1. Tít được bảo ở lại Cơ-rết (Tít 1:5)

提多遵嘱留在克里特(提多书1:5)

2. Tít được phái đến Cô-rinh-tô

提多奉派到哥林多去

3. Chẳng hạn, sứ đồ Phao-lô đã cử Tít đến Cơ-rết “đặng sắp-đặt mọi việc” (Tít 1:5).

例如,使徒保罗委派提多到克里特,“把那里的所有事组织妥当”。(

4. Và điều đó đã trở thành tít bài báo.

那个采访于是上了《财富》的封面

5. Các “giọt nước mắt” mát-tít được thu gom cẩn thận

小心翼翼地收集乳香黄连木的“泪珠”

6. Kinh-thánh không nói rõ khi nào Tít rời đảo Cơ-rết.

圣经并没有透露,提多在什么时候离开克里特。

7. Mat 11:2, 3—Tại sao Giăng Báp-tít hỏi câu này?

太11:2,3——施浸者约翰为什么提出这个问题?(

8. (Tít 1:2) Nếu bạn đến gần Ngài, Ngài sẽ đến gần bạn.

提多书1:2)你亲近耶和华,耶和华就会亲近你。(

9. * Hãy có nết na, trinh chánh, trông nom việc nhà, Tít 2:5.

* 谨守,贞洁,料理家务;多2:5。

10. Chúng ta phải “sốt-sắng về các việc lành”.—Tít 2:11-14.

我们必须“热心从事优良的作为”。——多2:11-14。

11. Từ khi nào mà chủ đề bán rau trờ thành tít giật gân vậy?

在 菜市场 卖菜 的 老 阿嬷 也 可以 变成 新闻

12. Mát-tít cũng được dùng trong chất làm dính và trong ngành thuộc da.

这种树脂可以绝缘、防水,被公认为染料和颜料的最佳稳定剂。 树脂也用来制胶水和鞣剂。

13. Như Phao-lô viết trong các thư gửi cho Tít và Ti-mô-thê:

正如保罗在写给提多和提摩太的信中指出:

14. Nhưng công việc này làm vui lòng Đức Chúa Trời (Tít 2:4, 5).

然而,这种工作是上帝所喜悦的。(

15. b) Tại sao sứ-đồ Phao-lô đã để Tít ở lại đảo Cơ-rết?

乙)为什么使徒保罗将提多留下在克里特岛?

16. Liếc qua các hàng tít trên báo, chúng ta thấy câu trả lời thật bi quan.

你只需浏览报章的大标题,就会看到人类自行其是的恶劣后果。

17. “Ta đã để con ở lại Cơ-rết đặng sắp-đặt mọi việc...” (TÍT 1:5).

“我将你留下在克里特的原因是要你在那里将各事组织起来。”——提多书1:5,《耶路撒冷圣经》。

18. Chính trong thời gian ở trường Báp-tít, tôi bắt đầu làm quen với Kinh Thánh.

在这所浸信会学校里,我首次读到圣经。

19. Đồng thời, họ cố gắng giữ mối liên lạc hòa hảo với chính quyền (Tít 3:1).

同时,他们也设法跟当地政府保持和睦的关系。(

20. Ông bảo Tít rằng “những kẻ đã tin Đức Chúa Trời” phải “lo chăm-chỉ làm việc lành”.

他告诉提多,“相信上帝的人”应当“专心行善”。(

21. Chúng ta hãy “sống ở đời này theo tiết-độ, công-bình, nhơn-đức” (Tít 2:11-14).

让我们“在今世自守、公义、敬虔度日。”——提多书2:11-14。

22. Chúng ta thấy núi non ở xa xa.

我们看远处的群山。

23. □ Giăng Báp-tít đã phụng sự thế nào với tư cách một “sứ-giả”, một người mở đường?

□ 施洗约翰怎样担任“使者”先驱的角色?

