1. Том берет Бо.

Tom sẽ lấy Bo.

2. Берет недорого. Она говорит...

Cổ không tính giá quá cao và cổ nói...

3. Сколько корсетов берет с собой дипломат?

Một nhà ngoại giao cần phải mang theo bao nhiêu cái áo nịt vậy?

4. По вечерам берет уроки рисования.

Vào buổi đêm, danh mục hội hoạ.

5. Симеон берет ребенка на руки.

Si-mê-ôn bồng đứa trẻ trên tay.

6. И еще берет на их башку.

Và chiếc mũ nồi giúp họ chú ý đến cái đầu hơn.

7. Вы уверены, что Пиза берет первенство сейчас?

Chú có chắc là Pisa dành quyền ưu tiên không?

8. Обычно берет носят, слегка сдвинув направо.

Đàn ông thì búi tóc, mặc một loại rộng, cài bên phải.

9. Его никто не берет из-за происхождения.

Quỷ, không còn ai làm việc với hắn về hồ sơ thừa kế của hắn.

10. Он берет процент со всех заказных убийств в городе.

Có phần của hầu hết các hợp đồng giết người trong thành phố.

11. Использование креста в качестве символа берет начало в древних лжерелигиях.

Biểu tượng chữ thập bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa.

12. Давайте проследим, откуда берет свое начало празднование дней рождения.

Chúng ta hãy xét bối cảnh của các tiệc sinh nhật ấy.

13. Он как бы берет губку и стирает их.

Khi ngài tha thứ tội lỗi chúng ta, cũng giống như là ngài lấy bọt biển xóa tội lỗi đó đi.

14. Я знаю, что произошло, но он не берет трубку.

Tôi nghe chuyện rồi nhưng cậu cấy không nhấc máy.

15. «Нечестивый берет взаймы, и не отдает», — говорится в Псалом 36:21.

Thi-thiên 37:21 nói: “Kẻ ác mượn, mà không trả lại”.

16. Помощник берет верёвку и привязывает Одиссея к мачте хорошим узлом.

Và phó thuyền trưởng cầm lấy sợi giây trói Odysseus vào cột buồm với nút thắt thật chặt.

17. Старейшина берет интервью у одного-двух примерных подростков, которые учатся в школе.

Anh trưởng lão phỏng vấn một hoặc hai thanh thiếu niên gương mẫu đang học trường công.

18. Требуя арестовывать любого, кто берет проценты, и отрубать им обе руки.

Ông ta muốn bắt hết những ai tính lãi cao và chặt hai tay của họ.

19. Штауффенберг летит в Берлин... и берет командование Резервной армией на себя

Stauffenberg bay về Berlin... và nhận lại việc chỉ huy quân dự bị

20. Здесь Иегова сравнивается с пастухом, который берет ягнят «на руки».

Câu này ví Đức Giê-hô-va như người chăn chiên bế các chiên con trong “cánh tay”.

21. Похвала должна быть искренней, но она сама берет на себя ответственность за это.

Lời khen không nhất thiết phải thật chân thành, nhưng cô ấy để tâm đến nó.

22. Когда генеральный директор крупной авиакомпании берет трубку, чтобы поговорить с внештатным журналистом?

Khi nào một CEO của hãng hàng không lớn phải bắt máy để nói chuyện với một phóng viên tự do?

23. 11 Становится ясно, что учение о бессмертии души берет начало в древнем Вавилоне.

11 Vậy rõ ràng học thuyết linh hồn bất tử bắt nguồn từ Ba-by-lôn xưa.

24. Светлана, какой псих берет детей погулять, когда за окном сто градусов?

Svetlana, có loại dẩm lờ nào dắt bé đi dạo ở ngoài trời 37 độ không?

25. Четыре года назад Министерство обороны берет Томаса Гэбриела на службу аналитиком.

Cách đây 4 năm tân binh Thomas Gabriel của D.O.D... trở thành 1 kẻ gây khiếp sợ trên mạng cho họ, ok.

26. Проклят, кто берет подкуп, чтобы убить душу и пролить кровь невинную...

Đáng rủa-sả thay kẻ nào nhận của hối-lộ để giết người vô-tội...

27. Жнец берет левой рукой стебли, а правой срезает их железным серпом (4).

