Đặt câu với từ "phơ phơ"

1. D3 Ơ-phơ-rát

D3 Euphrat

2. F3 Sông Ơ-phơ-rát

F3 Euphrat

3. Còn sông thứ tư là Ơ Phơ Rát.

Und der vierte Fluß ist der Eufrat.

4. Tóc bạc phơ đi và rơi rụng.

Das Haar wird weiß und fällt aus.

5. Tôi nghĩ tôi đang tơ lơ phơ.

Ich sehe irgendwie die ganze Zeit doppelt.

6. Cài đặt Ảnh bào vệ Màn hình Trạng thái phởn phơ

Bildschirmschoner Euphorie einrichten

7. Dọc theo dòng Ơ-phơ-rát, họ đi về hướng tây bắc.

Dem Euphratbogen folgend, zog die Karawane nordwestwärts.

8. Sao phải nghĩ nhiều khi quá dễ để " phơ " 1 phát?

Warum sich Zeit nehmen und nachdenken, wo doch schießen so viel einfacher ist?

9. Có lẽ ông sống dọc theo bờ sông Ơ-phơ-rát

Er lebte vermutlich am Euphrat

10. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

Von Jerusalem bis zum Euphrat waren es ungefähr 500 Kilometer.

11. “Những dòng nước lớn” của “sông cái Ơ-phơ-rát” tượng trưng cho gì?

Was wird durch die „vielen Wasser“, den „großen Strom Euphrat“, dargestellt?

12. Họ đi về hướng tây bắc, dọc theo sông Ơ-phơ-rát uốn lượn.

Es ging in Richtung Nordwesten, dem großen Bogen des Euphrat folgend.

13. Rồi cả nhà ông vượt qua sông Ơ-phơ-rát và hướng về phía nam.

Mose 11:31, 32). Dann überquerten er und seine Hausgenossen den Euphrat und zogen in Richtung Süden.

14. Nước sông Ơ-phơ-rát rút xuống đã giúp cho Si-ru vào được thành.

Durch das Senken des Wasserspiegels im Euphrat gelang es Cyrus, in die Stadt einzudringen.

15. Định để tao phơ vào đầu Trợ lý giám đốc Cooper bắn tới tường sao?

Wirst du mich wirklich... Assistent Director Coopers Kopf an der Wand verteilen lassen?

16. Bà sẽ nói, " Cô gái trẻ à tại sao tóc cô bạc phơ thế?

Sie wird fragen: " Warum ist dein Haar so weiß?

17. Một nhà pam- phơ- lê ( pamhlet ) sáng tạo có một trang sách tuyệt vời thế này:

Ein kreationistisches Pamphlet hat diese wundervolle Seite:

18. Còn sông thứ tư là sông Ơ-phơ-rát” (Sáng-thế Ký 2:11-14).

Und der vierte Strom ist der Euphrat“ (1. Mose 2:11-14).

19. Sông Ơ-phơ-rát sẽ khô cạn, mở lối cho quân của Si-ru.—Ê-sai 44:27.

Die Wasser des Euphrat würden „austrocknen“, sodass der Weg für Cyrus’ Soldaten frei wäre (Jesaja 44:27)

20. Si-ru làm ứng nghiệm lời tiên tri bằng cách rẽ dòng nước Sông Ơ-phơ-rát

Cyrus leitete den Euphrat ab, wodurch sich eine Prophezeiung erfüllte

21. Vương quốc của bà bây giờ trải dài từ sông Ni-lơ tới sông Ơ-phơ-rát.

Ihr Königreich erstreckte sich nun vom Nil bis zum Euphrat.

22. Bên bờ phía đông của sông Ơ-phơ-rát thời đó là thành U-rơ phồn thịnh!

Dort, am ehemaligen Ostufer des Euphrat, liegt die blühende Stadt Ur.

23. Thành Palmyra nằm ngay bên kia sa mạc, phía tây thành Dura-Europos gần sông Ơ-phơ-rát.

Palmyra lag westlich der am Euphrat gelegenen Stadt Dura-Europos, am anderen Ende der Wüste.

