1. Чтобы посеять раздор между нами с сестрой.

Để gây hiềm khích giữa ta và chị ta.

2. Чтобы посеять раздор между мной и моей сестрой.

Để gây bất hòa giữa chị em ta?

3. Раздор становится причиной разделения нефийцев и позволяет ламанийцам захватить Зарагемлю

Cảnh tranh chấp chia rẽ dân Nê Phi và để cho dân La Man xâm chiếm Gia Ra Hem La

4. Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда, и поднимается раздор.

Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên.

5. • Притчи 15:18: «Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю».

• Châm-ngôn 15:18: “Người hay giận gây điều đánh lộn; nhưng người chậm nóng-giận làm nguôi cơn tranh-cãi”.

6. В Притчах 13:10 дается предупреждение: «От высокомерия [«самонадеянности», НМ] происходит раздор».

Châm-ngôn 13:10 cảnh báo: “Sự kiêu-ngạo chỉ sanh ra điều cãi-lộn”.

7. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю» (Притчи 15:1, 18).

Người hay giận gây [điều] đánh lộn; Nhưng người chậm nóng-giận làm nguôi cơn tranh-cãi” (Châm-ngôn 15:1, 18).

8. Подумайте над следующим принципом: Разногласия и раздор лишают нас мира и покоя.

Hãy suy nghĩ về nguyên tắc này: Sự chia rẽ và tranh chấp hủy diệt hòa bình.

9. В Притчах 15:18 говорится: «Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю».

Châm-ngôn 15:18 cho biết: “Người hay giận gây điều đánh lộn; nhưng người chậm nóng-giận làm nguôi cơn tranh-cãi”.

10. Так что этот триптих, эти три панели, изображают вечную истину: порядку следует раздор.

Vậy nên bộ ba này, ba bức tranh này, minh họa chân lý rằng trật tự có xu hướng tan rã.

11. «Когда возникает раздор, Дух Господа удаляется, независимо от того, кто не прав» (Президент Джеймс И.

“Khi có tranh chấp, Thánh Linh của Chúa sẽ rời khỏi bất kể ai là người có lỗi” (Chủ Tịch James E.

12. 3 И меньшая часть начала извергать угрозы против царя, и начался среди них великий раздор.

3 Và một số ít bắt đầu thì thầm những lời hăm dọa vua, và một sự tranh chấp lớn lao đã bắt đầu nhóm lên trong bọn họ.

13. Но Притча гласит: «Где нет больше дров, огонь погасает; а где нет наушника, раздор утихает.

Tuy nhiên, một câu châm-ngôn nói: “Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi.

14. 16 В Притчах 13:10 говорится: «От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость».

16 Châm-ngôn 13:10 nói: “Sự kiêu-ngạo chỉ sanh ra điều cãi-lộn; còn sự khôn-ngoan ở với người chịu lời khuyên-dạy [“bàn luận với nhau”, NW]”.

15. Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор» (Аввакум 1:2, 3).

Sự tàn-hại bạo-ngược ở trước mặt tôi; sự tranh-đấu cãi-lẫy dấy lên”.—Ha-ba-cúc 1:2, 3.

16. Особенно важно не забывать о смирении, когда вы чувствуете, что в вашем доме зарождается раздор.

Là điều đặc biệt quan trọng để nhớ phải khiêm nhường khi các anh chị em cảm thấy có sự tranh chấp gia tăng trong nhà của mình.

17. (1 Тимофею 6:9). Может быть, в этой публикации ловко представлены сеющие раздор нехристианские учения?

(I Ti-mô-thê 6:9). Đó có phải là một tác phẩm trình bày những dạy dỗ gây chia rẽ ngược với đạo đấng Christ không?

18. Конечно же, нужно сторониться вредных слухов, потому что они легко могут посеять «раздор между братьями».

Cũng nên tránh thói ngồi lê đôi mách tai hại vì nó có thể dễ dàng gây ra “sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

19. Можно рассказать о том, как вы ощутили себя благословленным за свое стремление избежать или пресечь раздор.

Các em có thể muốn chia sẻ một kinh nghiệm mà các em đã có khi cảm thấy được phước vì các nỗ lực của mình để tránh hoặc khắc phục sự tranh chấp.

20. В Библии говорится: «Разгневанный человек возбуждает раздор, а медленный на гнев угашает ссору» (Притчи 15:18).

