1. 속임수 썼지? 아냐

Cậu ăn gian.

2. 제가 말했습니다. " 저건 속임수예요. 속임수. "

" Đó là bịp bợm, bịp bợm, " tôi nói.

3. 교활한 말을 멀리하여라.

Môi lươn lẹo, hãy giữ cách xa.

4. 제가 말했습니다. "저건 속임수예요. 속임수."

"Đó là bịp bợm, bịp bợm," tôi nói.

5. 32 여호와께서는 교활한 자를 혐오하시고,+

32 Bởi Đức Giê-hô-va ghê tởm kẻ lươn lẹo,+

6. 12 교활한 자들의 계략을 좌절시켜

12 Ngài phá tan âm mưu kẻ gian xảo,

7. 10 얼마나 교활한 책략입니까!

10 Thật mưu kế quá ư là xảo quyệt!

8. 교활한* 길을 걷는 자는 그분을 업신여긴다.

Nhưng ai có đường lối quanh co khinh thường ngài.

9. 네 친구 일라이는 교활한 놈이었어

Anh bạn Eli của cậu là một con rắn.

10. 참다운 자유란 속임수 혹은 거짓말에 기초한 것일 수 없읍니다.

Tự-do thật-sự không thể căn-cứ trên những lời nói dối hoặc lường gạt.

11. 성경은 사탄의 교활한 방법들에 대해 어떻게 경고합니까?

Kinh-thánh cảnh cáo chúng ta về các mánh khóe xảo quyệt của Sa-tan như thế nào?

12. ● 고위 관리들과 태수들은 어떤 교활한 음모를 꾸몄습니까?

• Các viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng nghĩ ra âm mưu ác độc nào?

13. 글쎄 너희 둘 정도는 속임수 없이도 충분히 이길 수 있거든.

Tao cam đoan là tao không cần ăn gian để thắng hai đứa bọn mày.

14. 당신은 교활한 사기꾼의 표적이 된 것일 수 있습니다.”

Quý vị có thể là mục tiêu của kẻ lừa đảo chuyên nghiệp”.

15. 다리우스는 이 교활한 사람들을 나중에 처리할 것입니다.

Đa-ri-út sẽ xử những người ác độc này sau.

16. 모든 행로가 교활한 자에게서 구해 낼 것이다.

Và có đường lối quanh co cả thảy.

17. 러시안 KGB 교활한 푸틴 같은 짓으로 ( 러시아 국가보안위원회 )

Trò du kích Nga ngố của Putin.

18. 그의 교활한 책략 한 가지는 ‘분열시켜서 승리를 차지하는 것’입니다.

Chia để trị là một trong những thủ đoạn xảo quyệt của hắn.

19. 우리를 집중 공격하고, 개별적으로 공격하고, 교활한 방법으로 공격함으로써입니다.

Hắn tấn công dồn dập, đánh riêng lẻ và dùng mưu kế xảo quyệt.

20. 9 이치적인 사람이라면 속임수 기적들이 있다는 것을 부정하지 않을 것입니다.

9 Không một người biết suy luận nào lại phủ nhận sự kiện có các phép lạ bịa đặt.

21. 21 교활한 겁쟁이인 하만은 계략이 탄로 나자 왕비의 발치에 엎드렸습니다.

21 Ha-man, bị vạch trần là kẻ mưu mô hèn nhát, phục dưới chân hoàng hậu.

22. 사탄은 어떤 교활한 행위로 병약한 사람의 상황을 악용할 수 있습니까?

Sa-tan lợi dụng tình trạng của người đau bệnh như thế nào?

23. • 속임수: “불륜은 대개 속임수와 관련이 있으며, 속임수는 사실상 신뢰심을 저버리는 행위이다.

• Lừa dối: “Không chung thủy thường bao hàm sự lừa dối, mà trên thực tế là hành động bội tín.

24. 이제 사탄의 또 다른 교활한 행위인 영매술에 대해 고려해 보겠습니다.

Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

25. 그것은 배교자들이 얼마나 교활한 수를 쓰는지를 우리에게 상기시켜 주지 않습니까?

Chẳng phải điều đó nhắc chúng ta nhớ đến cách mà những kẻ bội đạo khôn khéo hoạt động hay sao?

26. 니파이인의 이반자들 무리의 지도자인 아맬리카이아는 니파이인을 다스릴 권력을 얻으려고 교활한 계획을 꾸몄다.

A Ma Lịch Gia, người lãnh đạo của một nhóm dân Nê Phi ly khai, khởi động một mưu kế xảo quyệt để chiếm đoạt quyền hành đối với dân Nê Phi.