24. Áp-ram băng qua Sông Ơ-phơ-rát khi nào, và hành động này có ý nghĩa gì?

Wann überquerte Abram den Euphrat, und von welcher Bedeutung war dies?

25. Lúc đầu, đoàn người đi đến Cha-ran, khoảng 960km về hướng tây bắc dọc theo sông Ơ-phơ-rát.

Zuerst zog die Karawane den Euphrat entlang nach Haran, das ungefähr 1 000 Kilometer nordwestlich lag.

26. Ép-ra-ta (hoặc Ê-phơ-rát) là tên cũ của làng Bết-lê-hem.—Sáng-thế Ký 35:19.

Ephratha (oder Ephrath) scheint der frühere Name von Bethlehem gewesen zu sein (1. Mose 35:19).

27. Trong 250 năm đầu CN, sông Ơ-phơ-rát ngăn cách La Mã với nước láng giềng ở phía đông.

Während der ersten 250 Jahre unserer Zeitrechnung bildete der Euphrat die Grenze des Römischen Reiches zu seinem östlichen Nachbarn.

28. Nhằm mục đích này, ông điều quân tới Cạt-kê-mít, tọa lạc bên bờ vùng thượng lưu Sông Ơ-phơ-rát.

Dazu führte er sein Heer nach Karkemisch, das am Oberlauf des Euphrat lag.

29. Sách tả có cả một “quan chức đàng hoàng” bám vào mui xe lửa “với áo dài lượm thượm bay phất phơ trước gió”.

Selbst ein ehrwürdiger Mandarin setzte sich auf ihr Dach, „und seine weiten Kleider flatterten im Wind“. *

30. Vùng giữa sông này và sông Ơ-phơ-rát được gọi là Mê-sô-bô-ta-mi, nghĩa là “Vùng đất giữa các sông”.

Das Gebiet zwischen Tigris und Euphrat nannte man Mesopotamien, was „[Land] zwischen den Strömen“ bedeutet.

31. Từ lúc mà nước sông Ơ-phơ-rát bắt đầu rút đi, thành phố Ba-by-lôn kể như đã đến hồi mạt vận!

Von dem Zeitpunkt an, da das Wasser des Euphrat zu sinken begann, war Babylon der Vernichtung geweiht!

32. Tiếng Hê Bơ Rơ Bết Lê Hem, có nghĩa là “nhà bánh”; nó cũng còn được gọi là Ê Phơ Rát, có nghĩa là “phì nhiêu”.

Im Hebräischen bedeutet Betlehem „Haus des Brotes“; es wird auch Efrata genannt, das heißt „fruchtbar“.

33. Có lẽ là vì nước sông Ơ-phơ-rát và Tigris dâng lên làm ngập nơi này hàng năm, tạo thành “biển” đầm lầy.

Das Wasser des Euphrat und des Tigris trat in dem Gebiet nämlich jährlich über die Ufer, wodurch sich ein sumpfiges „Meer“ bildete.

34. Đế quốc này nằm giữa những đồng bằng đầm lầy nam Mê-sô-bô-ta-mi, giữa Sông Tigris và Sông Ơ-phơ-rát.

Der Mittelpunkt des Reiches lag in der sumpfigen Ebene Südmesopotamiens, zwischen Tigris und Euphrat.

35. Dưới sự chỉ huy của Si-ru, họ rẽ nước Sông Ơ-phơ-rát cho chảy sang hướng khác thay vì chảy qua trung tâm của thành.

Unter Cyrus’ Leitung hatte man das Wasser des Euphrat abgeleitet, der mitten durch die Stadt floß.

36. 18 Sau nhiều ngày đi từ Cha-ran, họ đến Cạt-kê-mít, nơi những đoàn lữ hành thường băng qua sông Ơ-phơ-rát.

