1. По вере в кого?

他们对什么表现信心呢?

2. Будто ждал кого-то.

有子閔及申。

3. цари земные с кого берут пошлины или подати?

世上的君王向谁征收关税、丁税?

4. 1 Знаешь ли ты кого-нибудь, кто стал неактивным?

我们逐户传道时,很可能会遇到停止传道的人。

5. Эрнестин, когда вы поднялись, видели тут кого-то ещё?

厄 尼斯 丁 , 你 上楼 时 有没有 见 其他人 在 楼上 ?

6. Для кого-то это ничто иное, как неизбежное столкновение цивилизаций

在有些人看来,这种挑战不亚于不同文明间迫在眉睫的冲突。

7. Может, только тем, у кого они были, можно с ним общаться?

那 也许 只有 会 发作 癫痫 的 人 才 会 与 它 有 交互作用

8. Она говорит, что я могу заставить смеяться кого-угодно даже посреди бушующей войны.

她说我可以在我们肆虐的战争中 轻轻地笑一声。

9. ЗНАЕШЬ ли ты кого-нибудь, кто борется с глубоко укоренившимся чувством собственной никчемности или ничтожности?

你认识一些因为自觉力有不逮、一文不值而深受困扰的人吗?

10. ▪ Какой превосходный пример подает Иисус незадолго до смерти тем, у кого есть пожилые родители?

▪ 耶稣在死前的一刻为家有年老双亲的人立下什么优良的榜样?

11. Но маргинализация и структурная несбалансированность международной системы лишь усугубятся, если мы сейчас же не предпримем шаги по сокращению разрыва между богатыми и бедными- между теми, у кого есть все, и теми, у кого нет ничего

如果我们不立即采取行动缩小富人和穷人--拥有一切的人和一无所有的人--之间的差距,这种边际化和国际体系结构的结构性不平衡将进一步恶化。

12. Но маргинализация и структурная несбалансированность международной системы лишь усугубятся, если мы сейчас же не предпримем шаги по сокращению разрыва между богатыми и бедными — между теми, у кого есть все, и теми, у кого нет ничего.

如果我们不立即采取行动缩小富人和穷人——拥有一切的人和一无所有的人——之间的差距,这种边际化和国际体系结构的结构性不平衡将进一步恶化。

13. Было бы неплохо узнать, что такое алкогольная или наркотическая зависимость, у кого она возникает и почему.

因此,了解一下上瘾是怎么一回事、什么样的人会酗酒或吸毒,以及原因是什么,会对你有所帮助。

14. Будущее в воздухе сообщает собакам о приближении кого-то или чего-то задолго до их появления.

未来也蕴藏在风的气息里, 告知狗狗即将靠近的人事物,在它们还未看到之前。

15. Мы хотели бы четко сказать, что мы находимся здесь не для того, чтобы осуждать кого-либо.

我们希望明确一点:我们来到这里不是要谴责任何人。

16. Скоро и детям пора спать. А у кого это ссадины на коленях? Сейчас мама быстро смажет их оливковым маслом.

晚上,在孩子们睡觉之前,母亲可能会在他们擦伤的小膝盖上抹油,使伤口舒服一点。

17. Когда по лестнице поднимался кто-то, кого она не знала или подозревала, что это инспектор, она нажимала на кнопку.

若有她不认识或怀疑是警探的人上楼,她便触动按钮。

18. Я призываю всех, кого это касается, расчистить путь для начала предметных переговоров, направленных на определение статуса Абхазии в рамках Государства Грузия.

我呼吁有关各方为开始有意义的会谈、以确定阿布哈兹在格鲁吉亚国的地位扫清道路。

19. Стоит только снять кого-нибудь на iPhone, как получишь имена всех тех, кто на снимке, хотя, опять-таки, порой случаются недоразумения.

所以你可以用iphone拍一张照片,然后得知(其中所有人的)名字 不过,当然啦,有时它也不准 (笑声)

20. Оказывать гостеприимство тем, кто достоин, в той мере, в которой позволяют обстоятельства, обоюдополезно — и тому, кто гостеприимен, и тому, кого радушно принимают.

约翰三书8)我们应该在环境许可的范围内对配得的人表现慷慨好客的精神;这样做可以一举两得,对施与的人和接受的人都有造益。

21. Рассуждая о проблеме диоксина Майкл Фументо приходит к следующему заключению: «В зависимости от того, кого вы слушаете, вы станете либо жертвой буквального отравления, либо жертвой чистейшей дезинформации».

迈克尔·富门托对二氧芑事件的评论可谓一针见血:“我们都可能是受害者,至于是实际中毒,还是给完全虚假的消息骗倒而受害,就视乎我们听了哪一方的意见而定。”

22. ЗНАТЬ кого-либо лишь как знакомого или только поверхностно знать о чем-то недостаточно, чтобы это соответствовало значению слов «знать» и «знание» так, как они используются в Писании.

仅是相识,或者对事物一知半解,并未能达到圣经所用的“认识”和“知识”等词语的含义。

23. И, заканчивая выступление, на прощание хочу оставить вам такое пожелание: пожалуйста, найдите предлог связаться с забытым другом или с соседом по студенческому общежитию, или с тем, от кого вы отвернулись.

