1. 4 하느님은 불가사의한 분이다—사실일까요?

4 Thiên Chúa là sự mầu nhiệm—Có đúng không?

2. 이라크에서, 장소는 40도 이상의 온도에서 작용.

Tại Iraq, nơi hoạt động ở nhiệt độ trên 40 độ.

3. 그러한 긴장은 정신과 발음 기관과 호흡 조절 사이에 존재해야 하는 조화로운 공동 작용—원활하고 자연스러워야 하는 작용—을 방해합니다.

Sự căng thẳng này gây trở ngại cho sự phối hợp hài hòa giữa não bộ, các cơ quan phát âm và việc điều khiển hơi thở—là một hoạt động cần suôn sẻ và tự nhiên.

4. 대다수의 사람들에게 죽음이란 불가사의한 것, 알 수 없고 두려운 대상입니다.

Bởi vì đối với đa số, sự chết là một bí ẩn đáng sợ.

5. 하지만 우리는 이러한 변화가 하느님의 영의 작용 덕분이라고 생각하는데, 그 영의 실로 놀라운 열매 가운데 온화가 포함되기 때문입니다.

Tuy nhiên, chúng ta nhìn nhận sự thay đổi đó là hoạt động của thánh linh Đức Chúa Trời, vì trong bông trái thật nổi bật của thánh linh có sự mềm mại.

6. 정말 놀라운 광경입니다. 하지만 결코 초자연적이거나 불가사의한 일은 아닙니다. 이 게들은 주변에서 벌어지는 상황에 대응하는 내적인 순환주기를 지니고 있을 뿐입니다.

Tôi thấy rất thú vị khi quan sát chú cua nhưng rõ ràng con cua không bị thần kinh hoặc mất trí; chỉ đơn giản vì cua có các chu kỳ nội khu phản ứng với những gì đang diễn ra quanh nó.

7. 「지구 소식」(The Earth Report)은 “현재 새로운 관개 사업을 통해 생산량을 증가시키는 것에 못지 않게 많은 토지에서 염화 작용 때문에 생산량이 줄어든다”고 알려 준다.

Tờ “Báo cáo về Đất” (The Earth Report) nói: “Phần đất phải loại khỏi chương trình sản xuất vì có nhiều muối cũng bằng với phần đất mới đưa vào chương trình sản xuất qua các công trình dẫn thủy nhập điền mới”.

8. 뇌는 본질적으로 범용 작용 장치이며 그저 모든 것을 받아들이고 처리할 것을 분석하며 판단합니다. 이런 구조는 제 생각에 우리 주위의 모든 입력 채널에 적응하기 위한 대자연의 순리라고 생각합니다.

Nó chủ yếu là một công cụ điện toán với mục đích chung chung, và nó chỉ là nhận hết mọi thứ và tính toán xem nó sẽ làm gì với dữ liệu đó. điều đó làm tôi nghĩ, thoát khỏi Quy luật Tự nhiên để chắp vá những đường tiếp nhận khác.

9. “언어 능력은 벗과 가족과 사회를 결속시키는 불가사의한 실이다 ··· 인간의 정신 그리고 [혀의] 일련의 근육 수축 협동으로 인해, 우리는 사랑, 시기, 존경을—사실상 어떤 인간 감정이든—불러일으키는 음을 낸다.”—「청각, 미각, 후각」(Hearing, Taste and Smell).

Từ trí óc của loài người và sự co bóp phối hợp của bắp thịt [miệng lưỡi], chúng ta tạo ra những âm thanh mang cảm giác yêu thương, ghen tị, kính trọng—đúng, bất cứ mối cảm xúc nào của loài người” (Trích cuốn “Thính giác, Vị giác và Khứu giác” [Hearing, Taste and Smell]).