1. Ai là người con sâu làm rầu nồi canh?"

Qui sont les brebis galeuses ?"

2. Số sáu là một cái hố nhỏ bé và buồn rầu

Six est un minuscule trou noir très triste.

3. Con lúc nào cũng rầu rĩ từ khi Seung Jo chuyển đi.

Tu étais si triste quand Seung Jo a déménagé.

4. Ăn năn và buồn rầu theo ý Đức Chúa Trời (8-16)

« Tristesse qui plaît à Dieu » et repentir (8-16)

5. Ann có vẻ buồn rầu nên Vanessa mời Ann ngồi bên cạnh mình.

Comme elle semblait triste, Vanessa l’a invitée à s’asseoir près d’elle.

6. 2, 3. a) Làm sao cha mẹ có thể tránh bị buồn rầu và cay đắng?

2, 3. a) Comment des parents peuvent- ils s’épargner le chagrin et l’amertume ?

7. Nhiều người than khóc, rất đỗi buồn rầu về tình trạng xấu xa trên thế giới.

Beaucoup se lamentent, comme endeuillées, profondément affligées par la triste situation du présent monde.

8. • Công việc an ủi những người buồn rầu của chúng ta phát triển đến mức nào?

• Quelles proportions l’œuvre consistant à consoler les endeuillés atteint- elle ?

9. Tôi nghĩ về các môn đồ buồn rầu hỏi Ngài: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

J’ai pensé aux disciples attristés lui demandant : « Est-ce moi, Seigneur9 ?

10. Tuy thương nhớ, nhưng tín đồ ấy không “buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy”.

Il éprouve du chagrin, mais “ ne [s’afflige pas] comme s’affligent aussi les autres qui n’ont pas d’espérance ”.

11. Đức Giê-hô-va có để ý đến việc A-háp công khai biểu lộ sự buồn rầu không?

Jéhovah prête- t- il attention à la tristesse qu’Ahab manifeste en public ?

12. Thứ ba: Gia-bê cầu xin Đức Chúa Trời: “Giữ tôi được khỏi sự dữ, hầu cho tôi chẳng buồn-rầu”.

Troisièmement, Yabets demande : ‘ Préserve- moi du malheur, pour que cela ne me fasse pas de mal.

13. 31 Hỡi Chúa, lòng con quá đỗi buồn rầu; xin Ngài an ủi tâm hồn con atrong Đấng Ky Tô.

31 Ô Seigneur, j’ai le cœur extrêmement attristé ; veuille consoler mon âme adans le Christ.

14. Một ngày Chủ Nhật nọ sau khi tự đánh giá mình, chị bắt đầu cảm thấy buồn rầu và bi quan.

Un dimanche, après s’être livrée à cet examen de conscience, elle était abattue et pessimiste.

15. Buồn rầu vì chẩn đoán của bác sĩ khoa nhi, chúng tôi quyết định đến gặp một bác sĩ chuyên môn khác.

Affligés par ce diagnostic, nous sommes allés voir un deuxième spécialiste.

16. Một số người buồn bã, rầu rĩ, xấu hổ, còn số khác thì phấn chấn và được thúc đẩy để làm tốt hơn.

Certains ressentiront du chagrin, de la tristesse ou de la honte, d’autres se sentiront concernés, incités à se remettre en question et à se corriger.

17. Sự phấn khởi và nhiệt thành luôn luôn được diễn tả với giọng nói cao hơn là sự buồn rầu và lo âu.

La joie et l’enthousiasme s’expriment toujours sur un ton plus aigu que la tristesse et l’inquiétude.

18. “ Bất chấp những tiến bộ của xã hội hiện đại, bệnh tật và sự chết vẫn tiếp tục gây nhiều đau khổ và buồn rầu cho nhân loại.

“ Beaucoup aujourd’hui sont traumatisés par des événements terrifiants ou par un drame personnel.

19. Dấu hiệu của sự chết gần kề được thấy rõ qua giọng nói buồn rầu và những lời lầm bầm than trách ra từ cửa miệng của người già.