24. Ngoài việc rạch thân cây và thu gom “nước mắt”, người nông dân còn phải chế biến mát-tít.

林农除了切割树干、收集“泪珠”之外,还要经过其他工序才能制成香脂。

25. Đánh Đàn Bài “Xa Xa Có Một Đồi Xanh”

弹奏“城外青山歌”

26. Tuy nhiên, sự chú ý của tôi được khơi lên khi tôi đi với bác đến nhà thờ Báp-tít địa phương vào chiều Chủ Nhật, ngày 13-7-1924, để nghe bài thuyết trình của một nghị sĩ, là người Báp-tít nổi tiếng.

不过,后来在1924年7月13日发生了一件事,激起了我对属灵事物的渴求。

27. Điều này cũng phù hợp với những lời Phao-lô sau đó nói với Tít: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành” (Tít 3:1).

马太福音22:21)这也与保罗后来对提多所说的话一致:“你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事。”(

28. Lời tiên tri này đã ứng nghiệm trên một bình diện nhỏ qua công việc của Giăng Báp-tít.

这个预言在施浸者约翰所做的工作上获得了小规模的应验。

29. (Tít 2:10) Một thiếu nữ rất thích những gì cô học được từ buổi học Kinh Thánh hàng tuần.

提多书2:10)一名少女很喜欢每周圣经讨论所学到的知识,但她父亲不许她参加会众的聚会。

30. Phao-lô chỉ cho thấy những người có khả năng làm giám thị “chẳng nên... tham lợi” (Tít 1:7).

提多书1:7)反之,他们必须热切地为人服务,对所从事的工作深感兴趣,并且努力造福交托给他们照料的羊群。(

31. (Tít 1:13) Dù vậy, các giám thị phải cẩn thận không bao giờ nói gắt gỏng với hội thánh.

提多书1:13)即使这样,监督们仍然必须留意,千万不要用不仁慈的口吻对会众说话。

32. Mát-tít cũng được dùng làm xi-măng trám răng và lớp trong của vỏ bọc viên thuốc con nhộng.

甚至牙医用的粘接剂和药丸胶囊的内层也是用树脂制成的。

33. Khoảng năm 1.600 TCN, người Hê-tít có lẽ đã giáng đòn chí tử vào xứ một thời hùng mạnh này.

可能最后是赫梯人在公元前1600年左右击败了曾经盛极一时的埃卜拉。

34. Làm thế sẽ giúp bạn hiểu nhiều về ý định Đức Chúa Trời trong thời buổi này (Tít 2: 11-14).

这可以使你对上帝在现今的旨意了解得更清楚。——提多书2:11-14。

35. (Tít 2:3, 4) Trưởng lão trong hội thánh Nhân Chứng Giê-hô-va nêu gương tốt về phương diện này.

提多书2:3,4)在这方面,耶和华见证人会众的长老树立了良好的榜样。

36. Khi đặt chân lên Âu Châu, Phao-lô đi theo đường Via Egnatia, và cuối cùng gặp Tít ở Ma-xê-đoan.

一旦抵达欧洲,保罗就沿着埃纳提亚大道进发,最后在马其顿跟提多遇上。

37. Cao bay xa chạy?

也 許是 你 管事

38. Lúc này, Phao-lô đang đợi Tít ở Trô-ách, nóng lòng muốn biết tình hình của anh em ở Cô-rinh-tô.

如今,保罗在特洛阿斯等着提多,急切地想知道哥林多的情况。

39. Và điều đáng chú ý là --- yên ngựa của tôm tít lại chính là lò xo parabol bậc hai đầu tiên được công bố.

吸引人的在于,这个结果—— 口足类动物的鞍形结构是首个 被描述的生物学上的双曲抛物面弹簧装置。

40. Trong tạp chí Time, hàng tít “Thuốc nào mạnh nhất thì thắng!” cho rằng cuộc đua đang ở “trong tình trạng rối ren”.

英语《时代杂志》的一篇文章标题是“懂用禁药者胜!”。 这篇文章批评这个比赛真是“一团糟”。

41. (I Ti-mô-thê 3:4, 5). Khi bổ nhiệm các trưởng lão trong hội thánh trên đảo Cơ-rết, Tít được căn dặn tìm “[người nào] không chỗ trách được, chỉ chồng của một vợ; con-cái phải tin Chúa, không được bị cáo là buông-tuồng hoặc ngỗ-nghịch” (Tít 1:6).

