1. Đức Giê-hô-va, Áp-ra-ham Lớn, là “vầng đá” từ đó dân Ngài được “đục ra”

“磐石”就是更大的亚伯拉罕耶和华,上帝的子民是从这磐石“凿出来”的

2. Họ đặt sự tin cậy nơi “Đức Giê-hô-va, là vầng đá của các [thời đại]!”

他们所信赖的是耶和华,“因为耶和华是永存的磐石”。(

3. Bài thơ mang tên "59".

诗的题目是《59》。

4. Tôi quá ngây thơ sao?

好,我真的很天真吗?

5. Tôi xin kết thúc với một bài thơ của một nhà thơ Mỹ bút danh Lucille Clifton.

我想以美国诗人露西尔 克利夫顿的诗来结尾。

6. tôi đã bắt đầu với một bài thơ tôi sẽ kết thúc cũng bằng một bài thơ

我以一首诗开始,亦将会以一首诗结束

7. Bài thơ này về Mark Anthony.

这首诗是关于马克·安东尼的。

8. Nó giống như một bài thơ."

它就像一首诗。

9. Có phải từ một bài thơ?

真 美 是 首詩 嗎?

10. Vành đai nhật hoa (quầng sáng xung quanh mặt trời) trông như một vầng hào quang bao quanh vành tối của mặt trăng.

辉煌的日冕(太阳大气的外层)像是一道珍珠般洁白的光环,围绕着漆黑的月亮。

11. Tuổi thơ sống ở làng quê.

童年时代在乡村度过。

12. QUÁ KHỨ: TUỔI THƠ ĐẦY BI KỊCH

认识真理前:悲惨的童年

13. Hãy xem những đoạn thơ sau đây:

请想想以下诗句:

14. Bây giờ là một bài thơ khác nữa.

你 知道 另外 一首 诗 吗?

15. Ta tặng nàng những vần thơ này 10.

宝琴作了十首怀古诗。

16. Trẻ thơ là một sản nghiệp vô giá,

每一个小宝宝诞生,

17. Tôi sẽ bắt đầu bằng một bài thơ.

我将要朗诵一首诗

18. chúng bước đi theo lời gọi thơ ngây.

野兽既温驯又听话。

19. Ba đứa con thơ lần lượt qua đời,

她的三个女儿都在襁褓里夭折

20. Thật người đục cho mình một huyệt-mả trên nơi cao, khiến đào cho mình một chỗ-ở trong vầng đá!”—Ê-sai 22:15, 16.

他在高处为自己开凿坟地,在岩石里为自己开辟安身之所。’”——以赛亚书22:15,16。

21. Nhà thơ tự chọn cho mình câu thơ khắc trên bia mộ: Rose, oh reiner Widerspruch, Lust, Niemandes Schlaf zu sein unter soviel Lidern.

所以在墓志铭中提到了谋杀伟大诗人的凶手-玫瑰): Rose, oh reiner Widerspruch, Lust, Niemandes Schlaf zu sein unter soviel Lidern. 玫瑰,噢纯粹的矛盾,欲愿, 是这许多眼睑下无人有过的 睡眠。

22. và giờ là ba phút cho một bài thơ.

然后现在是三分钟的诗。

23. Một bài thơ hay thánh ca được cảm hứng.

灵感的诗词或诗歌。

24. Lại 1 bài thơ ca tụng nữa sao, Maecenas?

又 一首 好詩 嗎 馬 西納斯 ?

25. Bao tiếng hát trẻ thơ rộn vang đây đó.

听孩童歌声飘扬原野,

26. Thơ của ông đều là những bi ca khảng khái.

你的心只是一堆故事。

27. Bây giờ Ishaan Awasthi giải thích ý nghĩa bài thơ.

你 又 變成 我們 的 河 棒極 了 現在 解釋 一下 這首詩

28. Không thích có con bé ngây thơ đó hơn sao?

你们 不是 比较 喜欢 你们 宝贝 的 小女孩 吗?

29. Tôi nghĩ Donne đã viết một bài thơ về điều này.

我想多恩曾为此写过一首诗。

30. Ta tin rằng các ngươi sẽ thích bài thơ kế tiếp.

這首詩 你 們 一定 也 會 喜歡

31. Tình trạng thơ mộng đó đã không kéo dài bao lâu.

可惜好景不常。

32. Tôi đang viết một bài thơ về giấc mơ tôi có.

我 为 我 的 梦 写 了 一首 诗

33. (Tiếng cười) Tôi đã viết bài thơ này cho cô ấy.