Le ton lugubre et les gémissements plaintifs qui s’échappent de ses lèvres annoncent clairement sa mort prochaine.

20. Sự kiện chúng ta cảm thấy buồn rầu và khó chịu với riêng mình chính là bằng chứng cho thấy chúng ta không muốn phạm tội và chưa đi đến độ quá trớn.

Le fait que nous soyons attristés et que nous nous en voulions prouve par lui- même que nous ne péchons pas délibérément et que nous ne sommes pas allés trop loin.

21. Sau khi mất người thân yêu, có lẽ bạn phải đương đầu với nhiều cảm xúc nặng nề như sốc, chết lặng đi, buồn rầu và thậm chí giận dữ hay thấy có lỗi.

APRÈS la perte d’un être cher, vous risquez d’être envahi par des émotions diverses : choc, torpeur, tristesse, voire culpabilité ou colère.

22. Nỗi buồn rầu mà chỉ vì những hậu quả của tội lỗi dẫn đến sự đoán phạt (hoặc bị ngăn chặn trong sự tiến triển của chúng ta hướng tới cuộc sống vĩnh cửu).

La tristesse qui n’est causée que par les conséquences du péché conduit à la damnation (ou à nous freiner dans notre progression vers la vie éternelle).

23. Nhóm từ “hầu cho tôi chẳng buồn-rầu” có thể ngụ ý rằng Gia-bê xin, không phải để thoát sự dữ, nhưng ông xin không bị đau buồn hoặc khổ sở vì sự dữ.

’ L’expression “ pour que cela ne me fasse pas de mal ” peut laisser entendre que Yabets prie, non pas pour échapper au malheur, mais pour ne pas être affligé ou submergé par les effets du mal.

24. Một y sĩ tại Bệnh-viện Nhi-đồng Boston tường trình: “Khi trẻ nít được đổi từ tâm trạng buồn rầu, bệnh hoạn sang tâm trạng vui mừng thì thấy chúng bắt đầu lớn lên”.

Un docteur de l’hôpital pour enfants de Boston déclare: “Les enfants commencent à se développer lorsqu’ils passent de l’état triste et maladif à celui d’enfants heureux et bien intégrés.”

25. Nên nhớ rằng “sự buồn-rầu ở nơi lòng người làm cho nao-sờn” nhưng “lời lành giống như tàng ong, ngon-ngọt cho tâm hồn, và khỏe-mạnh cho xương-cốt” (Châm-ngôn 12:25; 16:24).

Souvenez- vous que “ l’appréhension dans le cœur de l’homme fait se courber son cœur ”, mais que “ des paroles agréables sont un rayon de miel, doux pour l’âme et guérison pour les os ”. — Proverbes 12:25 ; 16:24.

26. 21 Có lần nọ Giê-su đã so sánh người ta vào thời của ngài giống như “con trẻ ngồi giữa chợ, kêu-la cùng bạn mình, mà rằng: Ta thổi sáo mà bay không nhảy múa, ta than-vãn mà bay không đấm ngực buồn-rầu” (Ma-thi-ơ 11:16, 17).

21 Un jour, Jésus compara les gens de son temps à “de petits enfants qui, assis sur les places de marché, crient à leurs camarades de jeux en disant: ‘Nous vous avons joué de la flûte, mais vous n’avez pas dansé; nous nous sommes lamentés, mais vous ne vous êtes pas frappés la poitrine de chagrin.’”

27. 16 Vì thế ông buồn rầu cho lòng dạ chai đá và tâm trí mù quáng của họ—đã đi đến với dân chúng cùng trong năm đó và bắt đầu mạnh dạn làm chứng về sự hối cải và sự xá miễn tội lỗi nhờ đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô.

16 Pour cette raison, étant peiné de l’endurcissement de leur cœur et de l’aveuglement de leur esprit, il alla parmi eux cette même année et commença à témoigner hardiment du repentir et du pardon des péchés par la foi au Seigneur Jésus-Christ.

