1. (Tiếng búa)

(ハンマーの音)

2. Tôi nhớ là bằng búa.

ハンマー で 殴り殺 さ れ た ん だ ろ う 。

3. Dùng búa của anh à?

あなた の ハンマー で ?

4. Hãy thư giãn cả cổ họng lẫn quai hàm.

喉も顎も力を抜いて楽にしてください。

5. Tôi sợ là cô bé bị quai bị rồi.

おたふく風邪ではないでしょうか。

6. lần trước, Sara đã bị hắn đánh vỡ quai hàm.

ちょっと 前 、 サラ は 、 あご を 怪我 し た 。

7. Đó là những câu hỏi hóc búa.

難しい問題です

8. Cho tôi mượn cái búa được không?

ハンマー借りてもいい?

9. Không có cái búa nào ở đây --

この山の上には

10. Trả lời những câu hỏi hóc búa

なかなか解けない疑問の答え

11. Phản ứng đó có một điểm hóc búa.

この反応では1つのトリックがあります

12. Những vò hai quai này lúc đầu có dầu Attica rất quý.

アンフォラと呼ばれるこれらの壺にはもともと,高価なアッティカ油が入っていました。

13. Bài toán hóc búa : Làm sao chúng làm được?

これは謎めいていました その仕組みは?

14. Hãy giữ đầu cho thẳng, và cố thư giãn các cơ ở quai hàm.

必ず頭を上げて,あごの筋肉を楽にするようにしてください。

15. Tôi muốn các bạn cảm nhận sức nặng của quai đeo trên vai.

肩 の 紐 を 感 じ て 下さ い 感 じ ま し た か ?

16. Cái búa muốn phép thuật của cái móng tay sao.

ハンマー が 釘 の 魔法 を 欲し い と な

17. Anh ấy có sức mạnh từ cây búa này, nhỉ?

彼 は ハンマー から パワー を 得 る 、 そう で す よ ね ?

18. Các bạn có cảm thấy quai đeo đang xiết lấy vai các bạn không?

ひも が 肩 に 食い込 む 様 に 感 じ ま す か ?

19. Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

首,あご,唇,顔の筋肉,喉の筋肉をほぐす練習をする。

20. Tôi có nên sử dụng súng hay búa sắt gì không?

銃 や 鉄槌 が 必要 で しょ う か ?

21. ● Tránh mang dép rộng, bị mòn, không có quai hậu hay không có đế chống trơn.

● 室内履きは,大きすぎるものやすり切れたものは避ける。

22. Những người tu hành với râu quai nón và mũ trùm đầu tràn ngập đường phố.

通りはひげを蓄え スカルキャップを かぶった男たちであふれていました

23. Mày biết không, 10 năm nay tao giáng búa vào đe đấy.

俺 は 10 年金 床 を 鎚 で 打 っ て い た

24. Ví dụ, họ có hỏi sinh viên những câu hỏi hóc búa?

たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか

25. Ngày nay, việc một anh để râu quai nón có phải là điều thích hợp không?

兄弟たちがひげを生やすのはふさわしいことですか。

26. Ê, chẳng phải kia là kẻ đã nện búa vào mặt đệ sao?

あいつ は 君 を 殴 っ た やつ だ な

27. Tôi cúp điện thoại với những câu hỏi đầy hóc búa trong tâm trí.

電話を切ったわたしは深刻な疑問を感じました。

28. Búa đá được biết xuất hiện đầu tiên vào năm 2.600.000 trước công nguyên.

石器は260万年前に初めてその証拠が現れる。

29. Trong trường hợp đó, bạn phải đối mặt với câu hỏi hóc búa khác:

その場合,次の重要な質問を考えなければなりません。

30. Khác với người La Mã, Chúa Giê-su để râu quai nón theo phong tục của người Do Thái.

イエスは,ローマ人ではなくユダヤ人の習慣に従って,あごひげを蓄えていました。

31. Hàng chữ này được tìm thấy trên đầu của một cây búa và một cái trống.

金づちの頭や太鼓にも書かれました。

32. Điều gì có thể ảnh hưởng đến quyết định của một anh trong việc để râu quai nón hay không?

