1. 난 고기 안 먹네

Tôi không ăn thịt.

2. 타조처럼 목 놓아 울겠다.

Tiếng tôi than khóc như tiếng đà điểu.

3. 그녀한테서 고기 썩는냄새가 났대요.

Cô ấy còn bốc mùi như thịt thối.

4. 그는 방바닥에 쓰러져 목 놓아 울었습니다.

Thế là bà ngã quỵ xuống sàn, nước mắt không ngừng tuôn trào.

5. 암사자를 위해 먹이를 목 졸라 죽였다.

Bóp chết mồi cho các sư tử cái.

6. + 그러고는 히스기야가 목 놓아 울기 시작했다.

+ Rồi Ê-xê-chia bật khóc, nước mắt đầm đìa.

7. 고기, 녹색이나 황색 채소 등.

Chẳng hạn như thịt, rau màu xanh và rau màu vàng.

8. 고기 냄새가 사방에 깔려 있습니다.

Mùi vị của các tảng thịt lan tỏa trong không khí.

9. 온몸—무릎, 손, 어깨, 목—의 긴장을 푸십시오.

Hãy thư giãn toàn thân—đầu gối, tay, vai, cổ.

10. 19 또 도적들 중에는 식량이 부족하였음이니, 보라, 그들은 광야에서 얻은 고기, 곧 그들이 연명할 고기 이외에는 아무것도 없었더라.

19 Vì sự khan hiếm lương thực của bọn cướp—vì này, chúng không có gì để ăn ngoài thịt chúng kiếm được trong vùng hoang dã;

11. 더 적은 고기, 정크푸드, 더 많은 채소.

Ít thịt, ít quà vặt, nhiều thực vật.

12. 질문들은 두려움과 합해져서 목 안의 쓸개즙처럼 폭발합니다.

Hoài nghi lẫn sợ hãi Cổ họng tôi đắng ngắt.

13. 기린의 목 역시 또 하나의 경이롭게 설계된 작품이다.

Cổ của hươu cũng là một cấu trúc kỳ diệu.

14. 예루살렘은 밤새 목 놓아 울고 그의 눈물이 뺨에 있습니다.

Giê-ru-sa-lem khóc nức nở ban đêm, nước mắt tràn đôi má.

15. 이 고래 고기 샘플중 일부는 고래 고기였습니다.

Và một vài mẫu thịt cá voi đúng thật là thịt cá voi.

16. 목, 턱, 입술, 안면 근육, 후두근을 푸는 연습을 한다.

Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

17. 첫 째, 어떤 상황에서도 내가 목 매달일은 없을 것이다.

Thứ nhất, tôi không muốn treo cổ tự tử trong bất cứ tình huống nào.

18. 말할 때, 근육 —목구멍, 목, 어깨, 온몸 —의 긴장을 푼다.

Khi nói, thư giãn các bắp thịt—họng, cổ, vai, toàn thân.

19. 그 여자는 얼마쯤 떨어진 곳에 주저앉아서 목 놓아 울기 시작했다.

Vậy, cô ngồi cách xa một quãng và kêu la khóc lóc.

20. 2 그가 밤새 목 놓아 우니,+ 뺨에 눈물이 마르지 않는구나.

2 Nàng khóc nức nở suốt đêm,+ lệ đầm đìa đôi má.

21. 그렇습니다. 부적합한 고기와 좋은 고기 모두가 그물 안으로 모아졌습니다.

Đúng vậy, cái lưới cá kéo vào cả cá xấu và cá tốt.

22. 총, 마약, 고래 고기 등 모두 다 있어

Súng, ma túy, thịt cá kình, gì cũng có.

23. " 물에 빠진 고기 구하기 " 라는 책을 쓰게한 동기가 됬죠.

Cứu rỗi con cá đang đắm chìm

24. 더 적은 고기, 정크푸드, 더 많은 채소. 아주 간단합니다.

Ít thịt, ít quà vặt, nhiều thực vật.

25. 이교 신전에서 사용하고 남은 고기는 일반 고기 시장에서 팔렸습니다.

Số thịt thừa trong các đền thờ ngoại giáo được đem ra bán ngoài chợ.

26. 로마 보병이 쓰던 투구는 머리나 목, 얼굴 쪽으로 오는 공격을 막아 주었습니다.

Mũ trận của lính La Mã được thiết kế để cản những cú đánh nhắm vào đầu, cổ và mặt.

27. 그녀의 속도를 위한 다리 뿐만 아니라 목, 팔, 눈, 생각까지 보기 바랍니다.

