1. Đây là ba đòn bẩy, và đòn bẩy trọng yếu nhất đơn giản chỉ là vận chuyển.

이제 세 가지 지렛대가 있고 가장 강력한 지렛대는 그저 배달하는 겁니다.

2. Dân chúng đang run lẩy bẩy.

그*가 떨고 있다.

3. Đôi chân con cũng run lẩy bẩy.

다리가 밑에서 후들거렸습니다.

4. Anh ta chỉ cho cô em cần bẩy.

라고 묻자 그는 레버를 보여줬습니다.

5. Bọn trẻ run lẩy bẩy, có đứa còn gào khóc.

아이들은 부들부들 떨고 있었고 우는 아이도 있었죠.

6. 52 Sau khi bới hết đất, tôi tìm được một cây đòn bẩy, rồi kê vào dưới cạnh tảng đá và bẩy nó lên không mấy khó khăn.

52 나는 흙을 치운 다음, 지렛대를 구해다가 돌 가장자리 밑에 고정시키고 약간의 힘을 주어 들어 올렸다.

7. Không, người ta chỉ dùng ngôn ngữ bóng bẩy để nói con thú đó chết.

그렇지 않다. 단순히 개가 죽었다는 것을 그렇게 표현한 것 뿐이다.

8. Bạn nghĩ vì sao tôi lại chiếu những anh chàng da đen bóng bẩy này?

제가 왜 이 뒤에 아름다운 흑인들을 보여주고 있다고 생각하셨어요?

9. Đòn bẩy thứ nhất: Hầu hết người nghèo trên thế giới là nông dân.

지렛대 1번: 세상의 가난한 사람들은 대개 농부입니다.

10. Chúng ta có thể nâng đòn bẩy để làm các vaccine được chọn vượt qua ngưỡng.

우리가 후보 백신들이 그 기준선을 넘을 수 있게 작동기를 밀 수도 있는 거죠.

11. Và đòn bẩy bổ sung từ hàm còn có thể quá tải và thiệt hại mâm cặp

그리고 더 이상 문 턱에서 추가 활용 수 오버 로드는 척 손상

12. 20 Chúng ta thật biết ơn về những lời bóng bẩy ghi trong bài Thi-thiên 23!

20 우리는 시편 23편에 기록된 아름다운 내용에 대해 깊이 감사합니다!

13. Đó là một ý tưởng tuyệt diệu đầy lôi cuốn nhưng nó lại là một cạm bẩy.

이건 굉장히 매력적인 생각이지만 다소 걱정스럽습니다.

14. Mình có một đòn bẩy ngay dưới ngón tay mình và mình để nó vụt đi.

그런 힘을 내 손아귀에 쥐고 있었는데 빠져나가게 뒀다니...

15. Run lẩy bẩy trong những cái túi ngủ, chúng tôi nghe tiếng mưa như thác đổ trên mái tôn.

함석지붕 위로는 억수 같은 비가 요란하게 쏟아지고 있었습니다.

16. Chúng tôi sử dụng bất cứ đòn bẩy mà chúng tôi có để mang họ đến bàn.

그러나 우리 모두의 문제이기에 우리는 전력을 다하고, 그들의 원탁회의 참여를 위해 모든 수단을 다 동원합니다.

17. Bằng lời lẽ bóng bẩy, ông miêu tả thiết kế này “đã biên vào sổ” của Đức Chúa Trời.

그는 시적인 표현을 사용하여, 그러한 설계가 하느님의 “책”에 “기록되어” 있다고 묘사하였습니다.

18. Đây là lối diễn tả bằng văn thơ bóng bẩy về cách Gióp được hình thành trong bụng mẹ.

이것은 욥이 어머니의 태에서 어떻게 형성되었는지에 관하여 시적으로 묘사한 표현입니다.

19. Nhưng cuối cùng Agnes quan tâm nhiều về những cạm bẩy của quyền lực hơn là những nguyên tắc.

그러나 아그네스는 결국에는 원칙을 행하기 보다는 권력을 잡는 데 더 관심을 쏟았습니다.

