1. Ta sẽ nói chuyện tiếp khi ta trở về sau chuyến đi săn.

狩 から 戻 っ た ら また 話 そう

2. Ha-na-ni nói: “Từ rày về sau vua sẽ có giặc-giã”.

ハナニはアサに,「今からあなたに対して戦争がある」と告げました。

3. Chữ đó về sau có nghĩa là “tiếp tế, cung cấp dư dật”.

この語はやがて,「豊かに加える,備える」という意味に変化してゆきます。(

4. Về sau, chị vô cùng ân hận về quyết định vội vã của mình.

しかし後になって,性急な決定をしたことを深く嘆きました。

5. John Whitmer về sau trở thành một trong Tám Nhân Chứng về Sách Mặc Môn.

ジョン・ ホイットマー は、 後 のち に『モルモン 書 しょ 』 に 関 かん する 八 人 にん の 証 しょう 人 にん の 一 ひと 人 り と なった。

6. Về sau, họ được làm lễ gắn bó trong một đền thờ thánh của Thượng Đế.

後に,神の聖なる神殿で結び固められました。

7. Hai cụ nhà anh sẽ về sau 1 tuần sau chuyến buýt vi vu bốn phương.

あなた が 見 る 、 私 の 両親 つもり 週間 で ここ に し て い る 彼 ら の 遠征 Partybus 世界 ツアー 。

8. Về sau các xã kế cận đều lấy chữ Hoành đặt tên chữ đầu cho xã.

信都に到着すると、開府主簿に任ぜられた。

9. Lịch sử về sau của E Xơ Ra được tìm thấy trong sách Nê Hê Mi.

エズラ の その後 の 生涯 に ついて は,ネヘミヤ記 に 記されて いる。

10. Về sau, A Mốt chuyển giao các biên sử cho con trai của ông là A Mốt.

アモスは,後に記録を息子のアモスに渡す。

11. Về sau, chúng tôi sẽ thực thi các chính sách này theo chính sách "An toàn người dùng".

以後、それらすべてのポリシーが「ユーザーの安全」というポリシー名で施行されますのでご注意ください。

12. Xứ Miami hùng mạnh về sau tự coi mình là đồng minh với Hoa Kỳ sau hiệp ước.

条約締結後、強力なマイアミ族は自分達のことをアメリカ合衆国の同盟者と見なした。

13. Về sau, tôi làm thư ký cho anh Knorr trong bộ phận tổ chức công việc rao giảng toàn cầu.

わたしはその後,世界中の宣べ伝える業を組織する事務所で,ノア兄弟の秘書として働くことになりました。

14. Từ đó về sau nhiều người Tinggian thành thật khởi sự tôn vinh Đức Giê-hô-va “từ trên chót núi”.

それ以来,ティンギャン族の誠実な人たちが大勢,「山々の頂から」エホバの栄光をたたえるようになりました。

15. 9 Về sau, Sau-lơ đã để cho sự ích kỷ và kiêu ngạo phát triển, giống như là gỉ sét.

9 ところが後に,利己的な考えと誇りが錆のようにサウルをむしばんでゆきます。

16. (Rô-ma 7:2) Về sau, khi cha uống say cha hay nói: “Khi cha chết, cha sẽ kéo Seikichi đi theo”.

ローマ 7:2)それからは,お酒を飲んだときなど,父は「わたしが死ぬときには,成吉を連れて行くよ」というようなことを言っていました。

17. Nhân Dân (báo). ^ “Đường phố Thành Nam: Phố Phạm Văn Xô”. ^ Ông Lương về sau cũng được trao tặng Huân chương Sao Vàng.

) The world upside down shall be (世界はさかさまになり、) And gold be found at the root of a tree. (そして木の根元で黄金が発見される。

18. Về sau tôi hiểu hơn rằng đó thực ra là câu chuyện của riêng ông, bố tôi kể để đưa tôi vào giấc ngủ.

随分あとになって 寝る前にしてくれたお話は 父自身の話であったことがわかりました

19. (Sáng-thế Ký 13:7-13) Như các diễn biến về sau cho thấy, Lót và gia đình đã chịu nhiều thiệt hại nghiêm trọng.

創世記 13:7‐13)その後,様々なことがあり,ロトと家族は非常に多くのものを失いました。

20. Bài tiểu luận với ý tưởng sâu sắc đã tạo cho cô giáo một ấn tượng tốt, và mở đường cho việc làm chứng về sau.

考え抜かれた内容に先生は感動し,それがきっかけとなって,さらに証言を行なうことができました。

21. Về sau Gaius Plinius Secundus (23–79) có viết về nấm cục trong cuốn từ điển bách khoa Naturalis historia (Lịch sử tự nhiên) của ông.

50-70年頃 - 大プリニウス(Gaius Plinius Secundus)は全37巻のHistoria Naturalisを出版した。

22. Hàng ngàn năm về sau, các phước lành của phúc âm được ban cho Áp Ra Ham trong gian kỳ của ông đã được phục hồi.

それから数千年の時を経て,アブラハムの福音の神権時代に伴う祝福が回復されたのです。

23. Chẳng hạn, một ông từng chống đối đạo Đấng Christ đã thay đổi và về sau trở thành một trưởng lão trong hội thánh tín đồ Đấng Christ.

