1. 여호와께서는 자신을 공경하는 사람들을 축복하신다

Đức Giê-hô-va ban phước những ai tôn vinh ngài

2. 연로한 부모를 공경하는 데 따르는 상

Phần thưởng của việc tôn kính cha mẹ già

3. 7 이제 예수 그리스도를 공경하는 문제에 관해 생각해 봅시다.

7 Bây giờ chúng ta hãy bàn đến việc tôn kính Con.

4. 아버지는 우리가 하느님을 공경하는 아이들과 교제하는지를 확인하셨어요.

“Cha lo sao cho chúng tôi kết hợp với những trẻ em tin kính.

5. 신을 노하게 한 생명체는 고래뿐이야

Sinh vật duy nhất đã xúc phạm Chúa ở đây chính là cá voi.

6. 사람들이 신을 신고 건너가게 하실 것이다.

Cho người ta đi giày băng qua được.

7. 오히려 그들은 삼위일체 신을 숭배하고 있습니다.

Trái lại, họ thờ Chúa Ba Ngôi.

8. 욥이 여호와를 공경하는 것을 막으려는 사탄의 시도가 성공하지 못한 이유는 무엇입니까?

Tại sao Sa-tan không thành công trong việc khiến Gióp ngưng tôn vinh Đức Giê-hô-va?

9. 모압 사람들은 많은 신을 숭배했으며, 그중에 주신은 그모스였습니다.

Dân Mô-áp thờ nhiều thần, và thần chính là Kê-móc (Dân-số Ký 21:29).

10. □ 오늘날의 북방 왕은 어떻게 세력의 신을 숭배하고 있읍니까?

□ Vua phương bắc ngày nay tôn kính thần của các đồn lũy như thế nào?

11. 성서를 받아들이는 사람들은 왜 삼위일체의 신을 숭배하지 않습니까?

Tại sao những người chấp nhận Kinh-thánh không thờ phượng Chúa Ba Ngôi?

12. 터키 페르가몬 유적지에 있는 알려지지 않은 신을 위한 제단

Một bàn thờ thần không biết, tàn tích của Bẹt-găm, Thổ Nhĩ Kỳ

13. 볼리비아의 에스피노자 가족은 가정의 밤에 공경하는 할머니를 모셔 노래도 부르고 복음에 대해 배웁니다.

Phải, từ ở bên trên: Gia đình Espinoza ở Bolivia có bà nội đến tham dự buổi họp tối gia đình trong khi họ hát và học về phúc âm.

14. 너희가 만든 형상들, 너희 별 신을 짊어지고 가게 될 것이다.

Những hình tượng, ngôi sao của thần các ngươi, là thần mà các ngươi đã làm cho mình,

15. 그러자 남자는 "당신은 랍비인데 어떻게 신을 믿지 않죠?"라고 하죠.

Cậu ta nói "Ông là một giáo sĩ, sao ông có thể không tin vào Chúa?"

16. 그는 우르에서 인기 있던 ‘신’이라는 이름의 달의 신을 숭배했을 것입니다.

Hình như ông thờ thần mặt trăng tên là Sin—một thần khá phổ biến ở U-rơ.

17. 우리의 발은 평화의 좋은 소식으로 신을 신지 않으면 안 됩니다.

Chân chúng ta cần phải dùng tin mừng về sự bình an làm giày dép.

18. 20, 21. (ᄀ) 마태 복음 15:1-6에 의하면 부모를 공경하는 데 무엇이 포함됩니까?

20, 21. a) Theo Ma-thi-ơ 15:1-6, việc hiếu kính cha mẹ bao gồm những gì?

19. 맞는 말씀입니다. 달라이 라마의 종교는 신을 믿는 것과는 상관이 없으니까요.

Nhưng đây là sự thật, vì tôn giáo của Đạt Lai Lạt Ma không bao gồm niềm tin vào Chúa.

20. 첫째, 그들은 그 땅이 “거룩하다”고 생각하며, 따라서 신을 벗는 것이다.

Thứ nhất, họ coi nơi đó là đất thánh, vì vậy họ cởi giày ra.

21. 마야족의 종교는 다신교였으며, 그들은 특히 해와 달과 비와 옥수수의 신을 숭배하였습니다.