Người thợ gặt nắm thân lúa bằng tay trái còn tay phải vung lưỡi liềm sắt để cắt lúa (4).

28. Поэтому каждый, кто открывает тортильи, берет себе одну и затем снова накрывает остальные полотенцем.

Do đó, mỗi người giở bánh ra chỉ lấy một cái và rồi phủ vải đậy phần bánh còn lại.

29. Какой-то сумасшедший ученый втыкает иглу им в руку и берет кровь четыре раза.

Một nhà khoa học điên khùng nào đó sẽ đâm kim tiêm vào tay bạn và lấy ra bốn ống máu.

30. Он берет пресный хлеб, произносит молитву, преломляет его и раздает 11 апостолам.

Ngài lấy một ổ bánh không men, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và bảo 11 sứ đồ ăn.

31. Помните, что вы говорили о тех, кто берет, и тех кто дает.

Những điều cô nói về những người chiếm hữu và những người bị chiếm hữu.

32. Иегова похож на любящего пастыря, который берет агнцев на руки и носит их «на груди».

Đức Giê-hô-va như một người chăn chiên yêu thương thâu các chiên con lại và bồng ẵm vào “lòng”.

33. Может ли тот, кто лишь изредка берет Слово Бога в руки, утверждать, что любит его?

Có đúng khi một người tuyên bố rằng mình yêu mến Lời Đức Chúa Trời nhưng lại hiếm khi đọc không?

34. По всей видимости, астрология берет свое начало в древнем Вавилоне, где обожествлялись звезды и созвездия.

Thuật chiêm tinh có lẽ bắt nguồn từ những người Ba-by-lôn cổ xưa, là những người thờ các vì sao và chòm sao.

35. Иногда он берет тем, что ублажает падшую плоть, иногда причиняет боль и страдания.

Một số mánh khóe của hắn hấp dẫn xác thịt tội lỗi, một số khác thì nhằm gây đau đớn.

36. Он берет образцы клеток кожи сокола, фибробласт, и делает из них индуцированные плюрипотентные клетки.

Ông ấy sẽ lấy, ví dụ như các tế bào da của chim ưng, nguyên bào sợi, rồi biến chúng thành các tế bào gốc đa năng cảm ứng.

37. 12 Становится ясно, что учение о бессмертии души берет свое начало в древнем Вавилоне.

12 Vậy rõ ràng học thuyết về linh hồn bất tử bắt nguồn từ Ba-by-lôn xa xưa.

38. Любовь видна, в частности, в нашем отношении к тем, кто берет на себя руководство в собрании.

Chúng ta có thể biểu lộ tình yêu thương ấy qua cách đối xử với những người đang dẫn đầu trong tổ chức của Đức Giê-hô-va.

39. Какой- то сумасшедший ученый втыкает иглу им в руку и берет кровь четыре раза.

Một nhà khoa học điên khùng nào đó sẽ đâm kim tiêm vào tay bạn và lấy ra bốn ống máu.

40. Моральный риск это когда кто-то берет ваши деньги и не отвечает за это.

Nguy cơ đạo đức là khi một ai đó... cầm tiền của bà mà không chịu trách nhiệm về nó.

41. 10. (а) Как Михаил берет на себя руководство в сражении на благо Царства Бога?

10. a) Mi-chen hay Mi-ca-ên dẫn đầu chiến đấu thế nào cho Nước Đức Chúa Trời?

42. Оскорбленный, он берет эту дубину и бьет себя ею по голове до конца своих дней.

Vì bị xúc phạm, nên người ấy lấy gậy và tự đánh lên đầu mình suốt những tháng ngày trong cuộc đời.

43. Тот, кто берет на себя обязательство судить других, в первую очередь должен судить себя самого.

Anh ta cho rằng tôn trọng người khác trước hết phải tôn trọng bản thân mình.

44. Обычно этот дурак очень воспитанный, но как только берет ракетку в руки - превращается в другого человека.

Tên khờ đó bình thường rất tử tế nhưng một khi cầm vợt lên là cậu ấy trở thành một con người khác.

45. Невозможно описать словами то священное событие, когда новоиспеченный отец впервые берет на руки свою новорожденную дочь.

Không lời nào có thể miêu tả cơ hội thiêng liêng của một người cha lần đầu tiên bế đứa con gái mới sinh trong vòng tay của mình.