Không phải tất cả nằm ở đôi chân, dù điều đó có khiến cô ấy chạy nhanh hơn, mà còn ở cả cổ họng, cánh tay, đôi mắt và trí óc nữa.

28. 성서는 그리스도인들에게 ‘우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목 졸려 죽은 것들과 음행을 멀리하라’고 명령합니다.

Kinh Thánh chỉ thị tín đồ Đấng Christ ‘phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, và chớ tà-dâm’.

29. 고형 지방이 함유된 소시지, 고기, 버터, 케이크, 치즈, 쿠키와 같은 식품의 섭취량을 제한하십시오.

Hạn chế ăn chất béo có trong xúc xích, thịt, bơ, bánh ngọt, phô mai, bánh quy.

30. 고기 잡는 그물을 설치하는 남자와 호숫가에서 빨래하는 여자의 모습도 날마다 볼 수 있습니다.

Đàn ông thì giăng câu, còn phụ nữ thì giặt giũ bên bờ hồ. Đó là cảnh sinh hoạt thường ngày diễn ra ở vùng này.

31. 5. (ᄀ) 고기 써는 칼의 부속품들이 저절로 모여서 조립될 수 있는 확률은 어떠합니까?

5. a) Có thể nào ngẫu nhiên mà những bộ phận của một máy cắt thịt tự nhiên ráp lại với nhau để thành hình được không?

32. 씨를 빼내는거죠. 그리고는 최대한 80개 까지 그 씨를 목 안에 있는 주머니 속에 저장합니다.

Nó có thể chứa 80 hạt thông trong một cái túi ở cổ họng của nó.

33. 메이시하고 있었는데 선박 엘리자의 보트 ́승무원 중 하나를 형성 사무엘 GLEIG, 에 오프, 고래에 의해 시야 밖으로 견인

Macy, và Samuel GLEIG, Hình thành một trong những phi hành đoàn của tàu thuyền CỦA Eliza SHIP được kéo ra khỏi tầm nhìn của một cá voi, On- Off đất bờ biển Thái Bình Dương, 31 tháng 12 năm 1839.

34. “우상에게 바친 것과 피와 목 졸라 죽인 것과 성적 부도덕을 계속 멀리하십시오.”—사도 15:29.

“Phải tránh những thứ đã dâng cho thần tượng, sự gian dâm, phải kiêng huyết và những con vật chết ngạt”.—Công 15:29.

35. 일반적인 조리법에 따라 고기, 양파, 마늘, 토마토 페이스트로 스튜를 만들 수 있습니다.

Bạn có thể theo một công thức bình thường để nấu một món hầm gồm thịt, hành, tỏi và xốt cà chua đặc sệt.

36. 저는 이 커다란 초식공룡이 자주 수동적인 풍경속에서 느릿느릿 움직이는 고기 접시처럼 묘사되는 것이 안타까웠습니다.

Và tôi luôn nghĩ đó là một sự xấu hổ rằng những con khủng long to lớn, ăn thực vật thường được miêu tả là thụ động, ì ạch trên mặt đất.

37. 성전의 등잔대와 고기 갈고리, 주발, 주전자, 대접과 같은 신성한 기구들은 금과 은으로 만들어졌습니다.

Chân đèn của đền thờ và các khí dụng thánh như nĩa, chén, ly và chậu đều bằng vàng và bạc.

38. * 채소, 과일, 고기 그리고 곡물은 사람과 동물이 사용하도록 정해진 것이니, 교성 89:10~17.

* Thảo mộc, trái cây, thịt và ngũ cốc được tạo ra cho loài người và súc vật dùng, GLGƯ 89:10–17.

39. “방사능 오염 볏짚을 먹은 소 6마리의 고기 9개 현에 유통.”—「마이니치 데일리 뉴스」, 일본.

“Thịt của 6 con bò ăn phải rơm nhiễm phóng xạ đi đến 9 tỉnh”.—THE MAINICHI DAILY NEWS, NHẬT BẢN.

40. 현재는 닭이 고기 공급원으로서 비둘기 대신 대부분의 식탁에 오르지만, 아직도 얼마의 고대 비둘기장을 볼 수 있다.

Ngày nay mặc dù trên hầu hết bàn ăn người ta thay thế thịt chim bồ câu bằng thịt gà, người ta vẫn còn thấy những chuồng chim bồ câu kiểu xưa.

