1. “이 날을 위한 빵”

“Chúng tôi hôm nay có bánh”

2. (드르렁) (빵) 과플루... 뭐라구요?

(Ngáy) (Bóp kèn) (Thổi), cái gì?

3. 그런데도, 이 청남이 빵, 치즈, 빵 겉에 바를 버터 조금(똑똑한 청남이니까, 빵 안쪽에 바를 마요네즈도 약간) 등 재료를 제대로 다 준비했다고 가정한다.

Tuy nhiên, người thiếu niên này lấy ra đúng tất cả các vật liệu: bánh mì, phô mai, một chút bơ trét vào bên ngoài của bánh mì (và một ít sốt mayonnaise trét ở bên trong vì cậu ta rất sáng dạ).

4. 참으로 예수는 “생명의 빵”이십니다.

Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

5. 그레거 먹지 못한다는 이일 선언했다 이전, 마른 빵 한 조각과 소금 빵 한 조각 버터를 발랐습.

Gregor đã tuyên bố không ăn được hai ngày trước đó, một lát bánh mì khô, và một lát bánh mì muối bôi với bơ.

6. 빵 굽는 자가 밤새도록 잠을 잔다.

Thợ làm bánh ngủ suốt đêm;

7. 유능한 아내는 “게으름의 빵”을 먹지 않는다

Một người vợ đảm đang không ăn “bánh của sự biếng-nhác”

8. 이 마초적인 " 우르릉... 빵! 이 녀석 얼굴을

Sau cái màn vũ lực " Rrrr bùm!

9. 희고 끓이면 약간 빵 맛이 나 먹기 좋다.

Nếu quá cần thiết trẫm chỉ ăn bánh mì.

10. 분명히 그러한 아내는 “게으름의 빵”을 먹지 않습니다.

Hiển nhiên, phụ nữ này không hề ăn “bánh của sự biếng-nhác”.

11. 이 바보야, 까지 그들이 간대로, 빵 좋은 대체되었습니다.

Những hạt này, như xa như họ đã đi, là một thay thế tốt cho bánh mì.

12. 나는 온천에서 물, 선반. -- 듣다에 갈색 빵 한 덩어리를!

Tôi có nước từ mùa xuân, và một ổ bánh mì nâu trên kệ. -- Hark!

13. 이윽고 그는 집에서 만든 빵 한 덩이를 들고 돌아왔습니다.

Khi trở vào, anh mang theo một ổ bánh mì làm ở nhà.

14. 사과 다섯 개가 아니라 빵 다섯 개가 있어야 한다.

Thức ăn gồm năm ổ bánh chứ không phải năm quả táo.

15. 마른 빵 한 조각을 먹더라도 평화*가 있는 것이 낫다.

Còn hơn là nhà đầy tiệc* mà cãi cọ nhau.

16. 빵 반죽의 경우는 발효를 시키려면 효모 즉 누룩을 첨가해야 하였습니다.

Để cho bột nhồi bánh nở ra, người ta phải thêm men vào.

17. (로마 5:1, 2) 빵 두 개를 바친 이유는 무엇입니까?

(Rô-ma 5:1, 2) Tại sao lại cần hai ổ bánh?

18. 날마다 받는 묽은 양배추 수프와 조그만 빵 조각으로는 어림도 없었습니다.

Xúp bắp cải loãng và một miếng bánh nhỏ mỗi ngày ăn không đủ no.

19. + 3 빵 10개와 과자와 꿀 한 병을 들고 그에게 가시오.

+ 3 Nàng hãy mang theo mười cái bánh, vài cái bánh rắc hạt và một bình mật ong rồi đến gặp ông ấy.

20. 빵 포장지 겉모습은 변한 게 없었어요. 단지 두장의 종이가 추가되었지요.

Những tờ gói bánh mì này không thay đổi gì bên ngoài nhiều, ngoại trừ thêm vài thứ vào 2 mảnh tờ giấy.

21. 사람들은 "프랑스식 빵"처럼 보이지 않는 그의 빵을 사고 싶어하지 않았습니다.

Và khi Lionel bắt đầu tiệm bánh thì người Pháp coi thường nó.

22. 가능할 때면, 그 자매는 빵 한덩이를 큼지막하게 구워서 집회 때 가져옵니다.

Khi có thể, chị nướng một ổ bánh mì thật lớn và đem đến buổi họp.

23. 여호수아와 갈렙은 무슨 의미로 가나안 주민들을 “밥”[문자적으로는 ‘빵’]이라고 불렀습니까?

Giô-suê và Ca-lép có ngụ ý gì khi nói dân Ca-na-an là “đồ nuôi”?