Họ thờ đa thần, chẳng hạn như thần mặt trời, mặt trăng, thần mưa, thần bắp cùng vô số thần khác.

22. 금색은 로마 가톨릭의 신을 상징하고, 적갈색은 로마 제국의 명성을 상징하는 색이다.

Màu vàng tượng trưng cho Đức chúa trong đạo Thiên chúa giáo La Mã, còn màu hạt dẻ tượng trưng cho quyền lực của các Hoàng đế La Mã.

23. 한 모압 전사 혹은 신을 묘사한 석조 (기원전 11세기에서 8세기 사이)

Bia đá chạm hình nổi một chiến sĩ hay một thần của Mô-áp (giữa thế kỷ thứ 11 và thứ 8 TCN)

24. 일부 나라의 경우 정부가 제공하는 것이 있는데도, 부모를 공경하는 일에 때때로 재정적 도움을 베푸는 것이 포함되는 이유는 무엇입니까?

Dù trong vài xứ có chính phủ giúp đỡ, nhưng tại sao việc tôn kính cha mẹ đôi khi bao gồm việc giúp đỡ về tài chính?

25. 조상의 신을 버렸다는 이유로 욕설과 고통을 면하기 어려웠고 이혼을 당할 수도 있었읍니다.

Nàng bị mắng chửi, hành hạ khổ sở và có thể bị chồng ly dị vì nàng đã từ bỏ các thần giả của tổ tiên.

26. 그럼에도 불구하고, 대부분의 아프리카인은 최고 존재자를 믿는다고 주장하면서도 수많은 신을 숭배한다.

Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.

27. (열왕 상 4:25) 이스라엘이 ‘그들의 가치 있는 것들로 여호와를 공경하는’ 한, 창고가 가득 차고 포도주 틀이 넘쳐 흘렀습니다.

Các nhà kho được đầy ắp, các thùng rượu đầy tràn—miễn là dân Y-sơ-ra-ên ‘lấy tài-vật của họ tôn vinh Đức Giê-hô-va’.

28. (에베소 6:1-3) 부모에게 순종하는 것이 ‘여러분의 아버지와 어머니를 공경하는 것’과 같은 의미로 간주되고 있는 것에 유의하십시오.

(Ê-phê-sô 6:1-3) Hãy chú ý rằng vâng lời cha mẹ được xem là đồng nghĩa với “tôn-kính cha mẹ”.

29. 집 안으로 들어가기 전에, 바닥이나 카펫이 더럽혀지지 않도록 신을 잘 털어야 합니다.

Trước khi vào nhà nên cẩn thận chùi đế giày để không làm dơ bẩn sàn nhà hoặc thảm.

30. 구두를 아끼려고 맨발로 걸었는데, 그 구두가 닳아 버리면 달리 신을 것이 없었기 때문입니다.

Chúng tôi đi chân không để giày khỏi mòn, vì không có giày khác để thay.

31. “그들의 심장은 도려내어져서 [태양 신을 달래기 위해] 곧바로 태양을 향해 치켜 올려졌”습니다.

Trái tim của họ bị móc ra và giơ lên ánh mặt trời” để làm nguôi giận Thần Mặt trời.

32. (레위기 20:2, 10) 간음과 거짓 신을 숭배하는 일에는 어떤 비슷한 점이 있었습니까?

Hình phạt của cả hai tội này đều là án tử hình (Lê-vi 20:2, 10).

33. (잠언 3:9) 그러한 기부를 하는 특권은 아무도 소홀히 여겨서는 안 될 기회, 여호와 하나님을 공경하는 기회입니다.

Không ai nên bỏ qua đặc ân đóng góp tài chánh; đó là một cơ hội để tôn kính Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

34. 그는 이스라엘 백성이 자기들이 섬길 신을 만들어 달라고 강력히 요구하자 그들의 말을 들어주었습니다.

Khi dân Y-sơ-ra-ên nài nỉ ông làm một vị thần cho họ, ông đã làm theo.

35. 호루스는 이시스 및 오시리스와 함께, 이집트의 신들과 여신들 가운데 으뜸가는 삼위일체 신을 구성하였습니다.

Horus cùng với Isis và Osiris hợp thành thần bộ ba chính trong các thần và nữ thần của xứ Ê-díp-tô.

