1. Thế còn đền thờ mạ vàng thì sao?

金をかぶせた神殿についてはどうでしょうか。

2. Thầy hay lăng mạ, chửi học trò là ‘đồ ngu’.

ある先生は生徒たちを見下していて,よく『お前たちはばかだ』とけなしました。

3. Rồi chúng tôi cãi vã dữ dội và lăng mạ lẫn nhau.

ひどい口げんかになり,悪口を言い合いました。

4. Blogger sẽ không xóa blog chứa lời lăng mạ hoặc bình luận tiêu cực.

Blogger では侮辱的な発言や否定的な意見が含まれるブログを削除することはありません。

5. Nếu bạn thăm viếng khi mùa lúa mới đang lên, thì các thửa ruộng bậc thang tạo nên phong cảnh đẹp, gồm nhiều mảnh ruộng có những sắc xanh khác nhau.

新しい稲の生え出る時期に訪れれば,棚田はさまざまな色合いの緑が織り成す美しいモザイク模様を見せてくれます。

6. Tôi đã nén chịu những lời lăng mạ và cả gièm pha của họ

そんな彼らの矢継ぎ早の侮辱を 私はグッと堪えたのだ

7. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước.

ジャッカルの住まい,その休み場には,葦やパピルスの植物と共に青草があるであろう」。

8. Hãy lột bỏ ‘thịnh nộ, giận dữ, xấu xa, lăng mạ và lời tục tĩu’.

聖書は,「憤り,怒り,悪,ののしりのことば,またあなた方の口から出る卑わいなことばを,ことごとく捨て去りなさい」と述べています。

9. Nhưng ruộng lúa bậc thang của Phi-líp-pin độc đáo về nhiều phương diện.

しかし,フィリピンの棚田は色々な点で独特のものです。

10. Đúng vậy, những kẻ cướp ruộng đất, nhà cửa sẽ mất chính gia sản mình.

そうです,家や畑を盗むそれらの者は,自分の家族の相続地を失うのです。

11. Trong thế giới ngày nay, phụ nữ chịu quá nhiều bất công, bạo hành và bị lăng mạ.

今日の世界でも,女性がとかく不当に扱われ,暴力を振るわれ,虐待されています。

12. Vậy ai có thể chối cãi rằng ‘đồng-ruộng đã vàng sẵn cho mùa gặt’?

それで,『畑が収穫を待って白く色づいている』ことをだれが否定できるでしょうか。(

13. Giờ đây hãy tưởng tượng chúng ta đi thăm viếng một vòng các ruộng bậc thang.

ではこれから,棚田への想像上の旅に出かけましょう。

14. Gọi các ruộng bậc thang là kỳ quan thứ tám của thế giới có quá đáng không?

棚田を世界8番目の不思議と呼ぶのは大げさでしょうか。

15. Nếu thăm viếng ruộng bậc thang, bạn có thể đích thân thưởng thức cảnh đẹp ngoạn mục.

この棚田を訪れた人は,息を呑むような美しさをじかに味わえます。

16. Khi bị chỉ trích cách bất công thậm chí bị lăng mạ, người khôn khéo biết cầm giữ miệng mình.

明敏な人は,不当に批判されても,さらには侮辱されても,唇を制します。

17. Sau khi xây xong các ruộng bậc thang, dần dần người ta xây thêm các tầng mới.

棚田が作られた後に,新たな段が徐々に加えられてゆきました。

18. Ông đứng ở trong ruộng mạch nha, và một mình cầm gươm đánh giết dân Phi-li-tin.

大麦の畑に踏みとどまり,剣を用いてたった一人でフィリスティア人を討ち倒します。

19. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước”.—Ê-sai 35:1, 6, 7.