24. 예수께서 어떻게 자신이 “하늘에서 내려온 빵”이라고 주장하실 수 있단 말입니까?

Làm sao ngài có thể xưng mình là “bánh từ trời xuống”?

25. 4 그들이 당신의 안부를 묻고 빵 두 덩이를 줄 것이니 그것을 받으십시오.

4 Họ sẽ chào hỏi anh và cho anh hai cái bánh, anh phải nhận lấy chúng.

26. 10 오순절에 바친 빵 두 개는 밀 수확의 첫 열매로 만든 것이었습니다.

10 Hai ổ bánh được dâng vào Lễ Ngũ Tuần làm bằng lúa mì đầu mùa.

27. + 3 너는 빵 굽는 철판을 가져다가 너와 그 도시 사이에 철벽처럼 세워라.

+ 3 Hãy lấy một khuôn sắt, đặt làm tường sắt để ngăn giữa con và thành.

28. + 너는 콧수염*을 가리지 말고,+ 다른 사람들이 가져온 빵*을 먹지도 말아야 한다.”

+ Đừng che ria mép,*+ cũng đừng ăn thức ăn người khác đem đến”.

29. 빵 도마에는 칼날 오른편에 버터가 묻은 나이프가 있습니다 왼손으로 썼기 때문이죠 왼손잡이 남자가

Có một con dao trên bàn bánh mì với bơ ở mặt phải của lưỡi dao. Vì anh ta dùng nó bằng tay trái.

30. 그러나 빵 굽는 신하에게는 ‘삼 일 후면 파라오가 당신의 목을 벨 것입니다’ 하고 말했습니다.

Nhưng Giô-sép nói với quan đầu bếp: ‘Nội trong ba ngày nữa Pha-ra-ôn sẽ sai chém đầu ông’.

31. 절정을 이루는 파티는 1월 6일, 로스카 데 레예스(고리 모양의 빵)가 나오는 날입니다.

Cao điểm là bữa tiệc vào ngày 6 tây tháng 1, khi người ta dọn ra món rosca de Reyes (bánh ngọt hình chiếc nhẫn).

32. 서구 나라들에서는 땅콩 버터를 흔히 얇게 썬 빵 조각에 바르는 것 정도로밖에 생각하지 않습니다.

Ở CÁC nước Tây Phương, người ta thường nghĩ đến bơ đậu phộng như là một món dùng để phết lên một lát bánh mì.

33. 룻은 “게으름의 빵”을 먹지 않았으며, 열심히 일했기 때문에 궁핍한 그의 시어머니와 나눌 것이 있었습니다.

Nàng đã không ăn “bánh của sự biếng-nhác”, và nhờ làm việc chăm chỉ nàng có lương thực để chia sẻ với mẹ chồng nghèo khó.

34. (요한 4:9) 사실, 탈무드는 “사마리아 사람이 주는 빵 조각은 돼지고기보다 더 더럽다”고 가르쳤습니다.

Thật thế, sách Talmud dạy rằng “một miếng bánh người Sa-ma-ri biếu còn ô uế hơn thịt heo”.

35. 9 예수께서는 빵 다섯 개와 생선 두 마리로 여자와 아이들 외에도 약 5000명의 남자를 먹이셨습니다!

9 Với năm ổ bánh và hai con cá, Chúa Giê-su đã cung cấp thức ăn cho khoảng 5.000 người nam, chưa kể phụ nữ và trẻ em!

36. 어느 날 나와 룸메이트는 모두 돈이 떨어져 아침 식사로 먹을 빵 한 덩어리 밖에 없었다.

Một ngày nọ, người bạn cùng phòng của tôi và tôi đều hết tiền và chỉ có một ổ bánh mì nhỏ để ăn sáng.

37. 축복이 끝나자, 나는 성찬기에서 빵 한 조각을 집어서 잘게 찢은 뒤 어머니의 입에 살짝 넣어 드렸다.

Sau khi phần ban phước của Tiệc Thánh, tôi nhặt một mẩu bánh từ khay lên, bẻ nhỏ và nhẹ nhàng đặt vào miệng bà.

38. 그들은 가난했으며, 옥수수 토르티야, 콩, 고추 소스, 묽은 쌀죽, 단맛이 나는 빵, 차 등을 먹고 살았습니다.

Gia cảnh nghèo, và chế độ ăn uống của họ chỉ toàn là bánh bột bắp, đậu, nước xốt tiêu cay, cơm nhão, bánh mì ngọt và trà.

