게 지키느뇨 하나님을 욕하고 죽으라.”

21. Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”.

하느님을 저주하고 죽어 버려요!”

22. “HÃY phỉ-báng Đức Chúa Trời và chết đi!”

“하느님을 저주하고 죽으시오!”

23. Tại sao Đức Giê-hô-va nhạo báng các nước?

여호와께서는 왜 나라들을 조소하십니까?

24. • Tại sao Đức Giê-hô-va nhạo báng các nước?

● 여호와께서는 왜 나라들을 조소하십니까?

25. Thomas Emlyn —Người báng bổ hay bênh vực sự thật?

토머스 에믈린—신성 모독자인가, 진리 옹호자인가?

26. Bà nói: “Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

욥의 아내는 “하나님을 욕하고 죽으라”고 말하였습니다.

27. 6 Kẻ nhạo báng tìm khôn ngoan mà chẳng gặp được,

6 빈정거리는 자는 지혜를 구해도 얻지 못하지만,

28. Vợ Gióp: “Hãy phỉ báng Đức Chúa Trời rồi chết đi!”

욥의 아내: “하느님을 저주하고 죽어 버려요!”

29. Họ phỉ báng niềm tin tôn giáo là phi khoa học.

그들은 종교적인 신념을 비과학적이라고 조롱합니다.

30. Đà điểu “nhạo-báng ngựa và người cỡi ngựa” như thế nào?

그러면 어떻게 타조가 “말과 그 탄 자를 비웃”습니까?

31. Nhưng Gióp vẫn không “phỉ-báng Đức Chúa Trời”.—Gióp 2:9.

하지만 욥은 “하느님을 저주”하지 않습니다.—욥 2:9.

32. “Đấng ngự trên trời sẽ cười, Chúa sẽ nhạo-báng chúng nó.

“하늘에 앉아 계신 분이 웃으시리니, 여호와께서 그들을 조소하시리라.

33. Hàng ngàn năm qua, Sa-tan đã vô cớ phỉ báng Ngài.

사탄이 수천 년 동안 불공정하게 그분을 조롱해 왔습니다.

34. Sẽ không còn sự tin tưởng nữa, chỉ còn sự nhạo báng.

지휘자는 웃긴 사람이 되고, 신뢰 따위는 없어지며 오직 조롱만이 가득해지죠

35. Nhưng họ nhạo báng Đấng Cứu Rỗi và những người noi theo Ngài.

그러나 그들은 구주와 그분을 따르는 사람들을 조롱합니다.

36. 9 Lời phạm thượng nghĩa là phỉ báng, lăng mạ, hoặc xúc phạm.

9 모독이란 명예를 훼손하는 말이나 모욕적인 말이나 욕설입니다.

37. Họ làm thế bất chấp sự lãnh đạm, nhạo báng và ngược đãi.

그리고 증인들은 냉담과 조롱과 박해에 직면하더라도 계속 그렇게 합니다.

38. + 11 Từ xứ đó, ông đi đến A-si-ri+ và xây các thành Ni-ni-ve,+ Rê-hô-bốt-i, Ca-lách, 12 cũng như Rê-sen, nằm giữa Ni-ni-ve và Ca-lách: Ấy là thành phố lớn.

11 그는 그 땅에서 아시리아로+ 가서 니네베,+ 르호봇이르, 갈라를 세웠고 12 니네베와 갈라 사이에 레센을 세웠는데, 이것은 큰 도시이다.

39. “Con gái đồng trinh của Si-ôn khinh thường và nhạo báng ngươi.

“처녀 딸 시온이 너를 업신여기고 너를 비웃는다.

40. Vài tuần sau, kết quả chụp cắt lớp cho thấy lá lách của em đã lành!

몇 주 뒤 검사를 해 봤더니 비장이 다 나았더군요!

41. Sa-lô-môn nói: “Kẻ nhạo-báng không ưa người ta quở-trách mình”.

솔로몬은 “비웃는 자는 자기를 책망하는 자를 사랑하지 않으니”라고 말한 다음에, 이 점을 더 자세히 설명하기 위해 그와 비슷한 생각을 이와 같이 덧붙입니다.

42. Một người trong họ nhớ lại: “Tôi thường bị chế giễu và nhạo báng.

그들 중 한 사람은 이렇게 회상합니다. “나는 끊임없이 조롱과 비웃음을 받았습니다.

43. Chớ trách kẻ nhạo-báng, e nó ghét con”.—Châm-ngôn 9:7, 8a.

비웃는 자를 책망하지 말아라—그가 너를 미워하지 않도록.”—잠언 9:7, 8ᄀ.

44. Nhưng một số người từ bỏ hàng ngũ của chúng ta, và một số những người này rắp tâm phỉ báng Nhân Chứng Giê-hô-va bằng cách tuyên truyền những lời dối trá và xuyên tạc.