20. 1Phân tích tổng hợp về Đòn bẩy thương hiệu của Đối tác video của Google, Toàn cầu, 2019

1Google 동영상 파트너 브랜드 광고효과 메타 분석, 글로벌, 2019년

21. Nó có không biết bao nhiêu là đòn bẩy và vòng bi và phụ tùng và giác kế.

여기엔 온갖 종류의 레버와 볼베어링과 기구와 측정기가 달려있고,

22. Vì vậy, với đòn bẩy mới tiềm năng mà Nanopatch mang lại, chúng ta có thể làm được điều đó.

그런데 잠재적으로, 우리가 가진 나노패치라는 이 새로운 작동기를 가지고 백신이 작동되도록 도울 수도 있는 겁니다.

23. Họ đốt lửa cho những người khách lạ vừa đến bờ biển trong tình trạng ướt đẫm và run lẩy bẩy.

(사도 28:2) 섬사람들은 해변에 도착하여 온 몸이 물에 젖은 채 추위에 떨고 있는 이 낯선 사람들에게 불을 피워 주었습니다.

24. Bởi vì ta thường nghĩ về bộ xương như hệ thống đòn bẩy ứng nhắc sản sinh ra tốc độ và sức mạnh.

왜냐하면 사람들은 보통 뼈를 힘이나 속도를 내는데 필요한 딱딱한 지렛대 정도로 생각하기 때문이죠.

25. Chúng ta lúc nào cũng dùng đòn bẩy, trong dụng cụ, trong tay nắm cửa và các bộ phận xe đạp

우리는 도구, 손잡이, 자전거 부품에서 늘 레버를 씁니다.

26. Trong cuộc chiến chống lại cái nghèo, tôi tin rằng có 3 đòn bẩy chắc chắn mà chúng ta có thể dựa vào.

극한 빈곤에 대항하는 우리가 쓸 세 가지 강력한 지렛대가 있습니다.

27. Nhưng lời lẽ hùng hồn của ông mất đi vẻ bóng bẩy khi xem xét dưới ánh sáng khách quan của lịch sử.

그러나 역사의 냉엄한 빛에 비추어 보면, 그의 유창한 말은 그 윤기를 잃게 됩니다.

28. Tôi sẽ chỉ nói về những đòn bẩy, và lí do chúng biến cái nghèo thành cuộc chiến ta có thể thắng trong đời.

이 강연은 그 지렛대 이야기이고 어떻게 그것이 우리 시대에 빈곤을 이기게 해 주는 가에 대한 겁니다.

29. mắc bẩy vào những nỗi đau của chúng ta, và bắt đầu một sự tự tìm kiếm, khám phá và phát triển ngoạn mục.

아마 이것은 우리 상처에 사로잡히는 것의 종말이며, 놀랍고 새로운 자기 성찰과 발견과 성장의 시작일 것입니다.

30. Vua Sa-lô-môn của xứ Y-sơ-ra-ên xưa miêu tả bóng bẩy hình dáng nàng Su-la-mít như cây chà là.

고대 이스라엘의 솔로몬 왕은 아름다운 술람미 소녀의 키가 야자나무를 닮았다고 시적으로 묘사하였습니다.

31. Lời cầu nguyện của chúng ta không nhất thiết phải văn hoa bóng bẩy, nhưng nên là những lời chân thành, xuất phát từ tấm lòng.

우리의 기도가 표현과 형식에서 귀감이 되는 기도여야 하는 것은 아니지만, 우리는 마음에서 우러나온 진실한 표현으로 기도해야 할 것입니다.

32. Do đó, Bản Diễn Ý dịch câu châm ngôn này: “Lời hoa mỹ che đậy lòng độc ác, như lớp men bóng bẩy bao ngoài bình đất rẻ tiền”.

적절하게도 「신세계역」은 그 잠언을 이렇게 옮깁니다. “악한 마음을 가진 열렬한 입술은 질그릇 조각에 입힌 은 유약과도 같다.”