但是,在结束前, 我想告诉大家: 如果有机会,你可以联系一下某个久违的老友, 大学时的室友, 或是某个你曾拒绝帮助的人。

24. Также и сегодня у кого-то может сложиться впечатление, что если вы постоянно беседуете с сотрудниками по работе, известными своими непристойными разговорами, или слушаете их, то вы согласитесь и на безнравственное предложение.

创世记34:1,2)今日的情形也类似,同事的谈话如果总是流于猥亵,而你又经常跟他们聊天,听他们说下流笑话,其他男同事就会以为,你会接受他们的挑逗。

25. Согласно контексту, те, кого в этом псалме Иегова назвал «богами» и «сыновьями Всевышнего», были израильскими судьями, которые судили несправедливо, вследствие чего Иегова сам стал судить «среди богов» (Пс 82:1—6, 8).

诗篇82篇的上下文表明,耶和华用“神”和“至高者的儿子”来指以色列的审判官。 由于这些审判官贪赃枉法,耶和华不得不“在众神中间施行审判”。(

26. Вопреки составленному им же официальному протоколу от 16 апреля 1995 года, Драгас теперь заявил, что не видел, чтобы кто-нибудь непосредственно бросал зажигательные устройства, и не может опознать кого-либо из причастных к инциденту лиц.

与他1995年4月16日亲自草拟的正式备忘录相反的是,Dragas警官这时说他没有看到任何人扔掷燃烧物,也无法确认任何一个参与肇事者。

27. Это делегирование полномочий усугубило проблему, о которой представители персонала предупреждали в своем докладе за # год, а именно наличие культуры привилегий, подразумевающей, что для тех, кто наделен полномочиями, и для тех, у кого их нет, существуют отдельные правила

我们在 # 年的报告中曾提出警告,对有权者和无权者存在两套不同规则,形成了一种特权文化,而权力下放使工作人员代表指出的这种局面更形恶化。

28. Они не были совсем ничего не стоящими, но также они и близко не стояли к настоящей цене, потому что никто из тех, кого они знали, не хотели купить такую сумку, и не знали, сколько она может стоить.

它们虽然不是一文不值,但是相比起它们的实际价值 还是相差甚远,因为她们所结识的人里面 几乎没有人想要买,也没有人知道这值多少钱。

29. Имена тех, кого мы чествуем сегодня, и тех, чьи имена умалчиваются за кадрами, с помощью которых мы ведем исторические повествования, заставляют нас задуматься по случаю этого памятного события — по случаю, подходящему для того, чтобы помянуть жертв рабства и трансатлантической работорговли.

我们今天纪念的那些人以及因我们讲述历史故事所借助的框架而变得无声无息的其他人,呼唤我们在这个纪念日——纪念奴隶制和跨大西洋贩卖奴隶行为受害者的日子——进行反思。

30. Очистка выгребных ям вручную считается небезопасным занятием (а также неприемлемым с точки зрения господствующей культуры во многих местах, что приводит к стигматизации тех, на кого возложена эта задача), а это значит, что следует использовать альтернативные методы очистки с использованием техники, которые надежно исключают прямой контакт с человеческими экскрементами

人工掏清蹲坑粪便池被视为是不安全,(而且在其他许多地方,从文化上是不可接受的,会致使从事粪池清理者蒙受耻辱),这就意味着应采用机械化方式,有效防止与人类排泄物的直接接触。

31. Это длинное отступление было необходимо не только для того, чтобы ответить на вопросы — те, которые были мне заданы моими коллегами, которые обращались ко мне по поводу коренных причин нынешнего израильско-палестинского кризиса, — но и для того, чтобы внести необходимую ясность в этот вопрос и напомнить о реальности, которая является намного более сложной, чем упрощенное деление на тех, кто оккупирует, и тех, кого оккупируют.

这一冗长的离题之谈是必要的,不仅是对各种问题及我的一些同事对目前以色列-巴勒斯坦危机的根源的看法的答复,而且是为了对该问题做一些必要的澄清,并回顾一个比占领者和被占领者的简单的一分为二的作法更加复杂的现实。

32. Всем здесь известно, что делегация Соединенных Штатов Америки пытается от имени своего правительства заклеймить Кубу за наше упорное восстание против несправедливого империалистического миропорядка, за нашу неустанную борьбу за наш суверенитет и независимость, за наше решение идти собственным путем и неприятие вмешательства извне, за тот пример, которым служит наша истинно народная демократия, основанная на участии, за тот пример, которым служат наши достижения, в том числе и уровень образования и здравоохранения, обеспечения правосудия для всех, полной занятости, несмотря на жестокое и затяжное эмбарго, с которым мы живем уже столько лет, а также за то, что мы проявляем солидарность, делимся тем, что мы имеем, с теми, у кого ничего нет.

在座各位都意识到,美国代表团代表其政府企图在这里所做的,就是诬蔑古巴对非正义的帝国主义世界秩序的不屈不挠的反抗;诬蔑我们对我国独立和主权的坚定捍卫;诬蔑我们独立自主、不接受外部干涉的决定;诬蔑我们真正参与性和普及的民主制树立的榜样;诬蔑我们不怕我国人民长期以来所忍受的残酷和长久的封锁,以包括教育和医疗保健、充分就业和所有人享受社会正义在内的成就所树立的榜样;并诬蔑我们对世界上一无所有者提供声援和分享我们的财富所树立的榜样。