1. Rắn độc cắn người

咬癖 - 人に噛み付く癖。

2. Rắn rung chuông trả đũa

危険をもたらす処方

3. Dạy một tuần chất rắn.

きっちり1週間教えるのです まあ4分の3ですが でも十分です

4. Rắn hổ mang thôi miên con mồi.

コブラは獲物に催眠術をかける。

5. Chúng ta gần hết nọc rắn rồi.

ヘビ 毒 を ほとんど 使 い 切 っ た

6. Con lười, hươu cao cổ, voi, rắn.

ナマケモノ キリン ゾウ ヘビ では見てみましょう

7. Trẻ con đương bú sẽ chơi kề ổ rắn hổ-mang, trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục.

そして乳飲み子は必ずコブラの穴の上で戯れ,乳離れした子は毒へびの光り穴の上にその手を実際に置くであろう。

8. Ai hợp thành dòng dõi của con rắn?

では,蛇の胤となるのはどんな者たちでしょうか。

9. Trẻ con đương bú sẽ chơi kề ổ rắn hổ- mang, trẻ con thôi bú sẽ thò tay vào hang rắn lục”.

そして乳飲み子は必ずコブラの穴の上で戯れ,乳離れした子は毒へびの光り穴の上にその手を実際に置くであろう」。

10. Con sông như con rắn trườn trên cát.

この 川 は 太陽 の 下 を 蛇 の よう に くね っ て い る

11. Việc con rắn biết nói có vẻ như chuyện thần thoại.

蛇がしゃべったというのは,おとぎ話のように思える。

12. Nói chung chim cổ rắn có thể sống khoảng 9 năm.

野生での寿命は約9年。

13. SL: mẹ sẽ không nuôi những con vật như gián hay rắn.

サラ:ゴキブリや蛇は いなくてもいいわ

14. Nó không còn ở dạng chất rắn, chất lỏng hay khí nữa.

原子は 固体でも 液体でも 気体でもなくなります

15. Thế nhưng, khi ngựa chuẩn bị đến đích thì rắn trườn qua.

しかし馬が岸に上がったとたん ヘビが滑り込んできました

16. 16 Người viết Thi-thiên tiếp: “Ngươi sẽ bước đi trên sư-tử và rắn hổ-mang; còn sư-tử tơ và con rắn [“lớn”, “NW”], ngươi sẽ giày-đạp dưới chân”.

16 次いで,詩編作者はこう述べます。「 あなたは若いライオンとコブラを踏みつけ,たてがみのある若いライオンと大きなへびを踏みにじる」。(

17. Một ý kiến là con rắn đã chuyển đạt qua ngôn ngữ điệu bộ.

一つの考えは,ボディーランゲージまたは身ぶりによって伝えた,というものです。

18. Ngựa giật mình dừng lại, để cho rắn bò vào vị trí thứ sáu.

驚いた馬が思わずのけぞった間に ヘビが6着となりました

19. Mỗi khi nó ăn con rắn lục, nó hơi bị phê nọc độc một chút.

こいつはクサリヘビを食べる度に発疹がでるんです

20. Chúa phán bảo Môi Se làm một con rắn bằng đồng, treo nó lên trên một cây cột, và ra lệnh cho người Y Sơ Ra Ên nào đã bị rắn cắn hãy nhìn lên nó.

