1. (ᄂ) 벨사살 왕은 바빌론의 지혜자들에게 어떠한 제안을 하였습니까?

2. 벨사살 왕의 잔치 (1-4)

3. 절대 군주인 벨사살 왕의 명령에 의해 그에게 시행되었던 것입니다.

4. 7 바빌론 왕 벨사살+ 제1년에, 다니엘이 침대에 누워 있을 때 꿈을 보았고 머릿속에 나타난 환상들을 보았다.

5. 키루스의 군대는 바빌론으로 물밀듯 밀고 들어가 궁전을 점령한 다음, 벨사살 왕을 죽입니다.

6. 그로부터 수십 년 후에 벨사살 왕은 고관들을 위해 큰 잔치를 베풀고 불경스럽게도 여호와의 성전에서 가져온 그릇들을 사용합니다.

7. 5 벨사살 왕이+ 귀인 1000명을 위해 성대한 잔치를 열고 그들 앞에서 포도주를 마시고 있었다.

8. “벨사살 왕은 천 명의 고관들을 위하여 큰 잔치를 베풀고, 그 천 명 앞에서 포도주를 마시고 있었다.”

9. 벨사살 왕은 이 기적으로 쓰인 글씨에 대한 설명을 듣고 싶은 마음이 그 정도로 절박했던 것입니다!

10. 8 벨사살 왕+ 재위 제3년에, 앞서 나타난 환상에+ 이어 나 다니엘에게 또 다른 환상이 나타났다.

11. 벨사살 왕의 통치가 끝나갈 무렵, 바빌론은 신속한 정복력을 잃었고 나라들에 대한 사자 같은 지배력도 상실하였습니다.

12. 커다란 궁궐 방에서, 자만심에 가득찼을 벨사살 왕은 그 행사에 함께 하도록 초대한 중요 인물들을 훑어 본다.

13. 바빌론의 수도 안에서는, 벨사살 왕이 천명의 귀빈을 위해 잔치를 벌이고 있었는데, 성서는 그가 ‘술을 마시고’ 있었다고 말한다.

14. (다니엘 5:24-28) 벨사살 왕과 그 귀인들 그리고 그들과 함께 있던 여자들은 다니엘의 하나님의 숭배를 고의적으로 모독하는 태도를 나타냈었읍니다.

15. “벨사살 왕이 그 귀인 일천명을 위하여 큰 잔치를 배설하고 그 일천명 앞에서 술을 마시니라”라고 예언자 다니엘은 기록하였습니다.

16. 한 비문에 실린 설형 문자 기록에는 “내 장자, 벨사르우수르[벨사살]”를 위한 것이라는 바빌론 왕 나보니두스의 기도문이 포함되어 있었습니다.

17. 그 도시의 안전을 온전히 확신한 벨사살 왕은 “귀인 일천명을 위하여 큰 잔치,” 곧 그의 마지막 잔치가 된 잔치를 배설하였읍니다.

18. 도허티가 자신의 저서 「나보니두스와 벨사살」(200면)에서 말하는 것처럼, “성경 기록이 탁월하다고 할 수 있는 것은 벨사살이라는 이름이 나오기 때문이다.”—사체는 본서에서.

19. 다니엘은 기원전 539년 10월 5일에서 6일로 넘어가는 밤, 메디아-페르시아 군대가 난공불락처럼 보이던 바빌론을 정복하고 벨사살 왕을 처형했을 때 그 자리에 있었습니다.

20. 예를 들면, 벨사살 왕의 궁전에서 떠들썩한 연회가 벌어지는 중에 기적으로 손이 나타나 벽에 글씨를 썼는데 바빌론의 지혜로운 사람들은 그 글을 해석할 수가 없었습니다.

21. 예를 들면 비평가들은 아시리아(앗수르)의 사르곤 왕, 바빌론(바벨론)의 벨사살, 그리고 로마 총독 폰티우스 필라투스(본디오 빌라도)와 같은 성서 인물의 존재에 대하여 의문을 품었었습니다.

22. 하지만 바빌론의 거만한 두 왕도 굴욕을 당하게 되었습니다. 벨사살 왕이 연회를 열고 왕가의 귀빈들과 함께 여호와의 성전에서 빼앗아 온 그릇들로 포도주를 마시며, 바빌론의 신들을 찬양하였던 일을 생각해 보십시오.

23. 이 두 신이 많은 사람들의 존경을 받고 있다는 사실은 그들의 이름이 많은 바빌로니아 사람들의 이름에 포함되어 있는 것만 보아도 알 수 있는데, 몇 사람만 예를 들어 보면, 벨사살, 나보폴라사르, 느부갓네살, 느부사라단 등이 있습니다.

24. (다니엘 5:10-12) 우리는 다니엘이 벨사살 왕의 요청에 응하여 그 신비의 단어들을 성서 역사상 세째 세계 강국의 황제와 그 귀인들에게 해석하기 시작할 때, 그 연회장에 깔렸던 침묵을 느낄 수 있읍니다.

25. 그날 밤 벨사살 왕과 그가 초대한 귀족들은 메대인과 바사인들의 포위를 당하고 있는 것도 모른 채, 성대한 잔치를 벌이고 바벨론 신들을 찬양하고 있었읍니다. 먼저, 연회를 즐기던 사람들은, 기적의 손가락이 나타나 연회장 벽에 글씨를 쓰는 것을 보고, 여호와의 에언자 다니엘이 해석하는 것을 들었을 때, 통고를 받은 셈이었읍니다.