1. 반원들에게 오늘날 청소년들이 직면하고 있는 악의 예를 들어보라고 한다.

Yêu cầu lớp học liệt kê các ví dụ về sự tà ác mà giới trẻ gặp phải ngày nay.

2. 악의 기원은 인간 역사 시초부터 생각 있는 사람들의 관심을 끌었습니다.

NGUỒN GỐC của sự ác đã thu hút sự chú ý của những nhà tư tưởng từ thời xa xưa nhất.

3. 오히려, 그는 “우리의 씨름은 ··· 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라”고 말하였읍니다.

Đúng ra, “chúng ta đánh trận...cùng các thần dữ ở các miền trên trời”.

4. 아빠는 악의 화신에 뒤틀린 분이셨죠

Bố tôi từng là kẻ ác độc và xấu xa.

5. 그들은 분쟁을 비롯하여 우리를 에워싸고 있는 모든 악의 근본 원인을 모두 완전히 제거할 것입니다.

Họ sẽ hoàn toàn nhắm vào cội rễ của sự xung đột và tất cả những điều ác khác đang bủa vây chúng ta.

6. 11 폭력이 자라서 악의 몽둥이가 되었다.

11 Sự hung bạo đã thành cái roi để trừng phạt sự gian ác.

7. 셋째, 하느님께서는 결코 악의 근원이 아니십니다.

Thứ ba, Đức Chúa Trời không bao giờ làm ác.

8. 계층을 나누려는 경향이 있는 문화를 반영하는 그러한 악의 없는 질문을 받고 그 선교인은 깜짝 놀랐습니다.

Câu hỏi không ác ý đó phản ảnh nền văn hóa chú trọng giai cấp, đã làm cho chị giáo sĩ ngạc nhiên.

9. 욥 안에 있는 악의 추상적인 본질에게 말씀하고 계셨던 것입니까, 혹은 자기 자신과 이야기하고 계셨던 것입니까?

Phải chăng Ngài chỉ nói chuyện với cái ác tiềm ẩn trong ông Gióp hay thậm chí với chính mình?

10. ▪ “마귀는 단지 악의 본질일 뿐이다.” 마귀가 단지 악의 본질일 뿐이라고 생각하면 성서의 일부 구절은 이해하기가 거의 불가능해집니다.

▪ “Ma-quỉ chỉ là một khái niệm tượng trưng cho cái ác” Quan niệm này khiến nhiều phần Kinh Thánh trở nên vô cùng khó hiểu.

11. (베드로 첫째 5:8) 마귀는 우리의 불완전한 육체 안에 있는 애매모호한 악의 본질이 결코 아닙니다.

(1 Phi-e-rơ 5:8) Hắn không phải là cái tâm ác mơ hồ nào đó trong xác thịt bất toàn của chúng ta.

12. 우리는 우리가 태어나기 전 전세에서 시작되어 지금도 계속되고 있는 전쟁에서 악의 군대를 상대로 싸우고 있습니다.

May thay, tất cả mọi người trên thế gian đều là cựu chiến binh cả.

13. 보수주의자들이 우리에게 설파하듯이 선과 악의 문제가 아닙니다.

Nó không phải là đen và trắng, như những người bảo thủ đã khiến chúng ta tin.

14. 밤에 구멍을 메우곤 건물을 올렸지 악의 그늘이 퍼져있어

Ở nơi nào cũng có bóng dáng ma quỷ.

15. 바로 사랑의 구현이신 하느님께서는 편견이나 악의 없이 우리를 보십니다.

Là hiện thân của tình yêu thương, Đức Chúa Trời không nhìn chúng ta với thành kiến hoặc ác ý.

16. 게다가 악의 원흉인 사탄이 계속 인간사에 개입하고 있습니다.—1/1, 4-6면.

Ngoài ra, Sa-tan, cha của cái ác, tiếp tục can thiệp vào những vấn đề của nhân loại.—1/1, trang 4-6.

17. 저는 코미디 투어 악의 축의 창립 멤버 중의 한 명이었습니다.

Tôi là một trong những sáng lập viên của tour Hài kịch Trục Ma Quỷ.

18. 어떤 사람들이 주장하듯 마귀가 단지 악의 본질일 뿐이라면 이 유혹을 어떻게 설명해야 하겠습니까?

Nếu Ma-quỉ chỉ là khái niệm tượng trưng cho cái ác, như một số người nói, thì làm sao có thể hiểu được lời cám dỗ ấy?

19. 그러나 그러한 승리가 중요하기는 하지만, 악의 두 가지 주요 근원을 뿌리뽑지는 못한다.

Nhưng những chiến thắng đó, tuy quan trọng, cũng không loại được hai nguồn gốc chính của sự ác.

20. 어떻게 이 끝없는 살육을, 악의 이 승리를 허용하실 수 있었단 말입니까?

Sao Ngài lại để cho sự tàn sát kéo dài, cho sự ác chiến thắng?. . .

21. 학교 운동장에서, 선과 악의 이야기가 공연됩니다. 열정과 대마초도 있었죠. 미라 나이어는 이 공연을

Chúng ở đó giữa sân trường, nhưng đó là cái thiện và cái ác, là niềm đam mê và thuốc phiện.

22. 이집트 신화에서 악의 신은 세트인데, 세트는 “길게 휘어진 주둥이와 곧게 뻗어 있는 사각형의 귀와 갈라져 있는 뻣뻣한 꼬리를 지닌 괴이한 짐승의 특징을 지니고 있는 것으로 표현되었”습니다.—「라루스 신화 백과사전」(Larousse Encyclopedia of Mythology).

Trong thần thoại Ai Cập, Set là thần của sự độc ác, “được mô tả là có hình thù của một con thú quái dị, có cái mõm cong, dẹp, những cái tai thẳng, vuông vức và một cái đuôi cứng, tòe ra”.—Larousse Encyclopedia of Mythology.

23. 생각 없이 하는 말은 악의 없이 한다 하더라도 깊은 상처를 남길 수 있습니다.

Lời vô độ, dù không có ác ý, vẫn có thể gây tổn thương sâu sắc.

24. 많은 경우, 논쟁의 원인이 악의 때문이 아니라 원활하지 못한 의사 소통 때문임이 드러납니다.

Trong nhiều trường hợp, có sự hiểu lầm chứ không phải do ác ý gây ra tranh cãi.

25. 그분은 이제까지 인류가 겪은 악의 피해를 모두 복구하실 수 있고 또한 그렇게 하실 것입니다.

Ngài có khả năng và sẽ sửa đổi lại mọi hậu quả do sự gian ác gây ra cho nhân loại.

26. 한명은 레이 앤더슨입니다. (박스) 악의 소굴에서 벌어지는 사업에 대해 흔적이 하나도 안남는 깨끗한 사업으로 바꿔놨으니까요.

Một là Ray Anderson, người đã biến -- (Vỗ tay) – đã biến, bạn biết đấy, một phần của đế chế ma quỷ trở thành một thương vụ chưa có dấu chân ai, hầu như chưa có ai đụng tới.

27. 그분은 악인들을 제거하시고 악의 제1 원인인 ‘사단’ 마귀를 무력하게 만드심으로써 곧 “이기”실 것이다.

Không bao lâu nữa ngài sẽ “hoàn tất cuộc chinh-phục của ngài” bằng cách loại bỏ mọi kẻ ác và nguyên-nhân chính gây ra tội ác là Sa-tan Ma-quỉ (Thi-thiên 37:9-11; Khải-huyền 20:1-3).

28. 최근 저의 영웅을 소개합니다. 줄리안 산체스입니다. 자유지상주의자이고, 많은 사람들에게는 악의 축인 카토 연구소에서 일합니다.

Tôi muốn nói với các bạn vị anh hùng của tôi, Julian Sanchez, một người theo chủ nghĩa tự do đang làm việc ở nơi mà theo nhiều người, là Viện Cato "xấu xa".

29. 엘리야가 지켜보는 가운데, 이제껏 유례가 없었던 극적인 선과 악의 대결이 이제 막 펼쳐지려 하고 있었습니다.

Ê-li nhìn thấy một cảnh tượng chưa từng xảy ra trên thế giới. Đó là một cuộc đối đầu gây cấn nhất giữa điều thiện và điều ác.

30. 분명, 마귀는 악의 본질도 아니고 하느님의 성품의 어두운 일면도 아닙니다. 그는 스스로 하느님의 적대자가 된 영적 인격체입니다.

Rõ ràng, Ma-quỉ không phải là khái niệm tượng trưng cho cái ác hoặc mặt đen tối trong cá tính của Đức Chúa Trời. Thật ra, Ma-quỉ là một thần linh tự biến mình thành kẻ thù của Đức Chúa Trời.

31. “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 ··· 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되[느니라.]”

Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác” (I Ti-mô-thê 6:9, 10).

32. 26 어떠한 악의 결사도 일어나 당신께서 이 집에서 당신의 ᄀ이름을 그들 위에 두신 당신의 백성을 ᄂ이길 힘을 갖지 못하게 하옵소서.

26 Rằng không một tập đoàn tà ác nào có đủ quyền hành đứng lên đánh athắng được dân Ngài, là những người được mang bdanh Ngài trong ngôi nhà này;

33. 하지만 프랑스의 가톨릭 사전인 「테오」에서 시인하듯이, “오늘날 많은 그리스도인들은 세상의 악의 원인을 마귀에게 돌리기를 거부”하고 있습니다.

Tuy nhiên, Théo, một từ điển bằng tiếng Pháp của Công Giáo, thừa nhận rằng “ngày nay nhiều Ki-tô hữu không tin ma-quỉ gây ra sự ác trong thế gian”.

34. 대부분의 현대 성서 번역판들에 의하면, 여기에 언급된 “악한 영의 세력들”은 악의 추상적인 본질이 아니라 강력한 악한 영적 인격체들을 가리킵니다.

“Các thần dữ” không ám chỉ khái niệm trừu tượng về cái ác, nhưng nói đến những ác thần mạnh mẽ.

35. 9 그러므로 “마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입”을 필요가 있읍니다. 왜냐하면 “우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 ··· 하늘에 있는 악의 영들에게 대”한 것이기 때문입니다.—에베소 6:11, 12.

9 Như thế chúng ta cần phải “mang lấy mọi khí-giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu-kế của ma-quỉ. Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng... các thần dữ ở các miền trên trời” (Ê-phê-sô 6:11, 12).

36. 최근 들어 “아마겟돈”이라는 단어가 세계적인 핵전쟁이라는 뜻으로 사용되고 있지만, 한 사전에서는 이 단어의 주된 의미를 “선과 악의 세력이 싸울 최후의 전쟁터”라고 정의합니다.

Dù trong những năm gần đây, từ “Ha-ma-ghê-đôn” được dùng để ám chỉ đến thảm họa hạt nhân trên khắp thế giới, nhưng một từ điển cho biết nghĩa chính của từ này là “nơi chiến đấu quyết liệt cuối cùng giữa thiện và ác”.

37. 잘 알고 있듯이 예수님께서는 선한 사마리아인을 칭찬하셨는데, 똑같은 주화였지만, 가룟 유다는 그것 때문에 자신의 구주를 팔아 넘겼고, 사마리아인은 그것으로 자신의 이웃을 살렸습니다. 모든 악의 근원은 돈이 아니라 돈에 대한 사랑입니다.(

Như chúng ta đều biết, Chúa Giê Su khen ngợi Người Sa Ma Ri Nhân Lành đã dùng cùng đồng tiền đó để phục vụ đồng bào mình nhưng Giu Đa đã dùng đồng tiền đó để phản bội Đấng Cứu Rỗi của mình.

38. 하룻밤 사이에 백상어는 악의 화신이 되었으며, “사냥한 전리품을 자랑하려고 야단법석을 떠는 사람들이 모두 앞을 다투어 그 식인 동물의 머리나 턱을 벽난로 위에 전시해 놓으려고 하게 되었다”고 「백상어」라는 책에서는 지적합니다.

Trong một sớm một chiều, cá mập trắng trở thành hiện thân của sự xấu xa, và theo sách Great White Shark, “những người lùng kiếm vật kỷ niệm kéo nhau đi cả đoàn, đua nhau xem ai ở trong số họ là người đầu tiên trưng bày cái đầu hay xương quai hàm của cá mập trắng bên trên lò sưởi của họ”.

39. 현대 문명의 이기는 가족이 서로 함께 있을 때조차 서로에게 관심을 두지 못하도록 우리를 산만하게 하며 악의 영향력을 가정으로 불러들이는 경향이 있습니다. 가족 평의회가 사랑과 그리스도의 속성을 가지고 진행될 때, 이런 일은 감소할 것입니다.

Một hội đồng gia đình, khi điều khiển bằng tình yêu thương và bằng các thuộc tính giống như Đấng Ky Tô, sẽ giới hạn sự tác động của công nghệ hiện đại mà thường làm chúng ta xao lãng việc dành ra thời gian có chất lượng với nhau và cũng có khuynh hướng mang lại điều ác vào thẳng nhà của chúng ta.

40. 5 ‘바울’은 또 다른 편지에서 우리가 “악의 영들”을 강력히 대항해야 함과 “하나님의 전신갑주” 곧 영적 갑옷을 입어야만 그렇게 대항할 수 있음을 분명히 밝혔읍니다. 그러한 영적 갑옷은 “행운”의 부적이나 우상 숭배와는 전혀 다릅니다.

5 Trong một lá thư khác, Phao-lô nêu rõ rằng chúng ta phải đứng vững để “[chống lại] các thần dữ” bằng cách mặc lấy “mọi khí-giới của Đức Chúa Trời”, là khí giới thiêng liêng khác hẳn với các bùa “cầu may” hoặc các hình thức thờ hình tượng.

41. 22 그러나 미워하는 마음 없이 예기치 않게 사람을 밀쳤거나 악의 없이*+ 사람에게 어떤 물건을 던졌거나 23 원한이나 해칠 의도 없이 사람을 보지 못하고 돌을 떨어뜨렸는데 그 사람이 죽었다면, 24 회중은 이러한 규정에 따라 그를 친 자와 피의 복수자 사이에 재판해야 한다.

47 Rồi họ rời Anh-môn-đíp-la-tha-im và đóng trại đối diện Nê-bô,+ tại vùng núi A-ba-rim. + 48 Cuối cùng, họ rời vùng núi A-ba-rim và đóng trại trong hoang mạc Mô-áp, gần sông Giô-đanh ở Giê-ri-cô.

42. 그러므로 성서는 이와 같이 경고합니다 “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다.”—디모데 전 6:9, 10.

Bởi chưng sự tham-tiền bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6:, 10).

43. 27 다윗은 그것을 베델에+ 있는 이들, 네게브*의 라못에 있는 이들, 얏딜에+ 있는 이들, 28 아로엘에 있는 이들, 십못에 있는 이들, 에스드모아에+ 있는 이들, 29 라갈에 있는 이들, 여라므엘 사람의+ 도시들에 있는 이들, 겐 사람의+ 도시들에 있는 이들, 30 호르마에+ 있는 이들, 보라산에 있는 이들, 아닥에 있는 이들, 31 헤브론에+ 있는 이들에게, 그리고 다윗과 그의 부하들이 드나들던 모든 곳에 보냈다.

27 Ông gửi chúng cho những người ở Bê-tên,+ ở Ra-mốt thuộc Nê-ghép,* ở Giạt-thia,+ 28 A-rô-e, Síp-mốt, Ếch-tê-mô-a,+ 29 Ra-canh, ở những thành của dân Giê-rác-mê-ên,+ những thành của dân Kê-nít,+ 30 ở Họt-ma,+ Bô-ra-san, A-tác, 31 Hếp-rôn+ và mọi nơi mà Đa-vít cùng những người theo ông thường lui tới.

44. 남극에 있는 마리아폴리스, 적도에 있는 라마찬트란 고요의 바다 안에 있는 뉴테헤란.

Và New Tehran thì ở Biển Yên bình.

45. 회충이 있는 지역에서는 회충이 있는 아이들을 치료하십시오.

Ở những nơi trẻ nhiễm giun nhiều,. hãy chữa cho trẻ.

46. " 내안에 있는 신이 당신안에 있는 신에게 인사드립니다. "

" Phần nào của Chúa trong tôi chào hỏi phần nào của Chúa trong bạn. "

47. 석조에 묘사되어 있는 크세르크세스(서 있는 사람)와 다리우스 대왕(앉아 있는 사람)

Bản khắc nổi Xerxes (đứng) và Darius Đại đế (ngồi)

48. 동정심이 있는 남자는 연민의 정을 가지고 있는 남자입니다.

Người thương xót là người biết thông cảm.

49. 서버실에 있는 새로운 Leaks 프로젝트를 도와주고 있는 중이야

Tớ đang giúp với những rò rỉ mới trong dự án của máy chủ trong phòng máy chính.

50. 이 페이지에 있는 여신상은 미국 뉴욕, 브루클린에 있는 한 시청 건물 위에 있는 것이다.

Hình đăng trong trang đây là tượng chụp ở tòa thị sảnh của Brooklyn, Nữu-ước (Hoa-kỳ).

51. 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들을 모으는 일

Hội hiệp lại cả vật trên trời và vật dưới đất

52. 악귀들의 식탁에 있는 독이 들어 있는 양식을 경계하라

Hãy coi chừng đồ ăn độc hại trên bàn các quỉ

53. 지금 있는 포로들로 보낼 수 있는 건 정예부대뿐이다

Chúng ta chỉ đủ tù nhân để gửi đi những chiến binh khỏe mạnh nhất.

54. 모퉁이에 있는!

Ở góc phố!

55. 10 악화되고 있는 세계 상태 배후에 있는 원흉은 누구입니까?

10 Ai là thủ phạm gây ra tình trạng suy thoái trên thế giới?

56. 바다에서 표류하고 있는 배처럼 망망대해에 떠 있는 것 같았습니다.

Nó có vẻ như nổi trên mặt nước mênh mông, giống một chiếc tàu lạc lõng giữa biển.

57. 그것은 안구 표면에 있는 것입니까, 아니면 안쪽에 있는 것입니까?

Nó nằm ở mặt trên nhãn cầu hay là ở bên trong mắt bạn?

58. 아래에 나와 있는 비둘기장은 이집트에서 볼 수 있는 것이다.

Những chuồng bồ câu trong hình này là ở xứ Ê-díp-tô.

59. 제한적이긴 하지만 스스로를 나타낼 수 있는 수단이 있는 사람들이었죠.

Các bản dịch đều rất thú vị.

60. 땅에서 소금기가 있는 수분을 빨아 먹고 있는 열대의 나비들

Bướm nhiệt đới đang hút nước có muối từ đất

61. 조각상들과 그리고 걸을 수 있는 인도가 있는 포르티고에 있습니다.

Không bao giờ thấy mặt các cô gái tại nơi có mặt đấng mày râu: trong phòng Hội Nghị, trong Tòa Phán Xét, hay trong Viện Nguyên Lão.

62. 지구가 가지고 있는 특징들이 목적 있는 설계의 산물이라고 생각합니까?

Bạn có nghĩ rằng những đặc điểm của trái đất là do một sự thiết kế có chủ đích?

63. 무엇보다도, 부르고 있는 노래에 나타나 있는 정서에 주의를 집중하라.

Trên hết, hãy chú tâm vào lời và nhạc điệu của bài ca.

64. 우리가 보고 있는 것은 지금 일어나고 있는 이 새로운 것들을 기술하기위해 정말 열심히 씨름하고 있는 사람들입니다.

Cái mà chúng ta đang thấy là người ta đang vật lộn để mô tả lại điều mới mẻ đang xảy ra này là gì.

65. 시드니에 있는 집회 장소는 뉴타운 근교에 있는 임대한 작은 강당이었습니다.

Địa điểm nhóm họp ở Sydney là một phòng nhỏ, thuê tại vùng ngoại ô Newtown.

66. (ᄂ) 스올에 있는 사람들과 게헨나에 있는 사람들에게는 어떤 전망이 있습니까?

(b) Những người ở trong âm phủ có triển vọng nào, còn những người ở trong Ghê-hen-na thì sao?

67. “자녀가 집에 있는 시간에 부모는 밖에 나가 있는 경우가 많아요.

“Thường cha mẹ không có ở nhà cùng lúc với con cái.

68. 그처럼 부식성이 있는 물에서 살아갈 수 있는 생물은 거의 없습니다.

Rất ít sinh vật có thể sống trong loại nước ăn da này.

69. 가장하고 있는 사용자의 이름 옆에 있는 X를 클릭하면 가장이 종료됩니다.

Để kết thúc việc nhập vai, nhấp vào X bên cạnh tên của người dùng được nhập vai.

70. 여기 있는 모든 여성분들은 불지옥에 있는 연(蓮)과 같습니다

Những người phụ nữ đang ngồi đây chính là những bông sen trong biển lửa.

71. “우리가 세상에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다.”

Bởi chưng sự tham tiền-bạc là cội-rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo-đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”.

72. 그러한 소유에는 미국 뉴욕 주에 있는 본부와 현재 세계 전역에서 운영되고 있는 110개의 지부에 있는 시설들이 포함됩니다.

Gia tài này gồm các cơ sở tại trụ sở trung ương ở bang New York, Hoa Kỳ, và 110 chi nhánh hiện đang hoạt động khắp thế giới.

73. 내가 서 있는 곳에 사울과 다윗이 서 있는 모습이 상상되더군요.

Tôi hình dung Sau-lơ và Đa-vít đứng ngay chỗ tôi.

74. 24 통찰력 있는 자에게는 위쪽으로 나 있는 생명의 길이 있어서+

24 Với người sáng suốt, nẻo đường sự sống dẫn đi lên,+

75. 모바일 태그임을 명확하게 알 수 있는 의미 있는 이름을 입력합니다.

Nhập tên có ý nghĩa xác định rõ ràng thẻ dành cho thiết bị di động.

76. 왼쪽에 있는 모양이, 오른쪽에 있는 모양과 같은 모양이 회전된 것입니까?

Hình thù ở bên trái có giống hình thù ở bên phải nêu xoay ngang nó không?

77. 태양전지로 사용될 수 있는 모든 것을 연구했으며, 보다 저렴하게 태양전지를 만들 수 있는 혁신적인 방법을 모색하고 있는 중입니다.

Tôi đã nghiên cứu tất cả những điều mới mẻ diễn ra trong các pin mặt trời và tìm kiếm các phương pháp cải tiến và sản xuất pin mặt trời rẻ hơn

78. 그를 짓누르고 있는 그 외의 상황이나 압력이 있는 것은 아닙니까?

Có cảnh ngộ hoặc áp lực nào khác làm người đó nặng gánh không?

79. 이것은 오늘날 책임 있는 지위에 있는 사람들에게 참으로 경고가 됩니다!

Đây quả là một sự cảnh cáo cho những ai đang ở trong địa vị có trách nhiệm ngày nay!

80. 또는 “갈기 있는”.

Hay “sư tử tơ có bờm”.