Đặt câu với từ "학자"

1. 고대 ‘이집트’학 학자 ‘케이.

2. 학자 ‘페티나토’는 이렇게 설명한다.

3. 중국 학자 린 위탕의 번역문에서 얼마의 신상 명세를 인용합니다.

4. 유대인 학자 조지프 클로스너에 의하면, 초기 탈무드 기록의 증언이 있습니다.

5. 임상 전문의, 학자, 정치인은 종종 신앙의 시험에 들게 됩니다.

6. 학자. 율법의 숙련된 필사자 겸 교사. 그는 히브리어와 아람어에 능숙하였다.

7. 다만 실재한 신종의 인류인지, 소인증의 인류의 골격이었는지 학자 간에서도 의견이 나뉘고 있다.

8. 5 희랍어 학자 데이어에 의하면, 에피그노시스는 “정밀하면서도 틀림이 없는 지식”을 의미합니다.

9. 2012년 8월 저는 첫 탐험을 주도했는데 예술가와 학자 일행을 그린란드의 북서쪽 해안으로 데려갔죠.

10. 사회 학자 ‘로버어트 바이스’는 이렇게 말하였다. “사람들은 이혼이 무지막지한 수술임을 이해할 필요가 있다.”

11. 프톨레마이오스는 이 웅대한 공사를 감독하도록 그리스에서 아테네의 저명한 학자 데메트리오스 팔레레오스를 데려왔다.

12. 학부측은 심지어 존경받는 학자 에라스무스가 「불가타역」에 대해 한 일 때문에 그를 비난하기까지 하였다.

13. 「바빌로니아 탈무드」에서는 이 구절을 메시아에게 적용하면서 그를 “나병 환자인 학자”라고 부른다.

14. 유대인 학자 제이콥 노이스너는 또한 이렇게 설명합니다. “‘현인의 제자’란 라비를 졸졸 따라다녀 온 학생을 가리킨다.

15. 수산 생물 학자 ‘윌리엄 리커’가 경고한 바와 같이 바다는 “식량 자원의 무진장한 보고”가 아니라는 사실이다.

16. 성서 학자 고든 D. 피는 “사랑은 오래 참고 친절”하다는 바울의 말을 해설하면서 이렇게 기술한다.

17. 그분이 “아침마다 깨우치시되 나의 귀를 깨우치사 학자[“가르침을 받은 자들”] 같이 알아듣게” 하신다고 예언은 지적합니다.

18. 그런데도, 보도된 바에 따르면, 세계 최고의 학자 50만명이 파괴력이 훨씬 더 강한 무기를 개발하는 데 고용되어 있다고 한다.

19. 8 일례로, ‘스페인’의 학자 ‘미카엘 세르베투스’가 “이단자”로 재판을 받았을 때, 그는 종교 지도자들의 선동으로 화형 선고를 받았읍니다.

20. 프라하의 그레고리는 학자 헬치츠키보다 나이가 어리지만 그와 동시대 인물로서 헬치츠키의 가르침에 매료된 나머지 후스파의 종교 운동에 가담하기를 중단하였습니다.

21. 16 기원 405년경 성서의 라틴어 불가타 역본을 완성한 성서 학자 제롬은 경외서에 대한 자신의 입장을 매우 분명히 했다.

22. 아론 벤 아셀 본문을 선호하게 된 것은 단지 12세기의 탈무드 학자 모세 마이모니데스가 그것을 격찬하였기 때문이다.

23. ‘잠비아 루아풀라’ 도에 존재하는 모계 사회 (여 가장제의 한 일종)에 대한 사회학상의 연구가 「미국인 인종 학자」지에 실렸다.

24. (누가 3:1, 2, 15) ‘유대’인 학자 ‘압바 힐렐 실버’는 다음과 같이 기술하였다. “메시야는 기원 제1세기의 2사분기경에 오실 것으로 기대되었다.”

25. 학자 토머스 하트웰 혼에 의하면, 그들은 “[히브리어] 알파벳의 각 글자가 히브리어 성경 전체에 몇 번 나오는지”를 알아내려고 일일이 세었습니다.

26. 학자 오스카르 파레트는 이렇게 설명합니다. “이러한 기록 재료들은 둘 다 똑같이 습기와 곰팡이와 여러 종류의 구더기에 의해 손상될 위험이 있다.

27. 사실 ‘유대’인 학자 ‘조셉 클라우스너’는 이렇게 결론지었다. “메시야가 죽임을 당해야 한다는 전체 개념은 예수 시대의 ‘유대’인들이 ··· 이해할 수 없는 것이었다.”

