1. Để được giống như Chúa Giê Su, Xuân có thể:

イエス様のようになるためにサラはどうしたらよいでしょうか。

2. Một người kính sợ Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ chết giữa tuổi thanh xuân.

神を恐れる男性が人生の盛りに死を遂げることは決してありません。

3. Mỗi độ xuân về, Chúa Giê-su thường cùng gia đình đi đâu, và tại sao?

イエスは毎年春に,家族とどこに旅をしましたか。 なぜですか。

4. Xuân đã về, tiếng chúc giao thừa chào đón mùa xuân.

おはようおかえり(やす)【御早う御帰り(やす)】 - 出立を見送る挨拶言葉。

5. Chúng ta thờ một “Đức Chúa Trời hạnh-phước”, Đấng muốn cho bạn vui hưởng tuổi thanh xuân!

わたしたちは「幸福な神」を崇拝しており,その方はあなたが若い時を楽しむことを願っておられます。(

6. (b) Chúa Giê-su gặp vấn đề nào vào mùa xuân năm 33 CN, và ngài giải quyết ra sao?

ロ)西暦33年の春,イエスはどんな難題に直面しましたか。 どう対処しましたか。

7. 2 Vào mùa xuân năm 33 CN, khi được sống lại, Chúa Giê-su gặp một vấn đề tương tự.

2 西暦33年の春,復活したイエスは同様の難題に直面しています。

8. 5 Hãy nghĩ đến tuổi xuân là món quà đến từ Đức Chúa Trời, và đúng là như vậy đó.

5 若い皆さん,青春時代を神からの贈り物と考えてください。 実際にそうなのです。

9. Vịnh Xuân Chính Tông.

‐ 葉正 裏 から 忍び込 も う ‐ い い よ

10. Thí dụ, khi một người ở tuổi thanh xuân chết, nhiều người nói: ‘Đức Chúa Trời gọi người đó lên trời’.

一つの例として,働き盛りの人が亡くなると,『神様が天にお召しになった』などと言います。

11. 6 Thật sự, chúng ta cần Đức Chúa Trời hướng dẫn suốt đời, từ thuở thanh xuân cho đến lúc bạc đầu.

6 わたしたちは幼い時から老齢に至るまで,生涯にわたって神の導きを必要とします。

12. Sau khi dự Lễ Vượt Qua vào mùa xuân năm 30 CN, Chúa Giê-su và các môn đồ rời Giê-ru-sa-lem.

西暦30年春の過ぎ越しの祭りの後,イエスと弟子たちはエルサレムを出発します。

13. Vào mùa xuân năm 30 CN, Chúa Giê-su nói với Ni-cô-đem là Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con của ngài làm Đấng Cứu Rỗi.

西暦30年の春,イエスはニコデモに,神は自分の子を救い主として与えるほどに人類を愛した,と話しました。

14. Mùa xuân năm 2001, tôi biểu trưng sự dâng mình cho Đức Chúa Trời qua việc báp-têm, anh và em gái tôi cũng vậy.

2001年の春,わたしは神への献身の象徴として水のバプテスマを受けました。 兄と妹も受けました。

15. Vào đầu xuân, trong dịp Lễ Bánh Không Men, những người Y-sơ-ra-ên dâng cho Đức Chúa Trời một lượm lúa mạch đầu mùa.

早春には,無酵母パンの祭りの時に,イスラエル人は神に大麦の収穫の初穂の束をささげました。

16. Tại sao việc Chúa Giê-su Ki-tô* đến thành Giê-ru-sa-lem vào mùa xuân năm 33 công nguyên lại gây ra sự xôn xao?

西暦33年の春,イエス・キリスト*がエルサレムに到着した時,そうした騒ぎが生じました。

17. ĐÓ LÀ một ngày xuân ở Y-sơ-ra-ên năm 33 CN, và môn đồ Chúa Giê-su tập họp lại trên núi ở Ga-li-lê.

西暦33年の春のある日,イスラエルで,イエスの弟子たちはガリラヤの丘陵地に集合していました。

18. Vào cuối mùa xuân, trong Lễ Các Tuần Lễ (tức Lễ Ngũ Tuần), họ dâng cho Đức Chúa Trời những ổ bánh làm bằng lúa mì đầu mùa.