33. Như là một trường hợp với các giải pháp đơn giản, nhiều khi câu trả lời nằm ngay trước mặt bạn, và đối với chúng tôi là đòn bẩy

그래서 간단한 해법이 그렇듯이 때때로 대답은 바로 코 앞에 있는데 우리 경우에는 레버였습니다.

34. Có lẽ tay chân bạn run lẩy bẩy khi nghĩ đến việc phải nói với người khác về Kinh Thánh, hay vô tình gặp bạn học khi đang làm thế.

다른 사람들에게 성서에 대해 이야기할 용기가 나지 않으며, 봉사 중에 학교 친구를 마주치게 될까 봐 두려울 수 있습니다.

35. Và thời điểm cảm hứng, thời điểm phát minh quan trọng ấy, là lúc tôi đang ngồi trước quyển tập thiết kế của mình và bắt đầu nghĩ về một ai đó nắm lấy cái đòn bẩy Nếu nắm gần phía cuối, thì ta có một đòn bẩy dài và hiệu quả để sản xuất ra một lực khi ta đẩy tới và lui và tương đương với líp thấp.

영감을 받아 발명을 하게 된 중요한 순간은 제가 설계를 하는데 쓰는 공책 앞에 앉았을 때였어요. 저는 누군가 레버를 잡고 있는 모습을 생각했고 레버의 끝을 잡으려면 충분히 긴 레버가 필요했습니다. 그리고 앞뒤로 레버를 밀 때 큰 회전력을 일으키기 위해 효과적으로 낮은 기어를 씁니다.

36. A-đam, trước đó đã mô tả vợ mình bằng những câu thơ bóng bẩy, nay lại lạnh nhạt gọi bà là “người nữ mà Chúa đã để gần bên tôi”.

일찍이 불타는 듯한 시적인 표현으로 자기 아내를 묘사하였던 아담이, 이제는 아내를 ‘당신이 저에게 주신 여자’라고 냉정하게 언급하였습니다.

37. Nhưng trong kinh tế, có những điều kiện có tác dụng đòn bẩy nêu bật một thế hệ thị trường mới, tạo ra lợi ích cho tất cả chúng ta.

하지만 경제 구조 도처에는 이러한 지렛대 효과를 바탕으로 차세대 시장을 활용하여 모두에게 이익이 돌아가도록 할 수 있는 기관들이 있습니다.

38. Đồng thời, những tôi tớ giả này tự nhận đại diện Đức Giê-hô-va, dùng những lời bóng bẩy nghe rất sùng đạo như “Xin Đức Giê-hô-va được vinh hiển!”

그러면서도 한편으로, 여호와의 이 거짓 종들은 그분을 대표한다고 주장하면서 종교심 있는 것처럼 들리는 표현들을 경건한 척 사용하는데, 이를테면 “여호와께서 영광스럽게 되시기를!” 하고 말합니다.

39. Ngoài ra, “người Mặc-môn đã dùng tiền tài của giáo hội như một đòn bẩy để được phép vào các nước Mác xít và các nước thuộc thế giới thứ ba”.

더욱이, “모르몬 교회의 부[富]가 마르크스주의 국가들과 제삼 세계 국가들에 들어가기 위한 수단으로 사용되어 왔다.”

40. Ngoài ra, nhà quảng cáo cũng phải đáp ứng các yêu cầu pháp lý khác của địa phương, bao gồm cả giới hạn đòn bẩy vốn và cảnh báo rủi ro.

레버리지 한도 및 위험 경고를 포함하여 기타 현지 법규의 요건도 충족해야 합니다.

41. Lời tiên tri dùng hình ảnh bóng bẩy của lúa mì, rượu mới và dầu đang cầu xin sự màu mỡ từ đất. Đất thì xin những giọt mưa từ trời.

이 예언은 시적인 표현을 사용하여, 이 좋은 것들이 땅에게 양분을 달라고 호소할 것이며, 땅은 하늘에게 비를 요청할 것이라고 묘사합니다.

42. Ac-si-met là một nhà tư tưởng Hy Lạp cổ đại, ông ấy dạy rằng nếu ta chọn đúng đòn bẩy để dựa vào ta có thể di chuyển trái đất.

