1. 제자 됨과 사랑

2. 교감 찾아온 제자 강소정 - 17회.

3. 엠마오로 가던 두 제자

4. 넓은 의미로 “제자”라는 단어는 예수의 가르침을 믿는 사람들에게 적용되었는데, 그런 제자 중 적어도 한 사람은 은밀한 제자였다.

5. “그분에게는 그림자의 회전으로 말미암은 변화도 없”다고 제자 야고보는 썼습니다.

6. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “하느님께 복종하고 마귀를 대적하십시오.

7. 니파이는 예수 그리스도의 제자 중 하나인 니파이의 아들이라.

8. 4 마침내 예수의 이부동생인 제자 야고보가 입을 열었습니다.

9. 많은 청소년이 제자 삼는 일을 좋아하는 이유는 무엇입니까?

10. 제자 삼는 활동이 어떻게 좋은 교육이 됩니까?

11. 「맹자」(孟子)공자의 으뜸가는 제자, 맹자의 글과 말

12. 나낙의 추종자들은 산스크리트어로 “제자”를 의미하는 시크로 불려지게 되었다.

13. “엘리야는 우리와 성정이 같은 사람”이라고 제자 야고보는 기술하였다.

14. 제자 네 사람은 이제부터 무엇을 낚는 어부가 될 것입니까?

15. 욥바에서, 사랑받는 제자 다비다(도르가)가 병에 걸려 죽었습니다.

16. 제자 삼는 활동을 하면 어떤 상이 따른다고 생각합니까?

17. 제자 야고보는 우유부단한 사람은 “그의 모든 길에서 불안정”하다고 썼습니다.

18. 13 제자 야고보가 이 점에 대해 우리에게 조언한 내용에 유의하십시오.

19. “엘리야는 우리와 같은 감정을 가진 사람”이었다고 제자 야고보는 썼습니다.—야고보 5:17.

20. 제자 야고보가 설명한 것처럼, “각 사람은 자기 자신의 욕망에 끌려 유인당함으로써 시련을 받습니다.”

21. 제자 야고보는 이러한 종류의 의심이 미치는 해로운 영향을 명확하게 이해하고 있었습니다.

22. 예수의 제자 약 120명은 어느 집 위층 방에 모여 있었어요.

23. 열심 있는 제자 아폴로스는 다른 사람들에게서 도움을 받아 유익을 얻었습니다.

24. (마태 5:33-37) 제자 야고보도 그와 비슷한 말을 하였습니다.

25. 제자 ‘유다’는 ‘소돔’과 ‘고모라’ 사람들의 부자연한 성행위를 말할 때에 그 단어를 사용하였읍니다.

26. 지금 이 시기는 왕국 전파와 제자 삼는 일에 있어서 가장 긴박한 때이다!

27. 제자 삼는 일을 할 때 어떻게 동료감과 이해심을 보일 수 있습니까?

28. 어느 집 위층 방에 모여 있던 예수의 제자 120명가량은 성령으로 충만하게 되었습니다.

29. “모든 사람은 듣기는 신속히 하고, 말하기는 더디 하”라고 제자 야고보는 말합니다.

30. 예를 들어, 제자 야고보는 부유한 그리스도인들을 가난한 그리스도인들보다 우대한 사람들에게 교훈을 베풀었습니다.

31. 12 전파하고 제자 삼는 활동에 시간과 활력을 아낌없이 사용하면 큰 기쁨을 누리게 됩니다.

32. 의사 소통은 쌍방 통행 도로임이 거듭 강조되었습니다. 제자 야고보는 그 점을 이렇게 표현하였습니다.

33. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “세상과 벗하는 것이 하느님과 적이 되는 것임을 알지 못합니까?

34. 그의 제자 플라톤은 이 사건을 「변명」(Apology)과 「파이돈」이라는 에세이에 기록하였습니다.

35. 하나님은 구주이신 예수 그리스도의 제자 되기를 자처하는 이들에게 다음과 같은 강력한 가르침을 주셨습니다.

36. 그 결과로 생겨난 것이 시크교로서, “시크”란 “제자”를 뜻하는 산스크리트어 단어에서 유래한 말이다.