晩春の七週の祭り(つまりペンテコステ)では,小麦の収穫の初穂で作ったパンをささげました。

19. Một năm có bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông.

1年には4つの季節、春、夏、秋、冬がある。

20. Hầu hết mưa trong mùa đông và mùa xuân.

降雨の大半は冬と早春にある。

21. Lúc ấy là mùa xuân, có lẽ địa điểm là gần thành Ca-bê-na-um, nơi Chúa Giê-su thường trú ngụ khi đến vùng Ga-li-lê.

季節は春,場所はその地域におけるイエスの宣教の本拠地であった漁師町カペルナウムの近くと思われます。

22. 11 Trong lúc làm thánh chức ở Ga-li-lê vào mùa xuân năm 31 CN, Chúa Giê-su thấy người bị teo một bàn tay ở nhà hội.

11 西暦31年の春,ガリラヤで宣教を行なっていたイエスは,ある会堂で片手のなえた一人の男性を見つけました。

23. Cây keo hoa vàng—Đón mùa xuân đến trên Đất Úc

ゴールデン・ワトル ― 南半球で迎える春

24. Một ngày nọ, có tiếng ồn ào náo động trong bụi cây thường xuân.

ある日のこと,つたの中がひどくざわついていました。

25. Vào mùa xuân, đó có thể là một mớ âm thanh rất hỗn loạn.

春には 様々な音が入り乱れて 混沌としています

26. 6 Vì Chúa đã gọi ngươi như người vợ bị ruồng bỏ và đang ưu sầu trong lòng, và như người vợ bị ruồng bỏ lúc còn thanh xuân, Thượng Đế của ngươi phán vậy.

6 主 しゅ は あなた を、 見 み 捨 す てられて 心 こころ に 痛 いた 手 で を 負 お って いる 女 おんな の よう に、また 若 わか い とき に 拒 こば まれた 妻 つま の よう に 招 まね かれた から で ある」と、あなた の 神 かみ は 言 い われる。

27. Trong sáu tháng—từ mùa xuân tới mùa thu năm 29 công nguyên—Giăng, nhân chứng trung thành của Đức Chúa Trời, hướng sự chú ý của người Do Thái vào đấng Mê-si sắp đến.

神の忠実な証人であったヨハネは6か月の間 ― 西暦29年の春から秋まで ― ユダヤ人の注意を来たるべきメシアに向けさせました。

28. ĐÂY LÀ một sự kiện lịch sử đối với 82.258 người công bố Nước Trời ở đó và 87.890 người đã cùng họ dự lễ kỷ niệm Bữa Tiệc Thánh của Chúa vào mùa xuân năm 1998.

それは,この国の8万2,258人の王国伝道者と,1998年の春に彼らと共に主の晩さんを祝った8万7,890人にとって,歴史的な出来事となりました。

29. Không lâu sau khi Chúa Giê-su vào thành Giê-ru-sa-lem cách vẻ vang vào mùa xuân năm 33 CN, ngài phán: “Giờ đã đến, khi Con người sẽ được vinh-hiển” (Giăng 12:23).

西暦33年春のエルサレムへの勝利の入城のすぐ後に,イエスは,「人の子が栄光を受けるべき時が来ました」と言いました。(

30. Ba kỳ đại lễ trong Luật Pháp Môi-se trùng hợp với mùa gặt lúa mạch vào đầu mùa xuân, mùa gặt lúa mì vào cuối mùa xuân và mùa gặt ngũ cốc còn lại vào cuối mùa hè.

モーセの律法に定められた三つの大きな祭りは,春の初めの大麦の収穫,春の終わりの小麦の収穫,夏の終わりの他の収穫とそれぞれ時期が一致していました。

31. Đến mùa xuân thì bà có thể rời khỏi giường và hoạt động một phần nào.

春になるとベッドから起き上がり,幾らか元気になりました。

32. Như Ma-la-chi 3:1-5 đã báo trước, Giê-hô-va Đức Chúa Trời và “thiên-sứ của sự giao-ước”, là Giê-su Christ, đến thanh tra đền thờ thiêng liêng vào mùa xuân năm 1918.

