1. Господь заповедал: «Не медли приносить Мне начатки» (Исход 22:29).

Chúa đã truyền lệnh: “Ngươi chớ trễ nải mà dâng cho ta những hoa quả đầu mùa của ngươi” (Exodus 22:29).

2. Обрати внимание, что «начатки учения» включали „обращение от мертвых дел“.

Hãy lưu ý rằng “các điều sơ-học” gồm có sự “từ-bỏ các việc chết”.

3. Они узнали «основы священных слов Бога», как например, «начатки учения о Христе».

Họ học “những điều sơ-học của lời Đức Chúa Trời”, chẳng hạn như “điều sơ-học về... Đấng Christ”.

4. Например, от каждого израильтянина требовалось отдавать Иегове начатки своего стада и плодов земли (Исход 22:29, 30; 23:19).

Thí dụ, mỗi người Y-sơ-ra-ên đều phải dâng cho Đức Giê-hô-va các con vật đầu lòng và hoa lợi đầu mùa (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:29, 30; 23:19).

5. 12 Поэтому Павел говорит: «Оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству [«к зрелости», СоП]» (Евреям 6:1).

12 Bởi vậy, Phao-lô nói: “Ấy vậy, chúng ta phải bỏ qua các điều sơ-học về Tin-lành của Đấng Christ, mà tấn-tới sự trọn-lành” (Hê-bơ-rơ 6:1).

6. Вот почему апостол Павел призывал: «Оставив начатки учения о Христе, поспешим к зрелости» (Евреям 6:1, НМ).

Vậy không lạ gì khi sứ đồ Phao-lô khuyên: “Chúng ta phải bỏ qua các điều sơ-học về Tin-lành của Đấng Christ, mà tấn-tới sự trọn-lành [“tiến đến sự thành thục”, NW]”!—Hê-bơ-rơ 6:1.

7. Апостол Павел сказал крещеным христианам в Иудее: «Оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству» (Евреям 6:1).

Sứ đồ Phao-lô nói với các tín đồ đấng Christ đã làm báp têm ở xứ Giu-đê: “Vì đã học qua các giáo lý sơ đẳng về đạo đấng Christ, chúng ta hãy tiến đến sự thành thục” (Hê-bơ-rơ 6:1, NW).

8. Однако начатки оснований веры и даже духовные удостоверения свыше не означают, что мы не будем сталкиваться с испытаниями.

Tuy nhiên, những nền tảng ban đầu của đức tin, thậm chí với sự xác nhận thuộc linh, không có nghĩa rằng chúng ta sẽ không gặp thử thách.

9. Я помню слова из Притчи 3:1, 9, где сказано, что нам надо давать начатки Иегове, чтобы чтить Его.

Em nhớ những lời nơi Châm-ngôn 3:1, 9 nói rằng chúng ta hãy dâng cho Đức Giê-hô-va những trái đầu mùa để làm vinh hiển Ngài.

10. Однако он не «поспешает к совершенству [зрелости, НМ]»,– к тому, что превышает «начатки учения Христова» (Евреям 5:12; 6:1).

Tuy nhiên, người đó không “tiến đến sự thành thục”, tiến đến những điều sâu hơn là “các điều sơ học về đấng Christ” (Hê-bơ-rơ 5:12; 6:1, NW).

11. «Как буддизм, так и даосизм,— замечает профессор Смарт,— способствовали окончательному формированию учения о загробной жизни, начатки которого просматривались еще в древнекитайском почитании предков».

Giáo sư Smart nói: “Cả Phật Giáo lẫn Lão Giáo giúp thành hình rõ rệt hơn sự tin tưởng sự sống sau khi chết từng chỉ sơ sài trong tục thờ cúng tổ tiên của người Trung Hoa thời xưa”.

12. В Евреям 6:1, 2 Павел писал: «Посему, оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном».

Nơi Hê-bơ-rơ 6:1, 2 Phao-lô viết: “Ấy vậy, chúng ta phải bỏ qua các điều sơ-học về Tin-lành của Đấng Christ, mà tấn-tới sự trọn-lành, chớ nên lập lại nền nữa, tức là: từ-bỏ các việc chết, tin Đức Chúa Trời, sự dạy về phép báp-têm, phép đặt tay, sự kẻ chết sống lại, sự phán-xét đời đời”.