28. (신명 11:18, 19; 잠언 1:8; 31:26) 프랑스어 「성서 사전」(Dictionnaire de la Bible)에서 성서 학자 E.

29. 학자 윌리엄 바클리는 「신약 단어집」(New Testament Words)에서 이렇게 해설합니다. “에피에이케이아와 관련하여 기본적이고도 근본적인 점은 그것이 하나님에게서 나온 것이라는 점이다.

30. 기원 245년경, 이집트 알렉산드리아의 저명한 학자 오리게네스는 「헥사플라」(“6겹”이라는 의미)라는 히브리어 성경의 여러 언어 역본인 대작을 완성하였다.

31. (마태 27:51-53, 신세) 가톨릭 학자 카를 스타브는 예수께서 죽으실 때 일어난 이 사건을 “가장 불가사의한” 일이라고 부른다.

32. 그러나 1971년판 「신세계역」 각주에서는 독일 성서 학자 ‘투드비히코엘러’의 설을 인용하여 이곳의 ‘히브리’어가 “낙심, 실망, 굴욕”을 의미하는 ‘아라비아’어 단어와 일치한다고 설명하였다.

33. 카를로스 사베드라 라마스(Carlos Saavedra Lamas, 1878년 11월 1일 ~ 1959년 5월 5일)는 아르헨티나의 학자, 정치인으로, 1936년 라틴아메리카인으로는 처음으로 노벨 평화상을 수상했다.

34. 그 지명의 기원에 대해서 논란이 있지만, 유대인 학자 다비드 킴히(1160-1235년경)가 그 장소에 관해 말한 점에 유의해 보는 것은 흥미있다.

35. 5세기에 만들어진 이 책자본에는 원래 성서가 기록되어 있었지만, 기원 12세기에 그 기록이 지워지고 그 위에 그리스어로 번역된 시리아 학자 에프라임의 설교문 38개가 쓰여졌습니다.

36. 신오 지방에서 200년 이상 대재벌이자 학자 집안인 "베를리츠(Berlitz)" 가문의 외동딸로, 최고급 호텔과 최고급 부티크를 자신의 소유물로 취급할 정도로 재산이 많다.

37. 8 힌두교 학자 스와미 산카라난다는 마셜의 해석과 의견을 달리하여, 시바링가로도 알려진 그 경배의 돌이 원래는 “하늘의 불인 태양과 태양의 불인 광선”의 상징물이었다고 말합니다.

38. 예수 그리스도는 매일 아침 여호와의 교훈으로부터 유익을 얻는다고 예언적인 말로 언급되어 있습니다. ‘여호와께서 아침마다 깨우치시되[‘깨우시고’] 나의 귀를 깨우치사[‘깨우셔서’] 학자 같이 알아듣게 하시도다.’

39. 13 성서 학자 프레데릭 고데는 이렇게 기술하였읍니다. “불신자들은 세상이 틀림없이 영구적으로 존속할 것으로 여기지만, 그리스도인들은 크게 고대하던 사실 곧 파루시아[임재]를 항상 염두에 둔다.”

40. 이와 비슷하게, 음악 학자 ‘쿠르트 사악스’는 우리에게 “세계의 책들 가운데서 성서보다 음악의 역사를 중요시한 책이 거의 없다”고 말한다.—「고대 세계에서의 음악의 발상」.

41. 고대 문명을 연구하는 프랑스 학자 에두아르 도름의 말에 따르면, “메소포타미아 역사를 끝없이 계속 거슬러올라가 보아도, 점쟁이와 점술에 관한 사상이 존재했음을 발견”하게 됩니다.

42. 이 글자들이 모음 부호와 합쳐져서 “사단”이라는 단어를 이루며, 학자 에드워드 랭턴에 의하면 그 단어는 “‘반대하다’나 ‘대적이 되다 혹은 대적으로 행동하다’를 의미하는 어근으로부터 유래”한 것입니다.

43. 북부 타이에서 지도적인 불교 학자 중 한 사람인 쿤 마하 폰은 얼마 동안 에스코와 성서를 연구하였는데, 불교 승려와 신도들에게 신세계 사회가 어떤 것인지 보여 주고 싶어하였다.

44. 그래서 우리는 가장 존경받는 3명의 이맘(이슬람교의 학자 또는 지도자)을 선출했고 그 이맘들이 번갈아 가며 누가 금요일에 기도할 지를 순번제로 돌아가며 하기로 했습니다.