マラキ 3章1節から5節が予告していたように,エホバ神とその「契約の使者」イエス・キリストは,1918年の春に霊的な神殿を検分するために来られました。

33. Tin mừng về Nước Đức Chúa Trời phải được rao giảng; đây là công việc của Đức Giê-hô-va, và thật là một đặc ân được tham gia hết lòng vào công việc đó từ buổi thanh xuân trở đi!

マタイ 6:33)神の王国に関する良いたよりは宣べ伝えられなければなりません。 これはエホバの業だからです。 若い時からそれに専念できるのは実に大きな特権です。

34. Đặc biệt có nhiều chim đại bàng vào mùa xuân và mùa thu khi chúng di trú.

特に,渡りをする春や秋には数が増えます。

35. Mặc dù không sống chung với gia đình, nhưng anh đã nói chuyện với cha mẹ về Xuân.

親元を離れて暮らしていましたが,スーザンについて両親と話をしました。

36. Vậy, có thể nào lý luận rằng vì Chúa Giê-su lên ngôi vào mùa thu năm 1914, nên sự sống lại của các môn đồ xức dầu trung thành đã bắt đầu ba năm rưỡi sau, tức vào mùa xuân năm 1918?

では,1914年の秋にイエスは王座に就きましたから,忠実な油そそがれた追随者たちの復活はそれから3年半後の1918年の春に始まったと推論できるでしょうか。

37. Diệp Vấn phái Vịnh Xuân dùng sức mạnh thần kỳ giúp cảnh sát cứu trẻ em bị bắt cóc.

" 子供 たち を 救出 する 警察 を 手伝 う 葉問 "

38. Vào ngày 7 tháng 1 hàng năm, họ ăn cháo với bảy loại rau và thảo dược của mùa xuân.

または、1月7日の朝に、春の七草が入った粥を食べる風習。

39. Họ sẽ cảm thấy như trẻ lại, xương cốt cứng mạnh lại, đầy sinh lực như cỏ vào mùa xuân.

あたかも骨が再び強くなっていくかのように,若返った気持ちになり,春の草のように活力にあふれます。

40. Vào thời Gióp, người Ai Cập đã hoài công ăn tinh hoàn của thú vật hòng tìm lại tuổi xuân.

ヨブの時代のエジプト人は,動物の睾丸を食べて若返ろうと試みましたが,むなしい結果に終わりました。

41. Đây là đoạn mở đầu của vở "Mùa xuân" trong bản "Bốn mùa", của nhà soạn nhạc người Ý Antonio Vivaldi.

これはイタリアの作曲家 アントニオ・ヴィヴァルディによる 『四季』の中から『春』の冒頭部分です

42. Bùi Hiển (hồi kí Bạn bè một thuở; các tập truyện ngắn: Ánh mắt, Ngơ ngẩn mùa xuân; Tuyển tập Bùi Hiển).

(例)おんしの顔見とるとごがわくわ (あなたと顔を合わせるだけで腹が立つ) ござる 【動】いらっしゃる。

43. Mùa xuân năm ngoái, chồng tôi và tôi tham dự một trận đá bóng của đứa cháu nội bốn tuổi của chúng tôi.

去年の春,夫と一緒に4歳になる孫のサッカーの試合を見に行きました。

44. Thông điệp là [tiếng Ả Rập] "Bạn có thể giày xéo những bông hoa nhưng không thể ngăn mùa xuân đến" Xin cảm ơn.

メッセージはこうです (アラビア語) 「花は摘み取れる でも春は止められない」

45. Sau khi tốt nghiệp đại học mùa xuân năm 1995, Sandberg làm tư vấn quản trị cho công ty McKinsey & Company trong khoảng một năm (1995-1996).

1995年の春、ビジネススクールを卒業したサンドバーグは、ほぼ1年間マッキンゼー・アンド・カンパニーで経営コンサルタントとして働いた(1995年 - 1996年)。

46. Câu thơ của Mason nói về “dáng thanh nhã, nhún gối chào của cây keo”, ám chỉ những tán keo đầy hoa oằn mình đung đưa trong gió xuân dịu dàng.