36. 33 여호와*께서 그에게 말씀하셨습니다. ‘네가 서 있는 곳은 거룩한 땅이니 발에서 신을 벗어라.

33 Đức Giê-hô-va* bảo người: ‘Hãy cởi giày ra, vì nơi con đang đứng là đất thánh.

37. 후에, 센나케리브가 자기의 거짓 신을 숭배하고 있었을 때, 그의 아들들이 그를 암살하였습니다.—이사야 36, 37장.

Sau đó, đang lúc San-chê-ríp thờ lạy thần giả, ông đã bị hai con trai mình ám sát (Ê-sai, đoạn 36 và 37).

38. 그 특권이 거부되기는 하였지만, 다윗은 개인적으로 금과 은과 매우 값진 보석들을 기부함으로써 그 계획을 준비하고 여호와를 공경하는 것을 단념하지 않았습니다.

Việc không được đặc ân xây đền thờ đã không ngăn cản Đa-vít dự trù cho công việc xây cất đó và tôn vinh Đức Giê-hô-va bằng cách đích thân đóng góp vàng, bạc và đá quí rất đắt giá (II Sa-mu-ên 7:1-13; I Sử-ký 29:2-5).

39. 그렇지 않다면 혹은 그러한 마련이 전혀 없다면 부모를 공경하는 자녀들은 실제적으로 부족한 것을 보충하기 위하여 그들이 할 수 있는 일을 할 것입니다.

Nếu không đủ, hoặc nếu không có chương trình trợ cấp nào cả, con cái thảo kính cha mẹ sẽ làm hết sức mình để bổ túc những thiếu sót.

40. 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라

“Nhưng người cha bảo đầy tớ rằng: Hãy mau mau lấy áo tốt nhất mặc cho nó; đeo nhẫn vào ngón tay, mang giày vào chân: ...

41. 10 누가 아무런 유익도 주지 못하는 신을 빚어 만들고 금속 형상*을 부어 만들겠느냐?

10 Ai lại nặn thần hoặc đúc tượng thờ

42. 그 부엌 신을 묘사한 그림들을 보면 산타클로스와 유사한 점이 또 있는데, 바로 옷이 붉은색이라는 점입니다!

Hình ảnh thần bếp này có một điểm tương đồng với ông già Nô-en—ông được vẽ bằng màu đỏ!

43. 신을 찾을 때 신의 이름을 사용하는 사람이 있는가 하면 그냥 신이나 하느님이라고 부르는 사람도 있습니다.

Một số người dùng tên của vị thần họ thờ; những người khác chỉ đơn giản gọi thần ấy là Thượng Đế.

44. 이스라엘 백성이 그를 둘러싸고 자기들이 섬길 신을 만들어 달라고 강력히 요구하자 아론은 그들의 말을 들어주었습니다!

Khi dân Y-sơ-ra-ên tụ họp quanh A-rôn và giục ông làm một vị thần cho họ, ông đã làm theo!

45. 우리가 평화의 좋은 소식의 신을 신고 믿지 않는 사람들을 찾아갈 때, 무기 없이 가는 것이 아니다.

Khi chân chúng ta được trang bị với tin mừng bình an, đưa chúng ta đến giữa những người không tin đạo, chúng ta không trơ trụi, nhưng có khí giới.

46. (창세 45:9-11; 47:12) 그렇습니다. 연로한 부모를 공경하는 일에는 부모가 스스로를 돌볼 수 없게 될 때 부모를 보호하고 물질적으로 부양하는 일이 포함됩니다.

(Sáng-thế Ký 45:9-11; 47:12) Đúng vậy, việc tôn kính cha mẹ già bao hàm sự che chở và cung cấp nhu cầu vật chất khi cha mẹ không thể tự lo liệu lấy.

47. 이 구절들은 하나님과 그리스도와 성령이 지고의 삼위일체 신을 구성하며, 셋은 실체와 능력과 영원성 면에서 동등하다고 알려 줍니까?

Phải chăng các đoạn này nói rằng Đức Chúa Trời, đấng Christ và thánh linh lập thành một Chúa Ba Ngôi, rằng Ba Ngôi bình đẳng nhau về bản chất, quyền năng và đời đời?