45. 학자 제프리 패린더는 저서 「아프리카의 종교」(Religion in Africa)에서 좀더 자세히 설명하면서 이렇게 말한다. “[아프리카의 목제 가면]은 사실적이든 전통적이든 추상적이든, 종교적인 의미를 지니고 있다.

46. 그러므로 언어 학자 ‘헨리 롤린슨’ 경이 지적한 바와 같습니다. “성경 기록을 완전히 떠나서 언어 분포 경로로만 연구해 보더라도 언어 분산의 시발점이 ‘시날’ 평야임을 알 수 있다.”

47. 학자 주세페 리초티는 이렇게 말합니다. “바르나바는 경험이 많은 사람이라서, 그처럼 잘 발전할 가능성이 반드시 풍부한 수확으로 이어지게 하려면 철저히 마련하여 활동해야 할 필요성을 즉시 이해하였다.

48. 1869년에 ‘프랑스’의 동양 학자 ‘줄레 오퍼트’는 ‘파리’의 ‘프랑스’ 대학에서 보고를 하는 가운데, ‘테일러’가 그곳에서 발견한 설형 문자가 새겨진 점토 원통을 근거로 그 장소가 바로 ‘우르’임을 명백하게 밝혀 주었다.

49. 이 점에 관하여, 학자 조지프 애디슨 알렉산더는 이렇게 말하였습니다. “교회는 교회와 가정에서 전파하는 일의 자리를 대신할 만한 혹은 그 영향력에 비견할 만한 것을 아직 아무 것도 고안해 내지 못하였다.”

50. 자석과 자기가 훨씬 더 이전에 알려져 있었음에도 자기장에 대한 연구는 1269년 프랑스의 학자 페트루스 페레그리누스(Petrus Peregrinus de Maricourt)가 철 바늘을 이용하여 구 모양의 자석 표면에 자기장을 배치시키면서 시작되었다.

51. 19세기의 성서 학자 애덤 클라크는 창세기 9:4에 대해 해설하면서 이렇게 기술하였습니다. “동방 교회의 그리스도인들은 [노아에게 주어진] 이 명령에 지금도 착실하게 순종하고 있다. ··· 율법 시대에는 어떤 피도 먹어서는 안 되었다.

52. 학자 세슬라 스피크의 말에 의하면, 그가 사용한 그리스어(맘메, 관례적인 공손한 말인 테테와 대조가 되는 단어)는 할머니를 부를 때 “어린아이가 사용하는 애칭”이며, 이 문맥에서는 “친밀감과 애정의 뉘앙스”를 전달합니다.

53. 이 책은 선종 자체에는 거의 언급하고 있지 않기 때문에, 이루는 대로, 학자 전사 등의 아나키즘의 본연의 자세를 방해하는 것은 아닌으로 해라, 오히려 일본 전통적인 군사주의에 뿌리내린 문학적, 심리학적인 가치관을 넓히는데 이용되었다.

54. 오스만 제국의 학자와 특히 오늘의 이란이나 인도의 영역에 있던 이슬람교 왕국에 살아 있던 학자, 예를 들면 샤 와리웃라나 아후마드 시린디 등의 사람들의 연구로부터 아는 것이지만, '동방'의 이슬람교는 철학을 계속했다.

55. 포스토이나 동굴에 관한 최초의 기록은 17세기로 거슬러 올라가는데, 당시 슬로베니아의 학자 야네즈 바이카르드 발바소르가 자신의 저서 「카르니올라 공국의 영광」(The Glory of the Duchy of Carniola)이라는 책에서 이 동굴에 관하여 기록한 것입니다.

56. (잠언 8:30) 이사야 50장은 이 학생을 예언적으로 이렇게 소개합니다. “주 여호와께서 학자[“가르침을 받은 자들”]의 혀를 내게 주사 나로 곤핍한 자를 말로 어떻게 도와 줄줄을 알게 하시[도다].”

57. 19세기의 성서 학자 앨버트 반스는 예수께서 태어나셨을 때 목자들이 밤에 집 밖에서 양 떼를 지키고 있었다는 사실을 언급한 다음 이렇게 결론을 내렸습니다. “이 점을 보면 우리의 구원자께서 12월 25일 이전에 탄생하셨음이 분명하다.

58. 입수할 수 있는 모든 사본에 더해 이전에 본문을 복원하려고 시도했던 것들을 이용하여, 독일 학자 빌헬름 슈트라이트베르크는 1908년에, 서로 마주보는 양면에 그리스어와 고트어 본문이 각각 실린 “디 고티셰 비벨”(고트어 성서)을 엮어 출판하였다.