主は青銅の蛇を作ってさおの上に掛けるようモーセに言い,蛇にかまれたイスラエル人はこの蛇を見るよう命じられました。

21. Một lần nữa, vấn đề không phải ở việc chống lại việc trở nên cứng rắn.

厳しく当たることに反対なのでは ありません

22. Da rắn khô, có vảy gối lên nhau và sờ vào giống như da thuộc mềm.

ヘビのうろこ状の皮膚は乾いていて,柔らかいなめし革のような感触です。

23. Hung thủ của chúng ta đã dùng tới thứ vũ khí rất nhỏ mà rắn chắc.

浅 く ギザギザ で パン 切り ナイフ みたい だ

24. Ngay cả một đứa bé chơi gần một con rắn độc cũng không bị hại gì’.

赤ちゃんでさえ,毒へびのそばで遊んでも,かみつかれません』。

25. May mắn cho chúng ta, nọc độc rắn Hổ Tây Tạng rất khó để vận chuyển.

幸い に も チベット の マムシ 毒 は

26. Bức ảnh này cho bạn thấy kích cỡ của một vài con rắn hổ mang chúa.

これを見ればヘビのサイズがわかるでしょう

27. Thái độ cứng rắn như thế ngay cả có thể khuyến khích người phạm tội ăn năn.

コリント第一 5:11‐13)過ちを犯した人は,そのような毅然とした態度を見て,悔い改めるよう促されることもあるのです。

28. Lúc đầu, vật tượng trưng con rắn trên một cây sào là phương tiện chữa lành bệnh.

さおに掲げられた蛇の形をした物は,本来はいやしのためのものでした。

29. Thình lình, con rắn tung mình tới và cắn phập đôi răng nanh vào tay cô gái.

突然,コブラは空中を飛び,そのきばで少女の腕にかみついた。

30. Đối với các loài rắn, nó là một chiếc răng để tiêm nọc độc gọi là nanh vòng.

有牙類は毒牙を持つヘビで、これらの種が毒蛇と呼ばれる。

31. Có thể nào một con rắn tầm thường lại cản trở được toàn thể ý định của Đức Chúa Trời?

1匹の蛇にすぎないものが神のすべての目的を砕くことができたでしょうか。

32. Đúng vậy, chúng ta cũng sống giữa những rắn lửa và bò cạp, mặc dù không phải theo nghĩa đen.

そうです,わたしたちも文字通りにではありませんが,蛇とさそりの中を歩いています。

33. Sáng-thế Ký 3:15 chỉ đến thời kỳ khi kẻ giật dây con rắn đó sẽ bị giày đạp.

創世記 3章15節は,蛇を操ったその者の打ち砕かれる時が来ることを指し示しました。

34. Có vài loại rắn giống như vài loại cá nào đó và có bò cạp trắng nhỏ tựa như quả trứng.

ある種の蛇はある種の魚に似ています。 また,やや卵に似た小さくて白いさそりがいます。

35. (Gia-cơ 1:13) Ngài không mang đến cho chúng ta những thử thách độc địa như rắn hay bò cạp.

ヤコブ 1:13)わたしたちを蛇のような試練やさそりのような試みに遭わせたりはされないのです。

36. Tiếng xào xạc đằng kia có thể chỉ là gió thổi, hay có lẽ là rắn hoặc một loại gặm nhấm?

頭上でかさかさ音がするのはただの風でしょうか。 それとも,ひょっとして,ヘビとか,何かのげっ歯類でしょうか。

37. Những giòng nước dịu ngọt của lẽ thật sẽ đông đặc lại, biến thành những hòn đá cứng rắn của lẽ thật.

真理の軟らかい水は凍って,真理の硬い雹となります。

38. 18 Nếu bạn có một giọng nói cứng rắn và khàn khàn, thì bạn sẽ khó bày tỏ được sự nhiệt thành.

18 もし,あなたの声が堅い粗野な響きを持っているならば,表現に暖かさを反映させるのは困難です。

39. Nhưng nếu con hỏi xin bánh, cá hay trứng, người cha nào mà lại cho con mình đá, rắn hay bò cạp?

しかし,パンや魚や卵を求められた場合に,どんな父親が子供に石や蛇やさそりを与えるでしょうか。

40. Ngày nay các nhà nghiên cứu biết rằng sao chổi có một nhân rắn đặc, thường là từ 1 đến 20 kilômét bề ngang.

研究者は現在,すい星には通常直径1キロから20キロほどの固体の核があることを知っています。

41. b) Tại sao chúng ta có thể chắc chắn rằng người đàn bà không có bịa đặt ra một câu chuyện về con rắn?