그리스 철학자인 아르키메데스는 제대로 된 지렛대만 있으면 세상을 움직일 수 있다고 했습니다.

43. Qua hình ảnh sống động, Châm-ngôn 26:23, Bản Diễn Ý, viết: “Lời hoa mỹ che đậy lòng độc ác, như lớp men bóng bẩy bao ngoài bình đất rẻ tiền”.

잠언 26:23은 생생한 비유를 사용하여 이렇게 말합니다. “악한 마음을 가진 열렬한 입술은 질그릇 조각에 입힌 은 유약과도 같다.”

44. Sự sa mạc hóa là một từ bóng bẩy để chỉ việc đất đang dần biến thành sa mạc, và việc này chỉ xảy ra khi chúng ta tạo ra quá nhiều đất trống.

사막화는 땅이 사막으로 바뀌어가는 것을 고급스럽게 나타낸 말이고 이 현상은 맨땅이 너무 많을 때 생깁니다.

45. Hoạt động gia tăng của giáo sĩ dẫn đến sự bắt bớ dữ dội và sự hung bạo của đám đông, do những người lãnh đạo thuộc Giáo Hội Công Giáo La Mã xúi bẩy.

선교 활동이 증가하자 로마 가톨릭 교회의 지도자들이 선동하는 박해와 폭도의 난동도 거세졌습니다.

46. Khi nói “lòng ruột Ta những rạo rực lên”, Đức Giê-hô-va dùng cách nói bóng bẩy để diễn tả tình cảm trìu mến sâu sắc của Ngài đối với dân bị lưu đày.

‘내 창자가 요동하게 되었다’고 말씀하심으로써, 여호와께서는 비유적 표현을 사용하여 유배 생활을 하는 자기 백성에 대한 깊은 애정을 묘사하셨다.

47. Cách đây hơn 3.000 năm, một soạn giả Thi-thiên là Vua Đa-vít dùng một hình ảnh minh họa liên quan đến nghề của ông thời còn trẻ để viết lời miêu tả bóng bẩy về Đức Giê-hô-va.

3000여 년 전에, 시편 필자인 왕 다윗은 자신이 어린 시절에 했던 일에서 생각해 낸 예를 사용하여 여호와에 대해 아름답게 기술하였습니다.

48. Vì thế, anh ta đã xây dựng mô hình này, đây là cái máy điên rồ với các đòn bẩy và gỗ, và đây là chiếc xe cút kít của anh ta, những cái xô và một chiếc búa tạ lớn.

그래서 카델은 이 모형, 이 괴상한 장치를 만들었습니다. 레버와 나무, 그리고 손수레,

49. Một trong những đòn bẩy lớn nhất mà chúng ta có ở những nước phát triển để thay đổi tác động của con người trên hành tinh là thay đổi lối sống của người dân thành thị.

선진국에서, 우리가 지구에 미치는 영향을 바꿀 수 있는 가장 큰 방법 중 하나는 우리가 도시에 사는 방식을 바꾸는 겁니다.

50. 7 Dùng ngôn ngữ bóng bẩy sống động, Đức Giê-hô-va miêu tả thêm về sự thi hành quyết định của Ngài: “Mặt trời và mặt trăng tối-tăm, các ngôi sao thâu sự sáng lại.

7 생생한 상징적 표현으로, 여호와께서는 자신의 판결 집행에 관해 이렇게 더 묘사하십니다.

51. 10 Người viết Thi-thiên miêu tả một cách bóng bẩy về mặt trời như là một “dõng-sĩ” ban ngày chạy từ chân trời này đến chân trời kia và ban đêm nghỉ ngơi trong “trại”.

10 시편 필자는 비유적인 표현으로 태양을 “용사”라고 하면서, 낮에는 한쪽 지평선에서 맞은쪽 지평선까지 달려가고 밤에는 “천막”에서 쉰다고 묘사합니다.