27. 한 왕자가 야심에 차서 자기 아버지의 왕위를 찬탈하기 위해 교활한 계략을 꾸미고 있습니다.

Một hoàng tử đầy tham vọng âm mưu cướp đoạt ngôi cha.

28. 악마는 거짓의 아비이며 항상 교활한 모방을 통해 하나님의 일을 좌절시키려 합니다.

Quỷ dữ là cha đẻ của mọi điều dối trá và nó luôn luôn mong muốn làm hỏng công việc của Thượng Đế bằng tài bắt chước khéo léo của nó.

29. 그러나 그는 또한 더 간교한 수단 곧 교활한 행위와 간사한 꾀를 사용해 왔읍니다.

Nhưng hắn cũng dùng đến những phương kế xảo quyệt hơn—những hành động dối trá và mưu kế xảo quyệt.

30. 그러나 이러한 거짓 선생들이 아무리 확신시켜 주고 설득력이 있어 보인다 하더라도, 그들이 제공하는 것은 “헛된 속임수”에 불과하였읍니다.

Song le, dầu cho các thầy giáo giả này biện luận hùng hồn và nói có lý đến mấy, họ chỉ dạy những “lời hư-không”.

31. “여호와께서는 교활한 자를 혐오하시고, 올바른 자를 친밀한 벗으로 여기신다.”—잠언 3:32

“Đức Giê-hô-va ghê tởm kẻ lươn lẹo, nhưng kết tình bạn thiết với những người ngay thẳng”.—Châm ngôn 3:32

32. 예언자 발람을 사용해서 이스라엘 백성을 저주하는 일이 실패하자, 사탄은 좀 더 교활한 책략을 썼습니다.

Sau âm mưu dùng nhà tiên tri Ba-la-am để nguyền rủa dân Y-sơ-ra-ên bị thất bại, Sa-tan dùng một mưu kế xảo quyệt hơn; hắn cố làm cho dân Y-sơ-ra-ên không xứng đáng để nhận ân phước của Đức Giê-hô-va.

33. 그는 또한 훨씬 더 간교한 수단—교활한 행위와 간사한 계책—도 사용해 왔습니다.

Hắn cũng vận dụng những phương kế xảo quyệt hơn—những hành động dối trá và mưu kế gian hiểm.

34. 한편 교활한 공격은 흰개미 떼가 슬그머니 기어들어 목조 가옥이 붕괴될 때까지 야금야금 갉아 먹는 것과 같습니다.

Sự tấn công ngầm thì giống như một đàn mối từ từ bò vào, ăn mòn ngôi nhà của bạn cho đến khi nó sụp đổ.

35. 바인의 설명에 따르면, 이 말에 해당하는 그리스어 원어는 “교활한 책략”으로 번역될 수 있다.

Vine nói rằng từ Hy Lạp nguyên thủy cũng có thể được dịch là “phương kế xảo quyệt”.

36. 22 사실 사탄은 영매술을 비롯해서 다양한 교활한 행위를 동원하여 여호와와 우리 사이를 갈라놓으려고 애쓰고 있습니다.

22 Nhằm hủy hoại mối quan hệ của chúng ta với Đức Giê-hô-va, Sa-tan dùng nhiều mưu kế xảo quyệt, trong đó có ma thuật.

37. 자신감이 있는 사람은 주제넘게 나서는 사람으로 여겨질 수 있는 반면, 내성적인 사람은 교활한 사람으로 인식될 수 있습니다.

Người tự tin có thể bị cho là thích chơi nổi, còn người dè dặt thì bị xem là giả dối.

38. (에베소 2:2, 예루살렘 성서) 부도덕을 조장하고, 폭력을 용인하고, 속임수, 사기, 심지어 살인을 해서라도 성공을 거두는 예가 묘사되는 일이 빈번합니다.

Thường thì sự vô luân được cổ võ, sự hung bạo được dung túng, và người ta tô điểm sự thành công dựa vào việc lường gạt, gian lận, và ngay đến việc gây án mạng.

39. 스트레스, 위험 요인들, 지루함, 실망, 경쟁, 속임수, 불공정 등은 오늘날 일과 관련된 “가시나무와 엉겅퀴”들 중 단지 몇 가지에 불과합니다.

Sự căng thẳng, buồn chán, thất vọng, cạnh tranh, lừa dối, bất công và rủi ro chỉ là một số “chông-gai” trong việc làm.