59. (마태 23:8) “랍비”라는 칭호는 “선생님”을 의미하는데, 성서 학자 앨버트 반스는 그와 같은 종교적 칭호에 대해 이렇게 기술하였습니다. “[그러한 칭호는] 그것을 얻은 사람에게는 자부심과 우월감을, 그렇지 못한 사람에게는 시기심과 열등감을 갖게 하기 쉽다.

60. 마이클 터너 (만화가) - 아메코미 작가 마이클 터너 (미식 축구) - NFL 선수 마이클 터너 (축구 선수) - 잉글랜드의 축구 선수 마이클 터너 (음악가) - 캐나다의 음악가 마이클 터너 (우주 학자) 마이클 터너 (오지 풋볼 선수) 마이클 터너 (BAE)

61. 이 점을 지적하여 ‘바클레이’ 편 「신약 사전」은 성서와 희랍어 학자 ‘라잇푸트’의 말을 인용하였읍니다. “사람은 ‘더러울’[‘아카타르소스’(‘아카타르시아’의 형용사 형)] 수 있고 자기 죄를 숨길 수 있지만 ‘아셀게스’(‘아셀게이아’의 형용사)한 사람은 일반의 예의에 충격을 준다.

62. 따라서 침례자 요한이 하느님의 왕국이 가까웠다고 선언하는 것을 듣고 놀란 사람은 아무도 없었다.” 유대교 학자 아바 힐렐 실베르는, 그 당시에 “유행하던 연대 계산”에 따라 “메시아는 기원 1세기의 두 번째 사반세기 무렵에 올 것으로 기대되었다”고 기술하였습니다.

63. 2주기 석유 내연 기관은 영국의 학자 조셉 데이에 의해 발명되었지만, 이 특허를 미국의 기업이 사용하여 ‘가난한 이들의 다리’인 오토바이, 모터 보트 및 펌프가 되었고, 전력이 보급되기 전에 작은 공장에 싸고, 믿을 수 있는 원동력이 되었다.

64. 학자 앨리스 에콜스는 1989년 자신의 저서 Daring To Be Bad: Radical Feminism in America, 1967–1975에서 1968년 앤디 워홀 살인 미수 혐의로 잘 알려진 급진적 여성주의자 밸러리 솔라나스가 그녀의 책 《SCUM 선언서》에서 다른 급진적 여성주의자들과 비교하여도 극단적인 남성혐오를 보인다고 주장하였다.

65. 필립 로손에 따르면 이 절반 시적 · 절반 의학적인 은유는 중국인들 사이에서 커닐링구스의 인기를 설명하는 것이다라는 ― ― 「이 행위는 여성의 귀중한 액체를 마시는 좋은 방법이었다.」 중국의 학자 크리스토퍼 쉬퍼는 「규방술」에 관한 도교의 책이 「모종의 개선된 흡혈귀 행위」 를 기술하고 있다고 한다.

66. 1962년에 뉴욕에서 열린 세계 조류 학자 협의회의 모임에서, 다음과 같은 관찰 보고가 있었다. “과달키비르 습지는 분홍색 플라밍고와 몇몇 왜가리 종류들이 유럽에서 확실하게 찾을 수 있는 마지막 피난처가 되고 있으며, ··· 그 지역에는 흰머리오리, 볏달린 쇠물닭, 자주색물새 외에도 이루 다 열거할 수 없이 많은 희귀하고 아름다운 종류들이 번식하고 있다.”

67. 1939년이 다 가기도 전에 포메라니아 한 곳에서만 36,000 명에서 42,000 명의 폴란드인들이 살해당했다. 《특별기소대상 목록》에 올라온 사람들은 정치활동가, 인텔리겐치아, 학자, 배우, 예비역 장교, 폴란드 귀족, 가톨릭 사제, 교수, 교사, 의사, 법률가 등이 있었으며 심지어 1936년 베를린 올림픽에 폴란드 대표로 출전한 운동선수들까지 올라와 있었다.

68. 성서 학자 프레더릭 케년 경은 그리스어, 라틴어, 아랍어, 아르메니아어로 된 「디아테사론」과 그 주석서가 발견된 것에 대해 이렇게 썼습니다. “이러한 발견으로 「디아테사론」이 무엇인지에 대한 의문이 마침내 말끔히 사라졌으며 정경에 속한 사복음서가 기원 170년경에는, 우리 구원자의 생애를 서술한 기록들 가운데 가장 중요한 것으로 논란의 여지없이 인정을 받고 있었음이 밝혀졌다.”