ロ)女が蛇に関する作り話をしていたのでないことを,なぜ確信できますか。

42. Con rắn bằng đồng nầy được treo lên một cây sào “để cho ai nhìn lên nó thì được sống” (AnMa 33:19–22).

この 青銅 の 蛇 は さお に かけられ,「それ を 仰ぎ 見よう と した 者 は だれでも,生き延びられる よう に された」(アル 33:19-22)。

43. Sự sửa trị đượm tình yêu thương song cứng rắn sẽ tập luyện đứa trẻ đi theo đường lối của Đức Giê-hô-va.

エフェソス 6:4)親切に,しかも毅然とした態度で与えられるこの懲らしめは,エホバの物事の考え方に従って若者たちを規整するはずです。

44. Môi Se đã cầu nguyện và được chỉ dẫn phải làm một con rắn ở trên một cây sào để cho dân chúng nhìn lên.

モーセは祈り,民が仰ぎ見ることができるように蛇をさおにかけることを主から指示された。

45. Ở Anh, chính phủ bày tỏ thái độ cứng rắn, và Chatham đồng ý với North vụ cướp trà "chắc chắn là hành vi phạm tội".

イギリスでは植民地人に対する意見が硬化、チャタム伯も紅茶の破壊が「確実に犯罪である」とした。

46. Một cuộc hành trình đáng sợ chờ họ phía trước, chuyến đi băng qua “đồng vắng mênh-mông gớm-ghiếc..., đầy những rắn lửa, bò cạp”.

前途には,畏怖を感じさせるような長旅が待ち受けています。「 毒へびやさそりのはい回る,広漠とした恐ろしい荒野」を旅するのです。(

47. Dung nham đã nhiều lần biểu diễn thật ngoạn mục khi nó trườn xuống dốc núi như một con rắn lửa trước khi lao vào biển cả.

溶岩流はそれ以後も何度か,山腹を蛇行しながら下って海にまで達するという驚くべき光景を繰り広げました。

48. Còn về các phần nhỏ chiết từ một thành phần chính, chẳng hạn như huyết thanh chứa kháng thể để chống bệnh hoặc trị nọc rắn thì sao?

では,主要成分から抽出された小さな分画はどうでしょうか。 例えば,病気と闘う抗体やヘビの毒を解毒する抗体を含む血清はどうですか。(

49. Những động vật khác gồm có con lửng, dơi, linh miêu, chó sói, cáo, chuột kangaroo, beo núi, nhím, thỏ, chồn hôi, lừa thồ, thằn lằn, rắn và rùa sa mạc.

ほかにもアナグマ,コウモリ,ボブキャット,コヨーテ,キットギツネ,カンガルーネズミ,ピューマ,ヤマアラシ,ウサギ,スカンク,野ロバ,トカゲ,ヘビ,サバクゴファーガメなどがいます。

50. Nhưng chúng ta đừng bao giờ xem những thử thách của chúng ta như là đá, rắn hay bò cạp mà Đấng nghe lời cầu nguyện đã đem lại cho chúng ta.

ヨブ 14:1)しかし,自分の試練は,祈りを聞かれる方がなぜかわたしたちに渡された石や蛇やさそりであるなどと,決して考えないようにしましょう。

51. Ngoài ra, nếu máy móc liên quan đến băng chuyền được mô phỏng theo cấu tạo của da rắn thì có thể chỉ cần dùng ít chất bôi trơn gây ô nhiễm.

また,ヘビの皮膚の構造に似たコンベヤー装置を造れば,汚染をもたらす潤滑剤を使うことは少なくてすむでしょう。

52. Sau đó, vào 1 ngày, từ khóe mắt tôi tôi thấy cơ thể ông ấy trườn như một con rắn một sự co thắt ngẫu nhiên ở các chi của ông ấy.