52. Con người di chuyển tay lên và xuống đòn bẩy thế nên cơ chế này bản thân nó rất đơn giản và các bộ phận xe đạp bạn có tìm ở bất cứ đâu trên thế giới

손으로 레버를 위아래로 옮기는 사람이죠. 원리 자체는 아주 간단할 수 있습니다. 세계 어디서나 구할 수 있는 자전거 부품으로 만들었으니까요.

53. Tôi ở đây hôm nay để nói về hai ý tưởng, mà ít nhất theo như tôi quan sát ở Khan Academy, là điều cốt lõi, hoặc là những yếu tố đòn bẩy đối với việc học.

저는 오늘 두 가지를 얘기하려고 합니다. 제가 칸 아카데미에서 관찰하면서 알게 된 것인데 학습에 있어 핵심적이고 효과를 극대화할 수 있는 것입니다.

54. Giống như “lớp men bóng bẩy” phủ lên bình đất rẻ tiền, bằng những lời có vẻ chân thành, thể hiện tình cảm sâu đậm, người có “lòng độc ác” có thể che giấu mình.—Châm-ngôn 26:24-26.

질그릇 겉을 감싸서 그릇을 숨기는 “은 유약”처럼, 사람들은 “열렬한 입술”로, 다시 말해 강렬한 감정이나 진실함을 가장하여 “악한 마음”을 숨길 수 있습니다.—잠언 26:24-26.

55. 14 Và bất cứ aquốc gia nào gây chiến với ngươi, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên, sẽ bị làm cho quay lại nghịch lẫn nhau, và chúng sẽ brơi ngay vào hầm mà chúng đào ra để sập bẩy dân của Chúa.

14 또 이스라엘의 집이여, 너를 대적하여 전쟁할 모든 ᄀ나라는 서로 대적하게 될 것이며, 그들이 주의 백성을 빠뜨리려고 파 놓은 구덩이에는 스스로가 ᄂ빠지게 될 것이라.

56. Người tín đồ này dùng một sự so sánh bóng bẩy của nhà tiên tri Ê-sai, so sánh sức mạnh thiêng liêng của mình với sức lực của con chim ưng hay chim đại bàng bay càng lúc càng cao trên bầu trời.

(시 57:1) 이 그리스도인은 예언자 이사야가 쓴 직유법을 인용하여, 자기의 영적인 힘을 하늘 높이 점점 더 솟아오르는 독수리의 힘에 비하였습니다.

57. Vậy thì phải kết-luận là các giáo-phái trước hết là một điềm của thời-đại, chứng tỏ sự lo-âu của giới trẻ tuổi khát-khao một cái gì khác hơn là sự bóng-bẩy bề ngoài của cái “xã hội tiêu-thụ” này”.

··· 결론적으로, 분파들은, 무엇보다도, 시대의 한 표징이며, 우리의 번지르르한 ‘소비 사회’와는 다른 무엇인가를 목마르게 찾는 젊은이들의 불안감을 나타내는 징후이다.”

58. Thể hiện trong những dự án mà chúng tôi đang làm, những công trình bóng bẩy, mang một hình thù kì dị, nhưng làm từ cùng nguyên vật liệu, là điều gì đó mà chúng tôi đang cố gắng tìm kiếm, và thay thế thử nghiệm.

영국관 프로젝트과 관련해 진행중인 것은, 매끄럽게 생긴 빌딩입니다. 이런 화려한 형태로써 재료의 느낌은 같을 수도 있지만, 그것이 저희가 줄곳 조사해왔던 것이었고, 대안을 모색했던 것이었습니다.

59. Trong bài luận "Chính trị và Ngôn ngữ Anh" của mình, ông miêu tả về nghệ thuật sử dụng ngôn từ bóng bẩy để thao túng quyền lực hay khiến những tội ác trở nên dễ chấp nhận hơn bằng việc dùng uyển ngữ và những cấu trúc câu phức tạp.

그의 에세이 " 정치와 영어"에서 그는 권위를 지키려고 가식적인 말을 쓰는 기술에 대해 말합니다.

60. “Các quan-trưởng” này được mô tả thêm bằng những lời bóng bẩy trong lời tiên tri của Ê-sai: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.—Ê-sai 32:2.

