1. 부활 희망을 변호함

Bênh vực hy vọng về sự sống lại

2. 부활 이후에 일어날 마지막 심판.

Sự phán xét cuối cùng sẽ xảy ra sau sự phục sinh.

3. 예수 부활 33 그리스도인 회중 형성

Giê-su sống lại 33 Hội thánh đấng Christ được thành lập

4. 기도와 부활—하느님의 관심의 증거

Lời cầu nguyện và sự sống lại—Bằng chứng cho thấy Đức Chúa Trời quan tâm

5. 사흘 후에 콜랴는 부활 희망을 확신하면서 사망하였습니다.

Ba ngày sau, cháu mất, vững tâm tin tưởng nơi hy vọng về sự sống lại.

6. 부활 덕분에 이들 질환 역시 이미 치유되었습니다.

Nhờ vào Sự Phục Sinh, những căn bệnh này cũng đã được chữa khỏi rồi.

7. 우리가 부활 희망을 가질 수 있는 이유는 무엇입니까?

Tại sao chúng ta có thể đặt hy vọng vào sự sống lại?

8. * 또한 부활; 사망, 육체적; 영혼; 필멸의, 필멸 참조

* Xem thêm Bản Thể; Chết Thể Xác; Hữu Diệt; Phục Sinh

9. * 부활 후에 최후의 심판이 있을 것이다.

* Ngày Phán Xét Cuối Cùng sẽ xảy ra sau Ngày Phục Sinh.

10. 예수께서 부활 후에 나타나신 것은 환각이었습니까?

Phải chăng những sự hiện ra của Chúa Giê-su sau khi sống lại chỉ là ảo giác?

11. 표제 기사: 예수의 부활—당신에게 어떤 의미가 있는가?

BÀI TRANG BÌA: SỰ SỐNG LẠI CỦA CHÚA GIÊ-SU —CÓ Ý NGHĨA GÌ VỚI BẠN?

12. 지상 부활 때 누가 부활된 사람들을 맞이할 것입니까?

Ai sẽ tiếp đón những người chết sống lại để sống trên đất?

13. 4 부활 희망은 크리스토퍼와 프란츠에게 큰 영향을 미쳤습니다.

4 Hy vọng về sự sống lại rất có ý nghĩa với em Christopher lẫn anh Franz.

14. 예수의 죽음과 부활—당신에게 어떤 의미가 있는가?

Cái chết và sự sống lại của Chúa Giê-su—Có nghĩa gì đối với bạn?

15. 예수 그리스도께서는 부활 후에 다른 양들을 방문하셨습니다.

Sau khi Ngài phục sinh, Chúa Giê Su Ky Tô đã đến thăm đàn chiên khác của Ngài.

16. * 또한 구원; 부활; 아담과 이브의 타락; 필멸의, 필멸 참조

* Xem thêm Cứu Rỗi; Hữu Diệt; Phục Sinh; Sa Ngã của A Đam và Ê Va, Sự

17. 여호와께서는 우리에게 부활 희망을 가질 합당한 이유들을 주셨습니다.

ĐỨC GIÊ-HÔ-VA cho chúng ta những lý do vững chắc để đặt hy vọng vào sự sống lại.

18. 그 다음의 전면 삽화는 신세계에서의 기쁜 부활 장면이다.

Nguyên trang sau có hình vẽ cảnh người chết được sống lại trong thế giới mới.

19. 그러나 부활 주일 모임에 참석한 현지 회원은 소년뿐이었습니다.

Em là tín hữu duy nhất ở địa phương tham dự buổi họp vào ngày Chủ Nhật đó.

20. “부활”이라는 단어가 히브리어 성경에 나오지는 않지만, 부활 희망은 욥기 14:13, 다니엘 12:13, 호세아 13:14에 명확히 나와 있다.

Từ Hê-bơ-rơ cho chữ “sống lại” không có trong Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ, nhưng hy vọng sống lại được diễn đạt rõ nơi Gióp 14:13, Đa-ni-ên 12:13 và Ô-sê 13:14.