その後 しばらくすると 私の視線の先で 父の体が 蛇のようにくねくねと動き 無意識に体中に 痙攣が通り過ぎていました 無意識に体中に 痙攣が通り過ぎていました

53. Con rắn bằng đồng trên cây cột là một ′′biểu tượng′′ hay là một vật tượng trưng về Chúa Giê Su Ky Tô trên cây thập tự (xin xem An Ma 33:19).

さおの上の青銅の蛇は,十字架にかけられるイエス・キリストの「予型」,つまり象徴だったのです(アルマ33:19参照)。

54. (Thi-thiên 104:15) Tuy nhiên, Kinh Thánh cũng cảnh báo việc lạm dụng rượu có thể ví như nọc rắn độc, nó gây tai hại hoặc thậm chí dẫn đến tử vong.

詩編 104:15)しかしアルコールの誤用は,ちょうど毒蛇がかみつくように,人に害を及ぼして死をもたらしかねない,と聖書は警告してもいます。(

55. Thiên Chúa nguyền rủa con rắn rằng: "mi phải bò bằng bụng, phải ăn bụi đất mọi ngày trong đời mi" (St 3,14); Ngài phán người nữ: "ngươi sẽ phải cực nhọc lúc sinh con.

神は蛇を呪い、「おまえの一生の毎日、腹で進め、塵を食べろ。

56. Cách hoạt động của loài rắn trong môi trường tự nhiên, trườn trên bụng và thè lưỡi như thể liếm bụi đất, là hình ảnh thích hợp cho tình trạng Sa-tan bị hạ thấp.

蛇は自然の環境では,腹ばいになって進み,塵をなめるかのように舌をちらつかせます。 そうした行動はサタンの卑しめられた状態を象徴するのにふさわしいものでした。

57. Khi còn là một đứa bé, lớn lên ở New York, Tôi bị thu hút bởi những con rắn, giống như những đứa trẻ khác yêu thích con quay, bi, xe hơi, tàu hoả, bóng gậy.

ニューヨークで育った幼少時代に 私は蛇の虜になりました 他の子がコマ おはじき 自動車 電車 クリケットボールに 夢中になるみたいにね

58. Điều ấy có thể ảnh hưởng đến hạng người chồng hay người cha mà đứa con trai sẽ trở thành sau này—cứng rắn, bướng bỉnh, cộc cằn hay trái lại, thăng bằng, sáng suốt và nhân từ.

その男の子がやがてどんな夫や父親になるかということにも影響します。 厳しく,がんこでかこくな人にもなれば,平衡の取れた,分別のあるやさしい人にもなるのです。

59. Buồn thay, có vài kẻ phạm tội ác lại có thái độ cứng đầu đến nỗi các trưởng lão buộc phải chứng tỏ cứng rắn, tuy nhiên không bao giờ gay gắt (I Cô-rinh-tô 5:13).

詩編 103:8‐10; 130:3)悲しいことに,中には非常にかたくなな態度をとる悪行者がいるので,長老たちは毅然とした態度を示さざるを得ません。 それでも長老たちは決して過酷な態度は示しません。 ―コリント第一 5:13。

60. (Cô-lô-se 3:12) Kinh Thánh ví sự thay đổi này như việc các loài thú dữ—sói, beo, sư tử, gấu và rắn hổ mang—trở nên hiền hòa như gia súc—cừu, dê con, bê và bò.

コロサイ 3:12)聖書はこうした変革を,おおかみ,ひょう,ライオン,熊,コブラといったどう猛な野獣が,子羊,子やぎ,子牛,雌牛といったおとなしい家畜へと変化することになぞらえています。(

61. Bời vì, lần đầu tiên, chúng ta nhìn thế giới của mình không phải là một nơi rắn rỏi bền bỉ và không thể phá hủy được, và còn nhỏ bé và mỏng manh chỉ treo lơ lửng giữa lòng không gian đen ngun ngút.