Kinh Thánh nói: “Kẻ nóng tính khơi dậy sự xung đột, người chậm giận làm dịu cuộc cãi lộn” (Châm ngôn 15:18).

21. СМИ необходимо решить: видят ли они свою роль в том, чтобы разжигать раздор, или в том, чтобы информировать?

Các phương tiện truyền thông phải quyết định: Họ nhìn nhận vai trò của mình là châm ngòi hay cung cấp tin tức?

22. 1 И было так, что в пятьдесят четвёртом году в Церкви было много аразногласий, и среди народа был также раздор настолько сильный, что произошло большое кровопролитие.

1 Và chuyện rằng, vào năm thứ năm mươi bốn, có nhiều sự bất hòa trong giáo hội, và cũng có nhiều atranh chấp trong dân chúng, đến nỗi có nhiều cuộc đổ máu.

23. Такие вещи как гнев, похоть, непрощение, раздор, безнравственность и грехи, в которых вы не покаялись, превратят ваши попытки испытать супружескую близость в не что иное, как просто сексуальный опыт.

Những điều như giận dữ, ham muốn, không tha thứ, tranh cãi, vô đạo đức, và không hối cải tội lỗi sẽ làm giảm bớt cố gắng của các em trong sự gần gũi thân mật giữa vợ chồng đến một điều mà không khác gì hơn là một kinh nghiệm tình dục.

24. Это включает «глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями» (Притчи 6:16—19).

Những tính đó bao gồm “con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chơn vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em” (Châm-ngôn 6: 16-19).

25. 2 Тем не менее они недолго поддерживали полный мир в той земле, ибо среди народа начался раздор по поводу верховного судьи Пахорана; ибо вот, была часть народа, которая желала, чтобы несколько отдельных пунктов закона были изменены.

2 Tuy nhiên, họ không duy trì lâu được nền hòa bình trọn vẹn trong xứ vì một sự tranh chấp đã bắt đầu chớm nở trong dân chúng về vị trưởng phán quan Pha Hô Ran; vì này, có một số dân chúng muốn rằng một vài điểm trong luật pháp cần phải được sửa đổi.

26. 26 Ибо вот, народ, который владел землёй Мориантона, потребовал часть земли Легия; и потому между ними начался сильный раздор, вплоть до того, что народ Мориантона поднял оружие на своих братьев, и они вознамерились убить их мечом.

26 Vì này, dân trong xứ Mô Ri An Tôn đòi quyền sở hữu một phần xứ Lê Hi; vậy nên cuộc tranh chấp sôi nổi bắt đầu bùng lên giữa hai bên, đến đỗi dân Mô Ri An Tôn đã cầm khí giới chống lại đồng bào mình và quyết định dùng gươm sát hại họ.

27. Соломон говорит: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый; и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притчи 6:16—19).

Sa-lô-môn nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: Con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chân vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.—Châm-ngôn 6:16-19.

28. Он справедливо негодует при виде беззакония, и его Слово говорит: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями».

Ngài tỏ ra bất bình đúng lý trước sự trái luật pháp, và Lời của Ngài nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chơn vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

29. 1 И было так, что в начале пятого года их правления поднялся раздор среди народа; ибо некий человек, называемый Амликий, – а он был очень хитрым человеком, да, мудрым человеком в отношении мудрости мира, и он был по сану того человека, который убил аГедеона мечом и был казнён по закону, –

1 Và chuyện rằng, vào đầu năm thứ năm của chế độ các phán quan, có một cuộc tranh chấp bắt đầu xảy ra trong dân chúng; vì có một người tên là Am Li Si, hắn rất xảo quyệt, phải, một người khôn ngoan theo sự khôn ngoan của thế gian, và là người đi theo đường lối của kẻ đã giết chết aGhê Đê Ôn bằng gươm, và đã bị xử tử theo luật pháp—

30. (Псалом 96:10). В Притчах 6:16—19 перечисляется то, что Бог считает злом: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями».

(Thi-thiên 97:10) Kể ra một số điều Đức Chúa Trời cho là ác, Châm-ngôn 6:16-19 nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: Con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chân vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

31. Наш Создатель, имя которого Иегова, ненавидит ложь, о чем ясно говорится в Притчах 6:16–19: «Вот шесть, что́ ненавидит Господь, даже семь, что́ мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями».

Đấng Tạo hóa của chúng ta, danh là Đức Giê-hô-va, ghét nói dối vì Châm-ngôn 6:16-19 nói rõ ràng: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chơn vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.