41. 일곱 개의 장들은 가죽, 뼈, 고기, 내장 기관 피, 지방 그리고 기타 사항에 관한 것들입니다.

Nó có bảy chương. Bảy chương là da, xương, thịt, nội tang, máu, mỡ, và linh tinh.

42. 개인과 인류의 건강을 위해 제안하건대 미국인들은 고기 먹는걸 반으로 줄입시다-- 충분한 줄임은 아니지만, 이는 시작입니다.

Tôi đề nghị, vì lợi ích của sức khoẻ cá nhân và nhân loại người Mỹ hãy ăn ít thịt hơn 50 phần trăm-- đây không đủ để cắt bớt khẩu phần, nhưng đó là khởi đầu.

43. 오프 서둘렀어. 1845 년 월든의 22d의 밤 처음으로 완전히 꽁꽁 얼지 12 월 플린트의 다른 얕은 연못과 강은 십일 동결되어 발생

Năm 1845 Walden đóng băng hoàn toàn hơn cho lần đầu tiên vào đêm của Đoàn 22

44. 요한은 일 년간 투옥되어 있다가 그에게 “원한을 품”은 사악한 헤로디아가 꾸민, 마귀에게 영향받은 계략에 의해 목 베임을 당하였다.

Sau một năm trong tù, Giăng bị xử trảm vì mưu kế do Ma-quỉ xúi giục mà kẻ độc ác Hê-rô-đia sắp đặt bởi bà “căm” ông (Mác 6:16-19; Ma-thi-ơ 14:3-12).

45. 8 부적합한 고기 즉 악인이 풀무 불에 던져져 거기서 울며 이를 갈게 될 것이라는 점에 유의하십시오.

8 Hãy lưu ý rằng cá xấu, tức những người ác, sẽ bị quăng vào lò lửa, là nơi chúng phải khóc lóc và nghiến răng.

46. 어느 정도였나면, 매일 그녀를 방문해서 겨드랑이에서부터 목, 서혜부까지 완벽하게 진료를 해 줄 개인 종양 전문의를 두려고 마음먹게 하기에 충분했습니다

Đến mức cô ấy quyết định điều trị sau đó với bác sĩ ung thư riêng người mà, lần nào cô ấy đến khám, kiểm tra cả hai bầu ngực, kể cả mô dưới cánh tay, kiểm tra vùng dưới cánh tay kĩ càng, kiểm tra vùng cổ, vùng bẹn, kiểm tra vô cùng kĩ lưỡng.

47. 로마의 정치가 세네카의 글에 의하면, 중간에 쉬는 시간에는 이런 광고가 나왔습니다. “잠시 쉬는 동안 심심풀이로 간단한 목 따기 시범이 있겠습니다!”

Seneca, một chính khách La Mã, viết rằng trong thời gian tạm nghỉ của trận đấu, có tiếng thông báo như sau: “Sẽ có vài màn giết chóc trong lúc giải lao để chương trình không bị gián đoạn!”

48. 림프계는 림프라고 하는 여분의 체액을 전부 모아서 목 아래쪽과 가슴에 있는 큰 정맥을 통해 혈류로 되돌려 보내는 일을 합니다.

Hệ này thu tất cả các chất lỏng thừa, gọi là bạch huyết, và đưa nó trở lại dòng máu bằng một tĩnh mạch lớn nơi chân cổ và một cái khác trong ngực.

49. (레위 1:9; 2:2) 친교 희생에서는 동물의 피와 기름은 여호와께 바치고 고기 부분은 제사장과 제물을 바친 사람이 먹었습니다.

(Lê-vi Ký 1:9; 2:2) Về của-lễ thù ân, huyết và mỡ của thú vật được dâng cho Đức Giê-hô-va, còn các phần thịt thì thầy tế lễ và người dâng cùng ăn với nhau.

50. 48절은 어부이자 갈라내는 자들인 천사들이 “좋은 것[고기]은 그릇에 담고 못된[“부적합한”] 것은 내어 버[린다]”고 알려 줍니다.

Câu 48 nói rằng các thiên sứ tức những người chài lưới có nhiệm vụ phân chia cá “chọn giống tốt để riêng ra, đem bỏ vào rổ, còn giống xấu thì ném đi”.

51. 하지만 할머니는 그말을 뿌리치고 고기 완자와 파스타를 더 먹으라고 하셔서 제가 듣고 싶었던 역사에 관해서는 거의 들은 게 없습니다.