私たちが初めて 地球を見たからです それはがっしりと動かない― 不滅の場所ではなく とても小さくて脆弱そうに 宇宙の暗闇に浮かんでいる姿でした

62. 20 Và ta, Đức Chúa Trời, phán với con rắn rằng: Vì mầy đã làm điều như vậy nên mầy phải bị arủa sả hơn mọi loài súc vật, và hơn mọi loài thú đồng; mầy sẽ bò bằng bụng và ăn bụi đất trọn cả đời;

20 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 蛇 へび に 言 い った。『 おまえ は この こと を した ので、すべて の 家 か 畜 ちく 、 野 の の すべて の 獣 けもの の うち、 最 もっと も 1のろわれる。 おまえ は 腹 はら で 這 は い 回 まわ り、 一生 いっしょう 、ちり を 食 た べる で あろう。

63. 23 Khốn thay cho tất cả những kẻ gây cảnh khốn khổ cho dân của ta, và đánh đuổi, sát hại, và làm chứng chống lại họ, lời Chúa Muôn Quân phán; athế hệ của loài rắn độc sẽ không tránh khỏi sự đoán phạt của ngục giới.

23 わたし の 民 たみ を 苦 くる しめ、 追 お い 出 だ し、 殺 ころ し、また 彼 かれ ら に ついて 不 ふ 利 り な 証言 しょうげん を する 者 もの は 皆 みな 災 わざわ い で ある、と 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。 1まむし の 子 こ ら は 地 じ 獄 ごく の 罰 ばつ を 免 まぬが れない で あろう。

64. 8 Cũng không còn thấy chỗ ở trên trời cho con rồng lớn đó, nó đã bị quăng xuống; con rắn xưa đó gọi là quỷ dữ, và cũng gọi là Sa Tan, nó lừa dối cả thế gian; nó bị quăng xuống đất; và các sứ giả của nó cũng bị quăng xuống với nó.

8 天 てん には,この 巨大 きょだい な 龍 りゅう のいる 所 ところ がなくなり, 龍 りゅう は 投 な げ 落 お とされた。 すなわち, 悪 あく 魔 ま とか,サタンとか 呼 よ ばれた, 全 ぜん 世 せ 界 かい を 惑 まど わす 年 とし を 経 へ た 蛇 へび は, 地 ち に 投 な げ 落 お とされ,その 使 つか いたちもともに 投 な げ 落 お とされた。

65. 28 Và trong khi chúng tôi còn đang ở trong Thánh Linh, thì Chúa đã truyền lệnh cho chúng tôi rằng chúng tôi phải viết về khải tượng này; vì chúng tôi đã thấy Sa Tan, acon rắn ngày xưa, tức là bquỷ dữ, kẻ đã cchống lại Thượng Đế, và tìm cách chiếm vương quốc của Thượng Đế của chúng ta và của Đấng Ky Tô của Ngài—

28 わたしたち が まだ 御 み 霊 たま に 感 かん じて いる 間 あいだ に、 主 しゅ は わたしたち に、その 示 じ 現 げん を 書 か き 記 しる す よう に 命 めい じられた。 神 かみ に 1 背 そむ き、わたしたち の 神 かみ と その キリスト の 王 おう 国 こく を 取 と ろう と した サタン、 年 とし を 経 へ た 2 蛇 へび 、すなわち 3 悪 あく 魔 ま を、わたしたち は 見 み た から で ある。

66. Bây giờ, về riêng tôi, với tư cách là một chính trị gia - một người đứng trước các bạn, hay thật sự, một người từng gặp gỡ rất nhiều người không quen biết ở khắp mọi nơi trên thế giới, bất cứ khi nào tôi nói cho họ biết về tính chất công việc của mình họ đều nhìn tôi như thể tôi là một con gì đó lai giữa con rắn, khỉ và kỳ nhông Sau tất cả những phản ứng của họ, tôi thấy rằng, thật sự, có điều gì đó không ổn.

私も政治家ですが この様な場でも 実のところ 世界のどこで誰に会っても 私が職業を明かすと 変な目を向けられます まるで私が 蛇・猿・イグアナの合わさった 気味の悪い何かであるかのように こういう経験を通して強く感じるのは 何かが間違っているということです