Đặt câu với từ "법학 고문"

1. 이 자리에서 약간의 기술을 보이려 합니다. 그나마 남아있는 법학 기술을요.

Tôi muốn thử phủi bụi các kỹ năng pháp lý đó, những gì còn lại của các kỹ năng pháp lý đó,

2. 정부들의 암살단 및 고문 사용에 대해 생각해 보십시오.

Hãy suy nghĩ về các chính phủ đã dùng những tiểu đội ám sát và dùng tra tấn.

3. 그리고 그의 이름은 훌륭한 고문, 능한 하나님, 영원한 아버지, 평화의 군왕이라고 할 것이다.

Ngài sẽ được xưng là đấng Lạ-lùng, là đấng Mưu-luận, là [Thần] Quyền-năng, là Cha Đời đời, là Chúa Bình-an.

4. 우리 시대에 헤아릴 수 없이 많은 사람들이 편협과 정치적 견해 차이 때문에 고문, 살인, 투옥을 당하였습니다.

Trong thời kỳ chúng ta, vô số người đã bị tra tấn, giết chết, và bị giam cầm vì có sự áp chế và những khác biệt về chính trị.

5. 종교 재판소 용어로 이 문구는 종종 “고문”을 의미했는데, 적어도 “신체적 고문을 하겠다는 구두 위협”을 뜻했습니다.

Những biệt ngữ này của Tòa án Dị giáo thường có nghĩa “tra tấn”, có lẽ ít nhất mang nghĩa “đe dọa sẽ bị tra tấn”.

6. 그리고 지난 여름에 저는 미국의 전 법무장관이자 이른바 '고문 메모'를 쓴 알베르토 곤잘레스를 만날 기회를 가졌습니다.

Vào mùa hè năm ngoái, tôi có dịp được gặp cựu Chưởng Lý Mỹ, và tác giả của cuốn Torture Memo - Alberto Gonzales

7. 베이징 사범 대학교의 한 법학 교수는 어린이들이 “취약하고 손쉽게 표적이 된다”고 지적하면서 “성폭력을 막기 위해서는 교육이 중요하다”고 말합니다.

Sự dạy dỗ là bí quyết để ngăn chặn việc xâm hại tình dục”.

8. 그들이 그녀의 사례를 판사에게 가지고 갔을때, 처음으로 그는 일어서서 말하길, "맞아, 당신의 고문 자백을 제외하고는 증거가 없으니 당신은 방면될 것입니다."

Và khi người ta mang trường hợp người này tới thẩm phán, lần đầu tiên ông ta đứng lên và nói, "Vâng, không có bằng chứng ngoại trừ lời thú tội từ tra tấn của nghi phạm. và nghi phạm sẽ được phóng thích."

9. “1960년대 이래 동서양에 있는 모든 정부들의 기능이 마비되기 시작하였다”고 전 백악관 비서 겸 정치 고문 한 사람은 기술하였읍니다.

Một cựu phụ-tá Tòa Bạch-ốc chuyên về các vấn-đề chính-trị đã tuyên-bố: “Từ đầu thập-niên 60, chính-quyền tại các quốc-gia, dù thuộc Đông hay Tây, đã bắt đầu bị tê-liệt”.

10. 한 법학 교수는 “전체 과정이 온통 극심한 불법 행위와 파렴치한 규정 위반으로 얼룩져 있어서 그 결과는 가히 사법적 살인이라고 할 만하다”라고 말합니다.

Một giáo sư ngành luật cũng nói: “Từ đầu đến cuối, vụ án có đầy dẫy những vi phạm trắng trợn và bất thường, nên vụ án này chẳng khác nào một vụ ám sát dưới bình phong pháp lý”.

11. 매우 존경받는 한 법학 교수는 나중에 워치 타워 협회의 지부 사무실로 전화를 하여 그가 “대승리”라고 말한 이번 판결에 대하여 깊은 만족감을 표현하였습니다.

Sau đó một giáo sư luật được nhiều người quí trọng gọi điện thoại đến văn phòng chi nhánh của Hội Tháp Canh và bày tỏ sự hài lòng sâu sắc của ông về điều mà ông gọi là “vụ thắng kiện lẫy lừng”.

12. “그들은 순수하게 복음을 전하는 역할에 더하여 군사 전략가, 경제 관련 조언자, 정치 고문, 법률 및 헌법 입안자로서의 역할도 수행하게 되었다.”

Bên cạnh vai trò truyền bá Phúc âm, họ còn là những nhà chiến lược quân sự, cố vấn về kinh tế và chính trị, người soạn thảo hiến pháp và luật pháp”.

13. 1502년, 스페인의 이사벨 1세의 정치적·영적 고문 역할을 했던 히메네스 데 시스네로스 추기경은 단 하나의 출판물을 통해 번역자들과 학자들의 필요를 충족시키기로 결정하였습니다.

Năm 1502, hồng y Jiménez de Cisneros, người cố vấn về chính trị và tâm linh cho nữ hoàng Isabella I của Tây Ban Nha, đã quyết định đáp ứng nhu cầu của các học giả bằng một ấn phẩm duy nhất.

14. 피해자에게 단순히 고문 도구를 보여 주는 것에서부터 옷을 벗기거나 몸을 묶는 것, 심지어 점점 강도를 높여 가며 신체적 고통을 가하는 것에 이르기까지 다양했습니다.