提摩太前书3:4,5)提多曾奉命在克里特岛的各会众里设立长老,保罗吩咐他要拣选一些“无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的”。(

42. Những “giọt nước mắt” này, được gọi là nhựa mát-tít, đã được dùng làm dầu xoa bóp chỗ đau hoặc để chữa bệnh.

这些“泪珠”是制造香脂的原料。

43. Kerala thì đang bay tít ở trên kia, bằng Hoa Kỳ về mặt sức khỏe và y tế, nhưng không bằng về mặt kinh tế.

克拉拉邦则处于领先地位, 而且就公共卫生一项来说已赶上了美国, 偏偏不包括经济。

44. Lời của Phao-lô trong những câu sau đó cho thấy họ là chính phủ loài người (Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1).

保罗在接着几节经文表明,他说的是人间政府的当权者。(

45. (Ê-sai 16:10) Trong các lời ghi chú đầu bài của ba bài Thi-thiên, có cụm từ “dùng về nhạc-khí [“đàn”] ‘Ghi-tít’ ”.

以赛亚书16:10)在诗篇的三篇诗里,题记有“‘吉提特’调”这个词。(

46. Do giao thông cực kỳ bất tiện, Ô Khâu còn được gọi là "đảo xa trong đảo xa".

由於交通皆極為不便,素有「離島中的離島」之稱。

47. Phao-lô đã để Tít ở lại đó đặng “sắp-đặt mọi việc chưa thu-xếp” và “lập nên những trưởng-lão trong mỗi thành”.

保罗把提多留在岛上,目的是要他“纠正不妥善的事”和“在各城委任长老”。

48. Muội chưa từng rời xa huỳnh

我 從 來 都 沒 有 離 開過 你

49. Một quả bom rớt xuống không xa chiếc xe của tôi -- à, cũng đủ xa, nhưng tiếng nổ thì lớn.

一颗炸弹在距我的车不远的地方爆炸了 虽然没炸到我 但还是传来了一声巨响

50. Và xa xa đằng sau họ, có nhiều vong linh và trẻ sơ sinh có cánh bay lượn chung quanh.

许多鬼魂和长着翅膀的小孩在他们后面远处飞来飞去。

51. Mình lìa xa lời nói cay nghiệt,

我们以和平代替伤人的武器,

52. 11 Phao-lô cũng đã nói với Tít: “Hãy nhắc lại cho các tín-đồ phải vâng-phục những bậc cầm quyền chấp-chánh, phải vâng lời các bậc ấy, sẵn-sàng làm mọi việc lành, chớ nói xấu ai, chớ tranh-cạnh, hãy dong-thứ, đối với mọi người tỏ ra một cách mềm-mại trọn-vẹn” (Tít 3:1, 2).

11 保罗也吩咐提多说:“你要提醒他们服从执政的和掌权的,听从他们,随时准备作各种善工。 不可毁谤人,要与人无争,谦恭有礼,向众人表现充分温柔的心。”(

53. Nỗi đau sâu xa và dai dẳng

哀伤之情,挥之不去

54. Cùng ta cao bay xa chạy đó

同 我 遠 走高 飛 囉

55. Như vậy tiếng nói của lương tâm “cáo-giác” hoặc “binh-vực” chúng ta (Rô-ma 2:15; I Ti-mô-thê 4:2; Tít 1:15).

良心发出了声音,叫我们或“受到指控”,或“获得开脱”。(

56. Sao cô đỗ xe xa quá vậy?

什么 停 在 這么遠 的 地方

57. Cảm biến tầm xa đã ghi nhận...

远程 感应器 接收 到...

58. Cũng nguy hiểm là lưỡi gươm quay tít chói lòa, rất có thể vào đêm hắt một luồng ánh sáng bí hiểm lên cây cối xung quanh.