46. Этот инструмент берет начало в теории коалиционных игр, и он был разработан нобелевским лауреатом Ллойдом Шепли (Lloyd S.

Giá trị Shapley được phát triển bởi Lloyd S.

47. Вот он берет из нескольких ящичков примерно по полгорсти разных трав и кладет их на лист оберточной бумаги.

Bây giờ chúng ta thấy anh ấy lấy ra cỡ nửa nắm tay mỗi thứ dược thảo từ trong các ngăn kéo khác nhau và để trong tờ giấy gói.

48. 5) Как послушание тем, кто берет на себя руководство, идет на благо как собранию, так и старейшинам?

(5) Việc vâng lời những anh dẫn đầu mang lại lợi ích nào cho hội thánh và các trưởng lão?

49. Да, сотовый там берет погано. Но пока кто-то с ним не поговорит, он старший, а я ему подчиняюсь.

Đúng rồi, sóng ở đây yếu quá. Khi nào anh hoặc tôi nói chuyện với anh ấy, Anh ta là SAC và anh ta là người mà tôi đã trả lời...

50. Эгоцентричный подход к жизни берет свое начало еще в Эдемском саду, когда наши прародители отвергли нормы поведения, установленные Создателем.

Nhân sinh quan này bắt nguồn trong Vườn Ê-đen khi thủy tổ chúng ta từ bỏ các tiêu chuẩn xử thế do Đấng Tạo Hóa đề ra.

51. Его знакомство и сотрудничество с The Beatles берет начало в период их выступлений в Гамбурге в начале 1960-х.

Voorman cộng tác với The Beatles từ những ngày đầu tiên của họ ở Hamburg đầu thập niên 1960.

52. 11 Шесть дней спустя Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору,— вероятно, на один из отрогов горы Ермон.

11 Sáu ngày sau đó, Chúa Giê-su đem Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng lên một ngọn núi cao—có lẽ là Núi Hẹt-môn.

53. Он берет благовония (скорее всего, положив их в ковш), а с жертвенника набирает в специальный ящик горящие угли.

Ông phải lấy hương thơm (có lẽ để nó trong cái môi) và than lửa đỏ ở trong đống lửa của bàn thờ.

54. Эта идея... берет начало у философов-просветителей XVIII века, которые были первыми... кто отказался считать Библию единственным источником истины».

Ý kiến này... bắt nguồn từ những triết gia của Phong Trào Ánh Sáng vào thế kỷ 18, họ là những người đầu tiên... phủ nhận Kinh Thánh là nguồn lẽ thật duy nhất”.

55. Мы видим с 1914 года, как этот символический всадник ‘берет мир с земли’ и что народы постоянно сражаются и ведут войны.

Kể từ năm 1914 chúng ta đã thấy người cưỡi ngựa tượng trưng này “cất lấy cuộc hòa-bình”, và các nước tiếp tục chinh chiến và gây chiến.

56. И вот как хирург использует его. Он берет этот инструмент и давит им на брюшную полость, пока не проколет кожу.

Cách mà bác sĩ mổ sử dụng thiết bị này là anh ta lấy nó và đưa vào ổ bụng người bệnh đến khi tìm được vị trí chính xác.

57. Это один из немногочисленных случаев, описанных в Библии, когда Бог берет на себя ответственность за рождение человека, который будет его служителем.

(1 Sa-mu-ên 1:19, 20) Đây là một trong vài trường hợp Kinh Thánh ghi lại việc Đức Giê-hô-va can thiệp vào sự chào đời của tôi tớ Ngài.

58. Но теперь, поскольку рефлексирующее я берет бразды правления в свои руки, результатом может стать -- для некоторых людей -- переезд в Калифорнию.

Nhưng bây giờ, bởi vì cái bản thân phản ánh thì đang nắm giữ quyết định, một số người có thể quyết định chuyển đến California.

59. 14 В-третьих, во Второзаконии 10:17 Библия заверяет нас, что Иегова «не смотрит на лица и не берет даров».

14 Thứ ba, nơi Phục-truyền Luật-lệ Ký 10:17, Kinh Thánh cam đoan với chúng ta rằng Đức Giê-hô-va “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

60. Ангел берет кадильницу, наполняет ее огнем с алтаря и бросает на землю, отчего там случаются голоса, громы, молнии и землетрясение.