Chẳng hạn, từ việc chỉ cho nạn nhân thấy công cụ tra tấn đến việc lột trần, trói lại, thậm chí khiến họ đau đớn đến mức cùng cực.

15. 그 후 학생은 대학에 진학하여 4년이나 그 이상을 공부해서 학사 학위를 받는 쪽을 선택할 수도 있고 의학, 법학, 공학 등의 분야에서 전문 직업인이 되기 위해 대학원 교육을 받는 쪽을 선택할 수도 있습니다.

Sau đó, học sinh có thể chọn vào đại học trong thời gian khoảng 4 năm trở lên để lấy bằng cử nhân hoặc học lên cao học về những ngành nghề như y khoa, luật, kỹ sư, v.v...

16. 마크로네소스에서 사용된 “교정” 방법과 관련해서 그리스의 백과사전인 「파피루스 라루스 브리태니커」는 이렇게 알려 준다. “잔인한 고문 방법, ··· 문명화된 나라에서는 용인될 수 없는 생활환경, 교도관들이 수감자들에게 자행한 비열한 행동은 ··· 그리스 역사에 치욕스러운 일이다.”

Sách Bách khoa Hy Lạp Papyros Larousse Britannica nhận xét về quá trình “cải tạo” được áp dụng ở Makrónisos như sau: “Những hình thức tra tấn dã man... điều kiện sống không thể chấp nhận được trong một quốc gia văn minh, và cách đối xử đê hèn của những người cai tù đối với tù nhân... là nỗi ô nhục của lịch sử Hy Lạp”.

17. 「서방 세계의 마녀사냥」(Witch Hunts in the Western World)이라는 책에서는 “유럽과 유럽 식민지에서 수만 명의 사람이 죽었”을 뿐 아니라 “무수히 많은 사람이 고문, 체포, 심문을 당했고 증오의 대상이 되었으며 죄책감과 두려움에 시달렸다”고 기술합니다.

Sách Các cuộc săn lùng phù thủy ở thế giới phương Tây (Witch Hunts in the Western World) cho biết: “Hàng chục ngàn người ở châu Âu và các nước thuộc địa bị tàn sát; hàng triệu người khác bị tra tấn, bắt giữ, thẩm vấn, thù ghét, kết tội hoặc rơi vào nỗi khiếp sợ”*.

18. 미국 중앙정보국의 고문에 관한 미국 상원 정보위원회 보고서(영어: Committee Study of the Central Intelligence Agency's Detention and Interrogation Program) 또는 CIA 고문 보고서(CIA Torture report)는 미국 상원 정보위원회(SSCI)가 발표한 2001년 ~ 2006년 사이 수감자들에 대한 미국 중앙정보국(CIA)의 구금 및 심문 프로그램, 다양한 형태의 고문법(미국 정부 성명서는 강화된 심문 기법이라고 발표)에 관한 보고서이다.

Bản báo cáo của Ủy ban Tình báo Thượng viện về Chương trình Giam giữ và Thẩm vấn của Cơ quan Tình báo Trung ương, thường được gọi là Báo cáo về Tra tấn của CIA, là một báo cáo của Ủy ban Đặc biệt về Tình báo của Thượng viện Hoa Kỳ về Chương trình Giam giữ và Thẩm vấn và việc sử dụng các hình thức tra tấn khác nhau (mô tả trong thông cáo của chính phủ Mỹ là "kỹ thuật thẩm vấn tăng cường") các nghi phạm ở nhà tù giữa năm 2001 và 2006.

19. (에베소 2:2; 고린도 후 4:4) “계몽된” 현 과학 시대의 모든 잔악 행위—몇 가지 예를 들자면, 양차 세계 대전, 유럽과 캄푸치아에서의 대량 학살, 정치적으로 유발된 아프리카의 기근, 전세계적으로 뿌리깊은 종교적 및 인종적 분열, 증오, 살인, 계획적인 고문, 인류가 마약으로 인해 범죄로 빠져드는 일 등—는 인류를 하나님으로부터 멀어지게 하며 어쩌면 세계 자멸의 지경까지 이르게 하기 위해 혈안이 되어 있는, 어떤 강력하고도 악한 세력의 기본 계획을 따르는 것일 수 있지 않겠는가 하고 많은 사람들이 묻는 것도 별로 이상한 일이 아니다.

Không có gì lạ khi nhiều người tự hỏi không biết tất cả các việc tàn nhẫn xảy ra trong thời đại khoa học “tân tiến văn minh” này—hai thế chiến, các cuộc tàn sát ở Âu Châu và Căm-pu-chia, các nạn đói gây ra do mưu chước chính trị ở Phi Châu, các cuộc chia rẽ trầm trọng trên thế giới về tôn giáo và chủng tộc, sự thù hằn, giết người, tra tấn có tổ chức, việc dùng ma túy để làm bại hoại con người, ấy là chỉ kể ra một số ít sự việc—có thể là thành quả của đồ án to tát do một nguồn lực mạnh và ác cứ muốn đưa nhân loại xa cách Đức Chúa Trời và có lẽ ngay cả dẫn họ đến sự tự sát tập thể.