撒切尔 (笑声) 但是没有了玛格丽特个性中温柔的一面 (笑声) 我为她写了这首诗。

34. Anh chưa bao giờ đến trường trong suốt thời thơ ấu.

她一直沒有上過學。

35. Có một bài thơ Pháp và là nhà văn tiểu luận, tên là Paul Valery ông nói bài thơ không bao giờ hoàn chỉnh, nó chỉ bị bỏ rơi.

有一位名叫保尔·瓦雷里的 法国诗人、评论家, 说过:“诗是无法完成的, 它只能是被放弃的。”

36. Tôi và thơ tôi: Đôi khi thơ tôi như những sợi gió mỏng manh còn sót lại sau từng cơn bão vẫn gợi lên cảnh hoang tàn đổ nát.

解放術:將劍身幻化成無數如花瓣細小的刀刃所構成的風暴,並且切碎所有被捲進風暴的事物。

37. (Công-vụ 1:12-26) Chung quanh đầu của mỗi sứ đồ có vầng hào quang—một biểu tượng tà giáo mà những tín đồ Đấng Christ thời ban đầu không dùng.

使徒行传1:12-26)此外,每个使徒塑像的头上都有光轮,然而,光轮是异教的标志,早期的基督徒并不使用。

38. Thật tốt biết bao khi tập vâng lời từ tuổi thơ ấu!

因此,在童年学会服从是多么明智!

39. Phần lớn đều phổ nhạc từ thơ của Thiền Sư Nhất Hạnh.

这些史诗多半歌颂伟大的君主。

40. Dù chúng ta trẻ già, ngài yêu thương như các con thơ

我们像小孩,缺乏知识和经验,

41. Đồng chí Đại tướng, cha tôi không phải là một nhà thơ.

將軍 同志 我 的 父親 不是 詩人

42. Một đoạn thơ có thể là một tấm vải khâm liệm không?

诗节可以作裹尸布吗?

43. * Trẻ thơ được cứu chuộc qua Con Độc Sinh, GLGƯ 29:46.

* 小孩子由独生子救赎了;教约29:46。

44. Mỗi người phải “như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi” (Ê-sai 32:1, 2).

他们每个人都必须“像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地”。(

45. Nó là bài thơ haiku, nếu bạn có thể, về câu chuyện.

也可以说 是这个故事的俳句总结

46. Em cảm thấy như đã phá hỏng tuổi thơ của con bé.

我 觉得 我毁 了 她 的 童年

47. Ê-sai ghi nhận: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

以赛亚指出,长老全都“像避风所和避暴雨的隐密处,又像河流在干旱之地,像大磐石的影子在疲乏之地”。

48. Năm 1857, bác sĩ người Đức là Justinus Kerner xuất bản một tập thơ nổi tiếng, trong đó mỗi bài thơ lại lấy cảm hứng từ một vết mực vô tình rơi.

1857年,德國醫生賈斯汀納斯·柯納(Justinus Kerner)曾發表了一本著名詩集,當中每首詩都是由一幅幅偶然的墨跡所啟發而寫出來的。

49. Mình không có tuổi thơ như bao đứa trẻ khác”.—Shalonda, 13 tuổi.

我的童年生活好像少了些什么。”——莎伦达,13岁

50. Tuy nhiên, trong hai phiên bản thơ, vị thần không được nhắc đến.

在清朝文獻中,沒有提到四神這個名詞。

51. Tôi còn nhớ những chuỗi ngày thơ ấu vô tư và vui tươi.

我的童年岁月快乐无忧,让我十分回味。

52. Ông có tài lẩy Kiều và tập Kiều vào trong thơ của mình.

她倾听并参与他的诗歌创作。

53. Nó nhắc nhở tôi về một trong những bài thơ mà tôi yêu thích.

這讓我想起我最愛的詩之一。

54. Và bài thơ đó, bạn biết không, thật ra cũng không dở lắm đâu.

这个作诗的神经网络已经接受过 大量的20世纪诗歌的训练。 其实我觉得 那首诗还不赖。

55. Phải chăng chính nó với đắng cay bỏng rát Đã nuôi hồn thơ tôi?

永远是那么的苦涩,灼伤着我的嘴唇 是什么驱使着我写这首诗?

56. Mẹ cô có bao giờ cho cô biết cha cô là một nhà thơ không?

你母 親告 訴過 你 你 父親 是 詩人 嗎?

57. Tôi đã chứng kiến một vài người bạn từ thuở thơ ấu giật lùi lại.

我世界上最好的朋友—— 一个睿智、深沉、迷人、时尚的小伙子—— 被诊断为精神分裂症。

58. Thơ ca của chúng ta là bước biến đổi, là cuộc sống của chúng ta.

我们的诗是我们的突变,我们的生命。

59. Đây là một bài thơ ấn tượng viết bởi Billy Collins gọi là "Hay quên."

