1. “부적합한” 물고기는 내던지다.

“Cá không ăn được thì ném đi”.

2. 일하기에 부적합한 사람들은 가스실로 보냈습니다.

Những người không đủ sức làm việc bị đưa đi phòng hơi ngạt.

3. DL-MA: 미성년자에게 부적합한 콘텐츠

DL-MA: Nội dung chỉ phù hợp với các đối tượng người trưởng thành

4. 하느님의 회중에 부적합한 자 (1-8)

Người không đủ điều kiện gia nhập dân Đức Chúa Trời (1-8)

5. 그렇습니다. 부적합한 고기와 좋은 고기 모두가 그물 안으로 모아졌습니다.

Đúng vậy, cái lưới cá kéo vào cả cá xấu và cá tốt.

6. 8 그리스도인이 이따금 자신에 대해 회의적이 된다고 해서 자신은 부적합한 사람이라고 느껴야 합니까?

8 Đôi khi tín đồ Đấng Christ cảm thấy nghi ngờ về bản thân mình, họ có nên nghĩ là mình đã thất bại không?

7. 시뮬레이션된 도박 기능이 있는 게임은 모두 만 18세 미만의 미성년자에 부적합한 것으로 간주됩니다.

Mọi trò chơi có chức năng mô phỏng đánh bạc bị coi là không phù hợp với vị thành niên dưới 18 tuổi.

8. 8 부적합한 고기 즉 악인이 풀무 불에 던져져 거기서 울며 이를 갈게 될 것이라는 점에 유의하십시오.

8 Hãy lưu ý rằng cá xấu, tức những người ác, sẽ bị quăng vào lò lửa, là nơi chúng phải khóc lóc và nghiến răng.

9. 무두장이는 성전에 가기에 부적합한 사람으로 여겨졌으며, 마을에서 50큐빗 즉 22미터 이상 떨어진 곳에 가게를 열어야 했다.

Thợ thuộc da bị xem là không xứng đáng có mặt tại đền thờ, và nơi làm việc của họ phải cách thị trấn ít nhất 50 cu-bít, tức hơn 22m.

10. 열악한 도로 상태, 지역간의 격차, 낮은 평균소득 부적합한 차량들 이 모든게 운송 시스템을 악화시키고 결국에는 경제 성장을 막습니다.

Đường xấu, cộng đồng đa dạng, mức thu nhập trung bình thấp và phương tiện không đủ, tất cả làm hỏng hệ thống giao thông và cuối cùng kìm hãm sản lượng kinh tế.

11. 48절은 어부이자 갈라내는 자들인 천사들이 “좋은 것[고기]은 그릇에 담고 못된[“부적합한”] 것은 내어 버[린다]”고 알려 줍니다.

Câu 48 nói rằng các thiên sứ tức những người chài lưới có nhiệm vụ phân chia cá “chọn giống tốt để riêng ra, đem bỏ vào rổ, còn giống xấu thì ném đi”.

12. 후릿그물의 비유에서 다음은 각각 무엇을 의미합니까? (ᄀ) 그물을 내리는 일, (ᄂ) “온갖 물고기를 모아 올리는” 일, (ᄃ) 좋은 물고기를 그릇에 모으는 일, (ᄅ) 부적합한 물고기를 내던지는 일.

Trong minh họa về cái lưới kéo, những cụm từ sau có nghĩa gì? (a) ‘Thả cái lưới kéo xuống biển’. (b) “Bắt đủ mọi loại cá”. (c) “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”. (d) “Cá không ăn được thì ném đi”.

13. 따라서 그들이 죽은 것처럼 보였던 그 사람을 몰인정하게 피했던 이유가 성전에서 봉사하는 데 일시적으로 부적합한 상태가 되지 않기 위해서였다고 아무도 주장할 수 없었다.—레위 21:1; 민수 19:16.

Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.