そして,熱で渇き切った地は葦の茂る池となり,渇いた地は水の泉となるからである」― イザヤ 35:1,6,7。

20. Vài ngày trước khi họ lên đường, anh bị một cây gai to đâm vào chân khi đang làm ruộng.

旅に出る数日前,自分の農地を耕していた時に脚に大きなとげが刺さり,大急ぎで最寄りの病院に運ばれて治療を受けました。

21. Dân Y-sơ-ra-ên được khuyến khích “cày cấy ruộng mình”, và không nên theo đuổi sự phù phiếm

イスラエル人は,無価値なものを追い求めるのではなく,「自分の土地を耕す」よう勧められた

22. Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

23. Ruộng vườn của họ không còn sanh nhiều hoa lợi, và họ thiếu quần áo che thân vào mùa đông rét buốt.

畑はもはや肥沃ではなくなり,寒さの厳しい冬に着る衣服にも事欠きました。

24. 24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。

25. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

「人々が眠っている間に敵がきて,麦の中に毒麦をまいて立ち去った。

26. Bởi lẽ Batad nằm trên một triền núi lõm, các thửa ruộng bậc thang có hình dạng của một đấu trường khổng lồ.

バタドはくぼんだ山腹にあるので,棚田が巨大な円形劇場のように見えます。

27. Hơn nữa, Esar-haddon của A-si-ri (thế kỷ thứ bảy TCN) mạ những cửa và sơn các tường của đền miếu Ashur bằng vàng.

さらに,アッシリアのエサル・ハドン(西暦前7世紀)も,アッシュールの神殿の扉や壁に金をかぶせました。

28. Từ trái sang phải: hình in bằng mộc bản mô tả cảnh Đa-ni-ên trong hang sư tử; chữ cái mạ vàng; kiểu chữ sắc nét

左から右へ: ライオンの穴のダニエルの木版画。 金箔の施された頭文字。 輪郭がくっきりした書体

29. Người chủ ruộng nói: “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt” (Ma-thi-ơ 13:25, 29, 30).

畑の所有者は,「収穫まで両方とも一緒に成長させておきなさい」と言います。 ―マタイ 13:25,29,30。

30. Có người làm nghề chăn chiên, người làm nghề đánh cá, người làm ruộng, có một người làm y sĩ và một người làm nghề thâu thuế.

その中には羊飼い,牧夫,漁師,農夫,医師,収税人もいます。

31. Những sự “đâm-xoi” tiêu biểu cho sự hung bạo trong nhà bao hàm việc chửi rủa và la lối, cũng như không ngừng chỉ trích, nhục mạ và đe dọa.

家庭内暴力を特色づける,この「突き刺す」ことには,悪口を言ったり,怒鳴ったり,絶えず批判したり,侮辱するような言葉を吐いたり,身体的暴行を加えると言って脅したりすることなどが含まれます。

32. Tình cờ, cô vào đúng ngay ruộng của Bô-ô, một địa chủ giàu có và là bà con của Ê-li-mê-léc, chồng quá cố của Na-ô-mi.

ボアズは,裕福な土地所有者で,ナオミの亡くなった夫エリメレクの親族でした。

33. Hiển nhiên Ích-ma-ên lúc ấy đã là thiếu-niên, có ý nhục mạ người em khác mẹ của mình, bấy giờ mới năm tuổi và được Đức Chúa Trời ban quyền kế-tự Áp-ra-ham.

* 十代のイシュマエルは,自分の代わりに,神から任命されたアブラハムの相続人となることが定まっていた5歳の異母兄弟を確かに嘲弄しました。

34. 52 Và ông bảo người thứ nhất: Ngươi hãy ra ruộng làm lụng đi, rồi trong giờ thứ nhất ta sẽ đến với ngươi, và ngươi sẽ thấy sự vui mừng trên gương mặt ta.

52 そして、 彼 かれ は 最 さい 初 しょ の 僕 しもべ に、「あなた は 畑 はたけ に 行 い って 働 はたら き なさい。 第 だい 一 の 時 とき に、わたし は あなた の ところ に 行 い こう。 そして、あなた は わたし の 喜 よろこ ぶ 顔 かお を 見 み る で あろう」と 言 い った。

35. Thí dụ, một cuốn Bách khoa Tự điển (The World Book Encyclopedia) nói: “Chiến tranh có thể đưa đến nạn đói kém nếu những nông dân bỏ ruộng đất mình và gia nhập quân đội.

例えば,ワールドブック百科事典はこう述べています。「 戦争で大勢の農業労働者が畑を後にして軍隊に入ると,その結果飢きんが生じるかもしれない。

36. Chúng ta có thể dễ dàng nhận ra rằng vẻ bề ngoài của một người đàn ông hay đàn bà tự nó không thể bù trừ hoặc bào chữa cho những cơn nổi giận, la hét hay nhục mạ.

容易に理解できる点ですが,男性にしても女性にしても,怒りを爆発させ,わめいたり,ののしったりした人が,ただその身体的な外見のゆえに容赦されたり正当化されたりするようなことはありません。

37. 33 Nhưng không phải bằng một lời anhục mạ để kết tội, ngõ hầu các ngươi khỏi phải bị chinh phục, mà cũng không phải bằng lời bkhoe khoang hay sự vui mừng, để các ngươi không bị thần linh đó ám.