这是一首绝佳的小诗 出自Billy Collins"健忘症“

60. Năm 1341 nghị viện La Mã trao tặng nhà thơ giải thưởng vòng nguyệt quế.

1341年在罗马,他获得了诗人桂冠。

61. □ Trẻ con nên được quan tâm hàng ngày như thế nào từ thuở thơ ấu?

□ 从婴孩时期开始,孩子就应当每天获得怎样的照顾?

62. Một số bình luận viên mạng xã hội ở Việt Nam cũng dẫn câu thơ của nhà thơ nổi tiếng Nguyễn Duy viết về chiến tranh Mỹ ở Việt Nam: “Phe nào thắng thì nhân dân đều bại.”

另有网民引用着名诗人阮维(Nguyen Duy)评论越战的诗句:“无论哪边赢了,人民仍是输家。”

63. * Từ thuở thơ ấu anh được dạy là người tốt được lên trời sau khi chết.

他自幼就听闻好人死后会上天堂。

64. Dù có khuôn mặt ngây thơ, nhưng tôi rất cứng cỏi, dễ cáu và dữ tợn.

我的样子看起来很老实,但性格却很固执,又暴躁又残忍。

65. 6 Châm-ngôn 22:6 nói: “Hãy dạy cho trẻ-thơ con đường nó phải theo”.

6 箴言22:6说:“[要]教养孩童,使他走当行的道。”

66. Ở phía bên kia của đất nước, tôi đến lớp và viết thơ bên lề tập vở.

在国家的另一边, 我在课堂记录本的空白处 写下了一首诗。

67. ♫ ♫ Thế thì, ai lại đi nói, giờ đây không còn bài thơ tình nào nữa?

姐妹们,为什么我们有时把粉刺误认为癌症? 是谁在那里叹息再也没有歌颂爱的诗歌?

68. Một lý do là vì ‘từ khi còn thơ-ấu’, ông đã được dạy về “Kinh-thánh”.

使徒行传16:1,2)其中一个原因是他“从婴儿时期”就开始学习圣经。

69. Được sống trong những khung cảnh thơ mộng như vậy hẳn là thú vị lắm phải không?

在这样的环境里生活,不是令人心旷神怡吗?[

70. Điều đó nói lên rằng, thơ ca dường như đặc biệt hiệu quả ở vài trường hợp.

也就是说,在某些方面, 诗歌的确是无法取代的。

71. Tuổi thơ của tôi vào thập niên 1950 là những chuỗi ngày vô tư và hồn nhiên.

20世纪50年代,我还是个小孩子,生活无忧无虑,十分快乐。

72. Kinh Thánh cho biết Ti-mô-thê được dạy những điều thiêng liêng “từ thuở thơ ấu”.

圣经说提摩太“从婴儿时期”就接受属灵教育。 你可能也从儿女小时候就教导他认识圣经。(

73. Nghệ thuật làm thơ sớm của anh lấy cảm hứng từ văn hoá dân gian của Nga.

早期时候,他的诗的灵感大都来自俄罗斯的民间传说。

74. Lúc chào đời, tôi là một đứa trẻ khỏe mạnh và có thời thơ ấu như bao người.

我出生的时候很健康,童年时跟其他小朋友一样活泼快乐。

75. Sa-lô-môn có thể “nói ba ngàn câu châm-ngôn, và làm một ngàn năm bài thơ”.

所罗门“说了箴言三千句,作了诗歌一千零五首”。

76. A-đam xúc động mạnh và đã thốt lên như thể bài thơ đầu tiên của loài người:

亚当深受感动,当场吟出大概是人类最初的诗句:

77. Năm 1823, một người thư ký đã tình cờ tìm thấy bản thảo của nhà thơ nổi tiếng này.

1823年,一个管档案的职员偶然看到一份被包裹起来的文件,发现是著名诗人的手稿。

78. Vì cha ông công tác trong quân đội nên thời thơ ấu ông thường xuyên di chuyển chỗ ở.

因为那时她父亲是一个美国海軍,她经常搬家。

79. Đây là lối diễn tả bằng văn thơ bóng bẩy về cách Gióp được hình thành trong bụng mẹ.

这是以比喻的说法去描绘约伯如何在母腹中成形。

80. BÀI Thi-thiên số 23, một bài “thơ Đa-vít làm”, đã đem lại an ủi cho nhiều người.

诗篇第23篇,一篇“大卫的诗”,曾为许多疲乏的人带来舒畅。