21. 참으로 부활 즉 재창조를 믿을 수 있는 충분한 근거가 있다.

22 Thật ra có dư lý do để tin là có sự sống lại hay là sự tái tạo.

22. 하지만 아이들은 부활 희망을 통해 위로를 얻었습니다.—사도 24:15.

Tuy nhiên, nỗi đau của các em đã nguôi ngoai nhờ hy vọng về sự sống lại.—Công-vụ 24:15.

23. * 또한 구원; 부활; 속죄하다, 속죄; 예수 그리스도; 필멸의, 필멸 참조

* Xem thêm Chúa Giê Su Ky Tô; Chuộc Tội; Cứu Rỗi; Hữu Diệt; Phục Sinh

24. 성서에 기록된 부활들은 본보기가 되며 성경이 제공하는 부활 희망이 건전함을 보증해 준다.

Những sự sống lại ghi trong Kinh-thánh là những kiểu mẫu và bảo đảm cho giá trị của niềm hy vọng về sự sống lại mà Lời Đức Chúa Trời đã hứa.

25. 부활 희망이 있기 때문에 우리는 죽음을 두려워할 필요가 없습니다.—히브리서 2:15.

Nhờ hy vọng sống lại, chúng ta có thể không còn sợ chết.—Hê-bơ-rơ 2:15.

26. 하지만 우리가 하느님과 함께 걸으려는 마음이 우러나오게 하는 것은 부활 희망만이 아닙니다.

Tuy nhiên, ngoài hy vọng sống lại, còn một điều khác nữa thúc đẩy chúng ta bước đi với Đức Chúa Trời.

27. 사랑하는 사람을 사별한 사람들에게 부활 약속이 열어 주는 행복한 전망을 좀 생각해 보십시오!

Hãy tưởng tượng triển vọng đầy vui sướng mà sự phục sinh mang lại cho những người đã mất người thân yêu!

28. 19 부활 희망은 죽기까지 충실을 유지한 기름부음받은 자들에게 영광스러운 현실로 이루어졌습니다.

19 Niềm hy vọng về sự sống lại đã trở thành một thực tại vinh quang cho những người được xức dầu đã trung thành đến chết.

29. 부활 약속을 생각하면 다시 남편을 만날 때까지 포기하지 말아야겠다는 마음이 생깁니다.”

Lời hứa này đã giúp tôi vực dậy để bước tiếp cho đến ngày gặp lại anh Timo”.

30. 18 첫째 부활 즉 하늘 부활은 그리스도의 “임재”가 시작되고 얼마 후에 있을 것이었습니다.

18 Sự sống lại đầu tiên xảy ra vào thời điểm nào đó sau khi Đấng Ki-tô bắt đầu “hiện diện”.

31. (사도 9:39-42) 이 일 역시 우리가 부활 희망을 가질 부가적인 이유를 제시해 줍니다.

(Công-vụ 9:39-42) Nó cũng cho chúng ta thêm lý do để đặt hy vọng vào sự sống lại.

32. 부활 희망 수 있습니다. 침대에서 열 여섯 시간! 내 등에의 작은 그 생각 ached.

Mười sáu giờ trên giường! nhỏ lại tôi đau nhức để nghĩ về nó.

33. 예수께서는 이렇게 설명하셨다. “부활 때에는 장가가지도 않고 시집가지도 않[습니다].”—마태 22:23-30.

Giê-su giải thích: “Đến khi sống lại, người ta không cưới vợ, cũng không lấy chồng” (Ma-thi-ơ 22:23-30).

34. 사도 1:21-23은 맛디아가 예수의 부활 그리고 그분과 관련된 이전의 사건들을 증언할 수 있었다고 전한다.

Công-vụ các Sứ-đồ 1:21-23 tường thuật rằng Ma-thia đã có thể làm chứng về việc Giê-su sống lại và những sự kiện trước đó có liên quan tới ngài.

