1. Ru-tơ, một phụ nữ người Mô-áp, là thí dụ điển hình về việc này.—Ru-tơ 1:3, 16.

摩押女子路得,就是一个人所熟知例子。( 路得记1:3,16)

2. Ví dụ, 3/5 điện trên thế giới để chạy mô tơ.

比如说,世界上五分之三的电力被用于驱动马达

3. Sự tương tác của cả 2 nam châm này làm cho cái mô-tơ xoay.

正是这些磁力的相互作用 使这个电动机转起来

4. Ví dụ, máy bơm, việc dùng tối đa mô tơ, vận chuyển chất lỏng bằng đường ống.

比如说,泵,使用发动机能量最多的一部分 推动液体通过管道

5. (Ru-tơ 1:18) Khi Na-ô-mi đề nghị Ru-tơ đến gặp Bô-ô, với lòng yêu thương nhân từ, người đàn bà Mô-áp này đã khẳng định: “Mọi điều mẹ đã nói với con, con sẽ làm”.—Ru-tơ 3:1-5.

路得记1:18)当拿俄米提议路得向波阿斯示意的时候,路得本着忠贞之爱回答说:“你吩咐我什么,我就做什么。”——路得记3:1-5。

6. Tơ chân của trai biển

海贻贝的足丝

7. Nhưng Ru-tơ không muốn bỏ đi.

但路得却不愿走。

8. Mong đợi nổi hay biểu thức véc-tơ

需要浮点或向量表达式

9. Tình yêu thương thành tín của Ru-tơ

路得显出忠贞之爱

10. Tơ nhỏ ampullate dùng trong cấu trúc mạng nhện.

小壶状腺丝则用于建构蛛网

11. Nhưng nhờ khả năng kéo dãn của tơ trôn ốc, mạng tơ hoàn toàn có thể hấp thụ được tác động của con mồi đang bị vướng lại.

从网上弹开,但是由于有 可延展性极佳的的螺旋状丝 蛛网就能经受住 被拦截的昆虫的冲撞力

12. Cuộc hôn nhân không ngờ của Bô-ô và Ru-tơ

路得与波阿斯巧结良缘

13. Tuy nhiên, tơ kéo của chúng chưa phải là chắc nhất.

然而,它们的拖丝并非最强韧的

14. Nhiệm vụ của chúng tôi là bảo vệ Con đường Tơ lụa

都 護府 有責 任維護 絲路 的 安危

15. Ru-tơ nhìn thấy Bô-ô ngã lưng để nghỉ qua đêm.

睡在麦堆旁边显然是当时的人惯常的做法,这可以防止谷物被人偷去或抢去。

16. Ru-tơ trả lời: ‘Dạ thưa, ông thật tử tế với tôi quá.

路得说:“主啊,你对我很仁慈。

17. Nhưng Ru-tơ trả lời: ‘Xin mẹ đừng bảo con lìa xa mẹ!

但路得说:“不要迫我离开你!

18. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

路得为什么会有那么好的名声,被称为“贤德的妇人”呢?(

19. Ở đây cũng có tơ aciniform, dùng để tóm và gói con mồi.

还有葡萄状腺丝 用于捕获猎物

20. Bên trong mỗi con nhện có hàng trăm, có khi hàng ngàn tuyến tơ.

每只蜘蛛体内都有数百种丝腺 有时候高达数千种

21. Nhện tạo ra tơ ở nhiệt độ bình thường và dùng nước làm dung môi.

蜘蛛制造牵丝,只需室温而且用水做溶剂就行了。

22. Bô-ô thích Ru-tơ nhiều lắm, và chẳng bao lâu sau họ cưới nhau.

波阿斯很喜欢路得,不久他们就结了婚。

23. Có một chút khác biệt trong những sợi tơ mà 1 con nhện tạo ra.

在一只蜘蛛可以吐出的纤维中 存在很多的差异

24. (Ru-tơ 1:16) Sau đó, Ru-tơ bày tỏ lòng yêu thương nhân từ khi cho biết nàng sẵn sàng kết hôn với một người lớn tuổi là Bô-ô, bà con với Na-ô-mi.