Sau đó, thiên thần lấp đầy bình hương bằng lửa rồi ném xuống Trái Đất gây ra tiếng sấm, chớp, và động đất.

61. Уже в сумерках он берет деревянными вилами или «лопатой для веяния» (9) вымолоченные колосья и подкидывает их вверх (Матфея 3:12).

Lúc chạng vạng, ông xúc cây chĩa gỗ hoặc “xẻng” (9) vào các bó lúa đã được cắt rồi hất lên không trung (Ma-thi-ơ 3:12).

62. Меконг берет свое начало в горах Тибета и с юношеской прытью устремляется вниз, ниспадая каскадами по горным склонам и проходя по дну глубоких ущелий.

Sông Mekong bắt nguồn từ núi Himalaya. Nước chảy cuồn cuộn xuống sườn núi và tràn như sóng qua những hẻm núi sâu.

63. 15 Иегова также заверяет нас, что он «не смотрит на лица и не берет даров [«Его нельзя подкупить», СоП]» (Второзаконие 10:17).

15 Đức Giê-hô-va cũng cam đoan với chúng ta rằng Ngài “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

64. А поскольку те, кто берет взятки или дает их, чтобы получить что-либо недозволенное, остаются безнаказанными, то мало кому захочется плыть против течения.

Và khi những kẻ đòi hối lộ hoặc trả tiền hối lộ để chiếm lợi thế một cách bất công không bị trừng phạt thì ít ai muốn chống nạn tham nhũng.

65. Брат Сплэйн также отметил, что миссионерам следует поощрять новых быть пунктуальными, поддерживать дело проповеди материально и слушаться тех, кто берет на себя руководство.

Anh cũng cho biết các giáo sĩ có thể giúp người mới có tính đúng giờ, biết ủng hộ tài chính cho công việc rao giảng, và vâng lời những người dẫn đầu trong hội thánh.

66. Он берет дракона, Змия древнего, который является Дьяволом и Сатаной, сковывает его, низвергает его в бездну, заключает его и кладет над ним печать.

Ngài bắt con rồng, tức con rắn xưa, vốn là Ma-quỉ và Sa-tan, xiềng hắn lại, quăng xuống vực sâu và niêm phong lại.

67. Потому что он хотел исполнять волю Бога, «Который не смотрит на лица и не берет даров [«Его нельзя подкупить», СоП]» (Второзаконие 10:17).

Vì ông muốn làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, Đấng “không thiên-vị ai, chẳng nhận của hối-lộ”.

68. Кроме того, мы можем помогать новым развивать это отношение, подавая хороший пример повиновения и покорности в отношении тех, кто берет на себя руководство среди нас.

Hơn nữa, chúng ta có thể giúp đỡ những người mới phát triển thái độ nầy nếu chúng ta làm gương tốt về sự vâng lời và phục tùng những người có trách nhiệm dẫn dắt chúng ta.

69. Чтобы девушка почувствовала прелести роскошной жизни, Соломон берет ее в Иерусалим, куда они идут в сопровождении 60 отборных воинов и свиты (Песнь Песней 3:6—11).

Để cho nàng nếm qua đời sống vương giả, Sa-lô-môn đưa nàng về thành Giê-ru-sa-lem cùng với đoàn tùy tùng, được 60 lính tinh nhuệ nhất hộ vệ (Nhã-ca 3:6-11).

70. Сильвия увидела, как Хосе достает из своей сумки бутылку с водой и берет одну из зеленых таблеток, которые она только сейчас разглядела на дне его сумки.

Sylvia nhìn theo khi José lôi ra chai nước của nó từ túi xách và chọn ra một trong số các viên thuốc màu xanh lá cây mà Sylvia có thể thấy nằm ở dưới đáy túi xách.

71. Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих: так Господь один водил его...»

Như phụng-hoàng [“chim đại bàng”, NW ] phấp-phới dởn ổ mình, bay chung-quanh con nhỏ mình, sè cánh ra xớt nó, và cõng nó trên chéo cánh mình thể nào, thì một mình Đức Giê-hô-va đã dẫn-dắc người thể ấy”.