35. 우리는 부활 희망에 대한 지식과 여호와의 과분한 친절에 대한 인식으로 말미암아 믿음 안에서 확고하게 머무르려는 결의를 다지게 됩니다.

Sự hiểu biết về hy vọng sống lại và lòng biết ơn đối với những ân điển của Đức Giê-hô-va củng cố quyết tâm của chúng ta nhằm giữ vững đức tin.

36. 바울의 주된 목표는 이 세상에서 어떤 지위를 얻는 것이 아니라, “죽은 사람들 가운데서 이른 부활”에 이르는 것이었습니다.

Mục tiêu chánh của Phao-lô là đạt được “sự sống lại từ trong kẻ chết”, chứ không phải một địa vị nào trong thế gian này (Phi-líp 3:11, 12).

37. (ᄀ) 영혼에 관한 진리는 무슨 두려움을 없애 줍니까? (ᄂ) 부활 희망은 불치병에 걸린 한 십대 소녀에게 어떻게 용기를 주었습니까?

b) Nhờ hy vọng sống lại, một thiếu nữ đã can đảm khi bị bệnh sắp chết như thế nào?

38. 부활 희망에 관한 예수와 마르다 사이의 그 깊이 있는 영적 대화를 읽을 때 심지어 오늘날에도 우리는 깊은 감동을 받습니다!

Ngày nay chúng ta vẫn còn cảm thấy phấn khởi biết bao khi đọc đến chỗ Giê-su nói chuyện một cách thâm sâu với Ma-thê về hy vọng người chết sống lại!

39. (계시 7:9, 14) 하지만 “시기와 우연” 때문에 혹은 사탄의 하수인들의 손에 죽는 사람들도 부활 희망에 확신을 둘 수 있습니다.—전도 9:11.

(Khải-huyền 7:9, 14). Tuy nhiên, ngay cả những người đã chết vì “thời thế và sự bất trắc” hay là chết trong tay của bè lũ Sa-tan có thể đặt tin tưởng nơi hy vọng được sống lại (Truyền-đạo 9:11, NW).

40. (전도 9:5, 10; 에스겔 18:4) 성서 진리를 들을 기회가 없었던 아프리카인들에게는 다가오는 “의로운 자와 불의한 자 모두의 부활”에 포함될 전망이 있다.

Thật ra, Kinh-thánh nói rõ rằng linh hồn của con người tội lỗi chết đi và “kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5, 10; Ê-xê-chi-ên 18:4).

41. 또한, 앨마서 40:14은 바깥 어둠이 저주받은 자들을 위한 최종 또는 영속적인 장소가 아니라 우리가 보통 영옥이라고 부르는 부활 이전의 상태를 나타낸다는 것을 이해하는 데 도움이 된다.)

′′ An Ma 40:14 cũng giúp chúng ta hiểu rằng phần tham khảo này về chỗ tối tăm bên ngoài là đề cập đến một trạng thái trước khi phục sinh mà chúng ta thường gọi là ngục tù linh hồn chứ không phải địa điểm cuối cùng hoặc vĩnh viễn của những người bị đoán phạt).

42. 남편과 나는 놀라운 부활 희망으로 서로를 위로하면서, 루시아를 다시 만날 때를 상상하곤 합니다. 그 애의 생기 넘친 둥근 눈망울과 웃을 때 뺨에 생기는 예쁜 보조개가 눈에 선합니다.

Vợ chồng tôi an ủi nhau với hy vọng tuyệt vời về sự sống lại, ngay cả hình dung cảnh gặp lại Lucía—gương mặt tươi cười, đôi mắt to tròn, sinh động và má lúm đồng tiền.

43. 그리스도께서는 만인의 부활을 가져오심—의인은 죽어서 낙원으로 가고 악인은 바깥 어두운 곳으로 가서 그들의 부활의 날을 기다리게 됨—부활 때는 모든 것이 그 적절하고도 완전한 구조로 회복될 것임.