33 その とき に、あなたがた は 打 う ち 負 ま かされない ため に、1ののしり 責 せ める こと なく、また その 霊 れい に 捕 と らえられない ため に、2 誇 ほこ ったり 喜 よろこ んだり して 宣言 せんげん して は ならない。

38. Với lệnh động viên, các nông-dân phải bỏ đồng ruộng, vườn tược của họ để cùng chiến đấu với hàng triệu thanh-niên khác thì có phải đó là nguyên-do gây nạn đói trên nhiều vùng rộng lớn không?

農場や果樹園で働く農民を徴募して幾百万もの男子で成る戦闘部隊を編成すれば,広範な地域に飢えが広まり,飢えをしのごうにもほとんど,あるいは全く何も手に入らない状態が生じるのではないでしょうか。

39. Bản chất chính xác của nông nghiệp Ngưỡng Thiều—gieo trồng theo lối nương rẫy du canh du cư quy mô nhỏ hay nông nghiệp thâm canh trên các đồng ruộng cố định, hiện tại vẫn là chủ đề tranh luận.

仰韶農業の正確な性質 -- 小規模な焼畑農業か永続的な農地での集約農業か、は現在議論の余地がある。

40. 20 “Người sẽ ban mưa xuống cho hạt giống ngươi gieo xuống thửa đất, và hoa mầu ruộng đất sẽ là bánh vừa béo vừa bùi, súc vật của ngươi, ngày ấy, sẽ được chăn trong đồng cỏ rộng.

20 「神はあなたが土地にまくその種のために必ず雨を,またその土地の産物としてパンを与えてくださり,それは必ず肥えて,油に富む。

41. Dưới sự chăm sóc đầy quan tâm của những chim bảo mẫu này, bầy chim con ồn ào được lùa sang phía bên kia ruộng muối bằng phẳng do nước bốc hơi tạo nên cho tới khi được gặp lại cha mẹ chúng.

これら養育係の成鳥が見守る中,騒がしいひなたちは塩類平原に集められ,親鳥が帰ってくるのを待ちます。

42. Tạp chí về khảo cổ Kinh-thánh ghi chú rằng Amenophis III của Ai Cập “tôn vinh thần Amun vĩ đại bằng cách xây đền thờ tại Thebes đã được ‘mạ vàng khắp nơi, sàn lại được trang trí bằng bạc [và] tất cả cổng đền đều bằng hổ phách kim ”—một hợp kim gồm có vàng và bạc.

聖書考古学レビュー」誌によれば,エジプトのアメノフィス3世は,「『全体に金がかぶせられ,床は銀,玄関全体は,こはく金[金と銀でできた合金]で装飾が施された』神殿をテーベに建立して,偉大な神アムンをたたえた」ということです。

43. Tôi có thể thấy tận mắt sự ứng nghiệm của lời Chúa Giê-su hứa: “Chẳng một người nào vì ta và Tin-lành từ-bỏ nhà-cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con-cái, đất-ruộng, mà chẳng lãnh được đương bây giờ, trong đời nầy, trăm lần hơn về những nhà-cửa, anh em, chị em, mẹ con”.

私は,「わたしのため,また良いたよりのために,家,兄弟,姉妹,母,父,子供,あるいは畑を後にして,今この時期に百倍を,すなわち家と兄弟と姉妹と母と子供と畑を......得ない者はいません」と言われたイエスの約束が果たされるのをじかに見ることができました。(

44. Nhà tiên tri Ha-ba-cúc nói lên niềm tin chắc đó qua lời sống động sau: “Vì dầu cây vả sẽ không nứt lộc nữa, và sẽ không có trái trên những cây nho; cây ô-li-ve không sanh-sản, và chẳng có ruộng nào sanh ra đồ-ăn; bầy chiên sẽ bị dứt khỏi ràn, và không có bầy bò trong chuồng nữa.

預言者ハバククは,そのような確信を美しく表現し,こう述べています。「 いちじくの木が花をつけず,ぶどうの木に実がならなくても,オリーブの木が不作に終わり,段丘が全く食物を産み出さなくても,羊の群れが全くおりから絶え,囲いの中に牛の群れがいなくなっても,それでもわたしは,ただエホバにあって歓喜し,わたしの救いの神にあって喜びにあふれます」。