Nhưng bà thường phớt lờ, rồi bảo tôi ăn thêm thịt viên và mì ống và tôi cũng hiếm khi biết được câu chuyện lịch sử mà mình muốn nghe.

52. 어떤 지방에서는 흔히 사람들이 먹는 음식에다 피를 빼지 않은 고기, 피가 든 소시지 혹은 일부러 피를 섞은 식품을 사용합니다.

Trong nhiều xứ, người ta thường ăn thịt của những con vật chưa lấy huyết ra, ăn dồi và các thức ăn khác có huyết.

53. 그리하여 예수께서는 베드로에게 고기 잡는 일에 종사할 것이 아니라 전 시간 그분을 따르는 길을 택할 필요가 있음을 강조하신 것입니다.

Vì thế, Chúa Giê-su nhấn mạnh việc Phi-e-rơ phải chọn theo ngài trọn thời gian thay vì theo đuổi nghề đánh cá.

54. 책은 일곱 개의 장으로 구성되어있습니다. 일곱 개의 장들은 가죽, 뼈, 고기, 내장 기관 피, 지방 그리고 기타 사항에 관한 것들입니다.

Nó có bảy chương. Bảy chương là da, xương, thịt, nội tang, máu, mỡ, và linh tinh.

55. 18 제물로 바치는 의식이 행해진 후에 신이 고기 속에 있다가 숭배자들의 잔치에서 고기를 먹는 사람들 몸 속으로 들어간다고 흔히 생각되었습니다.

18 Thời xưa, người ta thường nghĩ rằng sau một nghi lễ cúng tế thì vị thần thánh ở trong thịt và nhập vào trong thân thể của những người ăn thịt đó tại bữa tiệc của những người thờ phượng.

56. 약 200년의 고래사냥으로 인해 참 고래들처럼 많은 종의 고래들의 수가 엄청나게 줄었죠. 그들의 고기, 기름, 뼈 때문에 사냥 당하여 죽었습니다.

Số lượng nhiều loài cá voi khác cũng giảm đi đáng kể bởi qua 200 năm đánh bắt, chúng bị săn bắt và giết để lấy thịt, dầu và xương.

57. 뒤이어 나오는 29절 역시 하느님을 섬기는 사람은 “우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목 졸려 죽은 것들과 음행을 계속 멀리”해야 한다고 알려 줍니다.

Câu 29 nói thêm là tôi tớ Đức Chúa Trời “phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột, và chớ tà-dâm”.

58. 끓는 동안, 땅콩 버터에 물을 조금 넣고 저어 반죽처럼 만든 다음—대략 고기 1킬로그램에 한 컵 정도—스튜에 넣고 저으십시오.

Trong khi đang nấu, lấy một ít bơ đậu phộng khuấy đều với ít nước cho sền sệt—chừng 3 phần 10 lít cho mỗi kí thịt—đổ vào món hầm và khuấy đều.

59. 수라앙이 자신과 그의 일행을 위해 그러한 우상 숭배 행위를 하는 것을 받아들이지 않았기 때문에, 마을 사람들은 진노한 신령이 그를 목 졸라 죽이기를 기다렸습니다.

Vì Suraang không chịu để người ta dùng hình tượng làm lễ cho chị và những người đồng hành, dân làng tin rằng chị đã xúc phạm đến thần nên đợi chị bị thần linh bóp cổ.

60. 또 하나의 체계는 하늘에서 비롯된 10가지 줄기를 의미하는 '천간(天干)' 입니다. 이것은 중국의 오행설과 연관이 있고 금속은 '금'. 나무는 '목'. 물은 '수'. 불은 '화'.

Một hệ thống khác, Thập Thiên Can, còn gọi là tiāngān, được tạo thành bởi năm nguyên tố Ngũ Hành là Kim, xīn, Mộc, mù, Thủy, shuǐ, Hỏa, huǒ, và Thổ, tǔ.

61. 음식으로는 소고기, 양고기, 가젤 고기, 물고기, 가금류 고기를 통구이 하거나 석쇠에 굽거나 삶은 것이 나왔으며, 모두 매운 마늘 소스와 각종 야채와 치즈를 곁들여 제공되었습니다.

Thực đơn gồm các món bò rô-ti, nướng, hoặc luộc, thịt cừu, linh dương, cá và các loại gia cầm—tất cả đều được ăn kèm với nước sốt ớt tỏi, các loại rau và phô-mai.

