1. Ông thường say sưa rượu chè.

いつも酒を飲んで酔っ払っている。

2. Từ-ngữ trong tiếng Hy-lạp là methusko có nghĩa “say sưa, trở nên say”.

「酔う,酔いがまわる」を意味するギリシャ語,メトゥスコーから出た語。

3. Nếu bạn bè muốn mình nhập cuộc chè chén say sưa, mình sẽ nói: .....

友達からお酒を勧められたら,こう言う __________

4. Suốt cả tuần, họ chỉ mong đến cuối tuần để lại chè chén say sưa.

当時の仲間は,週末に酒を飲んでは酔っ払うことをいつも心待ちにしていたのです。

5. Tôi chưa bao giờ phải dùng trò chơi để làm một trận say sưa cả.

ゲーム する 前 から 飲 ん で た から ね

6. Trước đây người cha thường rượu chè say sưa nhưng giờ đây ông đã thay đổi.

父親は大酒飲みでしたが,今では生き方を改めています。

7. (Ca-thương 4:21, 22) Ba-by-lôn sẽ bị bại trận, sẽ say sưa mê mẩn.

哀歌 4:21,22)バビロンは泥酔してくずおれます。(

8. Đức Chúa Trời ghét sự say sưa, ăn cắp, cờ bạc và những hành vi hung bạo

神は,酔っ払うこと,盗み,賭け事,暴力行為を憎まれる

9. Milton mất đi một công ty có 23 công nhân vì rượu chè say sưa và hút thuốc.

ミルトンは,過度の飲酒と喫煙が原因で,23人の従業員を持つ会社を失いました。 こう語っています。「

10. (Ga-la-ti 5:19-21) Ăn quá độ thường đi đôi với say sưa và chè chén.

ガラテア 5:19‐21)過食は酔酒や浮かれ騒ぎを伴うことが少なくありません。

11. Sự tham lam và ham muốn thú vui thái quá và ăn uống say sưa có thể lấn áp.

貪欲と,過度の快楽やお祭り騒ぎを欲する気持ちに負けることもあり得ます。

12. Họ sẵn sàng hát và chúng tôi say sưa lắng nghe dàn hợp xướng với 40 âm giọng khác nhau.

その願いはかない,わたしたちは40人から成るこの合唱団の歌声にうっとりと聞き入りました。

13. Nhưng khi chuyển đến sống ở nước khác trong một thời gian, tôi lại bắt đầu chơi bời và say sưa.

でもその後,外国に住んでいたとき,お酒を飲んで騒ぐ生活に逆戻りしてしまいます。

14. “Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

「だれもが認めるとおり,クリスマスの時期には浮ついた風潮,不品行,飲み過ぎ,浮かれ騒ぎが広く見られる。

15. Người ta vẫn thường dùng những dịp này để liên hoan hơn là để tỏ sự sùng kính trong khi những kẻ say sưa chè chén đắm mình vào cuộc ăn uống quá độ.

浮かれ騒ぐ人たちが大酒・大食にふけったため,敬虔さよりもお祭り気分のほうが一般に行き渡りました。

16. Và trong căn phòng này với bốn nhạc công khuyết tật, trong vòng 5 phút nữa các bạn sẽ lắng nghe rất say sưa, và hưởng ứng nhiệt tình những đoạn âm nhạc đẹp tuyệt diệu

それがこの4人の身障者演奏家の場合 5分もせずに うっとりと聞き うっとりと応じ そして並外れて美しい音楽を奏でたのです

17. Với thời gian, rõ ràng là dù mang danh nghĩa là Lễ Giáng Sinh, lễ này phản ánh nguồn gốc ngoại giáo với cuộc truy hoan, chè chén say sưa, hội hè, nhảy múa, tặng quà và trang hoàng nhà cửa bằng cây thông.

やがてクリスマスは,それらしい名前が付けられてはいても,浮かれ騒ぎや大酒,お祭り騒ぎ,踊り,贈り物,ときわ木で家を飾ることなどから,異教に端を発するものであることがはっきり分かるようになりました。

18. Nhưng ngày nay tình trạng lang chạ tình dục, ly dị, lạm dụng ma túy và say sưa, nạn phạm pháp, tham lam, tật lười làm việc, ghiền xem TV và các tật xấu khác đã hủy hoại đời sống đến độ nguy ngập.

