1. "Đó là bịp bợm, bịp bợm," tôi nói.

「これはウソだ ウソに違いない」

2. Có lẽ gã bịp bợm đó đã lừa bạn thật.

この悪い霊に 騙されたのかもしれません

3. Điều tuyệt vời là không có trò bịp bợm nào như với trần thủy tinh.

しかもそこにはガラスの天井のような仕掛けはありません

4. “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu... Vì bợm rượu cùng kẻ láu ăn sẽ trở nên nghèo; còn kẻ ham ngủ sẽ mặc rách rưới” (Châm-ngôn 21:17; 23:20, 21).

「いつも酒をちびりちびり飲んでいる人間になってはいけない......大酒飲みと大食家とは貧しくなり,うとうとしていると,ぼろをまとうようになるからである」― 箴 21:17; 23:20,21,エルサレム聖書。

5. Tôi là người chơi cờ vua rất giỏi nhưng không phải là kẻ bịp bợm.

私 は チェス の 腕前 は あ る が 人 を 欺 く 腕 は な い

6. Có vài nghi ngờ tác giả là một kẻ bịp bợm thời trung cổ.

著者は中世のぺてん師と推測する者もいれば

7. Tuy nhiên, lời bảo đảm giả dối của hàng giáo phẩm về sự bình an với Đức Chúa Trời rất bịp bợm!

しかし,神との平和に関する僧職者の偽りの保証は大いに人を欺くものです。

8. Lời Đức Chúa Trời khuyên một cách khôn ngoan: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn” (Châm-ngôn 23:20).

神の言葉は賢明にも,「ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と諭しています。(

9. Helladius viết nguyên một chương về Seraphim, miêu tả ông như một tên trộm, kẻ bịp bợm và kẻ lừa đảo thất học, vô đạo đức.

そして一つの章全体を割いてセラフィムを取り上げ,盗人,ぺてん師,無学で不品行な詐欺師などとなじりました。

10. Giô-ên 3:3 nói là những kẻ thù của dân tộc ông “đã đổi con trai mà lấy đĩ, và bán con gái đặng lấy rượu để uống”.

ヨエル 3章3節には,『遊女のために男の子を与え,ぶどう酒のために女の子を売った』,神の民の敵たちのことが述べられています。

11. Những vấn đề làm ăn hoặc tài chính có phần nào lừa gạt, gian lận hoặc bịp bợm có thể nằm trong loại tội mà Chúa Giê-su có ý nói đến.

ある程度の欺き,詐欺,ごまかしなどが関係した商業上もしくは金銭上の問題は,イエスがここで考えておられた罪の範ちゅうに入ります。

12. Khi việc làm ăn mau giàu có bị phát hiện là một mánh lới bịp bợm, thì kẻ trục lợi duy nhất là kẻ lừa gạt thường nhanh chân đào tẩu.

手っ取り早く富をつかめるという話が詐欺だったと分かるとき,利益を得たのはだまし取った人だけで,多くの場合その人はにわかに行方をくらましてしまいます。

13. Phải chăng Đức Chúa Trời này là một bạo chúa, thần gian dối, thần bịp bợm và thần hành quyết, như ông Nietzsche đã buộc tội ngài?” (On Being a Christian, của Hans Küng).

ニーチェが,暴君,ぺてん師,詐欺師,死刑執行人と非難したのはこの神のことだろうか」― ハンス・キュング著,「クリスチャンであることについて」。

14. Và chúng ta có rất nhiều kinh nghiệm và kỹ năng, nhưng đó là một trò bịp bợm, nên bạn hải chuẩn bị để vượt qua cái trần thủy tin này.

私達にはたくさんのスキルと経験があるのですが、 どうすればこの見えない障害を 突き破ることができるでしょう

15. Xin lưu ý, khác với trò bịp bợm của các lang băm, những người được Chúa Giê-su chữa lành không phải đã được tuyển chọn cẩn thận từ trong đám đông ra.

イエスに治してもらった人々が,ぺてん師の用いる手口のように群衆から注意深く選び出されたわけではないことに注目してください。

16. Vào thời ấy, chúng tôi dùng một máy hát có cái loa to để phát thanh thông điệp “Tôn giáo là cạm bẫy và mánh khóe bịp bợm” ở những nơi công cộng.