メイソンの詩は,「優美にお辞儀をするワトル」について述べています。 これは,花をいっぱいつけた枝が春風にしないながら揺れるさまを描いています。

47. Người ta thay thế danh ngài bằng những tước vị như “Chúa”, “Thiên Chúa” hay “Đức Chúa Trời”.

エホバという名が「主」とか「神」とかいった称号で置き換えられているのです。

48. Một trong các cô làm báp têm tại hội nghị địa hạt năm 1990 bốn cô kia làm báp têm tại một hội nghị vòng quanh vào mùa xuân năm 1991.

彼女たちのうちの一人は1990年の地域大会でバプテスマを受け,残りの4人も1991年の春の巡回大会でバプテスマを受けました。

49. Khi tới mùa xuân, trên thân của cá cha tương lai, dọc theo cái đuôi, mọc lên một cái màng ấp trứng đầy máu có khoảng 120 hốc nhỏ hình cốc.

春が近づくと,雄のしっぽに沿って,血液のよく通う育児嚢が形成され,卵が入る120個ほどの小さなくぼみができます。

50. Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa của Ngày Sa Bát.

イエス・キリストは安息日の主であられます。

51. Mùa xuân năm 2004, bốn người đàn ông đã chết vì ngộ độc rượu ở tỉnh Quảng Đông, 8 người đàn ông khác đã nhập viện tại Bệnh viện nhân dân Quảng Châu.

2004年、広東省広州市と湖南省鐘落潭で4人が毒入りの酒を飲んで死亡し、8人が広州市人民医院に搬送された。

52. Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Chúa còn mãi đời nọ qua đời kia; bính-quyền nước Chúa là một bính-quyền ngay thẳng.

神は定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたの王座。

53. “Nếu kẻ nào không nhìn nhận rằng Con của Thiên Chúa là Thiên Chúa thật, cũng như Đức Chúa Cha là Thiên Chúa thật, có toàn quyền, biết hết mọi sự và ngang hàng với Đức Chúa Cha: đó là kẻ theo dị giáo”.

「父がまことの神であるのと同様,神の子がまことの神であり,あらゆる力を有し,あらゆる事柄を知り,父と同等であることを否定する者がいれば,その者は異端者である」。

54. Vâng, thưa chúa tể.

承知 いた し ま し た

55. Quả vậy, lẽ nào họ không tin Đức Chúa Trời là Chúa Tể hoàn vũ?

そもそも,この法廷の成員は,神こそ宇宙の主権者なる主であると信じているのではないでしょうか。

56. Chúa Giê-su không bao giờ nói Đức Chúa Trời là một lực trừu tượng.

神は抽象的な力である,とイエスが述べたことは一度もありません。

57. ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ PHẢI LÀ GIÊ-SU HAY LÀ MỘT CHÚA BA NGÔI KHÔNG?

神はイエス? または三位一体?

58. (Gióp 37:23) “Ấy là Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Trời thành-tín”.

ヨブ 37:23)「『わたしは忠節......である』と,エホバはお告げになる」。(

59. Nhà thờ lúc ban đầu có dạy Đức Chúa Trời là một chúa ba ngôi không?

初期の教会は,神は三位一体であると教えましたか

60. Lời Đức Chúa Trời nói: “[Đức Chúa Trời] dẹp yên giặc”.—Thi-thiên 46:8, 9.

神の言葉には,「神は......戦いをやめさせておられる」と書かれています。 ―詩編 46:8,9。

61. Vì thế, Chúa Giê-su không ngạc nhiên khi Lời Đức Chúa Trời thường bị công kích.

ヨハネ 17:17)また,「世の支配者」サタンが「偽り者であって,偽りの父」であることもよく知っていました。(

62. Sau khi mô tả “màu xanh úa, màu nâu và màu xám” ảm đạm bao trùm cảnh vật cuối mùa đông, bài thơ hân hoan báo tin: “Nhưng giờ xuân đã đến / Cây keo hoa vàng trổ bông”.

その詩は,くすんだ「オリーブグリーンや茶色や灰色」に閉じ込められた晩冬の景色を描き出したのち,うれしげにこう語ります。「 されどいま 春きたれり/ワトルに花 携えて」。

63. Vào năm 325 công nguyên, hội đồng giám mục họp tại Nicea ở Tiểu Á đưa ra một giáo điều cho rằng Con của Đức Chúa Trời là “Thiên Chúa chân chính” cũng như Đức Chúa Cha là “Thiên Chúa chân chính”.

西暦325年に小アジアのニケアで司教会議が制定した信経は,父が「まことの神」であるのと同じく,神の子を「まことの神」と宣しました。

64. Kinh-thánh nói: “Ai không cưới vợ thì chăm lo việc Chúa, tìm phương cho Chúa đẹp lòng.

聖書はこう述べています。「 結婚していない男子は,どうしたら主の是認を得られるかと,主の事柄に気を遣います。

65. " Chúa tể các Vì sao " ấy.

! スター ロード だ 伝説 の 無法 者

66. Lẽ thật và Chúa Ba Ngôi

真理と三位一体

67. Chúa tể Voldemort đã trở lại.

ヴォルデモート 卿 が 蘇 っ た の だ

68. 16 Học từ Lời Đức Chúa Trời—Đức Chúa Trời sẽ cung cấp một chính phủ trên toàn cầu?

16 神の言葉 聖書から学ぶ ― 神は世界政府を設立されますか

69. 24 Thế nhưng, đối với nhiều người dường như Chúa Giê-su bị Đức Chúa Trời “giáng họa cho”.

24 ところが多くの人の目には,イエスが神からの『災厄に遭って』いるかのように見えました。

70. 1, 2. (a) Người Do Thái vào thời Chúa Giê-su nghĩ gì về Nước Đức Chúa Trời?

1,2 (イ)イエスの時代のユダヤ人は,神の王国についてどう考えていましたか。(

71. Những người chủ trương thuyết Chúa Ba Ngôi nói rằng Kinh-thánh “ám chỉ” đến một Chúa Ba Ngôi.

聖書は三位一体を“暗に示して”いると三位一体論者は言うかもしれません。

72. Năm 1914 Giê-su được phong làm Vua trong Nước Đức Chúa Trời, và ngày của Chúa bắt đầu.

イエスが1914年に神の王国の王として即位させられてから,主の日が始まりました。

73. Chúa Giê-su yêu trẻ con

幼子たちを愛したイエス

74. Vào mùa xuân năm 1985, Carol Ann Brewer đã mua một con mèo đực độc đáo với một bộ lông có đốm, một cái đuôi ngắn và bàn chân bị tật nhiều ngón (polydactyl) gần địa điểm Mount Baker, Washington.

1985年の春、キャロル・アン・ブリュワーはマウント・ベーカー(ワシントン州カスケード山脈)の麓でオスの斑模様の多指症の子猫を買った。

75. Vì khao khát được ở với Chúa mình, bà bám chặt lấy Chúa Giê-su, không để ngài đi.

イエスはマリアを安心させて自分がまだ去るわけではないことを分かってもらうため,すがり付くのをやめて,弟子たちの所に行って自分が復活したことを知らせなさいと告げました。

76. Soundwave báo cáo, thưa chúa tể Megatron.

サウンドウェーブ の 報告 、 主 メガ トロン 。

77. “Hằng ngày tôi sẽ chúc-tụng Chúa, ngợi-khen danh Chúa đến đời đời vô-cùng” (THI-THIÊN 145:2).

「わたしは一日じゅうあなたをほめたたえ,定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたのみ名を賛美します」― 詩編 145:2。

78. Chúa Giê Su Ky Tô Giáng Sinh

イエス・キリストのこうたん

79. 94 Chúa Giê-su yêu trẻ con

94 幼子たちを愛したイエス

80. (Giăng 17:17) Chúa Giê-su giữ vai trò then chốt trong việc thực hiện ý định Đức Chúa Trời.

ヨハ 17:17)イエスは,神の目的の成就において重要な役割を果たします。