1. 자연환경에 따른 지역 구분

Biểu đồ địa hình thiên nhiên

2. 사랑은 사람을 구분 지으려는 충동을 거부합니다.

Đó là không để cho bị thúc đẩy để phân biệt những người khác.

3. 공백, 쉼표 또는 슬래시로 쌍 구분:

Tách biệt các cặp tọa độ bằng khoảng trắng, dấu phẩy hoặc dấu gạch chéo:

4. 양수를 사용하여 백분율 또는 픽셀 값을 하나 이상(쉼표로 구분) 입력하세요.

Hãy nhập một hoặc nhiều số nguyên dương được phân cách bằng dấu phẩy, biểu thị cho các giá trị phần trăm hoặc pixel.

5. 게다가, 여러분은 후상피의 크기에 따라서 동물의 후각이 얼마나 뛰어난지 구분 할 수 있습니다.

Một lưu ý phụ là, bạn có thể thấy rằng khứu giác của động vật tốt như thế nào khi nhìn vào kích thước biểu mô khứu giác của nó.

6. * 거기에는 두 가지 구분 곧 큰 항목이 있나니—멜기세덱 신권과 아론 신권이니라, 교성 107:6.

* Có hai đơn vị hay bộ phận chủ yếu, đó là Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc và Chức Tư Tế A Rôn, GLGƯ 107:6.

7. 그 히브리어 원어는 또한 거룩하신 하나님 여호와께로 분리, 구분 혹은 성별된다는 개념을 전달합니다.

Từ ngữ Hê-bơ-rơ cũng có ý nói đến sự tách rời, sự riêng biệt, hoặc sự làm vinh hiển sự thánh thiện của Đức Giê-hô-va.

8. 알렉산드리아의 클레멘스는 “목욕탕은 남녀 구분 없이 개방되었으며, 거기서 사람들은 알몸으로 심한 방탕에 빠진다”라고 기술하였습니다.

Ông Clement ở Alexandria viết: “Nhà tắm mở cửa lộn xộn cho cả nam lẫn nữ; và ở đó người ta thoát y để làm chuyện bậy bạ”.

9. 보고서에서 각 제품 그룹은 구분 유형과 제품 그룹의 하위 그룹 경로와 함께 각각의 행에 표시됩니다.

Trong báo cáo của bạn, mỗi nhóm sản phẩm được trình bày trên một hàng riêng biệt với loại phân chia và đường dẫn của các phân mục trong nhóm sản phẩm đó.

10. 이후 교만, 사회적 지위의 구분, 그리고 박해가 일어났고, 이것은 큰 간악함으로 이어지더니 종국에는 니파이인 정부의 전복으로 이어졌다.

Lòng kiêu căng, sự phân biệt giai cấp, và ngược đãi sau đó nổi lên và dẫn đến sự tà ác lớn lao và cuối cùng là lật đổ chính quyền Nê Phi.

11. 보고서에서 각 호텔 그룹은 구분 유형 및 해당 그룹에 포함된 하위 그룹의 경로와 함께 각각의 행에 표시됩니다.

Trong báo cáo của bạn, mỗi nhóm khách sạn được trình bày trên một hàng riêng biệt với loại phân chia và đường dẫn của các phân mục trong nhóm sản phẩm đó.

12. 계층이나 계급으로 구분 짓지 않습니다.16 우리는 모든 인종과 문화가 의로운 회중으로 한데 섞여 있음을 기쁘게 여깁니다.

Chúng ta không phân chia theo tầng lớp hoặc giai cấp.16 Chúng ta vui mừng trước sự thật rằng tất cả các chủng tộc và các nền văn hóa đều được pha trộn với nhau trong một giáo đoàn ngay chính.

13. 상당수의 문명 국가, 특히 유대교와 기독교에 뿌리를 둔 나라에서 십계명은 선과 악 사이를 구분 짓는 가장 오래되고 널리 용인된 잣대였습니다.

Đối với phần đông trong thế giới văn minh, nhất là thế giới Do Thái-Ky Tô hữu, thì Mười Điều Giáo Lệnh là ranh giới được chấp nhận nhiều nhất và lâu dài giữa thiện và ác.

14. 6 그러나 거기에는 두 가지 구분 곧 큰 항목이 있나니—하나는 멜기세덱 신권이요 다른 하나는 아론 곧 ᄀ레위 신권이니라.

6 Nhưng có hai đơn vị hay bộ phận chủ yếu—một là Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc, và một là Chức Tư Tế A Rôn hay aChức Tư Tế Lê Vi.

15. 바울이 죽은 지 수십 년 뒤에도 그리스도인들은 하느님에 대한 의무와 국가에 대한 의무를 분명히 구분 짓는 면에서 동일한 입장을 고수했습니다.

Nhiều chục năm sau khi Phao-lô qua đời, môn đồ Chúa Giê-su vẫn phân biệt rõ ranh giới giữa nghĩa vụ của họ với Đức Chúa Trời và với nhà cầm quyền.

16. 우리가 어떻게 자발적으로 하는 기증과 예를 들어, 순종적인 배우자, 하인, 인척, 노예와 같이 강압적으로 하게 되는 이타적인 기증을 구분 할 수 있을까요?

Làm sao anh có thể phân biệt được một người hiến tình nguyện hảo tâm với một người bị bắt buộc hay ép bằng vũ lực hay với, ví dụ như là, một người vợ, người chồng bị bạo hành, bố mẹ vợ hay chồng, một nô dịch, một nô lệ, một người làm thuê?

17. 흔히 문화는 사람을 구분 짓고 폭력과 차별의 원인이 되기도 합니다.17 몰몬경에서는 폭력과 전쟁, 악행과 부정, 백성과 나라의 파멸로까지 이어진 사악한 조상의 전통을 결코 잊을 수 없는 말들로 묘사했습니다.18

Các nền văn hóa thường phân chia dân chúng và đôi khi là một nguồn bạo lực và kỳ thị.17 Trong Sách Mặc Môn, một số lời lẽ gây rắc rối nhất được sử dụng để mô tả những truyền thống của các tổ phụ tà ác mà dẫn đến bạo lực, chiến tranh, những hành vi tà ác, sự bất chính và ngay cả sự hủy diệt dân tộc và quốc gia.18

18. 오디오 가정 녹음법이 통과된 후 미디어 기업들은 복제 행위를 합법과 불법으로 구분 짓는 방법을 대체할 다른 방안을 찾기 시작했습니다. 의회에서 하는 대로 따라가다간 미디어 환경에서 일반인들이 오히려 더 자유로워질 것이 확실했기 때문입니다.

thế nên khi luật Audio Home Recording Act năm 1992 được thông qua giới truyền thông từ bỏ ý tưởng phân biệt hành vi sao chép phạm pháp và không phạm pháp bởi nó quá rõ ràng rằng quốc hội đang họat động trong mức độ của họ họ có thể làm tăng quyền của người dân tham gia vào môi trường truyền thông