兄弟たちがひげを生やすことに関して,どんな要素を考えるべきですか。

33. Như các đồng nghiệp tôi hay nói... đất nước này đôi khi cần một cái búa...

私 の 同僚 が よく 言 う よう に この 国 に は 時々 鈍器 が 必要 で す が

34. Giống tôm này được chia làm 2 loài chính: đó là tôm càng và tôm búa.

さて シャコには二つのタイプがあります 槍型と粉砕型です さて シャコには二つのタイプがあります 槍型と粉砕型です

35. Và tôi thì thầm tin tốt đó qua quai hàm bị vỡ bị đóng chặt với người y tá đêm.

そのよい知らせを 固定されて動かない口で 当直の看護婦にささやきました

36. Kế đến, ông dùng búa đóng mạnh vào khuôn để tạo hình trên miếng kim loại (4).

次いで,それを上からハンマーでたたいて,フランに文様を刻印しました(4)。

37. Tom Friedman đã nện nó hết sức với búa tạ thậm chí không làm nó trầy xước.

実はトム・フリードマンがこれを 大きなハンマーで力いっぱい叩きましたが 傷ひとつつきませんでした

38. Sách chứa đựng các câu trả lời cho những câu hỏi hóc búa nhất của cuộc sống.

モルモン書には,人生の切実な疑問の答えがあります。 モルモン書はキリストの教義を教えています。

39. Khoảng 100 bắp thịt ở lưỡi, môi, quai hàm, cổ và ngực hợp lại để sinh ra vô số âm thanh.

舌,唇,あご,のど,胸などにある合計100ほどの筋肉が協働して,数かぎりない音声を作り出します。 次の点に注目してください。

40. Chắc chắn con người không tài nào đọ sức được với Bê-hê-mốt có thân hình khổng lồ, miệng to lớn và quai hàm mạnh mẽ này.

確かに,がっしりした体,大きな口,強力なあごを持つベヘモトに立ち向かえる人間はだれもいません。

41. Có lẽ bạn từng được một bác sĩ dùng búa nhỏ gõ vào gân phía dưới đầu gối để thử phản xạ.

医師に,膝頭のすぐ下の腱をハンマーで叩かれたことがおありかもしれません。

42. Những thuốc chủng ngừa hữu hiệu chống lại sốt vàng, bệnh sởi, quai bị và bệnh ban đào được chế tạo từ vi khuẩn đã bị làm yếu đi.

黄熱病,はしか,おたふく風邪,風疹などに有効なワクチンは,弱毒化したウイルスから作られます。

43. Có thể thấy, cái chùy của tôm búa có thể đâm rất sâu vào con mồi, hoặc là đập nát con mồi bằng phần rìa.

この粉砕型の捕脚は 先端を使って刺すこともできれば 踵で叩くこともできます

44. Một số nghệ sĩ đã miêu tả Chúa Giê-su là nhân vật yếu đuối, có mái tóc dài và bộ râu quai nón mỏng hoặc là người đượm vẻ u sầu.

芸術家たちはイエスを,長い髪で薄いあごひげの痩せたひ弱な男性,悲しげな表情の人,光輪のある神秘的な存在,または浮世離れした人として描いてきました。

45. Khi một vấn đề hóc búa xảy ra—và các vấn đề dường như trở nên hóc búa hơn mỗi ngày—thì 15 người đàn ông này vật lộn với vấn đề đó, cố gắng xem xét tất cả các kết quả của nhiều hướng hành động khác nhau, và họ siêng năng tìm cách để nghe tiếng nói của Chúa.

問題が日々複雑化する中,厄介な問題が生じると,この15人はその問題と格闘し,さまざまな解決策が及ぼすあらゆる影響について検討し,耳を澄まして主の声を聞こうと努めます。

46. Và bây giờ bạn có thể tưởng tượng và thời điểm đó -- quên tấm hình này đi, và tưởng tượng gã đàn ông này với bộ râu quai nón và bộ tóc đỏ bù xù.

そのようすを想像してみてください この写真は忘れて この男に 長い赤ひげと もじゃもじゃの赤毛を付けてください

47. Bởi vì mục tiêu của chúng ta là nói chuyện với người ta, tại sao lại không nói chuyện với họ tại nơi nào chúng ta gặp họ—ngoài đường phố, tại chợ búa hoặc tại chỗ làm?

わたしたちの目標は人々に語りかけることなのですから,街路や市場や仕事場で実際に会う人たちに話しかけてみてはどうでしょうか。「

48. Họ còn có thể đòi hỏi để những biện pháp vệ sinh phải được áp dụng tại nơi cư ngụ, nơi khung cảnh sống, nơi chợ búa, trong các tiệm hàng, nơi trường học, nơi cơ xưởng, nơi các phòng ăn và các tiệm ăn.

自分の家の内外,マーケットや商店,学校,工場,酒保,レストランなどにおいて,妥当な衛生基準が守られることを強く要求することができる。

49. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

50. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

51. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

52. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

53. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

54. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

55. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

56. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

57. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

58. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

59. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

60. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

61. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

62. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

63. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

64. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

65. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

66. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

67. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

68. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

69. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

70. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

71. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

72. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

73. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

74. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

75. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

76. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

77. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

78. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

79. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

80. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります