1. 쟁점 표현의 자유

VẤN ĐỀ Tự do ngôn luận.

2. 이것은 권리로서의 표현의 자유의 보호가 내용뿐만 아니라 표현의 수단을 포함한다는 것을 의미한다.

Điều này có nghĩa rằng việc bảo vệ tự do ngôn luận như là một quyền không chỉ nói đến nội dung mà còn nói đến phương tiện biểu đạt.

3. Blogger는 표현의 자유를 보장하는 플랫폼입니다.

Blogger là một nền tảng tự do ngôn luận.

4. 미술과 음악은 표현의 수단, 테라피라고 생각합니다.

Nghệ thuật, âm nhạc được coi như liệu pháp và phương tiện bày tỏ tình cảm.

5. 이것은 음조, 억양 및 표현의 자연성과 관련이 있다.

Điều này bao gồm giọng nói, độ trầm bổng và sự tự nhiên của lời nói.

6. 어떤 단어나 표현의 의미는 문맥에 따라 달라질 수 있습니다.

Ý nghĩa của từ ngữ thay đổi theo văn cảnh.

7. 서로 상대방의 감정과 양심을 존중하여, 애정 표현의 한계를 정하십시오.

Bạn hãy đặt ra giới hạn trong việc bày tỏ yêu thương, mỗi bên tôn trọng cảm nghĩ và lương tâm của nhau.

8. “처녀 딸 바빌론”이란 표현의 히브리어는, 바빌론이나 바빌론의 주민들을 가리키는 관용어이다.

Trong tiếng Hê-bơ-rơ, “con gái đồng-trinh của Ba-by-lôn” là một thành ngữ ám chỉ Ba-by-lôn hay dân cư Ba-by-lôn.

9. 그 표현의 의미가 그러하다면 유월절 식사는 언제 하게 되었을 것입니까?

Nếu thế thì dân Y-sơ-ra-ên ăn Lễ Vượt Qua khi nào?

10. ‘지각력을 훈련시키다’라는 표현의 문자적인 의미는, ‘(체조 선수처럼) 감각 기관을 훈련시키다’입니다.

Cụm từ ‘khả năng nhận thức được luyện tập’ nghĩa đen là “những giác quan được rèn luyện (như vận động viên thể dục dụng cụ)”.

11. 바울이 에베소 사람들에게 보낸 편지에서 사용한 “믿음”이라는 표현의 의미를 설명해 보십시오.

Hãy giải nghĩa từ ngữ “đức-tin” sứ đồ Phao-lô dùng trong lá thư gửi cho những người ở thành Ê-phê-sô.

12. “일곱”에 해당하는 그 원어 표현의 문자적인 의미는 “일곱 일곱”입니다.

Trong nguyên ngữ, từ “bảy” dịch sát là “bảy bảy”.

13. 15 몸짓 또한 말에 강조를 더해 주며, 표현의 의미를 흔히 보강해 준다.

15 Cũng vậy, điệu bộ giúp nhấn mạnh và làm rõ ý nghĩa của lời nói.

14. 직역하는 것이 의미를 왜곡하거나 모호하게 할 경우에는 그 단어나 표현의 올바른 의미를 전달합니다.

Truyền đạt đúng ý của từ hoặc câu nếu cách dịch sát gây tối nghĩa hoặc sai nghĩa.

15. 그리고 이처럼 긴 음역대에선 더 많은 비브라토를 써서 음역대의 끝까지 가도록이요. 표현의 질을 좀더 살려주기 위해서죠.

Ở những nốt dài hơn, tôi sẽ làm rung âm nhiều hơn, để thêm một ít hiệu quả biểu đạt.

16. 왜냐하면 이 매체는 경험을 전달하고자 하는 작가적 표현의 내면요소를 직접 체험할 수 있도록 도와주는 최초의 매체이기 때문입니다.

Tôi nghĩ vậy vì nó là dụng cụ đầu tiên thực hiện việc chuyển hóa từ cách biểu đạt, suy nghĩ của đạo diễn về 1 trải nghiệm, tới trải nghiệm thật của khán giả.

17. 히브리어 특유의 힘이 ··· [이사야 32:17, 18]에 나오는 관련이 있는 표현의 성격에 잘 나타나 있다.”

Ý nghĩa đặc biệt của từ Hê-bơ-rơ... ở đây được diễn tả sinh động nhờ bản chất của những từ ngữ có liên hệ nơi [Ê-sai 32:17, 18]”.

18. 그러니 요약하지면: 이 조항은 표현의 자유를 심각하게 제제하고 있으며 텔레비젼 및 라디오 오피니언 프로그램, 언론의 풍자, 그리고 코미디언들의 활동을 방해하고 있고

Vậy về cơ bản là: bài viết này giới hạn nghiêm túc quyền tự do ngôn luận, ảnh hưởng tới ý tưởng các chương trình trên TV và radio, tranh biếm hoạn trên báo chí và các hành động của diễn viên hài. và dĩ nhiên có sự đáng kính của bạn nữa.

19. 이 자본주의가 들은, 공산주의가 미국에도 전파되면 자신들의 재산도 재분배의 대상이 되는 것을 우려하였습니다 사람이 표현의 자유나 재산 소유의 자유를 바라는 것이 더 숭고하다는 식의 정당화나 혹은

Nhưng bất kể những gì các biện minh, cho dù đó là một quý tộc thêm muốn mọi người có quyền tự do biểu hiện tự do để giữ tài sản, hoặc cho dù họ đã được ích kỷ

20. 본 기사에 나오는 “약속의 땅”이라는 표현은 성서에서 제시하는 대로 고대의 관점에서 사용하는 것이며, 이 표현의 사용은 그 지역에 대한 현대의 정치적·종교적 주장들과는 아무런 관련이 없다.

Những bài này dùng chữ “Đất Hứa”. theo cách nhìn thời xưa như được trình bày qua Kinh-thánh, và không dính dáng gì đến việc mà các nhà chính trị/tôn giáo nhận là vùng đất của họ ngày nay.

21. 그렇지만 우루과이에서는 “노 하이 말 퀘 포르 비엔 노 벤가”라는 표현이 널리 쓰이는데, 그 표현의 의미는 “좋은 점을 하나도 찾을 수 없을 만큼 나쁜 것은 없다”는 것입니다.

Tuy nhiên, ở Uruguay có câu tục ngữ “No hay mal que por bien no venga”, “Trong cái rủi nào cũng có cái may”.