37. 또한 전파하고 제자 삼는 일이 긴급한 활동이라는 여호와의 말씀이 결코 과장이 아님을 믿고 있습니다.

38. 사도 ‘바울’은 자기 자신의 봉사와 능변과 제자 ‘아볼로’의 봉사를 비교하여 다음과 같이 말할 때 이 요인을 지적하였읍니다.

39. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “각 사람은 자기 자신의 욕망에 끌려 유인당함으로써 시련을 받습니다.

40. 그보다는 여호와 하느님에 관해 배우고 그분께 가까이 가시기 바랍니다. 제자 야고보는 이렇게 권합니다.

41. 19 그런 친분은 우리가 역경을 인내할 때 더욱 두터워집니다. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다.

42. 2 이 말은 기원 62년경에 예수 그리스도의 이부 동생인 제자 야고보가 기록한 것입니다.

43. (사도 5:33, 새번역) 후에, 제자 ‘스데반’의 변호는 그 법정의 구성원들에게 마찬가지로 고통을 주었다.

44. 그 일이 있기 전에, 예수께서는 예루살렘 밖 가까운 곳에서 제자 두 명에게 이렇게 지시하셨습니다.

45. 이 부도탑은 통일신라말 홍척스님을 추모하여 세운 것으로, 경내에 함께 있는 그의 제자 수철 스님의 부도탑과 비슷한 형식으로 만들었다.

46. 그들은 하느님을 기쁘시게 하는 생활을 하고 제자 삼는 활동에 열심히 참여함으로 그 기도와 일치하게 살아갑니다.

47. 거짓 고발로, 제자 스데반은 돌로 쳐 죽임을 당하였습니다. 그것이 많은 사람이 기다리던 신호가 된 것 같습니다.

48. 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라.” 제자 야고보는 미래에 대해 과신하지 말라고 경고하였다.

49. 그리스도의 제자 ‘야고보’는 동료 신자들에게 다음과 같은 점을 상기시켰읍니다. “부자는 너희를 압제하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐?

50. 제자 야고보는 그리스도인들이 “듣기는 신속히 하고, 말하기는 더디 하고, 노하기도 더디 해야 한다”고 썼습니다.

51. 66 이 때문에, 그분의 제자 중 많은 사람이 떠나가고*+ 더 이상 그분과 함께 다니지 않았다.

52. 사람들이 화가 나서 제자 스데반을 돌로 쳐 죽일 때 사울은 그 모습을 옆에서 구경하기도 했어요.

53. 그 소리는 예수 그리스도의 제자 120명가량이 모여 있는 온 집을 채웠습니다. 성경 기록은 이렇게 알려 줍니다.

54. 위선자들은 심지어 참 그리스도인 회중 내에서도 모습을 드러내 왔습니다. 제자 유다는 그러한 사람들에 대해 경고하면서 이렇게 말하였습니다.

55. 4 트레스케이아라는 단어는 1세기 그리스도인 회중의 통치체 성원이었던 제자 야고보가 기록한 편지에 나머지 두 번이 더 나옵니다. 그는 이렇게 기록하였습니다.

56. “너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라.” 제자 야고보는 그와 일치하게 우리에게 훌륭한 조언을 합니다.

57. + 2 그들은 그분의 제자 중 몇 사람이 부정한 손, 곧 씻지 않은* 손으로 식사하는 것을 보았다.

58. 한 가지 예로서 제자 요셉을 들 수 있는데, 사도들은 그에게 “위로의 아들”을 의미하는 바나바라는 이름을 지어 주었습니다.

59. 5 제자 야고보는 참 숭배가 “고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보”는 것을 포함한다고 우리로 생각나게 한다.

60. (누가 11:1-4) 하지만, 제자 야고보는 그 당시의 어떤 그리스도인들에게 이렇게 말했다. “구하여도 받지 못함은 ··· 잘못 구함이니라.”

61. 이 진실한 사람을 유의하여 보신 여호와께서는 천사를 사용하여 제자 빌립이 그 관리에게 전파하도록 인도하셨습니다.—사도 8:26-28.

62. 유교의 개념, 특히 공자의 으뜸가는 제자 맹자(孟子)가 표현한 바에 따르면, 인간의 본성은 기본적으로 선하다고 합니다.