しかし今日では,乱交,離婚,麻薬の乱用や酔酒,非行,貪欲,仕事を怠ける習慣,テレビ中毒その他の悪癖のために,人々の生活は驚くほど堕落しています。

19. Nhưng một khi uống đến say sưa hay là đi dự dạ hội luông tuồng cùng với những kẻ có hạnh kiểm vô luân, thì điều đó có phạm đến luật pháp của Đức Chúa Trời (Ê-phê-sô 5:18; I Phi-e-rơ 4:3, 4).

詩編 104:15。 テモテ第一 5:23)しかし泥酔したり,不道徳なことが行なわれる乱痴気騒ぎに参加したりすることは,神の律法に反します。(

20. Nhưng lễ Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 chỉ bắt đầu có từ thế kỷ thứ 5 công nguyên, khi giáo hội bội đạo tự xưng theo đấng Christ gắn nhãn hiệu “theo đấng Christ” vào các cuộc ăn uống say sưa náo nhiệt của dân ngoại vào dịp cuối năm.

ところで,12月25日のクリスマスの祝いは,やっと西暦5世紀に始まったに過ぎず,当時背教したキリスト教世界が国々で行なわれていた年末のみだらなお祭り騒ぎに“キリスト”(Christ)の名を付けてクリスマス(Christmas)としたのです。

21. Tuy nhiên, thật đáng buồn, đến nay ông vẫn nhớ như in hình ảnh đạo đức giả của các linh mục. Họ thuyết giáo rằng ông sẽ bị đốt trong hỏa ngục nếu phạm tội, trong khi đó bản thân họ lại chè chén say sưa, cờ bạc và ăn cắp tiền quyên góp.

司祭たちは,泥酔したりギャンブルをしたり寄付盆から盗んだりしていながら,ダニエルには,罪を犯したら地獄の火で焼かれる,と言っていたのです。

22. Ai đánh thức người khổng lồ ngủ say trong Hoa Kỳ?

アメリカ で うたた寝 し て た 巨人 を 目覚め させ た の は 誰 ?

23. Tôi say rượu và đi tiểu vào cửa nhà thầy hiệu trưởng.

泥酔 し て 学長 の 家 の 玄関 で 立 小便 し ま し た

24. Đang lúc vui say thì đèn nến bị gió thổi tắt hết cả.

宴もたけなわの頃、正殿の蝋燭(ろうそく)が風に吹き消された。

25. Phi-e-rơ nói đến việc “say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời”.

ペテロは「過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ」を挙げました。

26. Cậu ấy có thể say và bịt mắt mà vẫn đi được trên dây.

泥酔 し て い て も 綱渡り が でき る

27. Nhưng ngay cả sếu non cũng múa và thường múa hăng say hơn hết.

しかし,成熟していないツルも踊りますし,たいていは若いツルが一番熱心に踊ります。「

28. Giả sử một cặp chỉ hứa hôn, nhưng nhiều lần say mê âu yếm quá mức.

婚約中の二人が,情欲をかき立てるヘビーペッティングを何度も行なったとします。

29. Người say rượu thường có hành vi lố bịch, chướng tai gai mắt hay vô luân.

酔っ払いは,ばかげたことや腹立たしいこと,あるいは不道徳なことを行なうとされています。

30. Vào đêm nọ, trong cơn say bí tỉ, tôi châm lửa đốt căn hộ của chúng tôi.

ある夜,酔って前後不覚になり,住んでいたアパートを火事にしてしまいました。

31. Chuyến đi mất 11 ngày, và vì biển động nên phần đông chúng tôi bị say sóng.

船旅は11日かかり,海が荒れていたため私たちのほとんどは船酔いしてしまいました。

32. Một số người biểu lộ rất ít dấu hiệu say rượu ngay dù sau khi đã uống nhiều.

中には,かなり飲んだ後にも酔った様子をほとんど表わさない人もいます。

33. Các câu chuyện của cô đều lấy từ sách báo khiêu dâm, khiến nhiều bạn học say mê.

彼女の話す内容はポルノ文書から集めてきたものでしたが,仲間の女生徒たちの多くがそれに夢中になりました。

34. Một người say rượu thấy “những điều kỳ dị” theo nghĩa người đó có thể bị ảo giác hoặc hoang tưởng.

大酒飲みは,幻覚症状を起こす,あるいは妄想を抱くという意味で「奇妙なもの」を見る場合があります。

35. (Rô-ma 7:2) Về sau, khi cha uống say cha hay nói: “Khi cha chết, cha sẽ kéo Seikichi đi theo”.