62. 깨진되는 목. 그녀는 급하게 매우 충분 그건 자신에게 말하 병을 내려놓으 - 난 희망을 더 이상 성장하지 않는다 - 사실, 난 문을 빠져나갈 수 없다 - 그랬으면 좋겠 할 술에 않았다

Cô vội vàng đặt bình sữa, nói với chính mình " Đó là khá đủ - Tôi hy vọng tôi không phát triển nữa - Vì nó là, tôi không thể có được ra khỏi cửa - Tôi muốn tôi đã không say như vậy nhiều! "

63. 하나님의 인도 아래, 그들은 그리스도인들에게는 모세의 법전을 지킬 의무가 없지만, “우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것[피를 빼지 않은 고기]과 음행을 멀리”하는 것은 “요긴한” 일이라고 말하였습니다.

Dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời, họ nói tín đồ đấng Christ không buộc phải vâng giữ đạo luật Môi-se nhưng “cần” “phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú vật chết ngộp [thịt thú vật không cắt tiết], và chớ tà-dâm” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:22-29).

64. 시간이 흐르면서 당과 산(酸)과 그 밖의 화합물이 농축되어 고기 국물과 같은 “생명 이전 단계의 수프”로 변합니다. 그리고 이 수프 상태에서, 예를 들면, 아미노산이 결합하여 단백질이 됩니다.

Qua một thời gian dài, đường, axit và những chất hỗn hợp khác cô đặc lại thành khối nước “súp tiền sinh thái”; trong đó axit amin, chẳng hạn, tổng hợp thành protein.

65. 사비나는 빌린 손수레에 그날 필요한 물건들인 차양 막, 화구가 하나인 버너, 프로판 가스 통, 탁자, 의자, 솥뿐 아니라 기름, 고기, 반죽, 그리고 집에서 만든 많은 양의 과일 음료를 조심해서 싣습니다.

Một cách khéo léo, chị xếp mọi thứ trên một chiếc xe đẩy đã mượn. Nào là cây dù, bàn, ghế, bếp ga nhỏ, bình ga, chảo, dầu, và tất nhiên không quên bột bánh, nhân thịt, nước ép trái cây tự làm.

66. 그 회의는 모든 회중에 결정 사항을 전달하였다. 그 결정 사항이란 그리스도인이 모세에게 주어진 법전을 지킬 필요는 없지만, “우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것[피를 빼지 않은 고기]과 음행을 멀리”하는 것은 그들에게 “요긴한” 것이라는 점이었다.

Hội đồng đó đã gửi nghị quyết cho tất cả các hội thánh: Tín đồ Đấng Christ không cần phải tuân giữ luật đã được ban cho Môi-se, nhưng họ “cần... phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, thú-vật chết ngột [thịt chưa được cắt tiết], và chớ tà-dâm”.

67. 여러분이 차를 몰때 그리고 고속도로에 죽은 테이퍼들과 테이퍼들이 있어서는 안되는 사탕수수 농장 중간을 서성이는 테이퍼들을 발견할 때 그리고 여러분은 농장 아이들에게 말을 걸었는데 그 가족이 테이퍼를 사냥하고 먹어서 테이퍼 고기 맛이 어떤지 말할 때 여러분은 정말 가슴 아플겁니다.

Khi bạn lái xe xung quanh và bạn nhìn thấy những con heo vòi đã chết dọc đường cao tốc và những biển báo heo vòi nằm ở đâu đó giữa đồn điền mía nơi mà chúng không nên ở đó, và bạn nói chuyện với trẻ con và chúng nói với bạn chúng biết vị thịt của heo vòi bởi vì gia đình chung săn bắt và ăn thịt chúng, điều này thật sự đau lòng.

68. “튜더 왕조와 엘리자베스 여왕 시대에 잉글랜드에서는 음식 맛을 내는 데 라벤더를 애용하였는데, 사냥한 동물, 구운 고기, 과일 샐러드의 양념으로 사용하거나, 달콤한 요리 위에 뿌리거나, 라벤더로 만든 사탕과 과자에 사용되었다”고, 주디스 매클라우드는 자신의 저서인 「라벤더, 향기로운 라벤더」(Lavender, Sweet Lavender)에서 알려 줍니다.

Theo sách Lavender, Sweet Lavender, tác giả Judyth McLeod viết: “Oải hương thảo là hương vị khoái khẩu của người Anh vào thời hoàng tộc Tudor và Elizabeth, nó được dùng làm gia vị để ăn với thịt săn, thịt nướng, trái cây trộn hoặc rắc lên trên những món ăn ngọt, và được dùng nguyên chất để làm kẹo mứt”.