18 Mehrere Tagereisen von Haran entfernt lag Karkemisch, wo Karawanen den Euphrat überqueren konnten.

37. Từ lâu, xứ Ba-by-lôn tùy thuộc vào một hệ thống đập và kênh đào dẫn nước phức tạp giữa các sông Tigris và Ơ-phơ-rát.

Tatsache ist, daß Babylon über lange Zeit auf ein komplexes Bewässerungssystem von Dämmen und Kanälen angewiesen war, die zwischen den Flüssen Euphrat und Tigris verliefen.

38. Có lẽ Áp-ram đã dừng chân bên dòng Ơ-phơ-rát tại nơi đối ngang Cạt-kê-mít, một trung tâm thương mại thời cổ đại.

Möglicherweise legte er am Euphrat, gegenüber dem alten Handelszentrum Karkemisch, einen Zwischenaufenthalt ein.

39. TRONG đêm khuya tĩnh mịch, quân địch rón rén đi dọc theo lòng sông Ơ-phơ-rát, tiến về phía mục tiêu: thành trì kiên cố của Ba-by-lôn.

IM Dunkel der Nacht schleichen sich Soldaten durch das Flussbett des Euphrat an ihr Angriffsziel heran: das mächtige Babylon.

40. Được gọi là Trụ đá Si-ru [9], tài liệu này được tìm thấy ở địa điểm của thành Sippar cổ trên sông Ơ-phơ-rát, cách Baghdad khoảng 32km.

Dieser Tonzylinder wurde in der alten Ruinenstätte Sippar am Euphrat gefunden, etwa 30 Kilometer von Bagdad entfernt.

41. Sông Ơ-phơ-rát chảy xuyên qua thành đó, hai bên bờ sông có tường thành kiên cố, hai cửa vào thành thì có cánh cửa làm bằng đồng dày đặc.

In Richtung der Uferstraßen, von denen der Euphrat, der mitten durch die Stadt fließt, eingefaßt ist, öffnen sich die zweiflügeligen Kupfertüren der Stadtmauer.

42. (Giê-rê-mi 50:38) Lời tiên tri thật đúng; Si-ru đã rẽ nước Sông Ơ-phơ-rát khoảng vài cây số về phía bắc Ba-by-lôn.

Dieser Prophezeiung entsprechend leitete Cyrus das Wasser des Euphrat wenige Kilometer nördlich von Babylon ab.

43. Những bức tường thành cao ngất, lừng lững trên những hào sâu đầy nước từ Sông Ơ-phơ-rát chảy vào, tạo thành một phần hệ thống phòng thủ thành.

Die Stadtmauern erheben sich an tiefen Wassergräben, die vom Wasser des Euphrat gespeist werden, der ebenfalls in das Verteidigungssystem der Stadt integriert ist.

44. Xây dọc hai bên bờ sông Ơ-phơ-rát, thành Ba-by-lôn xưa được gọi là “trung tâm chính trị, tôn giáo và văn hóa của phương Đông thời cổ đại”.

Babylon mit seiner strategisch günstigen Lage zu beiden Seiten des Euphrat war in alter Zeit das „politische, religiöse und kulturelle Zentrum des alten Orients“.

45. Sông Ơ-phơ-rát là một chướng ngại vật to lớn đối với loài người, nhưng đối với Đức Giê-hô-va thì nó như giọt nước trên mặt phẳng nóng hực.

Der Euphrat, der für Menschen ein echtes Hindernis bildete, war für Jehova wie ein Wassertropfen auf einer glühendheißen Fläche.

46. Hai trong bốn con sông được đề cập—sông Ơ-phơ-rát và Tigris, hay Hi-đê-ke—vẫn còn chảy đến ngày nay và nguồn của các con sông này gần nhau.

Zwei der erwähnten Flüsse — Euphrat und Tigris (Hiddekel) — gibt es noch heute. Ihre Quellflüsse liegen zum Teil recht nah beieinander.