ローマ 7:2)それからは,お酒を飲んだときなど,父は「わたしが死ぬときには,成吉を連れて行くよ」というようなことを言っていました。

36. Ước mơ vui chơi và say sưa chè chén của anh ta trở thành một cơn ác mộng sống khi cuối cùng anh ta cũng tỉnh mộng về trải nghiệm tiêu cực của hành động của mình trong cuộc sống này và tự khám phá ra rằng “sự tà ác có bao giờ là hạnh phúc đâu” (An Ma 41:10) và về sau, vào ngày phán xét, khi người ấy “sẽ thú nhận trước mặt Thượng Đế rằng, những sự phán xét của Ngài thì công bình” (Mô Si A 16:1).

夢みていた楽しみやお祭り騒ぎは,この世で自分がしてきたことが霊的な二日酔いであると気づき,また,「悪事は決して幸福を生じたことがない」(アルマ41:10)ということに気づき,後に,裁きの日に,「神の裁きが公正であることを神の御前で認める」(モーサヤ16:1)ことになるのに気づくとき,鮪実際の悪夢になるのです。

37. 19:30-38—Đức Giê-hô-va có dung thứ việc Lót say rượu và sinh con với hai con gái ông không?

19:30‐38 ― エホバは,ロトが酒に酔って自分の二人の娘によって子をもうけることを容認されたのですか。

38. Tôi say mê thể thao và tập luyện sáu lần một tuần—trước hết là môn quyền Anh, sau đó là môn cử tạ.

スポーツに夢中になり,週に6回もトレーニングをしました。 最初はボクシングで,次は重量挙げでした。

39. Đức Giê-hô-va cũng cung cấp vô số loài hoa đẹp và thơm ngát cũng như các loài thú gợi sự say mê thích thú.

また,種々様々な美しくて香りのよい花や,魅力的な動物をお与えになりました。

40. Tuy nhiên, cảnh những người không theo đạo đấng Christ say đắm trong sự vui chơi vào dịp Lễ Giáng sinh khiến người ta đặt câu hỏi:

しかし,非キリスト教徒がクリスマスの時期にお祭り騒ぎに夢中になっている様子を見ると,次のような疑問がわいてきます。

41. Cô ấy gặp anh chàng này qua mạng, và anh ta trông tử tế và thành công, và quan trọng nhất, anh ta thật sự say mê cô.

その男性とはオンラインで出会いました 彼は素敵で将来有望 最も重要なことに 彼女に首ったけのようでした

42. Chắc hẳn có những người say rượu theo nghĩa đen trong xứ Y-sơ-ra-ên, vì Sa-ma-ri là nơi thờ phượng ngoại giáo dâm loạn.

確かにイスラエルには文字通りの酔いどれがいました。 サマリアは放縦な異教の崇拝の場だったからです。

43. Những nghiên cứu đã cho thấy rằng ngâm mình trong nước hay chỉ là thay đổi tư thế có thể giảm đáng kể các tác động của say tàu xe.

研究では水に浸されたり 体勢を変えるだけでも 乗り物酔いの影響を 大きく軽減するとされています

44. Tối nào ba cũng nhậu say và hút thuốc, làm má và các chị con buồn lắm, và nhất là Giê-hô-va Đức Chúa Trời không thích như vậy đâu.

お父さんは毎晩酔っぱらうし,たばこも飲むので,お母さんやぼくの妹たちはいやな思いをさせられていますが,それはエホバ神さまにもっと憎まれることですよ。

45. Tôi chuyển từ một nhân viên say mê máy tính suốt ngày dính chặt vào bàn làm việc thành một người đàn ông đạp xe đi làm -- chỉ cho vui mà thôi.

出不精のコンピュータオタクが 楽しみのため会社に自転車で行くような人間へと 変わったのです

46. Từ Hy Lạp dịch là “chè chén” được dùng để tả đoàn thanh thiếu niên nửa say nửa tỉnh, diễu hành ồn ào trên đường phố, ca hát, nhảy múa và chơi nhạc.

「浮かれ騒ぎ」に相当するギリシャ語は,歌ったり踊ったり音楽を奏でたりして騒々しく通りを練り歩く,半分酔っ払った若者たちの行列を指して用いられました。

47. Sứ đồ nêu đích danh đến sự ăn ở theo tà tịch, tư dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi bời, và thờ hình tượng (I Phi-e-rơ 4:3, 4).