48. “신을 모방한 행동이 곧 신에 대한 봉사로 간주되었다. ··· [성의 여신인] 애쉬타트에게는 성별된 사람들이라고 불리는 남녀 봉사자들이 많이 있었다.

[Nữ thần của tình dục] Át-tạc-tê có một số nam nữ mục sư vốn được tả như những người được hiến dâng...

49. 그들은 젊은 시절에 결혼한 아내를 버렸는데, 아마도 더 젊은 여자나 심지어 이교 신을 섬기는 여자와 결혼하려고 그렇게 했을 것입니다.

Những người đàn ông này đã bỏ người vợ mà mình lấy lúc tuổi trẻ, có lẽ để cưới những phụ nữ trẻ hơn hoặc thậm chí để cưới những người nữ ngoại giáo.

50. 14 그러므로 진리의 허리띠를 두르고,+ 의의 흉갑을 입고,+ 15 발에는 평화의 좋은 소식을 전할 준비의 신을 신고+ 굳게 서십시오.

14 Vậy, hãy đứng vững, đeo dây thắt lưng là chân lý,+ mặc giáp che ngực là sự công chính,+ 15 chân mang giày là sự sẵn sàng rao truyền tin mừng bình an.

51. 이들 신을 닮은 인간 주인들의 평화를 촉진하는 영향력은 이들 만족해 하는 하등 생물 위에 널리 퍼져 보호가 되었을 것입니다.

Ảnh hưởng hiếu hòa của những người chủ giống như Đức Chúa Trời sẽ bao trùm lên khắp các loài sinh vật thấp hèn hơn và ngoan ngoãn này nhằm che chở chúng.

52. 왜냐하면 그는 “세력의 신을 공경할 것”이기 때문입니다. 이 오만한 “왕”을 적대시하는 “남방 왕” 역시 군사적인 힘이 막강합니다.

Để chống lại “vua” kiêu căng này, có “vua phương nam” cũng có quân đội hùng mạnh.

53. 한 때 춤추고 신을 숭배하고 열렬히 사랑하며 숲을 숭배한 문화들, 그 모든 과거의 흔적들이 이 돌에 새겨져 남아 있는 겁니다.

Những nền văn hóa đã từng nhảy múa, làm tình, ca hát ca ngợi thần linh, tôn sùng rừng rậm, tất cả chỉ còn là một vết in hằn trên đá, như bạn thấy đấy.

54. 우리는 우리의 주권자이신 주로서 여호와를 두려워하기 때문에 그리스도교국의 이름 없는, 신비에 싸인 삼위일체 신을 포함하여 다른 모든 신보다 그분을 훨씬 드높입니다.

Kính sợ Đức Giê-hô-va là Chúa Tối thượng của chúng ta, chúng ta tán dương Ngài trên hết tất cả mọi thần khác, kể cả Chúa Ba Ngôi vô danh, huyền bí của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

55. 그들은 두 신을 다 숭배할 수 있다고, 즉 혐오스러운 의식을 행하여 바알을 달래면서 동시에 여호와 하느님의 은혜도 구할 수 있다고 생각했습니다.

Họ nghĩ họ có thể thờ cả hai—vừa thực hiện những nghi lễ ghê tởm để Ba-anh nguôi giận, vừa cầu xin Đức Chúa Trời giúp đỡ.

56. 모세가 여러 날 산에 머물면서 하느님에게서 지시를 더 받고 있었는데, 백성은 모세의 형인 아론에게 압력을 가하여 자기들을 위한 신을 만들게 하였습니다.

Môi-se ở trên núi nhiều ngày, để nhận chỉ thị từ Đức Chúa Trời, và dân sự làm áp lực bắt A-rôn, anh ruột Môi-se, đúc một vị thần cho họ.

57. (출애굽 12:12; 20:23) 그러나 다른 경우에는, 블레셋인들이 “그 신[엘로헤] 다곤”을 언급할 때와 같이, 단지 하나의 거짓 신을 뜻할 수 있습니다.

Kinh-thánh cũng sử dụng chữ ʼelo·himʹ và ʼelo·hehʹ khi đề cập đến một số các thần giả (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:12; 20:23).

58. 그런가 하면 매우 높은 받침 위에 사람 모양의 거대한 조상(彫像)을 얹어 놓아, 아마 느부갓네살 자신이나 느보 신을 상징하게 해 놓았을는지도 모릅니다.