当時,私たちは大きな録音再生機を使って,「宗教はわなであり,まやかしである」という音信を公共の場所で大音量で流しました。

17. Nơi đây, sau khi cảnh giác đề phòng những kẻ giả dối bịp bợm, Phao-lô nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc biết ai là những người đang nói với chúng ta.

かたりを働く者たちについて警告した後,わたしたちがだれの話に耳を傾けるべきかを正しく識別することの重要性をパウロは強調しました。

18. Người không có niềm tin chắc chắn có thể “bị sóng đánh trôi giạt và cuốn theo mọi luồng gió đạo lý của những người bịp bợm”.—Ê-phê-sô 4:14, Bản Dịch Mới.

箴言 7:7)『心が欠けている』とは,とりわけ識別力に欠けていることを意味します。 若い人は信念がないと,「人間のたばかり......によって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたり」しかねません。 ―エフェソス 4:14。

19. Mặt khác, một số người tả Constantine là “kẻ nhuốm máu, bị bêu xấu là có vô số hành động tàn ác và đầy thủ đoạn bịp bợm,... một bạo chúa ghê tởm, phạm phải những tội ác khủng khiếp”.

一方,ある人々は逆の観点からコンスタンティヌスを評し,「血に染まった者,数知れぬ悪業で名を汚し,欺まんに満ちた者,......恐るべき犯罪をおかした極悪非道な暴君」と呼んでいます。

20. Có một lần tôi đi đằng trước một đám diễu hành, tay cầm biểu ngữ một bên ghi là “Tôn giáo là cạm bẫy và mánh khóe bịp bợm”, còn bên kia thì ghi “Phụng sự Đức Chúa Trời và vị Vua là đấng Christ”.

ある時など,私は,一つの面に「宗教はわなであり,まやかしである」と書かれ,もう一つの面には「神と王なるキリストに仕えなさい」と書かれた横断幕を持って行進の最前列を歩きました。

21. Nhưng trong trận chiến thiêng liêng chống lại những người dạy điều sai quấy, Phao-lô không dùng khí giới của xác thịt tội lỗi—sự xảo quyệt, bịp bợm, lừa dối (2 Cô-rinh-tô 6:6, 7; 11:12-14; Châm-ngôn 3:32).

パウロは偽教師に対して霊的な戦いをする際に,罪深い肉の武器,すなわちねじくれた行為,たばかり,欺まんなどは用いませんでした。(

22. Vì lẽ có quá nhiều cây đinh mà người ta cho là đã được dùng để đóng đinh Giê-su và mấy cái đầu được cho là đầu của Giăng Báp-tít, nên hiển nhiên các thánh vật thường là những sự bịp bợm.

キリストを杭に付けた釘やバプテスマを施す人ヨハネの首と称されるものが非常に多く存在するわけですから,宗教遺物の多くがまがい物であることは明らかです。

23. 17 Qua những cách bịp bợm và tinh vi, Ma-quỉ thường dùng các phần tử của thế gian, các kẻ bội đạo và những kẻ khác chống đối lẽ thật để cố làm lạc hướng chúng ta (I Ti-mô-thê 6:3-5, 11; Tít 3:9-11).

17 悪魔は,わたしたちの注意を枝葉の問題にそらせようと,しばしば欺まん的な狡猾な方法で世の諸要素や背教者や他の真理の反対者たちを用います。(

24. Giận dữ vì trước đó bị Chúa Giê-su vạch trần sự gian ác của họ, nên một số thành viên thuộc một giáo phái Do Thái nổi tiếng và có thế lực gọi là phái Pha-ri-si, đã ra sức tìm bằng chứng để kết tội Chúa Giê-su là bịp bợm.

パリサイ人と呼ばれる著名で影響力のあるユダヤ教の一派に属するある人たちは,少し前にイエスが自分たちの邪悪さを暴露したことに腹を立て,イエスがまやかしを行なっている証拠を見つけようと躍起になっていました。(