例えば,ある男性は,かつてはキリスト教に反対していましたが,変化して後にクリスチャン会衆の長老になりました。 こう語っています。『

24. 9 Nhấn mạnh đến sự cần thiết phải thức canh, Chúa Giê-su ví môn đồ với những đầy tớ đang đợi chủ về sau lễ cưới của người.

9 イエスは,油断なく見張っているべきことを強調するために,弟子たちを,主人が婚礼から帰って来るのを待つ奴隷たちに例えました。

25. Whitney là vị giám trợ ở Kirtland, Ohio (Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ), và về sau phục vụ với tư cách là Giám Trợ Chủ Tọa của Giáo Hội (GLGƯ 72:1–8; 104; 117).

後 に 教会 の 管理 ビショップ を 務めた(教義 72:1-8;104;117章)。

26. Về sau, khi Ngài bị treo lên cây thập tự, Chúa Giê Su đã phải chịu đựng cái chết đau đớn gây ra bởi một trong những phương pháp tàn bạo nhất của loài người.

その後,十字架にかけられてからも,イエスはこの世で最も残酷と言える方法で死の苦しみを受けられたのです。

27. 11 Và chuyện rằng, tôi, Mặc Môn, nhất định từ chối không nhận làm người chỉ huy và lãnh đạo dân này kể từ nay trở về sau, vì sự tà ác và khả ố của họ.

11 そこで わたし モルモン は、この 民 たみ の 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ため に、 彼 かれ ら の 司 し 令 れい 官 かん と なり 指 し 揮 き 官 かん と なる こと を、この とき 以 い 来 らい きっぱり と 断 ことわ る よう に した。

28. Trong thời Phao-lô cũng như về sau, tín đồ Đấng Christ chịu nhiều đau khổ dưới luật lệ hà khắc chuyên chế trong tay các nhà cầm quyền La Mã là những người ít quan tâm đến nhân quyền.

パウロの時代やその後も,クリスチャンは人権などほとんど気にかけないローマ当局の過酷な全体主義支配によってひどい苦しみを経験しました。

29. Về sau ông được thiên sứ Mô Rô Ni viếng thăm. Vị thiên sứ nầy tiết lộ chỗ chôn giấu các bảng khắc bằng vàng, là những bảng khắc chứa đựng biên sử của các dân tộc thời xưa ở trên lục địa Mỹ Châu (JS—LS 1:29–54).

後 に 天使 モロナイ の 訪れ を 受けた。 この モロナイ は,アメリカ 大陸 の 古代 の 住民 の 記録 が 刻まれて いる 金版 の 隠し 場所 を 彼 に 明らか に した(ジ-歴史 1:29-54)。

30. Nhiều năm sau khi Chúa Giê-su trở về trời, sứ đồ Phao-lô đã viết: “Còn như Đấng nầy [Chúa Giê-su], đã vì tội-lỗi dâng chỉ một của-lễ, rồi ngồi đời đời bên hữu Đức Chúa Trời, từ rày về sau đương đợi những kẻ thù-nghịch Ngài bị để làm bệ dưới chân Ngài” (Hê-bơ-rơ 10:12, 13).

イエスの昇天から数十年後に,使徒パウロは次のように書きました。「 この方[イエス]は,罪のために一つの犠牲を永久にささげて神の右に座し,それ以来,自分の敵たちが自分の足の台として置かれるまで待っておられます」。(

31. Tất cả những sự việc này đã trở thành một bản năng thứ hai cho tôi; và như Phao Lô, tôi có khuynh hướng muốn hân hoan trong dhoạn nạn; vì cho đến ngày này, Thượng Đế của các tổ phụ tôi đã giải thoát cho tôi khỏi tất cả các hoạn nạn này, và sẽ giải thoát cho tôi từ đây về sau; vì này, và trông kìa, tôi sẽ thắng tất cả các kẻ thù của tôi, vì Đức Chúa Trời đã phán như vậy.

わたし の 先 せん 祖 ぞ の 神 かみ は、 今日 き ょ う まで それら の すべて から わたし を 救 すく い 出 だ して くださり、また これから 後 のち も わたし を 救 すく い 出 だ して くださる から です。 まことに、まことに、わたし は わたし の すべて の 敵 てき に 打 う ち 勝 か つ でしょう。 主 しゅ なる 神 かみ が そう 告 つ げられた から です。

32. Ước mơ vui chơi và say sưa chè chén của anh ta trở thành một cơn ác mộng sống khi cuối cùng anh ta cũng tỉnh mộng về trải nghiệm tiêu cực của hành động của mình trong cuộc sống này và tự khám phá ra rằng “sự tà ác có bao giờ là hạnh phúc đâu” (An Ma 41:10) và về sau, vào ngày phán xét, khi người ấy “sẽ thú nhận trước mặt Thượng Đế rằng, những sự phán xét của Ngài thì công bình” (Mô Si A 16:1).

夢みていた楽しみやお祭り騒ぎは,この世で自分がしてきたことが霊的な二日酔いであると気づき,また,「悪事は決して幸福を生じたことがない」(アルマ41:10)ということに気づき,後に,裁きの日に,「神の裁きが公正であることを神の御前で認める」(モーサヤ16:1)ことになるのに気づくとき,鮪実際の悪夢になるのです。