路得记1:16)后来,路得又显忠贞之爱,顺从婆婆,甘愿嫁给拿俄米的年老亲属波阿斯。

25. Ru-tơ và Ọt-ba muốn ở với bà, vậy họ cũng đi cùng bà.

路得和俄珥巴都想跟她在一起,所以她们也一起上路。

26. Ngày kế tiếp là một ngày quan trọng đối với đà điểu con còn lông tơ.

次日,对雏鸟来说,又是另一个大日子。

27. Tình bạn vững bền giữa Ru-tơ và Na-ô-mi dựa trên nền tảng nào?

路得和拿俄米的友谊持久而牢固,她们的友谊是以什么为基础的?

28. Khi Ru-tơ nói vậy, Na-ô-mi không nỡ ép nàng quay trở về nhà.

路得说出这番话之后,拿俄米就不再劝她回娘家了。

29. (Ru-tơ 3:14) Tuy nhiên, vâng lời Bô-ô, Ru-tơ ở lại ngủ nơi chân ông đến trước khi trời sáng, rồi nàng dậy sớm và ra về, do đó tránh được những lời đàm tiếu vô căn cứ.

路得记3:14)可是,波阿斯把路得留下来,让她躺在他的脚旁,直到早上。 天还未破晓,路得就起来离去,免得惹来闲言碎语。

30. Cùng với con dâu Ru-tơ, sau đó Na-ô-mi trở về Giu-đa và khéo léo chỉ cho Ru-tơ biết cách cư xử với người bà con có quyền chuộc lại gia sản cho mình là Bô-ô.

后来她带着媳妇路得回到犹地亚去,并且指点路得怎样跟操有购赎权的近亲波阿斯打交道。

31. Đám thương gia La-tinh các ngươi có thể sử dụng Con đường tơ lụa của ta.

允許 你 們 拉丁 商人 在 我 絲綢 之路 進行 貿易 活動

32. Ru-tơ bày tỏ sự nhân từ và kính trọng đối với bà lão Na-ô-mi

路得对年老的拿俄米表现仁慈和尊重

33. Người nông dân chờ đến khi cơn gió đêm nhẹ nhàng lùa đến (Ru-tơ 3:2).

之后,农夫耐心等待,直到晚风吹起。(

34. 29 Chắc hẳn Ru-tơ cảm thấy được khích lệ vô cùng khi nghe các lời ấy!

29 路得必定从这番话得到很大的鼓励!

35. Theo Kinh Thánh, Bô-ô đã làm như thế với Ru-tơ, người sau này ông cưới.

据圣经说,波阿斯就曾这样打听路得的为人,后来娶了她为妻。

36. Đức Giê-hô-va ban cho Ru-tơ đặc ân trở thành tổ mẫu của Đấng Mê-si

耶和华赐福给路得,让她有幸成为救主弥赛亚的祖先

37. Một trong những cách yêu thích của tôi là phát triển Streptomyces coelicolor trực tiếp trên tơ lụa.

我最喜歡的方式之一, 是直接在絲上培養天藍色鏈黴菌。

38. Vậy, Đức Giê-hô-va đã chu cấp cho Na-ô-mi và Ru-tơ như thế nào?

话说回来,耶和华会怎样照顾拿俄米和路得呢?

39. Đám người kiệt sức đã tìm được nơi trú ẩn tại đảo có tên gọi là Man-tơ.

各人游到海滩都精疲力竭了,上岸后才知道这岛叫做马耳他。

40. Dù khắng khít trung thành với mẹ chồng nhưng Ru-tơ không lấn át hoặc chi phối bà.

她忠心地紧紧依附婆婆,却从没有试图左右她或指挥她。

41. Những gì Ru-tơ học từ đạo của cô có giúp cô đương đầu với bi kịch không?

路得的宗教信仰能帮助她应付这件不幸的事吗? 显然不能。

42. 6 Khi còn là một cậu bé, Giô-ách thoát được cuộc mưu sát trong đường tơ kẽ tóc.

6 当约阿施王还是个婴孩时,有人起来行刺王的一家,他险些被杀。

43. Một bên được tạo thành từ hàng ngàn mảnh thép. Bên còn lại từ những sợi tơ đơn lẻ.

一个由成千上万的钢件制成, 另一个由单一丝线构成。

44. 23 Na-ô-mi đã khôn ngoan khuyên Ru-tơ không nên ra đồng mót lúa ngày hôm đó.

23 拿俄米很有智慧,她听完后就叫路得当天不要出去捡麦穗,留在家里静心等待。

45. Đó là bảng so sánh về độ dai của sợi tơ kéo được phun ra bởi 21 loài nhện.