同使徒は具体的に,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝などを挙げています。 ―ペテロ第一 4:3,4。

48. (2 Phi-e-rơ 2:6-8) Chính sự kiện hai con gái Lót phải làm ông say cho thấy họ biết rằng nếu tỉnh táo, ông sẽ không đồng ý có quan hệ tính dục với họ.

ペテロ第二 2:6‐8)ロトの娘たちがロトを酒に酔わせたこと自体,ロトがしらふであれば自分たちと性関係を持ったりはしないと娘たちが知っていたことを示しています。

49. Bây giờ một tinh thần mềm mại giống như đấng Christ giúp chúng ta tránh dự phần vào các sự “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.

ローマ 12:2)温和な,キリストのような精神は,わたしたちが「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」に加わらないよう,今も助けになります。

50. Để trích lời của sứ đồ Phi-e-rơ, đó là con đường “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn uống quá độ, chơi-bời và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”, con đường dẫn đến “sự dâm-dật bậy-bạ”.

使徒ペテロの言葉を引用するなら,それは「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」の道,つまり『放とうの下劣なよどみ』に至る道です。(

51. Vào ngày làm báp têm, một chủ gia đình kể lại như sau: “Khi trước tôi làm cai thầu cho một hãng xây cất, nhưng đêm nào tôi cũng say rượu và điều này ảnh hưởng đến việc làm của tôi.

ある家族の頭はバプテスマを受けた日に次のように語りました。『 私はある建設現場の監督でしたが,毎晩酔っぱらったので,仕事に響くようになりました。

52. Và điều đó thật khó chịu Nhưng điều đó khó chịu bằng phải dùng bao cao su mỗi lần bạn quan hệ không kể bạn say đến mức nào, không kể bao nhiêu thuốc kích dục bạn dùng, không kể gì?

そんなのにはうんざりですが どんなに酔っていても どれだけポッパーをやっていても セックスのたびにコンドームを 使わないといけないほど うんざりするものでしょうか

53. 15 Phi-e-rơ khuyên: “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc.

15 ペテロは次のように諭しています。「 過ぎ去った時の間,あなた方は,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝に傾いていましたが,諸国民の欲するところを行なうのはそれで十分......です。

54. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

『過ぎ去った時の間,あなた方は,みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝に傾いていましたが,諸国民の欲するところを行なうのはそれで十分です』。 ―ペテロ第一 4:3。

55. Theo lời của một tác giả, ông “say mê tính cân đối chính xác của chữ viết Ả-rập,... và chữ viết đẹp được tô điểm bằng một lớp mỏng vàng bạc và những đá sặc sỡ đã kích thích khả năng cảm thụ của ông về màu sắc”.

ビーティーは「アラビア文字の均整の取れた形に魅了され,......金や銀また色鮮やかな鉱物の薄片で飾られた書体によって色彩感覚が刺激された」と,ある著述家は述べています。

56. Giống như việc tìm hiểu bí ẩn của giấc ngủ hay chữa trị cảm lạnh, say tàu xe vẫn còn là một trong những vấn đề nghe có vẻ đơn giản, dù có tiến bộ khoa học tuyệt vời, chúng ta vẫn còn hiểu biết rất ít về nó.

睡眠の謎を解明したり 風邪を治療したりするように 乗り物酔いは簡単そうに見えても 科学の驚異的な進歩に関わらず ほとんど分かっていない問題の1つです

57. Tuy nhiên, trên một mức nhất định (gọi là ngưỡng) tùy thuộc vào thời gian phơi nhiễm, phơi nhiễm tần số vô tuyến cùng hiện tượng tăng nhiệt độ đi kèm có thể gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe, chẳng hạn như say nóng và tổn thương tế bào (bỏng).

ただし、RF 曝露とそれに伴う温度上昇が曝露時間に応じた一定のレベル(しきい値と呼ばれます)を超えると、熱中症や組織の損傷(やけど)といった健康上の重大な影響を引き起こす可能性があります。

58. Vì vậy tôi bắt đầu tham dự các khóa học nghệ thuật, và tôi học được cách tạo ra tác phẩm điêu khắc mà cùng mang đến sự say mê khi làm việc chính xác với đôi tay của mình cùng với sự đi lên với nhiều loại dòng năng lượng logic khác nhau qua một hệ thống.

それで、芸術の授業を受けるようになり 彫刻を作るようになり それが、手を使って非常に正確に作業することと システムを経由したいろいろな種類の論理的なエネルギーの流れを結びつけました