63. * 그분이 겟세마네에서 엄청난 고난과 극심한 고통을 겪으신 뒤, 구주께 친구라 불리던 제자 중 하나가 그분께 입을 맞추고 그분을 배신했을 때를 기억하는 것.21

64. (마태 24:14, 신세) 이전 어느 때보다도 더욱더, 그들은 가서 “모든 족속으로 제자”를 삼아, 무수한 “큰 무리”를 모아야 합니다.

65. 제자 야고보는 다른 사람들에게 하느님께 가까이 가라고 격려하면서 이렇게 덧붙였습니다. “죄인들이여, 손을 깨끗이 하십시오. 우유부단한 사람들이여, 마음을 정결하게 하십시오.”

66. 1829년 4월 펜실베이니아 주 하모니에서 선지자 조셉 스미스와 올리버 카우드리가 우림과 둠밈을 통하여 사랑받던 제자 요한이 육체로 머물러 있는지 아니면 죽었는지를 물었을 때 주신 계시.

67. 그리스도의 제자 야고보가 욥과 관련하여 이렇게 쓴 바와 같다. “인내하는 자를 우리가 복[‘행복’, 「신세」]되다 하[느니라.]”—야고보 5:11.

68. 만일 이 간단한 원리들 중 어떤 것에서라도 부족함을 발견한다면, 용기를 내어 회개하고 의로운 제자 신분의 복음 표준에 따라 삶을 재정비하시기를 촉구합니다.

69. “만일 만군[사바오트, 제임스 왕역]의 주께서 우리에게 씨를 남겨두시지 아니하셨더면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다.” 그리스도의 제자 야고보도 이렇게 기술합니다.

70. 마태복음 27장 57~61절에 대한 요약으로, 예수께서 돌아가신 후에 부유한 제자 아리마대 사람 요셉이 “예수의 시체를 달라[고]”(58절) 청하였다는 점을 설명한다.

71. 프랑스의 전기 작가 클로드-앙리 드 루브루아는 “신 그리스도교”를 옹호하였으며, 한편 그의 제자 오귀스트 콩트는 “인도교(人道教)”에 대해 말하였다.

72. 그런 다음 제자 야고보는 참석한 사람들 모두가 그 문제에 관한 여호와의 뜻을 분별하는 데 도움이 된 성경 구절을 낭독하였습니다.—사도 15:4-17.

73. 그러나, 예수 그리스도의 지상 생애에 관한 제자 ‘마태’의 기록의 희랍어 번역에 따르면, 그 말들은 오히려 “행복”(幸福)이라고 불리어야 합니다.

74. 첫 번째이자 아마도 가장 중요한 설법은 베나레스 시, 녹야원(鹿野苑)에서 다섯 명의 비쿠(비구)—제자 혹은 수도승—에게 한 설법이었습니다.

75. (사도 10:38; 히브리 5:5) 제자 누가는 영감을 받아, 이 중대한 일이 있은 해를 “티베리우스 카이사르 통치 제십오 년”이라고 정확히 지적하였습니다.

76. 예수 그리스도의 제자 한 사람은 로마 11:33에서 이러한 사실을 시인하여, “깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다” 하고 말하였읍니다.

77. 페레이라의 제자 세바스티앙 로드리고(Sebastião Rodrigo)와 프란시스코 가르페(Francisco Garrpe)는 일본에 잠입하기 위해 마카오에 들러 현지 안내인을 수배하는데, 여기서 유약한 일본인 키치지로와 만난다.

78. 19 정기적으로 생활과 봉사 집회를 준비하고 참석하고 참여한다면, 성경 지식을 얻고 성경 원칙을 이해하고 좋은 소식을 자신 있게 전파하고 제자 삼는 기술을 배우게 될 것입니다.

79. (사도 17:2-4) 이와 비슷하게, 웅변에 능한 제자 아폴로스도 “성경에 아주 정통”하였으며 성경을 올바로 다룸으로 진리를 강력하게 제공하였습니다.—사도 18:24, 28.

80. (에스겔 34:15, 16; 에베소 5:1) 그러한 영과 일치하게, 제자 유다는 의심을 품거나 죄에 빠진 기름부음받은 그리스도인들에게 자비를 보일 것을 강력히 권하였습니다.