那里也有一把转动着、发火焰的剑,同样令人丧胆。 在晚间,这把剑也许在周围的丛林当中发出怪异的光芒来。(

59. Hãy nghĩ xem, thật phấn khích biết bao khi được anh họ của Chúa Giê-su là Giăng Báp-tít cho biết thêm chi tiết về ngài!

请想想,可以亲耳听到耶稣的表兄施浸者约翰说说耶稣的生活细节,想必非常有趣!

60. Nhưng cây quế ở xa lắm mà.

但是 月桂树 离 我们 家 这么 远

61. Phao-lô nói thêm là mỗi người nam đã được bổ nhiệm “phải là người không chỗ chê trách, là chồng chỉ một vợ” (Tít 1:5, 6).

又说,受委任的长老必须“无可指责,只有一个妻子”。(

62. (Tít 2:3) Kinh Thánh nói về các giám thị đạo Đấng Christ là “người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp”.—Ê-sai 32:2.

提多书2:3)谈到做监督的基督徒,圣经说:“各领袖有如避风之所和避暴雨之处”。( 以赛亚书32:2)

63. sợ hãi, đau đớn thuộc thuở xa xưa,

惶恐忧伤不再重来。

64. Mình cần giữ lòng xa khỏi đường tà,

谨守真道,保护内心,

65. Mày đúng là một con mụ xấu xa.

你这疯癫的母狗......

66. Đường ngay ta bước, lối gian lìa xa

热爱正义,憎恨恶事,

67. Vì Lizzy, con đĩ xấu xa của tôi.

敬莉茲 我 最愛的 邪 惡娘們

68. ♫ Tôi sẽ giăng buồm đi xa ♫

我将和我扎尼特红头发的男孩

69. (Tít 1:16) Sứ đồ Phi-e-rơ cũng cảnh báo tương tự rằng các giáo sư giả sẽ “truyền những đạo dối làm hại, chối Chúa đã chuộc mình”.

提多书1:16)使徒彼得也警告说,假导师会“暗中引入使人灭亡的教派,甚至不认那买了他们的主人”。

70. Xa xa, dưới sườn đồi là vườn lan hài vệ nữ (2) đang khoe sắc giữa sự bao bọc của rừng sồi vững chắc.

山坡之下,在山毛榉树之间,好一片稀有的仙履兰(2)在迎风招展。

71. Tránh xa bể bơi, không sẽ chết đuối đấy.

远离 游泳池 不然 你们 会 被 淹死

72. Ngày nay bánh mì là đồ ăn xa xỉ!”

今时今日面包已是奢侈的食品了!”

73. Cô ta là một mụ phù thuỷ xấu xa

她 是 邪 惡 女巫

74. Thay vì thế, họ nhận biết rằng xã hội loài người cần có chính quyền để gìn giữ trật tự an ninh (Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1).

刚相反,他们承认,为了维持人类社会的法律和秩序,世上有某种形式的政府是必需的。——罗马书13:1-7;提多书3:1。

75. Bạn thấy tàu đổ bộ đi xa dần Rosetta.

可以看到着陆器离罗塞塔号越来越远。

76. Điều khiển từ xa kiểu nút bấm kích hoạt.

壓力 遙控 引爆器

77. Một sinh nhật khác đề cập đến trong Kinh-thánh là của Hê-rốt, trong dịp đó Giăng Báp-tít đã bị chém đầu (Ma-thi-ơ 14:6-10).

圣经提及另一个庆祝生日的人是希律,就在那天,施浸者约翰被斩首。(

78. Kể cả Chư thần của chúng cũng xấu xa!

就連 他們 信奉 的 神 也 不是 真神

79. Có phải những điều vật chất vốn xấu xa?

物质东西本是邪恶的吗?

80. Hơn nữa, hàng ngày những hàng tít lớn trên nhật báo nêu rõ nạn dịch bài ngoại, chủ yếu nhắm vào những người tị nạn, nay vượt quá 21 triệu người.

此外,排外事件也十分猖獗,报章天天都用大字标题报道。 受害人主要是飘泊异乡的难民,他们目前为数超过二千一百万。