这是拖丝的韧性比较 这些拖丝 取自21种蜘蛛

46. Chúng tôi thực sự thấy kinh ngạc với loài tằm -- loài tằm mà bạn thấy đang nhả tơ như vậy.

我们对桑蚕惊叹不已 -- 各位看到的这只桑蚕正在吐丝

47. Au-gút-tơ nhận Ti-be-rơ làm con nuôi vào năm 4 CN và cho làm người kế vị.

奥古斯都在公元4年把提比略收为子嗣,并立他为王储。

48. Người ta thấy Ru-tơ cần cù mót lúa theo sau những người gặt trong đồng ruộng của Bô-ô.

路得记1:16)你们又看见勤奋的路得在波阿斯的田里,在收割的人后面边走边拾遗穗。

49. 21 Và chuyện rằng, vào ngày đó, mỗi người sẽ anuôi một con bò cái tơ và hai con chiên;

21事情将是这样,在那日,一个人要a养活一只母牛犊和两只羊。

50. 5, 6. (a) Ru-tơ đạt được kết quả nào trong ngày đầu mót lúa ở ruộng của Bô-ô?

5,6.( 甲)路得第一天在波阿斯的田里拾麦穗,有什么收获?(

51. (b) Tại sao người kế vị Au-gút-tơ Sê-sa được ‘tôn làm vua’ một cách bất đắc dĩ?

乙)为什么奥古斯都·凯撒勉强地把“王国的尊严”赐给他的继承人?

52. (b) Tại sao có thể nói là Au-gút-tơ chết “chẳng vì cơn giận-dữ hay trận chiến-tranh”?

乙)为什么圣经可以说奥古斯都去世,“既不是死于人的愤怒,也不是死于战争”?(

53. 6 “Vương quốc huy hoàng” của Au-gút-tơ bao gồm “đất vinh-hiển”—tỉnh Giu-đa của La Mã.

6 奥古斯都统治的“华美的王国”,包括“荣美之地”——罗马的犹地亚行省。(

54. (Ru-tơ 1:7). Vì đồng cảnh ngộ với Na-ô-mi nên họ ngày càng gắn bó với bà.

路得记1:7)她们跟拿俄米共患难,彼此间已经有了深厚的感情,尤其是路得,看来更是受到拿俄米的仁慈和她对耶和华的坚定信心所吸引。

55. Hành động của Bô-ô được kể lại trong sách Ru-tơ cho thấy bổn phận lấy người vợ góa có thể thuộc về một người bà con xa nếu người quá cố không còn anh em. —Ru-tơ 1: 3, 4; 2: 19, 20; 4: 1-6.

申命记25:5,6)在路得记,波阿斯所做的事显示,假如死者没有兄弟仍然在生,他家族中的其他男性亲属就要负起娶死者遗孀的责任。( 路得记1:3,4;2:19,20;4:1-6)

56. Hãy suy nghĩ điều này: Một đầu của tơ chân thì cứng chắc, còn đầu kia thì mềm và co giãn.

想一想:足丝线的一端较硬,另一端则柔软而富有延展力;较硬的一端占80%,柔软的一端占20%。

57. Khi về tới Bết-lê-hem, Na-ô-mi và Ru-tơ trở thành trung tâm của mọi sự chú ý.

当拿俄米和路得抵达伯利恒时,她们成了全城的焦点。

58. Giê-su bị giết dưới triều Ti-be-rơ, người nối ngôi Au-gút-tơ (Đa-ni-ên 11:20-22).

耶稣正是在奥古斯都的继承人提比略执政期间被害的。( 但以理书11:20-22)

59. (b) Chúng ta học được gì từ những bi kịch xảy ra cho Na-ô-mi, Ru-tơ và Ọt-ba?

乙)我们从她们三人的不幸遭遇看出什么?

60. Đứng trước mặt Na-ô-mi trên con đường hiu quạnh, Ru-tơ biết rõ lòng mình cảm thấy thế nào.

在这条渺无人迹的路上,路得看着拿俄米。

61. (Ru-tơ 4:1-12; Châm-ngôn 22:22) Trong vòng các chiên khác ngày nay, ai giữ cương vị giám thị?

路得记4:1-12;箴言22:22)今日在另外的绵羊当中,谁持有监督的职位呢?

62. 16 Đứng trước mặt Na-ô-mi trên con đường hiu quạnh, Ru-tơ biết rõ lòng mình cảm thấy thế nào.