72. Но можно расслышать в этих речах и другой сценарий человеческих жертв, в котором также звучат такие слова, как вынашивает и носит, берет и поднимает, претерпевает муки и избавляет.

Nhưng các anh chị em cũng có thể nghe bằng ngôn ngữ này một lĩnh vực khác về nỗ lực của con người mà trong đó chúng ta dùng những từ như gánh và ẵm bồng, mang và nhấc lên, lao nhọc và giải cứu.

73. Здоровье любого общества, счастье его народа, процветание и мир – все это берет свое начало с тех уроков, которые дети получают в семье от отцов и матерей.

Sự lành mạnh của bất cứ xã hội nào, hạnh phúc của dân trong xã hội đó, sự thịnh vượng và bình an của họ đều có nguồn gốc chung trong việc giảng dạy con cái trong nhà.

74. Позднее Тертуллиан писал: «Посмотрите на тех, кто с ненасытимой жадностью во время представлений на арене берет свежую кровь злых преступников... и уносит ее, чтобы исцелить себя от эпилепсии».

Sau này ông Tertullian viết: “Hãy nghĩ đến những kẻ thèm khát, tại một cuộc biểu diễn ở đấu trường, lấy máu tươi của những tội phạm gian ác, rồi đem đi để chữa bệnh kinh phong của họ”.

75. Но можно расслышать в этих речах и другой сценарий человеческих жертв, в котором также звучат такие слова, как вынашивает и носит,берет и поднимает,претерпевает муки и избавляет.

Nhưng các anh chị em cũng có thể nghe bằng ngôn ngữ này một lĩnh vực khác về nỗ lực của con người mà trong đó chúng ta dùng những từ như gánh và ẵm bồng,mang và nhấc lên,lao nhọc và giải cứu.

76. Он низводит огонь с неба в том смысле, что берет на себя роль пророка, заявляя, что одолел силы зла в двух мировых войнах XX века и одержал победу над коммунизмом.

Con thú này khiến lửa từ trời rơi xuống nghĩa là nó làm như thể mình giữ vai trò tiên tri bằng cách tuyên bố mình đã chế ngự các thế lực hung ác trong hai cuộc thế chiến của thế kỷ 20 và đã chiến thắng những thể chế đối lập.

77. И что происходит в результате этого, это то, что когда эти партии приходят к власти и неизбежно терпят поражение, или неизбежно совершают политические ошибки, то демократия берет на себя вину за их политические ошибки.

Và hậu quả là khi những đảng phái được bầu cử, và không thể tránh được việc thất bại, hoặc không thể trành khỏi chuyện họ gây ra các sai lầm chính trị, dân chủ bị đổ tội cho những sai lầm chính trị ấy.

78. В выражении «Я почел нужным послать к вам Епафродита» Павел берет на себя ответственность за возвращение Епафродита, поэтому развеивает любое подозрение в том, что он не справился с поручением (Филиппийцам 2:25).

Khi viết “Tôi thấy cần cho Ép-ba-phô-đích về với anh em”, Phao-lô chịu trách nhiệm về việc Ép-ba-phô-đích trở về và vì thế không ai có thể nghi ngờ là ông đã thất bại (Phi-líp 2:25).

79. Если человек берет книгу, то договорись прийти снова и скажи: «Когда я приду опять, возможно, мы могли бы обсудить, на самом ли деле все религии — просто разные пути, ведущие в одно и то же место».

Nếu chủ nhà nhận lời, hãy sắp đặt hẳn hoi để trở lại, và nói: “Khi tôi đến kỳ tới, có lẽ chúng ta có thể thảo luận xem có phải tất cả mọi tôn giáo đều là những con đường khác nhau dẫn đến cùng một chỗ hay không”.

80. Философ и математик XX века Бертран Рассел заметил: «Культура Запада, которая берет начало из греческих источников, основана на философских и научных традициях, заложенных в Милете [греческий город в Малой Азии] две с половиной тысячи лет назад».

Nhà triết và toán học thế kỷ 20, ông Bertrand Russell quan sát: “Phát xuất từ nguồn gốc Hy Lạp, nền văn minh Tây Phương dựa trên truyền thống triết lý và khoa học. Truyền thống này khởi đầu ở Miletus [một thành phố Hy Lạp ở Tiểu Á] cách đây hai ngàn năm trăm năm”.