1. Nhưng mùa xuân đó, chồi non đã nảy lên từ đất.

我开始迅速成为你过去的一部分。

2. Theo Ê-xê-chi-ên 17:22-24, ai là “chồi non” và ‘hòn núi cao chót-vót’ nơi “chồi non” này được trồng là gì, và chồi này trở thành “cây hương-bách tốt” theo nghĩa nào?

在以西结书17:22-24记载的预言里,“嫩枝”代表谁? 嫩枝被移植到“高耸的山”上,这“高耸的山”代表什么?

3. “Con cái ngươi ở chung-quanh bàn ngươi khác nào những chồi ô-li-ve” (THI-THIÊN 128:3).

“你儿女围绕你的桌子,好像橄榄栽子。”——诗篇128:3。

4. Những chồi non này có chung rễ với cây chính, và cùng góp phần vào việc sản xuất một vụ ô-li-ve trúng mùa.

这些嫩干从同一的根部长出,迟早会结出累累的橄榄来。

5. Khi mưa rơi xuống xua đi cơn hạn hán, gốc đã khô của cây ô-liu có thể hồi sinh và rễ bắt đầu đâm chồi, rồi “đâm nhành như một cây tơ”

旱灾过后雨水降下,橄榄树干枯的残干仍能恢复生机,“长出树枝,恍如一棵新栽的树”

6. Tuy nhiên về cơ bản, chúng tôi hiện nay có các chương trình từ mẫu giáo tới đại học. với ngày càng nhiều người trưởng thành khởi động nhóm 'Gốc và Chồi' của riêng họ.

基本上,我们现在的计划从学前一直到大学 愈来愈多的成人开始建立他们自己的“根与芽”小组

7. Điều đó dẫn đến chương trình mà chúng tôi gọi là "Gốc và chồi" đã khởi động tại đây - ở Tanzania và hiện nay lan rộng đến 97 nước trên khắp thế giới.

我们由此开展这项我们称之为“根与芽”的计划 恰好始于这里,坦桑尼亚 现在已经传播到世界上97个国家