47. Herodotus giải thích rằng ở trong thành phố, dân chúng “nhảy múa và làm lễ vui chơi”.5 Nhưng ở ngoài thành phố thì Si-ru đã rẽ nước sông Ơ-phơ-rát.

In der Stadt feierte man, wie Herodot schreibt, „ein Fest, tanzte und war guter Dinge“.5 Draußen hatte Cyrus jedoch das Wasser des Euphrat abgeleitet.

48. Tại nơi mà sông Ơ-phơ-rát chảy qua Ba-by-lôn, người ta xây một bức tường cao như núi với các cổng khổng lồ bằng đồng dọc theo bờ sông.

Wo der Euphrat durch Babylon floß, war das Ufer von unüberwindlichen Mauern mit riesigen Kupfertoren gesäumt.

49. Những thành cổ nhất đều được xây dựng trên các đồng bằng phù sa, như đồng bằng ở giữa Sông Tigris và Sông Ơ-phơ-rát, vùng đất có thể thâm canh.

Die meisten Städte des Altertums entstanden auf Schwemmland, beispielsweise zwischen Tigris und Euphrat, wo intensive Landwirtschaft möglich war.

50. Lúc ấy Sa-lô-môn cai trị “từ sông cái [Ơ-phơ-rát] cho đến xứ Phi-li-tin, cho đến ranh Ê-díp-tô”, cho thấy trước triều đại thanh bình của Đấng Mê-si.

Salomo herrschte dann „vom STROM [Euphrat] bis zum Land der Philister und bis an die Grenze Ägyptens“, was auf die friedliche Herrschaft des Messias vorausdeutete (1Kö 4:21-25; 8:65; 1Ch 13:5; Ps 72:8; Sach 9:10).

51. 13 Sự cai trị trên khắp đất của Sa-lô-môn Lớn được miêu tả như sau: “Người sẽ quản-hạt từ biển nầy tới biển kia, từ sông [Ơ-phơ-rát] cho đến cùng trái đất.

13 Wie weit sich das Herrschaftsgebiet des größeren Salomo erstreckt, deuten folgende Worte an: „Er wird Untertanen haben von Meer zu Meer und von dem STROM [Euphrat] bis zu den Enden der Erde.

52. Vì thế, Đức Chúa Trời làm cho các cửa thành của Ba-by-lôn dọc theo sông Ơ-phơ-rát bị bỏ ngỏ trong lúc có hội hè vào đêm mà lực lượng của Đại đế Si-ru đến tấn công.

Demgemäß sorgte Gott dafür, daß Babylons zweiflügelige Türen am Euphrat während eines Fests in der Nacht, in der die Streitkräfte Cyrus’ des Großen zum Angriff übergingen, offenblieben.

53. 6 Ngược dòng sông từ phía Ba-by-lôn, các kỹ sư của Si-ru đã đào và cắt ngang bờ Sông Ơ-phơ-rát, rẽ nước để dòng sông không còn chảy về phía nam hướng đến thành nữa.

6 Von Babylon aus stromaufwärts haben die Ingenieure des Cyrus das Ufer des Euphrat durchstochen und damit das Wasser abgeleitet, sodass es nicht mehr südwärts zur Stadt hin fließt.

54. Bốn thiên sứ được thả ra cạnh bờ sông Ơ-phơ-rát, tượng trưng một cách thích nghi cho việc các nhân-chứng được xức dầu của Đức Chúa Trời bị giam cầm trong Ba-by-lôn được thả ra năm 1919.

Vier Engel werden am Euphrat freigelassen, was treffend die im Jahre 1919 erfolgte Befreiung der gesalbten Zeugen Gottes aus der Knechtschaft Groß-Babylons darstellt.

55. (2 Các Vua 17:1-6, 22, 23; 18:9-12) Tuy nhiên, văn thư của triều Sa-gôn có nói đến việc giải 27.290 người Y-sơ-ra-ên tới những vùng thượng lưu sông Ơ-phơ-rát và Mê-đi.