40. 그 가운데는 생각 없이 보증을 서는 일, 게으름, 속임수, 성적 부도덕이 있는데, 이러한 것들은 본질적으로 여호와께서 미워하시는 일입니다.

Trong số đó có những lời cam kết thiếu suy nghĩ, sự biếng nhác, dối trá và vô luân, tức những điều Đức Giê-hô-va ghét.

41. 18 우리가 자신의 신분을 그리스도인으로 명확히 밝힐 때, 사탄의 교활한 공격을 막는 우리의 힘은 더욱 강화됩니다.

18 Khi công khai nhận mình là tín đồ Đấng Christ, chúng ta có thể đề phòng tốt hơn những tấn công ngấm ngầm của Sa-tan.

42. 이 가짜 그리스도교는 성서에서 “불법한 자”라고 지칭하는, “온갖 불의의 속임수”에 깊이 빠져 있는 부패한 교직자 반열의 지배를 받았습니다.

Đạo này bị khống chế bởi người mà Kinh Thánh gọi là “kẻ nghịch cùng luật-pháp”—lớp giáo phẩm bại hoại bị lún sâu vào “mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình”.

43. 사탄은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇된 길로 인도하고 있습니다.

Sa-tan đang xui loài người vào con đường lầm lạc bằng “đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.

44. 하지만 비밀 결사 또한 그 세력이 커지기 시작했고 그들의 교활한 우두머리 다수는 사람들 사이에 숨어서 찾아내기가 어려웠습니다.

Nhưng các tập đoàn bí mật cũng bắt đầu phát triển, và nhiều người lãnh đạo của họ đã ẩn mình ở giữa dân chúng và rất khó phát hiện.

45. + 21 속에서 곧 사람의 마음에서+ 해로운 생각, 곧 성적 부도덕,* 도둑질, 살인, 22 간음, 탐욕, 악행, 속임수, 방종,* 시기하는 눈, 모독, 거만, 비합리적인 것이 나옵니다.

+ 21 Vì từ lòng sinh ra+ những lập luận gây hại, sự gian dâm,* trộm cắp, hành vi giết người, 22 hành vi ngoại tình, tham lam, hành động gian ác, dối trá, hành vi trâng tráo,* con mắt đố kỵ, lời nói xúc phạm, ngạo mạn và ngông cuồng.

46. 이 강력한 적은 새 잡는 자가 덫으로 새를 잡으려고 하듯, 여호와의 백성을 그릇 인도하여 덫에 걸려들게 하려는 교활한 시도를 하고 있습니다.

Giống như người bẫy chim, kẻ thù ghê gớm này cố dẫn dụ và gài bẫy dân Đức Giê-hô-va bằng những mưu mô xảo quyệt.

47. 의문의 여지없이, 사탄과 악귀들은 “온갖 강력한 일과 거짓 표징들과 전조들과 망해 가는 자들에 대한 온갖 불의의 속임수”로 사람들을 그릇 인도합니다.—데살로니가 둘째 2:9, 10.

Thật thế, Sa-tan và các quỉ đã “làm đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.—2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10.

48. 하지만 질투심 많은 사울은 다윗을 죽이려고 하였습니다. 처음에는 충동적으로 그랬지만 나중에는 교활한 술책을 쓰더니 마침내 군대까지 동원하여 그렇게 하였습니다.

Tuy nhiên, Vua Sau-lơ đầy lòng ganh tị, tìm cách giết Đa-vít—lúc đầu do bốc đồng, sau đó bằng thủ đoạn xảo quyệt và cuối cùng là dùng cả đến đội binh.

49. 청소년들이 즐기는 음악과 여가 활동 중 많은 것들을 통하여, 그들은 바로 이 보이지 않는 교활한 조종자의 손에 놀아나고 있습니다.—에베소 6:11, 12.

Qua phần lớn âm nhạc và các cuộc giải trí của họ, chúng ta thấy họ đang rơi thẳng vào tay của kẻ chủ mưu xảo quyệt vô hình này (Ê-phê-sô 6:11, 12).

50. (시편 139:23, 24) 우리는 “여호와께서 교활한 자를 혐오하시고, 올바른 자를 친밀한 벗으로 여기신다”는 점을 기억해야 합니다.—잠언 3:32.

Hãy nhớ rằng “Đức Giê-hô-va ghê tởm kẻ lươn lẹo, nhưng kết tình bạn thiết với những người ngay thẳng”.—Châm ngôn 3:32.