Có thể có một cái bệ rất cao và người ta để pho tượng khổng lồ giống như người lên trên, có lẽ tượng trưng cho chính Nê-bu-cát-nết-sa hoặc cho thần Nê-bô.

59. "그러자 페르시아의 왕 키로스가 말했다 '땅 위의 모든 왕국들은 자신의 의지를 부여한 하늘의 신을 가지고 있다 그리고 신께서 나로 하여금 예루살렘에 당신을 위한 집을 만들라고 하셨다

"Cyrus, đại đế Ba Tư đã nói, 'Tất cả các vương quốc trên Trái Đất này là do Thánh Chúa của thiên đàng ban tặng ngươi, và ngài lệnh cho ta xây cho ngài một ngôi nhà ở Jerusalem.

60. 그런 세상에서는 가장 합당한 이유를 찾아야 합니다. 분홍색보다 검은색 양말을 신을 이유, 도너츠대신 시리얼을 먹을 이유, 시골보다 도시에서 사는 이유, 로리타대신 베티와 결혼할 이유 말입니다.

Ở một thế giới như thế, ta sẽ có nhiều lí do nhất để mang tất đen thay vì tất hồng, để ăn ngũ cốc thay vì bánh vòng, để ở thành phố thay vì nông thôn, để lấy Betty thay vì lấy Lolita.

61. “그가 ··· 그 열조의 신들[을] ··· 돌아보지 아니할 것이나 그 대신에 세력의 신을 공경할 것이요 또 그 열조가 알지 못하던 신에게 금, 은 보석과 보물을 드려 공경할 것이[라.]”

Nhưng người sẽ ở chỗ mình tôn kính thần của các đồn-lũy; người sẽ lấy vàng, bạc, đá quí, và những vật tốt-đẹp mà tôn kính thần tổ-phụ mình không biết”.

62. 그러나 우리가 세상에서 분리되어 있음이 명백히 나타나는 때는 특히 우리가 하나님께서 주시는 영적 갑옷을 온전히 입고 “평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신”은 예수 그리스도의 용감한 군사로서의 신분을 유지할 때입니다.

Tuy nhiên, khi chúng ta vững chắc trong vai trò chiến sĩ can đảm của đấng Christ, mang lấy toàn bộ khí-giới thiêng-liêng của Đức Chúa Trời, “dùng sự sẵn-sàng của tin mừng bình-an mà làm giày-dép”, thì khi ấy mọi người càng thấy rõ ràng hơn là ta không thuộc về thế gian này (Ê-phê-sô 6:11-18).

63. “그들이 이런 일을 당할 것은 교만하여 스스로 커서 만군의 여호와의 백성을 훼방함이니라 여호와가 그들에게 두렵게 되어서 세상의 모든 신을 쇠진케 하리니 이방의 모든 해변 사람들이 각각 자기 처소에서 여호와께 경배하리라.”—스바냐 2:10, 11.

Đức Giê-hô-va sẽ tỏ ra là đáng sợ cho chúng nó; vì Ngài sẽ làm cho các thần trên đất chịu đói; và người ta ai nấy sẽ từ nơi mình thờ lạy Ngài, dầu hết thảy các cù-lao các nước cũng vậy” (Sô-phô-ni 2:10, 11).

64. (이사야 65:12) 원 히브리어 표현을 보면, 여호와께서는 여기서 ‘운명’ 신의 이름에 대해 일종의 어희(語戲)를 사용하셔서, 그 거짓 신을 숭배하는 자들이 “칼에 맞게” 될 것이라고, 다시 말해서 멸망의 운명에 처하게 될 것이라고 말씀하십니다.

(Ê-sai 65:12) Khéo dùng chữ để gợi lên tên của thần Số Mệnh trong tiếng Hê-bơ-rơ nguyên thủy, Đức Giê-hô-va nói rằng những kẻ thờ thần giả này sẽ bị ‘định cho gươm-đao’, tức là bị hủy diệt.

65. “그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 흉배을 붙이고 평안의 복음[좋은 소식]의 예비한 것으로 신을 신고 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자와 모든 화전을 소멸하고 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라.

“Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình, dùng sự sẵn sàng của tin mừng bình an mà làm giày dép.