Könige 17:1-6, 22, 23; 18:9-12). Auf jeden Fall wird in den Annalen Sargons die Deportation von 27 290 Israeliten an den oberen Euphrat und nach Medien erwähnt.

56. 11 Để làm ứng nghiệm lời tiên tri này, Đức Giê-hô-va đã để vào trí Si-ru người Phe-rơ-sơ ý nghĩ chuyển hướng giòng nước sông Ơ-phơ-rát vào một cái hồ ở vùng đó.

11 Um diese Prophezeiung zu erfüllen, gab Jehova dem Perser Cyrus in den Sinn, das Wasser des Euphrat in einen nahen See abzuleiten.

57. Vườn này dường như ở gần núi A-ra-rát của xứ Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay, trong vùng mà sông Ơ-phơ-rát và Tigris (Hi-đê-ke) vẫn còn bắt nguồn từ đó (Sáng-thế Ký 2:15; 8:4).

Dieser scheint in der Nähe des Berges Ararat, in der heutigen Türkei, gelegen zu haben, wo man auch heute noch die Quellen der Flüsse Euphrat und Tigris (Chiddekel) findet (1. Mose 2:15; 8:4).

58. Trong quyển sách Lịch-sử Đại-đế Si-ru (History of Cyrus the Great, 1878), ông Jacob Abbott viết: “(Ba-by-lôn) là thủ-đô của một miền đất rất rộng và phì nhiêu nằm hai bên sông Ơ-phơ-rát chạy dài đến vịnh Ba-tư...

Jacob Abbott schrieb in seinem Buch History of Cyrus the Great (Die Geschichte Cyrus’ des Großen, 1878): „[Babylon] war die Hauptstadt einer großen und sehr fruchtbaren Region, die sich zu beiden Seiten des Euphrat zum Persischen Golf hin erstreckte. . . .

59. Lời tiên tri còn nói rằng các dòng nước, tức sông Ơ-phơ-rát che chở thành Ba-by-lôn sẽ “bị cạn-khô” và các cửa thành sẽ “cấm không được đóng lại” (Giê-rê-mi 50:38; Ê-sai 13:17-19; 44:27 đến 45:1).

Gemäß der Vorhersage sollten die schützenden Wasser Babylons — der Euphrat — „ausgetrocknet werden“ und „die Tore [Babylons] nicht verschlossen“ werden (Jeremia 50:38; Jesaja 13:17-19; 44:27 bis 45:1).

60. Nhà tiên tri băng qua sông Ơ-phơ-rát tại khúc sông uốn cong về phía tây, ông đi về hướng đông băng qua miền bắc Mê-sô-bô-ta-mi, đến sông Tigris, và cuối cùng đến thành phố lớn đó (Giô-na 3:3).

Er überquert den Euphrat bei seiner großen westlichen Biegung, geht ostwärts weiter durch Nordmesopotamien, kommt an den Tigris und erreicht schließlich die große Stadt (Jona 3:3).

61. Một sử gia nói rằng “mỗi khu vực trong đồng bằng giữa Sông Tigris và Sông Ơ-phơ-rát, từ Armenia đến Vịnh Ba Tư, cũng như về hướng đông bắc đến Biển Caspi, và về hướng đông đến Mê-đi, nơi nào cũng có dân Do Thái sinh sống”.

Ein Historiker schreibt, Juden hätten „in jedem Gebiet der Ebene zwischen Tigris und Euphrat gelebt, von Armenien bis an den Persischen Golf sowie nach Nordosten bis ans Kaspische Meer und nach Osten bis nach Medien“.

62. Thành Ba-by-lôn hùng mạnh sụp đổ khi dòng nước bảo vệ thành, tức một cái hào dẫn nước từ sông Ơ-phơ-rát, “bị cạn-khô”, mở đường cho đạo quân Mê-đi Phe-rơ-sơ tiến vào chinh phục thành phố (Giê-rê-mi 50:1, 2, 38).