39. 한 학자에 의하면, 예수 당시에 밀가루 네 컵으로 만든 빵 한 덩이가 약 1시간의 품삯에 해당하였다고 합니다.

Một học giả nói rằng vào thời Chúa Giê-su, với đồng lương một giờ làm việc người ta có thể mua được một ổ bánh làm từ bốn tách bột mì.

40. 42 그래서 그들 모두가 배불리 먹었다. 43 그리고 빵 조각을 거두었더니 생선을 제외하고도 열두 바구니에 가득 찼다.

42 Tất cả đều ăn no nê, 43 và họ gom lại những miếng bánh thừa, được 12 giỏ đầy, chưa kể cá.

41. (이사야 30:23, 24) ‘실하고 기름진’ 빵, 즉 영양가가 풍부한 음식이 사람들이 매일 먹는 주식이 될 것입니다.

(Ê-sai 30:23, 24, “NTT”). Bánh “vừa béo vừa bùi”—tức thực phẩm có nhiều dinh dưỡng—sẽ là thức ăn hàng ngày của con người.

42. + 20 “내가 빵 일곱 개를 남자 4000명에게 떼어 주었을 때에, 남은 조각을 큰 바구니*로 몇 바구니나 거두었습니까?”

+ 20 “Còn khi tôi bẻ bảy cái bánh cho 4.000 người,* anh em đã gom được bao nhiêu giỏ lớn bánh thừa?”.

43. 이스라엘 사람들은 그들을 살아 있게 해 주는 만나에 대해 감사함의 부족을 드러내면서, 만나를 “보잘것 없는 빵”이라고 불렀습니다.

Dân Y-sơ-ra-ên đã tỏ ra vô ơn về ma-na, là nguồn thức ăn nuôi sống họ, khi gọi đó là “thứ đồ-ăn đạm-bạc”.

44. 그녀는 대가족을 돌보면서 다른 사람에게도 사랑의 손길을 내밀었습니다. 하루에 빵 여덟 개를 구웠고 일주일에 40개의 빨래 더미를 세탁했습니다.

“Trong khi chăm sóc cho gia đình đông con của mình và dang ra bàn tay bác ái cho những người khác, bà thường nướng tám ổ bánh mỗi ngày và giặt bốn mươi lố quần áo mỗi tuần.

45. (마태 13:55, 56) 틀림없이 그는 다른 유대인 여자들처럼 “이 날을 위한 빵”을 만들기 위해 부지런히 일했을 것입니다.

Chắc hẳn Ma-ri và những phụ nữ Do Thái khác đã làm việc cần mẫn để chuẩn bị “đồ ăn hàng ngày”.

46. 또한 빵, 시리얼, 파스타를 비롯한 곡물 제품, 쌀, 콩 등과 아울러 “매일 5회 이상 과일과 채소”를 먹도록 권합니다.

Họ cũng khuyên “mỗi ngày ăn năm phần hay nhiều hơn rau trái” cũng như bánh mì, ngũ cốc, mì, các thứ lúa mì khác, cơm và đậu.

47. 유다가 나간 후에 예수께서는 남은 빵 중에서 한 개를 집으시고, 그 빵에 대해 기도를 하신 다음, 그것을 조각내어 제자들에게 주십니다.

Rồi Chúa Giê-su cầm lấy một ổ bánh còn thừa lại, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và trao cho các sứ đồ.

48. 긴 나무 식탁에는 으깬 감자, 햄, 옥수수, 빵, 치즈, 야채, 파이, 그 밖의 디저트 등 맛있는 음식이 가득 차려져 있습니다.

Trên bàn gỗ dài có đầy đồ ăn ngon: Khoai tây nghiền, thịt giăm bông, bắp, bánh mì, phó mát, rau củ, bánh ngọt và những đồ tráng miệng khác.

49. 「성서 시대 이스라엘의 생활」(Life in Biblical Israel)이라는 책에서는 “점심은 빵, 곡물, 올리브, 무화과가 포함된 간단한 식사였다”고 설명합니다.

Một cuốn sách nói về đời sống ở Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh (Life in Biblical Israel) cho biết: “Bữa trưa thường là những món ăn nhẹ gồm bánh mì, ngũ cốc, ô-liu và trái vả”.

50. 만약 빵 바자회가 규모에 대한 투자 없이 71달러의 이익을 내고 전문적인 자금조달 기업이 이에 투자하여 총 710억 달러를 벌었다면 어떻게 하시겠습니까?

Điều gì sẽ xảy ra nếu bán cái lò nướng chỉ thu được 71 đô la ròng cho từ thiện bởi nó không đầu tư vào quy mô và doanh nghiệp gây gũy chuyên nghiệp thu được 71 triệu đô ròng bởi vì họ đã làm như thế?