Đấng Ky Tô sẽ đem lại sự phục sinh cho tất cả mọi người—Những người chết ngay chính sẽ đi lên thiên đàng, còn kẻ ác sẽ đi tới chỗ tối tăm bên ngoài để chờ đợi ngày phục sinh của họ—Tất cả mọi thứ sẽ được phục hồi lại trong hình thể thích hợp và trọn vẹn trong Sự Phục Sinh.

44. 6 특정한 제목을 토의한 적이 없는 집을 다시 방문할 경우, 단지 「추리」 책에 나오는 “예수 그리스도”, “마지막 날”, “부활”과 같은 적절한 제목을 편 다음 부제들 중 하나를 사용하여 대화를 시작할 수 있다.

6 Khi trở lại thăm những người mà lần trước không thảo luận về một đề tài nào rõ rệt, bạn có thể chỉ giản dị mở sách nhỏ Đề tài Kinh-thánh để thảo luận vào một đề tài thích hợp, như “Giê-su”, “Ngày sau rốt” hoặc “Sống lại”, và dùng một trong những tiểu đề để bắt đầu thảo luận.

45. 조로아스터교에 대해 「신 브리태니커 백과사전」(The New Encyclopædia Britannica)에서는 이렇게 알려 줍니다. “조로아스터교에는 악을 최종적으로 멸하는 일, 일반 부활, 마지막 심판, 깨끗해진 세상을 의로운 자들에게 회복시키는 일에 대한 신앙이 있다.”

Cuốn The New Encyclopædia Britannica (Tân Bách Khoa Tự Điển Anh Quốc) nhận xét: “Bái Hỏa Giáo tin có trận đánh cuối cùng để chinh phục Cái Ác, sự sống lại nói chung, Sự Phán Xét Sau Cùng, và sự phục hồi một thế giới được tẩy sạch dành cho người công bình”.

46. “역사적 인물로서의 예수”를 연구 조사하는 다양한 부류의 학자들은, 빈 무덤과 예수께서 부활 후에 나타나신 일에 관한 복음서의 기록은 순전히 꾸며 낸 이야기로서, 그분의 하늘 권능과 관련된 주장을 뒷받침하기 위해 그분이 사망한 오랜 후에 궁리해 낸 것이라고 역설합니다.

Khi nghiên cứu về “nhân vật lịch sử Giê-su”, nhiều học giả cho rằng các lời tường thuật của Phúc Âm về ngôi mộ trống không và những lần xuất hiện của Chúa Giê-su sau khi sống lại chỉ hoàn toàn là chuyện bịa đặt, được thêu dệt khá lâu sau cái chết của ngài nhằm ủng hộ những tuyên truyền về quyền năng trên trời của ngài.

47. * 또한 겟세마네; 구속의 계획; 구속하다, 구속받은, 구속; 구원; 그리스도의 자녀; 부활; 불멸의, 불멸; 성결하게 됨; 성찬; 십자가; 십자가에 달림; 아담과 이브의 타락; 예수 그리스도; 용서하다; 은혜; 의롭게 됨, 의롭게 되다; 자비로운, 자비; 죄 사함; 피; 하나님의 아들과 딸들; 회개하다, 회개; 희생 참조

* Xem thêm Ân Điển; Bất Diệt; Biện Minh; Chúa Giê Su Ky Tô; Con Cái của Đấng Ky Tô; Con Trai và Con Gái của Thượng Đế; Cứu Chuộc; Cứu Rỗi; Đóng Đinh Trên Thập Tự Giá, Sự; Ghết Sê Ma Nê; Hối Cải; Hy Sinh; Kế Hoạch Cứu Chuộc; Máu; Phục Sinh; Sa Ngã của A Đam và Ê Va, Sự; Tha Thứ; Thánh Hóa; Thập Tự Giá; Thương Xót; Tiệc Thánh; Xá Miễn Tội Lỗi

48. * 또한 골고다; 구속의 계획; 구속주; 구속하다, 구속받은, 구속; 구원자; 구주; 기름 부음을 받은 자; 길; 낳은; 놋뱀; 마리아, 예수의 어머니; 메시야; 모퉁잇돌; 무궁; 반석; 변형—그리스도의 변형; 변호자; 보혜사; 복음서; 부활; 빛, 그리스도의 빛; 산상수훈; 생명의 떡; 생수; 선한 목자; 성찬; 속죄하다, 속죄; 스스로 있는 자; 승천; 신랑; 신앙; 십자가; 십자가에 달림; 아담과 이브의 타락; 알파와 오메가; 양심; 여호와; 예수 그리스도의 재림; 오메가; 은혜; 인자; 임마누엘; 장자; 죄 사함; 주; 중보자; 창조하다, 창조; 태초; 피; 하나님, 신회; 하나님의 어린 양; 회개하다, 회개; 희생 참조

* Xem thêm An Pha và Ô Mê Ga; Ánh Sáng, Ánh Sáng của Đấng Ky Tô; Ân Điển; Bài Giảng Trên Núi; Ban Đầu; Bánh Sự Sống; Bất Tận; Biến Hình—Sự biến hình của Đấng Ky Tô; Chăn Hiền Lành, Người; Chàng Rể; Chiên Con của Thượng Đế; Chúa; Chuộc Tội; Con của Người; Con Đầu Lòng; Con Rắn Bằng Đồng; Cứu Chuộc; Đá; Đá Góc Nhà; Đấng An Ủi; Đấng Biện Hộ; Đấng Chịu Xức Dầu; Đấng Cứu Chuộc; Đấng Cứu Rỗi; Đấng Giải Cứu; Đấng Mê Si; Đấng Trung Gian, Đấng Trung Bảo; Đóng Đinh Trên Thập Tự Giá, Sự; Đức Tin; Đường Lối; Em Ma Nu Ên; Giê Hô Va; Gô Gô Tha; Hối Cải; Hy Sinh; Kế Hoạch Cứu Chuộc; Lương Tâm; Ma Ri, Mẹ của Chúa Giê Su; Máu; Nước Sống; Phúc Âm, Các Sách; Phục Sinh; Sa Ngã của A Đam và Ê Va, Sự; Sáng Tạo; Sinh; Ta Là Đấng Hằng Hữu; Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Sự; Thăng Thiên; Thập Tự Giá; Thượng Đế, Thiên Chủ Đoàn; Tiệc Thánh; Xá Miễn Tội Lỗi

49. 한 젊은이에게서 마귀 군대를 내쫓으시니 그들이 돼지에게 들어가고 돼지들이 바다로 달려 들어갔다(막 5:1~15). 야이로의 딸을 죽은 자 가운데서 일으키셨다(마 9:18~19, 23~26; 막 5:22~24, 35~43), 5,000명과 4,000명을 먹이셨다(마 14:14~21; 15:32~38). 자기 제자들에게 그들의 그물을 던지라 명하사 많은 고기를 잡게 하셨다(눅 5:1~6). 많은 사람을 고치셨다(마 15:29~31; 막 3:7~12). 부활 후에 나타나사 제자들을 가르치셨다(막 14:27~28; 16:7; 요 21:1~23). (경전 안내서 “갈릴리” 참조.)

Những phép lạ Ngài thực hiện gồm có sau đây: Ngài chữa lành một người phung (MTƠ 8:1–4); làm cho trận bão yên lặng (MTƠ 8:23–27); đuổi các quỷ ra khỏi một người thanh niên, và các quỷ nầy liền nhập vào bầy heo mà nhảy xuống biển (Mác 5:1–15); làm cho con gái của Giai Ru sống lại từ cõi chết (MTƠ 9:18–19, 23–26; Mác 5:22–24, 35–43); cho 5.000 người và 4.000 người ăn (MTƠ 14:14–21; 15:32–38); truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài thả lưới, mà qua đó họ bắt được nhiều cá (Lu Ca 5:1–6); chữa lành nhiều người (MTƠ 15:29–31; Mác 3:7–12); và hiện ra sau khi Ngài phục sinh để giảng dạy các môn đồ của Ngài (Mác 14:27–28; 16:7; Giăng 21:1–23).