그렇지만 소수의 사람들이 우리에게서 떠났으며, 그 중의 일부는 거짓말과 왜곡된 정보를 퍼뜨려서 여호와의 증인의 이름을 더럽히려고 작정하고 있습니다.

45. Em gái ấy ở trong tình trạng nguy kịch vì bị rách lá lách và chảy máu trong.

비장이 파열되고 내부 출혈도 있어서 매우 심각한 상태였습니다.

46. Ông cũng phải luồn lách qua những bãi cát và bãi đá ngầm hoặc những xác tàu chìm.

물 밑에 있어서 보이지 않는 모래톱이나 바위 혹은 난파된 배의 잔해들을 피해 돌아가지 않으면 안 됩니다.

47. Cái chúng ta sợ đó là sự đánh giá và nhạo báng của người khác.

우리가 두려운 건 남들의 판단과 비웃음이죠.

48. 34:7—Làm sao Gióp lại là “người uống lời nhạo-báng như thể nước”?

34:7—욥은 어떻게 “조소를 물 마시듯 마시는” 사람과 같았습니까?

49. Ngay cả vợ ông bảo ông: “Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

그의 아내마저도 그에게 “하나님을 욕하고 죽”으라고 말하였습니다!

50. Ngay vợ Gióp cũng bảo ông: “Hãy phỉ-báng Đức Chúa Trời, và chết đi!”

욥의 아내조차도 욥에게 “하느님을 저주하고 죽어 버려요!”

51. Và té ra họ đang trồng xà lách ở ngay giữa sa mạc và dùng nước phun lên trên.

"여기서 뭘 재배하는거지?" 하실 겁니다. 알고 보면 사막 한 가운데에서 물을 뿌려서 양배추를 기르고 있습니다.

52. Trong tay bọn phỉ báng ngươi thì ngươi chỉ là người phàm, không phải thần thánh”’.

너를 더럽히는 자들의 손에서는 네가 신이 아니라 사람에 불과할 것이다.”’

53. 7 Chẳng phải họ phỉ báng danh cao quý mà anh em đang mang đó sao?

7 그들은 여러분이 지닌 그 존귀한 이름을 모독하지 않습니까?

54. * Sự báo thù sẽ đến với những kẻ phỉ báng đến Chúa, GLGƯ 112:24–26.

* 보복이 주를 모독하는 자들에게 임할 것임, 교성 112:24~26.

55. Điều gì đã xảy ra cho đám trẻ nhạo báng Ê-li-sê, và tại sao?

엘리사를 조롱한 아이들에게 무슨 일이 일어났으며, 그 이유는 무엇입니까?

56. Các kẻ thù có thể nhạo báng mà rằng: “Đức Chúa Trời chúng nó ở đâu?”

(시 115:1) 원수들이 조롱조로 “저희 하나님이 ··· 어디 있느냐” 하고 물을지 모릅니다.

57. Với thời gian, chúng ta thậm chí có thể trở thành kẻ bội đạo nhạo báng.

그리하여 결국에는 믿음을 잃고 비웃는 배교자가 되기까지 할 수 있습니다.

58. Nhưng, Đức Giê-hô-va ơi, Ngài sẽ cười chúng nó, và nhạo-báng các nước”.

그러나 오 여호와여, 당신은 그들을 두고 웃으시리니, 모든 나라를 조소하실 것입니다.”

59. Thật là một sự thích thú lớn làm sao, biết rằng các nhân-chứng trung thành của Đức Giê-hô-va đã đối đáp lại được một cách trọn vẹn cho Kẻ Nhạo báng lố bịch là Sa-tan Ma-quỉ!

여호와의 충실한 증인들이 대 비방자 사단 마귀에게 완전한 대답을 제시하였다는 것을 알게 될 때 얼마나 기쁘겠읍니까!

60. Đề nghị rằng ban biên tập tờ báo Komsomolskaya pravda ra thông cáo xin lỗi về việc phát hành tin tức không đáng tin cậy, phỉ báng tổ chức tôn giáo Nhân Chứng Giê-hô-va một cách vô căn cứ”.

「콤소몰스카야 프라우다」 신문의 편집부가 여호와의 증인 종교 단체의 명예를 근거도 없이 훼손시키는 신빙성 없는 정보를 지면에 발표한 것에 대해 사과할 것을 권고한다.”

61. Kinh-thánh nói tiếp: “Từ xứ đó người đến xứ A-si-ri, rồi lập thành Ni-ni-ve, Rê-hô-bô-ti, Ca-lách, và thành Rê-sen, là thành rất lớn, ở giữa khoảng thành Ni-ni-ve và Ca-lách” (Sáng-thế Ký 10:8-12).

이것은 큰 성이다.” (창세 10:8-12, 「신세」) 이 성구에서 아시리아(앗수르)의 새로운 네 도시를 하나의 “큰 성”으로 묘사한 것에 유의하라.

62. Chúng ta cần nâng cao một từ mà đôi khi được nói đến một cách nhạo báng.

우리는 때로 조롱당하며 언급되는 한 단어를 격상시켜야 합니다.