51. 또한 교활한 위조범이 가짜 문서를 이용해 속이려고 하는 것처럼, 배교자들은 “지어낸 말” 즉 거짓된 주장을 이용하여 자신이 꾸며 낸 사상을 사실인 양 속이려고 합니다.

Như người khéo léo làm giấy tờ giả mạo, những kẻ bội đạo dùng “lời dối-trá”, hoặc lý luận sai lầm, để lan truyền những quan điểm bịa đặt như thể chúng có thật.

52. 메시아는 온 인류의 심판관으로서, 거짓 주장이나 교활한 법정 술책이나 소문에 의해, 혹은 재물과 같이 겉으로 보이는 요인에 의해 영향을 받지 않습니다.

Trong địa vị một Quan Án phán xét toàn thể nhân loại, Đấng Mê-si không bị dao động vì những sự tranh luận gian dối, xảo thuật lưu manh nơi tòa án, dư luận, hay các yếu tố bề ngoài như sự giàu có.

53. 금지를 반대하는 쪽에서는, 가톨릭교회가 일상 언어로 된 성서를 금지할 경우 “적대자들”인 프로테스탄트들에게서 그것은 “사기와 속임수”를 감추기 위한 것이라는 말을 듣게 될 것이라고 하였습니다.

Bên phản đối thì nói rằng “đối thủ” của họ, tức đạo Tin Lành, sẽ cho rằng giáo hội cấm dịch Kinh Thánh ra bản ngữ vì muốn che đậy “sự gian trá và lừa bịp”.

54. 직원들 사이에 경쟁심이 있으면, 직장 동료가 속임수를 쓰거나 교활한 행동을 해서 고용주의 눈 밖에 나게 만들어 일자리가 위태로워진 사람이 생길 수도 있습니다.

Sự ganh ghét giữa công nhân có thể khiến một người hành động gian manh xảo quyệt, hại thanh danh người đồng nghiệp đối với chủ, làm người đó bị nguy cơ mất việc.

55. 14 그러면 우리가 더 이상 어린아이가 되지 않고, 사람의 책략과 교활한 속임수에 넘어가 온갖 가르침의 바람으로 인해+ 파도에 떠밀리듯 흔들리고 이리저리 밀려다니지 않게 될 것입니다.

14 Vậy, chúng ta không nên như trẻ con nữa, chao đảo như bị sóng đánh và bị cuốn đi đây đó bởi luồng gió của mọi sự dạy dỗ,+ do nghe theo những kẻ bịp bợm dùng mưu mô xảo quyệt.

56. 그녀의 집에 들렀던, 박식하고 교육받은 똑똑한 일부 여행자들은 그녀의 식탁에 둘러 앉아서 언제나 조셉 스미스를 돈을 목적으로 몰몬경을 지어내어 퍼뜨린 “교활한 사기꾼”이라 평했습니다.

Một số lữ khách dừng chân lại đều là những người quảng bác, có học thức, thông minh và cuộc trò chuyện quanh cái bàn của bà luôn luôn là về Joseph Smith, rằng ông là một “kẻ gian trá quỷ quyệt” đã tự mình viết Sách Mặc Môn và sau đó phân phối sách đó để kiếm tiền.

57. “그들은 때때로—신약의 계명을 지키기 위해—‘철학과 헛된 속임수’[골로새 2:8]를 경계하도록 주의를 주기도 하지만, 그와 동시에 철학과 그와 관련된 분야를 열심히 연구하고 심지어 그러한 것들을 연구하도록 다른 사람들에게 권하기까지 한다.”

Christou viết về cả ba người này: “Dù thỉnh thoảng có cảnh giác đề phòng ‘triết-học và lời hư-không’ [Cô-lô-se 2:8]—hầu phù hợp với mệnh lệnh của Tân Ước—nhưng đồng thời họ vẫn nôn nả nghiên cứu triết học và các bộ môn liên hệ, thậm chí còn cổ động người khác học các môn đó”.

58. 다음 주제들에 관한 선지자들의 권고를 무시할 때 오는 슬픔과 고난의 예에는 어떤 것들이 있는지 생각해 본다. 도박, 외설물, 지혜의 말씀, 속임수(부정행위), 문신, 피어싱, 정숙하지 않은 복장, 만 16세가 되기 전에 하는 데이트 등.

Hãy suy nghĩ về một số ví dụ của nỗi buồn phiền và đau khổ đến từ việc bỏ qua lời khuyên dạy của các vị tiên tri về các đề tài như cờ bạc, hình ảnh sách báo khiêu dâm, Lời Thông Sáng, thói gian lận, xăm mình, xỏ lỗ thân thể, ăn mặc khiếm nhã, hoặc hẹn hò trước khi 16 tuổi.

