1. Bởi đức tin, “họ ham-mến một quê-hương tốt hơn, tức là quê-hương ở trên trời”.

他们因有信心,就尽力追求“更好的地方,是隶属于天的”。

2. Nhưng đây là quê hương anh.

但 这 是 你 的 家

3. Đây là bản đồ của Stockholm, quê hương tôi.

这是我的家乡,斯德哥尔摩的地图。

4. Đây là quê hương của con, và kia là đồng bào của con.

这 是 我 的 国家 , 这 是 我 的 同胞

5. Nạn đói càn quét quê hương Zimbabwe của tôi, và chúng tôi không có đủ thức ăn.

饥荒席卷津巴布韦 我们没有足够的食物

6. Vấn đề là, Khi phải chọn giữa quê hương và sự sống, câu hỏi "Bạn đến từ đâu?"

值得注意的是, 当你必须在故土和生存间二选一时, “你来自哪里?”

7. Bình thường, với một thanh niên trẻ ở Gando nếu muốn kiếm tiền, anh ta phải rời khỏi quê hương đến thành phố, thỉnh thoảng có thể bỏ quê hương mà không bao giờ quay trở lại, khiến cho cộng đồng trở nên yếu hơn.

通常情况下,如果一个甘多的 年轻男子想赚钱 他就必须背井离乡到城市去 有时他们离开了家乡 就再也没有回来 这使社群关系变得松散

8. Con gái của Jesse là Gabriella đồng ý: “Ecuador giờ đây quả thật là quê hương của chúng tôi.

杰西的女儿加布莉埃拉说:“现在厄瓜多尔的确是我们的家。

9. Ông ta phá vỡ bức tượng và chở những tấm đồng bằng 900 con lạc đà về quê hương.

他後來將殘骸打碎,利用900隻駱駝運回家裡。

10. Trụ Đá của Vua Si-ru có đề cập đến chính sách cho phép dân phu tù trở về quê hương

居鲁士圆柱记载了居鲁士遣返俘虏的政策

11. Angelo Scarpulla đã bắt đầu học về thần học tại quê hương nước Ý của anh vào năm 10 tuổi.

安杰洛·史卡普拉10岁时,便开始在祖国义大利学习神学。

12. Đâu sẽ là chỗ cho cường quốc thế giới từng bắt giữ phu tù và không cho trở về quê hương?

这个不肯释放俘虏回家的世界霸权在哪里呢?

13. Guinea, xứ có nhiều mỏ kim cương, vàng, sắt, và bauxit chất lượng cao (để luyện ra nhôm), là quê hương của hơn chín triệu người.

几内亚的人口超过900万,土地蕴藏着丰富的钻石、黄金、铁矿和高纯度的铝土矿(可以从中提取铝)。

14. Vào tháng 10 năm 1926 cá nhân Thälmann ủng hộ cuộc bãi công của công nhân các bến tàu tại thành phố quê hương ông ở Hamburg.

1926年10月台尔曼支持在家乡汉堡举行的码头工人罢工。

15. Chắc chắn họ sẽ không được Ba-by-lôn phóng thích vì nước này không có chính sách cho phép dân lưu đày trở về quê hương.

巴比伦的政策一向不容许被掳的人返回故乡,因此犹太人休想获释。

16. Lìa cha mẹ và quê hương, với ít triển vọng tìm thấy sự an toàn mà hôn nhân mang lại, nàng gắn bó với Na-ô-mi.

她情愿离开父母和故乡,放弃婚姻带来的保障,也坚决跟婆婆拿俄米在一起。

17. Dân trong giao ước của Đức Chúa Trời bị cưỡng bách rời quê hương và giờ đây họ mòn mỏi trong cảnh phu tù ở Ba-by-lôn.

与上帝有立约关系的民族被迫离开故乡,在巴比伦沦为奴隶。

18. 5 Gần như cả cuộc đời, Ê-li đã bất lực đứng nhìn điều tốt đẹp nhất của quê hương và dân tộc bị bỏ mặc và chà đạp.

5 以利亚在一生的大部分时间里,都只能眼巴巴地看着同胞践踏国家最宝贵的东西——正确的崇拜,而自己却什么也做不了。

19. Si-ru, hành động phù hợp với sự công bình của Đức Giê-hô-va, cho họ từ Ba-by-lôn về quê hương để xây cất lại đền thờ.

居鲁士照着耶和华的正义原则行事,吩咐犹太人返回故乡,重建圣殿。(

20. Năm 537 trước tây lịch những người còn sót lại đã trở về quê hương với lý do thánh thiện, đó là để tái lập sự thờ phượng chân chính của “Đấng Thánh”.

以赛亚书35:8)在公元前537年返回故土的余民的确怀着正确的动机如此行——为了恢复“至圣者”的纯真崇拜。

21. Họ hẳn vui mừng nếm biết sự bình an của Đức Chúa Trời, dù “ở xa”—cách xa Giu-đa, vẫn đang đợi trở về—hoặc “ở gần”, tức đã có mặt ở quê hương rồi.

无论他们在“远”(远离犹大,等候回乡),还是在“近”(已经回到家乡),都必然欢欣不已,因为他们体验到上帝所赐的平安。

22. Tôi muốn xem thị trấn quê hương tôi, Long Beach, làm gia tăng vấn nạn như thế nào, nên vào ngày dọn bãi biến năm 2005 tôi tới bán đảo Long Beach, ở đầu phía bắc của bãi biển dài của chúng tôi.

我想看看家乡长滩对这一问题作出的努力 因此,2005年的海岸清理日 我来到我们长滩市最东边的长滩半岛

23. Một báo cáo của Thứ trưởng Thường trực Bộ Thuộc địa Anh Quốc vào đầu thập niên 1930 viết rằng "số người phi Mã Lai chấp thuận Malaya là quê hương của họ chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ trong toàn bộ cư dân".

由英國殖民地副國務秘書提出的報告,在1930年代初發現「非馬來人將馬來亞視為自己家鄉的人數,只佔整體人口的一個很小比例」。

24. Vì thế, như thể một người có thể làm cho đàn chiên hay dê tan tác bằng “một tiếng la kinh khiếp” hay có thể “đùa” lá bay tứ tung bằng cơn gió mạnh, Đức Giê-hô-va tống khứ dân Ngài khỏi quê hương họ.

因此,耶和华把以色列人从家园赶走,仿佛人“厉声怒喝”,驱散绵羊山羊一样;又恍似“猛烈的狂风”,把树叶刮走。

25. (Ê-sai 11:11, 12) Như thể cầm lấy tay họ, Đức Giê-hô-va sẽ dẫn số người sót lại trung thành của cả Y-sơ-ra-ên lẫn Giu-đa ra khỏi các nước mà họ đã bị tan lạc và đem họ về quê hương bình yên.

以赛亚书11:11,12)耶和华仿佛亲手把以色列和犹大剩余的忠心分子从他们四散的各国领回来,安全抵达家中。

26. Những ý tưởng này không đắt bằng 1 tên lửa, và chắc chắn không bằng mạng sống của bất kì người lính nào, nhưng quan trọng hơn, nó đưa chiến tranh về quê hương của nó mà không phải vào bờ biển của chúng ta, và ta nhìn vào những nguyên nhân.

这些方案的成本比发射一个导弹要低 代价也远远不像士兵的生命那样高昂 更重要的是,这样战争就能滚回自己的老家 而不是发生在我们的海岸 我们正在了解其中的原因