63. Nhưng Đa Ni Ên đã không chỉ mạo hiểm làm ngơ lời nhạo báng giữa công chúng.

하지만 다니엘은 단지 대중의 조롱이라는 위험만 감수한 것이 아니었습니다.

64. Thật thế, vì không thuộc về thế gian chúng ta bị họ nhạo báng và ngược đãi.

우리가 세상의 일부가 아니기 때문에 조롱과 박해를 겪고 있는 것은 사실입니다.

65. Lời tường thuật nói rằng chúng cứ “nhạo-báng người, mà rằng: Ớ lão trọc, hãy lên!

기록에 따르면, 그 소년들은 “그를 조롱하며 그를 향하여 ‘대머리야, 올라가라!

66. Khi chịu đau đớn trên cây khổ hình, ngài không sỉ vả những kẻ phỉ báng ngài.

(마태 26:36-44; 요한 17:1-26; 히브리 5:7) 고통의 기둥에 달려 고난을 당하실 때, 그분은 자기를 비웃는 사람들을 욕하지 않으셨습니다.

67. Lời tường thuật nói: “Khi chúng nghe nói về sự sống lại của kẻ chết,... thì nhạo-báng”.

기록은 이렇게 알려 줍니다. “그런데 죽은 사람의 부활에 관하여 듣자 어떤 사람들은 조롱하기 시작[하였다].”

68. 19 Nhưng Đức Giê-hô-va nhạo báng nó: “Ngươi đã nhọc sức vì cớ nhiều mưu-chước.

19 하지만 여호와께서는 바빌론을 조롱하시며 이렇게 말씀하십니다.

69. Một số người khen ngợi và quý trọng chúng ta, số khác thì phỉ báng và căm ghét.

우리를 칭찬하고 존중하는 사람들도 있지만, 우리를 욕하고 미워하는 사람들도 있습니다.

70. Giữa Khorsabad và Ca-lách có tàn tích của những khu định cư khác, kể cả một gò đất gọi là Karamles.

코르사바드와 갈라 사이에는 카람레스라고 하는 둔덕을 포함하여 다른 주거지들의 폐허가 있다. 레이어드는 이렇게 논평하였다.

71. * Kẻ thù của Chúa sẽ không còn tồn tại để phỉ báng đến danh Ngài, GLGƯ 105:15.

* 주의 원수들이 그의 이름을 모독하지 못하게 되리라, 교성 105:15.

72. Một người đàn ông hăm hở, ở tuổi trung niên, mồ hôi nhễ nhại, cố lách khỏi đám đông đang chen lấn nhau.

열성적인 중년의 한 남자는 이리저리 밀쳐 대는 군중 사이를 비집고 자기 길을 가려고 애를 쓰면서 거친 숨을 몰아쉬고 있습니다.

73. Gia Cốp dựa vào Chúa khi ông đối phó với Sê Rem, một kẻ chống báng Đấng Ky Tô

야곱은 적그리스도인 시렘을 대면하자 주님을 의지했다

74. Vì danh ấy đã bị bôi nhọ và phỉ báng ngay từ buổi đầu của lịch sử nhân loại.

그 이름이 인간 역사 시초부터 비난과 중상의 대상이 되어 왔기 때문입니다.

75. Nhưng về vợ Gióp, là người đã xui giục ông phỉ báng Đức Chúa Trời và chết thì sao?

(욥 42:7-9) 그러면 하느님을 욕하고 죽으라고 촉구하였던 욥의 아내는 어떠합니까?

76. Câu đó đề cập đến “mưu-kế của kẻ dữ”, “đường tội-nhân” và “chỗ của kẻ nhạo-báng”.

그 구절은 “악한 자들의 뜻”, “죄인들의 길”, “비웃는 자들의 자리”를 언급합니다.

77. + 30 Nếu tôi cảm tạ mà ăn, sao lại bị phỉ báng vì những thứ mình đã cảm tạ?

+ 30 내가 감사를 드리며 먹고 있다면, 왜 내가 감사를 드리는 음식 때문에 비난을 받아야 합니까?

78. Chúng nhạo báng và đánh ngài bằng cây sậy cứng, đẩy mão gai nhọn đâm sâu hơn vào da đầu.

그들은 그분을 조롱하고 억센 갈대로 그분을 때려, 면류관의 가시가 머리에 더 깊이 박히게 합니다.

79. Bác bỏ sự sửa phạt, kẻ nhạo báng chỉ tự làm mình trở thành kẻ bị người ta chế nhạo.

징계를 배척한다면 비웃는 자는 자신을 비웃음거리로 만들 뿐입니다.

80. Kẻ ác đã nhạo báng đường lối Ngài, bắt bớ các tôi tớ Ngài, thậm chí giết chết Con Ngài.

악한 자들은 그분의 길을 조롱하였고 그분의 종들을 박해하였으며 심지어 그분의 아들을 죽이기까지 하였습니다.