16 在这渺无人迹的路上,路得看着拿俄米,心中充满对婆婆的爱,她也深爱拿俄米的上帝。

63. Ở đây có sự kết hợp và các tuyến tơ flagelliform kết hợp để tạo ra phần trôn ốc của mạng nhện.

这里是聚状丝腺和鞭状丝腺 它们均用于制造蛛网上 富有黏性的螺旋状丝

64. Sau đây là phần mô tả ngắn và phần mô tả dài về cách hoạt động của Google.

下文将依次提供简要版和详尽版的回答。

65. (b) Việc dâng con bò đực tơ và hai con dê mang lại lợi ích nào cho dân Y-sơ-ra-ên?

乙)赎罪日那天所献的牛羊祭牲怎样使以色列得益?

66. Nếu trình mô phỏng không có sẵn, biểu tượng trình mô phỏng ( [Bid Simulator icon]) sẽ có màu xám.

模擬工具無法使用時,模擬工具圖示 ([Bid Simulator icon] ) 會反灰。

67. Và nếu bạn đang nghĩ bộ não như là một chiếc máy vi tính, thì đây là bộ bán dẫn (tran-si-tơ).

如果你把大脑想象成一个电脑 这就是晶体管

68. Quy mô cấp III đồng bằng.

什麼是第三等級?

69. Dù lựa chọn này khiến Ru-tơ khó tìm được bạn đời nhưng cô vẫn chú tâm vào những điều ý nghĩa hơn.

她爱拿俄米,并且渴望跟耶和华的子民在一起,而没有冲动地要满足结婚的愿望。(

70. Đề tài của tôi đi từ mức độ vi mô đến vĩ mô, lục lại những bí ẩn lịch sử.

我的工作从微观层面 提升到宏观层面, 挖掘隐藏在背后的故事。

71. (Ru-tơ 3:11) Châm-ngôn 31:10 cũng nói một người vợ tài đức là người ‘có giá-trị trổi hơn châu-ngọc’.

路得记3:11)箴言31:10也说贤妻的“价值远胜珊瑚”。

72. Chính Phao-lô đi theo những người bản xứ Man-tơ nhặt củi bỏ vào lửa—Công-vụ các Sứ-đồ 28:1-3.

保罗也协助当地人收集枝条,放在火上。——使徒行传28:1-3,英语《新世界译本》(附注本)脚注。

73. Chúng ta nghĩ vậy là vì tơ kéo được dùng để làm khung và đường bán kính của mạng nhện nên phải rất chắc.

我们认为这是因为拖丝 用于制造蛛网的骨架丝和辐射状丝 所以需要比其他蛛丝更加强韧

74. Chúng tôi gọi cách thức này là mô hình mô phỏng sinh học - sao chép môi trường trong phòng thí nghiệm.

我们称之为仿生(biomimetic paradigm)-- 即在实验室中复制自然环境

75. Vì thế, ông được nhận lãnh ân huệ và sự chuẩn chấp của Ngài.—Lê-vi Ký 19:18; Ru-tơ 2:5-16.

因此他赢得了上帝的嘉许而大大蒙福。——利未记19:18;路得记2:5-16。

76. Mô tả (di chuột qua văn bản)

說明 (滑鼠游標懸停文字)

77. Chọn văn bản mang tính mô tả

选择描述性文字

78. Ông Bô-ô mời mười trưởng lão của thành Bết-lê-hem ngồi tại cửa thành. Trước mặt họ, ông thu xếp để Ru-tơ và di sản của người chồng quá cố sao cho phù hợp với luật pháp liên quan tới việc tái hôn với anh hoặc em chồng (Ru-tơ 4: 1, 2).

创世记23:7-18)波阿斯就请伯利恒的十个长老坐在城门口,并在他们面前,按照娶亲属遗孀的律法购赎路得和她先夫的产业。(

79. Bạn đang có một mô tả cấp cao của chương trình máy tính, bản mô tả cấp cao của cái origami này.

你有一个高级的关于电脑程序的说明 一个高级的关于"折纸"的说明

80. Sau khi người bà con gần nhất của Ê-li-mê-léc từ chối giúp Na-ô-mi, Bô-ô cưới Ru-tơ làm vợ.

以利米勒本有亲属比波阿斯更亲,但这人不愿帮助拿俄米,于是波阿斯就娶了路得为妻。