51. + 19 내가 너에게 준 빵, 곧 내가 너에게 먹으라고 준 고운 가루와 기름과 꿀로 만든 빵을 네가 그것들에게 좋은* 향기로 바쳤다.

+ 19 Còn bánh ta ban cho ngươi, tức là bánh làm từ bột mịn, dầu và mật ong mà ta cho ngươi ăn, thì ngươi cũng dâng cho chúng làm lễ vật có mùi thơm dễ chịu.

52. 17 그때에 이새가 아들 다윗에게 말했다. “부디 이 볶은 곡식 1에바*와 빵 열 개를 가지고 빨리 진영으로 가서 네 형들에게 주어라.

17 Giê-sê bảo con trai là Đa-vít rằng: “Con hãy mau mau đem ê-pha* ngũ cốc rang này và mười cái bánh này đến cho các anh của con ở trại quân.

53. 어떤 자연적인 것, 빵 조각이나, 음식물 쓰레기, 심지어 종이 조각 같은 섬유소로 만들어진 어떤 것이 자연환경에서 그 용도을 다했을 때 일반적으로 분해됩니다.

Khi nói về một thứ nào đó tự nhiên thứ nào đó được làm từ sợi xen-lu-lô như bánh mì, hay thậm chí các loại thức ăn thừa, bỏ hay vụn giấy khi một vật gọi là tự nhiên kết thúc vòng đời của nó trong tự nhiên nghĩa là nó tự phân hủy một cách thông thường

54. 예를 들어, 향료 식물이나 꽃의 향기, 갓 구운 빵 냄새를 맡는 즐거움을 느낄 수 있게 하는 후각은 하느님의 사랑의 한 가지 표현입니다.

Chẳng hạn như nhờ khứu giác, chúng ta có thể thưởng thức hương thơm của cỏ cây, hoa lá hay mùi bánh nướng thơm ngon; giác quan đó là bằng chứng về tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

55. 그러므로 채소에는 잠두, 오이, 마늘, 리크, 렌즈콩, 멜론, 양파 및 여러가지 곡물로 만든 빵 등으로 준비된 영양가 있는 음식들이 포함되어 있었을 것입니다.

Do đó, món rau có thể bao gồm đậu Hà Lan, dưa leo, tỏi, tỏi tây, đậu lăng, dưa, hành và bánh mì các loại.

56. 자정이 되어 갈 무렵, 가족은 어린 양과 효모가 들지 않은 빵 그리고 쓴 나물을 먹었을 것입니다. 관습에 따라, 아들은 이렇게 물었을 것입니다.

Đến gần nửa đêm, gia đình ăn thịt chiên, bánh không men và cải đắng.

57. 35 그분은 무리에게 땅에 앉으라고 하신 뒤에, 36 빵 일곱 개와 생선을 들고 감사를 드린 다음 떼어 제자들에게 주셨고, 제자들은 그것을 무리에게 주었다.

35 Sau khi bảo đoàn dân ngồi xuống đất, 36 ngài cầm bảy cái bánh và mấy con cá, dâng lời tạ ơn, bẻ ra đưa cho các môn đồ rồi họ phân phát cho đoàn dân.

58. 당시에는 후대를 하는 일이 흔했기 때문에, 손님을 초대해서 빵, 야채, 치즈 커드, 말린 생선, 시원한 물로 상을 차린 간소한 식사를 함께 즐기곤 했습니다.

Tính hiếu khách là đặc điểm trong đời sống thời ấy, vì thế gia đình sẵn sàng chia sẻ với khách mời bữa ăn đơn giản gồm bánh mì, rau quả, sữa đông, cá khô và nước lạnh.

59. 예수께서 기적에 의해 수천 명의 사람들을 빵 몇 개와 작은 물고기 두 마리로 먹이셨을 때, 유대 사람들은 그분을 붙잡아 정치적 왕으로 삼고자 하였습니다.

Sau khi Giê-su dùng phép lạ cung cấp đồ ăn cho nhiều ngàn người bằng vài ổ bánh và hai con cá nhỏ, những người đàn ông Do Thái muốn bắt ngài lại và tôn ngài làm vua.

60. 그렇다 하더라도 우리는 곡물과 더불어 곡물을 갈아서 “이 날을 위한 빵”을 만들 수 있는 창의력을 주신 우리의 창조주께 감사할 수 있습니다.—마태 6:11.