59. 그러나 예수의 눈은 그 유혹적인 제안에 현혹되지 않고 하늘에 계신 아버지 여호와와 자신과의 관계에만 집중하였기 때문에, 그분은 사단의 교활한 계략을 성공적으로 꺾을 수 있었읍니다.—마태 4:8-10.

Song le, bởi Giê-su không để cho mắt bị cám dỗ, nhưng mắt ngài chăm chú vào mối liên lạc với Cha trên trời của ngài là Đức Giê-hô-va, nhờ đó Giê-su đã đánh bật được mưu chước của Sa-tan (Ma-thi-ơ 4:8-10).

60. 그리고 우리가 사회 생활에 뛰어들고, 한 가정의 가장이 되면, 우리는 스팸메일, 가짜 인터넷 친구들, 편향된 매체, 영리한 개인정보 도둑, 세계적인 다단계 업자, 그리고 속임수 전염병으로 어수선해진 세상 즉, 어떤 작가가 일컬은 거짓말 이후의 사회에 들어서게 됩니다

Lúc đi làm và trở thành người lao động chính, ta bước vào một thế giới chồng chất những thư rác, những người bạn ảo, phương tiện truyền thông đảng phái, những tên trộm ẩn danh tài tình, những vụ đầu tư lừa đảo đẳng cấp thế giới, một đại dịch của sự dối trá -- nói ngắn gọn, như một tác giả từng gọi -- một xã hội sau sự thật.

61. 10 바울은 영적 어린아이의 또 다른 특성을 지적하면서 이렇게 경고하였습니다. “이제부터는 우리가 어린 아이가 아니므로 인간의 간교한 꾐수나 속임수로 꾸민 교활한 교훈들의 온갖 풍조에 흔들려 이리 저리 밀려다니는 일이 없어야 하겠읍니다.”

10 Khi Phao-lô cảnh giác, ông nêu thêm một nét tính khác của người ấu trĩ về mặt thiêng liêng như sau: “Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc” (Ê-phê-sô 4:14).

62. “크고 넓은 건물 하나”가 서 있는 “강 저편”에서(니파이전서 8:26) 사람들이 여러분을 향해 조롱하고 비하하고 손짓하며 손가락질을 하는 것처럼 느껴질 때, 그 즉시 등을 돌리시기 바랍니다. 여러분을 진리와 축복으로부터 멀어지게 하려는 간사하고 교활한 수작에 넘어가지 마십시오.

Nếu những ngón tay chỉ trỏ từ “phía bên kia sông [nơi] có một tòa nhà rộng lớn vĩ đại [đang đứng]” (1 Nê Phi 8:26) dường như hướng về phía anh chị em với một thái độ chế giễu, hạ nhục, và vẫy gọi, thì tôi xin yêu cầu các anh chị em hãy lập tức ngoảnh mặt đi để các anh chị em không bị thuyết phục bởi những chiêu phép xảo quyệt và đầy thủ đoạn nhằm chia cách các anh chị em khỏi lẽ thật và các phước lành của nó.

63. 1 예수 그리스도 후기 성도 ᄀ교회의 ᄂ일어남과 발전에 관련하여 악의를 품은 교활한 사람들이 유포시킨 소문이 많으며, 이 모든 것은 그것을 지어낸 사람들이 이 교회의 교회로서의 명성과 세상에서의 발전을 저해하려 기도한 것이므로—나는 세간의 잘못된 생각을 바로잡고, 진리를 알고자 하는 모든 사람에게 나 자신과 교회에 관련된 사실을 내가 알고 있는 범위 안에서 일어난 그대로 알리기 위해 이 역사를 기록하기에 이르렀다.

1 Vì lý do có nhiều bài tường thuật do những người có tà ý và đầy âm mưu phổ biến ra, liên quan đến asự ra đời và sự phát triển của bGiáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, tất cả những bài tường thuật này là do những tác giả của nó có dụng ý làm tổn thương uy tín Giáo Hội và chống lại sự phát triển của Giáo Hội trên thế giới—nên tôi phải viết ra lịch sử này để đánh tan sự ngộ nhận của quần chúng, và để cho tất cả những ai muốn tìm hiểu lẽ thật có thể nắm được những sự kiện, như chúng đã xảy ra, liên quan đến cả cá nhân tôi lẫn Giáo Hội, trong phạm vi những sự kiện tôi nắm giữ được.