28. Ngài đã sai ta đến đặng rịt những kẻ vỡ lòng, đặng rao cho kẻ phu-tù được tự-do, kẻ cầm tù được ra khỏi ngục; đặng rao năm ban ơn của Đức Giê-hô-va, và ngày báo-thù của Đức Chúa Trời chúng ta; đặng yên-ủi mọi kẻ buồn-rầu”.

Il m’a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté à ceux qui ont été emmenés captifs, et aux prisonniers l’ouverture toute grande des yeux; pour proclamer l’année de bienveillance de la part de Jéhovah et le jour de vengeance de la part de notre Dieu; pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil.”

29. Chẳng hạn, Teresa không thể hiểu nổi tại sao bất cứ ai có lòng trắc ẩn và đứng đắn lại hoan hô khi hay tin có một vụ khủng bố đã giết chết và gây thương tật cho nhiều người lính và thường dân khác và nhiều gia đình tan nát vì buồn rầu và đau đớn.

Elle n’arrivait pas à comprendre, par exemple, comment on pouvait parler de compassion et de dignité tout en se réjouissant à la nouvelle d’une action terroriste qui avait tué ou estropié des soldats ou des civils et qui avait plongé des familles entières dans le chagrin et l’angoisse.

30. Cũng như “các từng trời rao-truyền sự vinh-hiển của Đức Chúa Trời”, như được thể hiện qua công việc sáng tạo của ngài, thì các Nhân-chứng của ngài trên đất phải rao truyền “năm ban ơn của Đức Giê-hô-va, và ngày báo-thù của Đức Chúa Trời chúng ta; đặng yên-ủi mọi kẻ buồn-rầu” (Thi-thiên 19:1-4; Ê-sai 61:2).

” (Romains 10:16-18). Tout comme “ les cieux proclament la gloire de Dieu ” à travers Sa création, Ses Témoins sur la terre doivent “ proclamer l’année de bienveillance de la part de Jéhovah et le jour de vengeance de la part de notre Dieu [...] pour consoler tous les endeuillés ”. — Psaume 19:1-4 ; Isaïe 61:2.

31. Một cư dân ở Nauvoo là Martha Coray có mặt trong một cuộc nói chuyện mà bà thấy Vị Tiên Tri dang tay ông hướng đến ngôi đền thờ và nói với một giọng buồn rầu: “Nếu là ý muốn của Thượng Đế để cho tôi có thể sống để nhìn thấy ngôi đền thờ hoàn tất và hoàn thành từ nền móng đến viên đá đỉnh, thì tôi sẽ nói: ‘Hỡi Chúa, vậy là đủ rồi.

Martha Coray, habitante de Nauvoo, était présente lors d’un discours pendant lequel elle vit le prophète étendre la main vers le temple et dire d’une voix mélancolique : « Si c’est... la volonté de Dieu que je vive assez longtemps pour contempler ce temple achevé des fondations jusqu’à la pierre de faîte, je dirai : ‘Ô Seigneur, c’est assez.

32. Như vậy, Ê-sai đã hoàn thành sứ mạng nói tiên tri của ông, nghĩa là “ban mão-hoa cho kẻ buồn-rầu ở [“về”, “NW”] Si-ôn thay vì tro-bụi, ban dầu vui-mừng thay vì tang-chế, ban áo ngợi-khen thay vì lòng nặng-nề; hầu cho những kẻ ấy được xưng là cây [“to lớn”, “NW”] của sự công-bình, là cây Đức Giê-hô-va đã trồng để được vinh-hiển.—Ê-sai 61:3.

Isaïe s’acquitte donc de sa mission prophétique ; il est là “ pour assigner à ceux qui sont en deuil au sujet de Sion, pour leur donner une coiffure au lieu de cendre, l’huile d’allégresse au lieu du deuil, le manteau de louange au lieu de l’esprit déprimé ; oui, on les appellera grands arbres de justice, la plantation de Jéhovah, pour servir à sa beauté ”. — Isaïe 61:3.