이사야는 가슴 뭉클하게 하는 예언의 말로 이 “방백들”에 관해 한층 더 다음과 같이 묘사합니다. “그들 각자는 틀림없이 바람을 피하는 피신처, 폭풍우를 가려 주는 은신처 같고, 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같을 것이다.”—이사야 32:2.

61. Lúc bấy giờ, nó là một nơi tuyệt đẹp với những thứ bóng bẩy và giới thượng lưu, nhiều trong số đó đã để trong tim lời nhận xét của R. Reagan rằng, "cho dù họ nói sự cố gắng không để lại tác hại, vậy sao không mạo hiểm một lần"

그 때에도 지금과 마찬가지로 이곳은 무도회와 보트타기에 좋은 곳이며 그리고 "열심히 노력한 것이 해가 되지 않는 것을 알고 있음에도 불구하고, 왜 노력하지 않는 위험을 감수하느냐?" 라는 로널드 레이건의 말을 마음에 간직한 아름다운 사람들이 있는 곳이었습니다.

62. Trong thế giới cuồng loạn về tính dục ngày nay, cái được gọi là cuộc tình vụng trộm (cách gọi bóng bẩy của sự không chung thủy) hoặc một đêm truy hoan đã trở thành chuyện thường nhật đối với một thế hệ theo chủ nghĩa khoái lạc nhất định hưởng thụ bất kể mọi giá.

성에 미친 오늘날의 세상에서, 소위 정사(부정[不貞]에 대한 완곡한 표현)나 하룻밤의 사랑(마음 내키는 대로 저지르는 음행)과 같은 일들은 무슨 대가를 치르더라도 즐거운 시간을 보내려고 하는 향락주의에 빠진 세대의 일상생활이 되었습니다.

63. 20 Nếu đem so sánh các đoạn Kinh-thánh như Thi-thiên 19:7-11, Châm-ngôn 2:1-6 và I Phi-e-rơ 1:6, 7 thì ta sẽ thấy rằng “vàng, bạc và đá quí” thỉnh thoảng được dùng một cách bóng bẩy để chỉ những đức-tính như đức-tin vững chãi, sự khôn ngoan đạo hạnh, sự sáng suốt về mặt thiêng-liêng, sự trung-tín, sự kính mến Đức Giê-hô-va và tôn-trọng các điều luật của Ngài.

20 시편 19:7-11, 잠언 2:1-6 및 베드로 전서 1:6, 7과 같은 성귀들을 비교해 보면 금과 은과 보석들이 때때로 강한 믿음, 거룩한 지혜, 영적 분별력, 충성심, 여호와와 그분의 법에 대한 사랑에 넘친 인식 등과 같은 특성들을 상징하는 데 비유적으로 사용되어 있음을 알게 됩니다.

64. 3 Và ahố sâu mà đã được đào lên để bẩy họ, bởi giáo hội vĩ đại và khả ố đó là giáo hội do quỷ dữ và con cháu của nó thiết lập để nó có thể dẫn dắt linh hồn loài người xuống ngục giới—phải, cái hố sâu mà đã được đào lên để hủy diệt loài người sẽ chôn vùi những kẻ đã đào nó lên, cho đến khi chúng bị hủy diệt hoàn toàn, lời Chiên Con của Thượng Đế phán vậy; đó không phải là sự hủy diệt linh hồn, mà là việc ném linh hồn vào bngục giới bất tận ấy.

3 또 악마가 사람들의 영혼을 이끌어 내어 지옥으로 내려가게 하도록, 악마와 그의 자녀들에 의해 설립된 저 크고 가증한 교회가 그들을 위해 파 놓았던 저 큰 ᄀ구덩이—참으로 사람들의 멸망을 위해 파 놓았던 저 큰 구덩이는, 그것을 판 자들로 가득 채워지리니, 그들이 온전히 멸망될 것이라, 하나님의 어린 양이 말씀하시느니라. 영혼의 멸망이 아니요, 이는 다만 영혼을 끝이 없는 저 ᄂ지옥으로 던져 넣음을 의미하니라.