1. Làm việc. Đồ làm biếng.

Zurück an die Arbeit, ihr Faulenzer.

2. Vớ vẩn, anh rất làm biếng.

Quatsch!

3. (Châm-ngôn 22:29) “Hãy siêng-năng mà chớ làm biếng”.

Vor Könige wird er sich stellen“ (Sprüche 22:29).

4. Mẹ kế (giận): Phải rồi, bà ấy chỉ biết dạy con làm biếng.

Stiefmutter (ärgerlich): Ja, ja, so erzieht man Kinder zur Faulheit!

5. Ngược lại, người làm biếng chọn “hai tay” nghỉ ngơi và lãng phí thời gian quý báu.

Bequeme Menschen ziehen dagegen eine „doppelte Handvoll“ Ruhe vor und vergeuden so wertvolle Zeit.

6. 11 Dĩ nhiên, duy trì thái độ chờ đợi không có nghĩa là làm biếng hoặc ở không.

11 Eine wartende Haltung zu bewahren bedeutet natürlich nicht, faul oder untätig zu sein.

7. Tôi lounged lối đi bên giống như bất kỳ người làm biếng khác, những người đã rơi vào một nhà thờ.

Ich räkelte sich die Seitenschiff wie jede andere Faulenzer, der in einer Kirche gefallen ist.

8. Chẳng hạn, một người giàu có thể cho rằng người nghèo là những người làm biếng nên không thể tiến thân.

Jemand, der wohlhabender ist, könnte zum Beispiel denken, dass die, die weniger haben, einfach zu faul sind.

9. Tôi lounged lên lối đi bên cạnh giống như bất kỳ khác người làm biếng ai đã đưa vào một nhà thờ.

Ich räkelte das Seitenschiff wie jeder andere Müßiggänger, wer in eine Kirche gesunken.

10. (Châm-ngôn 22:29, Tòa Tổng Giám Mục) Trái lại, “kẻ làm biếng-nhác” như là “khói cay mắt” đối với người chủ.

„Vor Könige wird er sich stellen“ (Sprüche 22:29).

11. Phải cưỡng lại khuynh hướng “làm biếng” hay “bê trễ” trong các sinh hoạt về thiêng liêng, có lẽ hướng năng lực của mình vào các thú vui hoặc đeo đuổi vật chất.

Er sollte gegen die Neigung kämpfen, geistig „saumselig“, also untätig, zu werden, vielleicht weil er seine Kraft für Vergnügungen oder materielle Bestrebungen einsetzt.

12. Cách đây không lâu, những người đi lễ thường nghe giảng một cách hùng hồn về cái được gọi là “bảy mối tội đầu”, gồm dâm dục, mê ăn uống, tham lam, làm biếng, giận dữ, ghen ghét và kiêu ngạo.

ES IST noch gar nicht so lange her, da hörte man Pfarrer mit schöner Regelmäßigkeit von den Kanzeln gegen die sogenannten sieben Todsünden wettern: Wollust, Völlerei, Habgier, Trägheit, Zorn, Hochmut und Neid.