1. Hay “cây sậy”.

Or “Within all its boundaries.”

2. Ví dụ như cây sậy này

Take these reeds, for example.

3. Người gì mà như cây sậy ấy!

You're like a balloon animal.

4. Em là 1 cây sậy cô đơn.

I am a lone reed.

5. Cây sậy dài (6 cu-bít dài)

Long reed (6 long cubits)

6. Con người là một cây sậy có tư duy.

Man is a thinking reed.

7. Về Ê-díp-tô, “cây sậy đã gãy” chăng?

To that “crushed reed,” Egypt?

8. Cũng có thể là “cành chà là và cây sậy”.

Or possibly, “palm branch and reed.”

9. + Để xem cây sậy phất phơ trước gió chăng?

+ A reed being tossed by the wind?

10. 3 Người sẽ không bẻ cây sậy bị giập,

3 No crushed reed will he break,

11. Một “cây sậy đã gãy” thì quả thật là yếu.

A “bruised reed” would be weak indeed.

12. Cũng có thể là “cành chà là hay cây sậy”.

Or possibly, “the palm branch or the reed.”

13. 30 Họ nhổ vào ngài+ và lấy cây sậy đánh lên đầu ngài.

30 And they spat on him+ and took the reed and began hitting him on his head.

14. Quân lính La Mã “lấy cây sậy đánh đầu Ngài, nhổ trên Ngài”.

Roman soldiers “hit him on the head with a reed and spit upon him.”

15. Giê-su thương xót người khốn khổ, họ giống như cây sậy bị dập

Jesus had pity for afflicted people, who were like bruised reeds

16. Sa mạc sẽ trở thành vùng có đầy nước cho cây sậy và cây lau

Desert places become well-watered places of reeds and papyrus plants

17. Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụt tim đèn còn hơi cháy.

No crushed reed will he break; and as for a dim flaxen wick, he will not extinguish it.

18. 24-26. (a) Tại sao Đức Giê-hô-va gọi Ai Cập là “một cây sậy”?

24-26. (a) Why did Jehovah call Egypt “a piece of straw”?

19. Chúa Giê-su chẳng bẻ “cây sậy đã giập” cũng chẳng dập tắt “tim đèn còn hơi cháy”.

Jesus neither broke a “crushed reed” nor extinguished “a dim flaxen wick.”

20. Cây sậy thường mọc ở nơi đầm lầy và nó không được cứng cỏi và vững chắc.

A reed commonly grows in a wet area and is not a strong and stable plant.

21. Vì dân ấy đã chẳng hơn gì một cây sậy cho nhà Y-sơ-ra-ên nương tựa.

For they were no more support to the house of Israel than a piece of straw.

22. Người bị khổ sở giống như cây sậy đã giập, như ngọn đèn sắp tắt vì thiếu dầu.

Afflicted ones were like crushed reeds, like lamp wicks about to go out for lack of fuel.

23. Chúng nhạo báng và đánh ngài bằng cây sậy cứng, đẩy mão gai nhọn đâm sâu hơn vào da đầu.

They mock him and hit him with a sturdy reed, pushing the crown of thorns deeper into his scalp.

24. Ngài hiểu cảm xúc của những người được ví như cây sậy bị giập hoặc tim đèn sắp tàn.

He understood the feelings of those who were figuratively like a bruised reed or the wick of an oil lamp about to go out.

25. Đây là một trung tâm nông nghiệp sớm nhất trồng lúa mì Eikorn và sản xuất các sản phẩm làm từ cây sậy.

It was an early agricultural center cultivating einkorn wheat and producing reed products.

26. “Xung quanh địa điểm hội nghị có hàng rào bằng cỏ, và có mái che bóng mát làm bằng cây sậy.

“The convention location is fenced with grass and loosely covered with reeds to provide shade.

27. Người sẽ không bẻ cây sậy bị giập, không tắt tim đèn sắp tàn, cho đến khi đưa công lý đến toàn thắng.

No bruised reed will he crush, and no smoldering wick will he extinguish, until he brings justice with success.

28. 20 Người sẽ không bẻ cây sậy bị giập, không tắt tim đèn sắp tàn,+ cho đến khi đưa công lý đến toàn thắng.

20 No bruised reed will he crush, and no smoldering wick will he extinguish,+ until he brings justice with success.

29. Ai giống như những cây sậy bị giập hay tim đèn sắp tàn, và Chúa Giê-su đối xử với họ ra sao?

Who are like bruised reeds and smoldering wicks, and how does Jesus treat them?

30. Mái nhà gồm xà ngang và cây sậy, đặt trên xà chính, người ta phủ lên đó đất sét hoặc lợp ngói (Mác 2:1-5).

(Mark 2:1-5) The interior floors were paved, often covered with woven mats.

31. Ngay cả một số tín đồ Đấng Christ đã dâng mình cũng bị hoàn cảnh vùi dập đến độ họ thành giống cây sậy gẫy hoặc như tim đèn leo lét.

Even some dedicated Christians may be so battered by circumstances that they come to resemble crushed reeds or smoldering wicks.

32. Thay vì thế, ngài làm ứng nghiệm lời tiên tri nơi Ê-sai 42:3: “Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụi tim đèn còn hơi cháy”.

Rather, he fulfilled Isaiah 42:3: “No crushed reed will he break; and as for a dim flaxen wick, he will not extinguish it.”

33. Trong các tháng mùa hè, thường xảy ra hỏa hoạn ở chung quanh hồ vì các cây sậy bị khô, dễ bắt lửa, và đám cháy lan nhanh vì gió.

During the summer months, there are occasional reed fires, as dry reed is easily flammable, and fires spread quickly because of the almost constant wind.

34. Ông lý luận một cách sai lầm và dùng lời ví dụ này: Như cây sậy và lác khô đi và chết nếu không có nước, thì “kẻ quên Đức Chúa Trời” cũng như vậy.

With faulty reasoning, he used this illustration: As papyrus and reeds dry up and die without water, so it is with “all those forgetting God.”

35. Trong truyện ngụ ngôn của La Fontaine Le chêne et le roseau, cây sậy nói với cây sồi đầy kiêu hãnh rằng: "Tôi uốn cong, và không gãy" ("Je plie, et ne romps pas"), trước khi cây sồi đổ.

In Jean de La Fontaine's famous fable The Oak and the Reed — Le chêne et le roseau, the reed tells the proud oak: "I bend, and break not" —"Je plie, et ne romps pas", "before the tree's fall."