Das mächtige Babylon fiel, als der vom Euphrat gespeiste, schützende Wassergraben der Stadt „ausgetrocknet“ wurde. Damit war es für das Heer der Meder und Perser ein Leichtes, die Stadt einzunehmen (Jeremia 50:1, 2, 38).

63. Đến cuối triều đại mình, vua nhận được tin Pha-ra-ôn Nê-cô định băng ngang xứ Giu-đa để ngăn chặn quân đội của Ba-by-lôn và vì thế ra tay giúp sức vua A-si-ri tại Cạt-kê-mít trên bờ Sông Ơ-phơ-rát.

Gegen Ende seiner Regierung erfährt er, daß Pharao Necho durch Juda ziehen wird, um das babylonische Heer abzufangen und so dem assyrischen König bei Karkemisch am Euphrat zu helfen.

64. Mãi đến năm 1513 TCN, tức là 430 năm sau khi Áp-ra-ham băng qua sông Ơ-phơ-rát, Môi-se mới giải thoát các con cháu của Gia-cốp ra khỏi ách nô lệ của xứ Ê-díp-tô (Xuất Ê-díp-tô Ký 1:8-14; 12:40, 41; Ga-la-ti 3:16, 17).

Erst 1513 v. u. Z., 430 Jahre nachdem Abraham den Euphrat überquert hatte, führte Moses die Nachkommen Jakobs aus Ägypten hinaus in die Freiheit (2.

65. Rồi theo lệnh của Đức Giê-hô-va, Áp-ra-ham, lúc ấy đã 75 tuổi, vượt qua Sông Ơ-phơ-rát và đi về hướng tây nam đến xứ Ca-na-an để sống một cuộc đời du mục trong lều (Sáng-thế Ký 11:31-12:1, 4, 5; Công-vụ các Sứ-đồ 7:2-5).

Danach überquerte der 75jährige Abraham auf Jehovas Geheiß den Euphrat und zog südwestwärts in das Land Kanaan, um dort ein Nomadenleben in Zelten zu führen (1.

66. Sau đây là những khía cạnh của lời tiên tri có ghi trong lịch sử: sông Ơ-phơ-rát bị cạn vì người ta rẽ nước cho chảy sang một hồ nhân tạo (Ê-sai 44:27; Giê-rê-mi 50:38); việc canh gác hời hợt tại những cửa thành Ba-by-lôn bên bờ sông (Ê-sai 45:1); và cuộc chinh phục của vị vua tên là Si-ru (Ê-sai 44:28).

Die nachfolgenden Einzelheiten sind heute historisch gut dokumentiert: das Austrocknen des Euphrat, weil das Wasser in einen künstlichen See abgeleitet wurde (Jesaja 44:27; Jeremia 50:38); fehlende Sicherung der flußseitigen Tore Babylons aus Sorglosigkeit (Jesaja 45:1) und die Einnahme durch einen Herrscher namens Cyrus (Jesaja 44:28).

67. Nhà khảo cổ Layard cũng miêu tả tương tự: “Tuy con vật này hiền hòa như cừu non và chỉ cần một sợi dây để chế ngự nó, nhưng khi ngựa cái Ả-rập nghe tiếng hô xung trận và thấy ngọn giáo của người cưỡi ngựa rung lên thì mắt nó rực lửa, lỗ mũi đỏ nở phồng ra, cổ uốn cong lên một cách hùng dũng, đuôi và bờm dựng lên phất phơ trước gió”.—Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon, năm 1853, trang 330.

Eine ähnliche Beschreibung findet sich bei dem Archäologen Layard: „Die Araberstute ist zahm wie ein Lamm und braucht nur mit dem Halfter gelenkt zu werden. Hört sie jedoch den Kriegsruf des Stammes und sieht sie den blitzenden Speer ihres Reiters, dann sprühen ihre Augen Feuer, ihre blutroten Nüstern weiten sich, ihr edler Nacken wölbt sich und Schwanz und Mähne heben sich und fliegen im Wind“ (Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon, 1853, Seite 330).