Song, chúng ta biết ơn Đấng Tạo Hóa đã ban cho ngũ cốc và sáng kiến để chế biến ngũ cốc đó, nhờ vậy mà chúng ta “hôm nay có bánh”.—Ma-thi-ơ 6:11, NTT.

61. 웃시야는 금 등잔대와 금 분향 제단과 “임재해 계신 곳의 빵”이 차려져 있는 상은 보았지만, 승인을 표시하는 여호와의 얼굴을 보거나 그분으로부터 어떤 특별한 임명을 받지는 못하였습니다.

Mặc dù Ô-xia nhìn thấy chân đèn bằng vàng, bàn thờ xông hương bằng vàng và bàn bày “bánh trần-thiết”, nhưng ông không được Đức Giê-hô-va chấp nhận, cũng không nhận được bất cứ sứ mạng đặc biệt nào từ Ngài.

62. 그들은 불경스러운 태도로 “우리 마음이 이 박한 식물[“보잘것 없는 빵”]을 싫어하노라”라고 투덜거렸습니다. 이것은 그들이 “살아 계신 하느님에게서 떠나가”기 시작했음을 보여 주는 증거였습니다.

Họ than van một cách vô lễ: “Linh-hồn chúng tôi đã ghê-gớm thứ đồ-ăn đạm-bạc nầy”—hành động cho thấy họ bắt đầu “trái-bỏ Đức Chúa Trời hằng sống”.

63. 양심에 가책을 느낀 그는 2년 전 감옥에서 있었던 일을 파라오에게 털어놓으면서, 자기가 꾼 꿈과 빵 굽는 시종장이 꾼 꿈을 정확하게 해석해 준 뛰어난 젊은이에 대해 말했습니다.

Lương tâm ông cắn rứt. Ông kể với Pha-ra-ôn về chàng thanh niên đặc biệt ở trong tù mà hai năm trước đã giải chính xác giấc mơ cho ông và quan dâng bánh.

64. 그 여자는 자기 민족에 대해 빗대어 말씀하신 것 때문에 기분이 상한 것이 아니라, 다음과 같이 대답함으로 겸손히 끈질기게 간청하였다. “그렇습니다, 주여. 그러나 사실 강아지들도 주인의 식탁에서 떨어지는 빵 부스러기는 먹습니다.”

Thay vì cảm thấy bị chạm tự ái vì lời ám chỉ tiêu cực về chủng tộc của bà, bà khiêm nhường quyết tâm nài xin: “Lạy Chúa, thật như vậy, song mấy con chó con ăn những miếng bánh vụn trên bàn chủ nó rớt xuống”.

65. 35 아직 해가 저물기 전에 모든 백성이 와서 다윗에게 위로의 빵*을 주었다. 그러나 다윗은 “해가 지기 전에 내가 빵이나 그 어떤 것이라도 맛보면, 하느님께서 나에게 벌을 내리고 또 내리시기를 바랍니다!”

35 Lúc trời còn sáng, dân chúng đến đưa bánh cho Đa-vít để an ủi ông. Nhưng Đa-vít thề: “Nếu ta ăn bánh hay bất cứ thứ gì trước khi mặt trời lặn, nguyện Đức Chúa Trời trừng phạt ta nặng nề!”.

66. 저는 언어의 능력에 대하여, 그리고 사람들이 자주 언급하는 그들과 저희간의 거리라는것이 좁혀질 수 있다는것을 막 이해하기 시작했습니다. 또한 이 빵 가게가 전혀 사업같은것이 아니고 사실은 선의를 가진 한 사람이 운영하는 전형적인 자선단체라는것을 알게 되었습니다.

Và nó thật sự đã khởi nguồn cho tôi vốn hiểu biết về sức mạnh của ngôn ngữ và cái cách mà bạn gọi người khác sẽ đưa bạn ra xa khỏi họ, và khiến họ trở nên nhỏ bé.

67. 16 다윗이 산꼭대기를+ 지나 조금 더 가니, 므비보셋의+ 수종 지바가+ 그를 만나려고, 나귀 두 마리에 안장을 얹고 그 위에다 빵 200개와 건포도 과자 100개와 여름 과일* 과자 100개와 큰 포도주 항아리 하나를 싣고 와 있었다.

16 Khi Đa-vít qua đỉnh núi+ được một quãng thì Xíp-ba,+ người hầu của Mê-phi-bô-sết,+ đã có mặt ở đó để gặp vua. Ông đem theo một cặp lừa đã được thắng yên và chất trên chúng 200 chiếc bánh, 100 bánh nho khô, 100 bánh làm từ trái cây mùa hè* cùng một vò rượu nho lớn.