1. 외할아버지, 외할머니와 살다

Một đại gia đình

2. 그를 괴롭게 하는 자들이

Cùng bọn làm nó khốn khổ—

3. 네가 얼마나 괴롭게 신음하겠느냐!”

Cơn đau quặn thắt khác nào đàn bà sinh nở!”.

4. 여부스 사람들이 예루살렘에 계속 살다 (21)

Dân Giê-bu tiếp tục ở Giê-ru-sa-lem (21)

5. 여호와를 의지하여 보람 있는 삶을 살다

Nương cậy Đức Giê-hô-va mang lại ân phước

6. 감정적인 반응은 살다 보면 흔히 겪게 되는 일상적인 일입니다.

Phản ứng bởi cảm xúc là một phần của bản chất con người.

7. 살다, 아니면 내가 당신을 계단에서 차버 릴거야! "

Được, hoặc tôi sẽ đá bạn xuống cầu thang! ́

8. 33 사람의 아들들을 괴롭게 하거나 슬프게 하는 것은 그분의 본마음이 아니다.

33 Vì trong thâm tâm, ngài nào muốn gây khổ sở hay đau buồn cho con người.

9. 16:29—이스라엘 사람들은 어떤 의미로 ‘그들의 영혼을 괴롭게’ 해야 하였습니까?

16:29—Dân Y-sơ-ra-ên phải “ép linh-hồn mình” theo nghĩa nào?

10. 살다 보면 이따금씩 마음에 드는 남자나 여자가 눈에 띌 것입니다.

Thời gian trôi qua, có lẽ bạn đã để mắt đến một số đối tượng.

11. 그러나 매번 그 생각은 제 신경을 긁고 괴롭게 만들었습니다.

Nhưng mỗi lần, họ đều giày vò tôi, ngấu nghiến nhìn tôi.

12. 21 창조주께서는 남편들에게, “아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라”고 교훈합니다.

21 Đấng Tạo hóa khuyên người làm chồng: “Hãy yêu vợ mình, chớ hề ở cay-nghiệt với người” (Cô-lô-se 3:19).

13. 그러므로 “영혼을 괴롭게” 하는 일은 단식을 가리키는 것임이 분명한 것 같습니다.

Vậy, rất có thể việc “ép linh-hồn mình” nói đến việc kiêng ăn.

14. 당시 코린트 식으로 살다 또는 코린트화되다라는 말은 문란하고 부도덕하게 사는 것을 의미하게 되었습니다.

Thời ấy, khi nói sống theo kiểu người Cô-rinh-tô, hoặc bị Cô-rinh-tô hóa, đồng nghĩa với việc có lối sống trụy lạc và trác táng.

15. 15:13—예언된 대로 아브람의 자손을 400년간 괴롭게 하는 일은 언제 성취되었습니까?

15:13—Khi nào thì lời tiên tri về việc con cháu của Áp-ram bị hà hiếp 400 năm được ứng nghiệm?

16. (전도 7:7) 일상 생활에서 매일 불공정을 견디며 살다 보면 우울해질 수도 있습니다.

(Truyền-đạo 7:7, Trịnh Văn Căn) Chịu đựng cảnh bất công hàng ngày cũng có thể khiến bạn cảm thấy buồn nản.

17. 그 시대에, 임신을 하지 못하는 것은 치욕으로 여겨졌지만, 사라를 괴롭게 만드는 요인은 그 밖에도 더 있었습니다.

Vào thời của bà, son sẻ bị xem như một sự sỉ nhục, nhưng đối với Sa-ra, còn đau khổ hơn thế.

18. 몇 년 동안 영어를 하지 않고 살다 보니 투발루어가 우리가 주로 사용하는 언어가 되었습니다.

Sau vài năm không nói tiếng Anh, tiếng Tuvalu trở thành ngôn ngữ chính của chúng tôi.

19. 그러한 삶을 살다 보면 많은 것을 얻으려고 애쓰게 되고, 그러다 보면 몸이 피곤하게 되고 염려를 많이 하게 됩니다.

Đời sống như thế chỉ đầy những sự lo toan mỏi mệt.

20. 1 그럼에도 불구하고 그 어둠은 그의 고통 중에 그러하였던 것 같지는 아니하였으니, 그때 그가 처음에 ᄀ스블론 땅과 납달리 땅을 가벼이 괴롭게 하시고, 그 후에 열국의 갈릴리 요단 저편 홍해 길 지경을 더욱 혹심히 괴롭게 하셨더라.

1 Tuy nhiên, sự mịt mù sẽ không đến nỗi như sự buồn rầu của kẻ ấy, vào lúc đầu Ngài gây đau đớn nhẹ cho axứ Sa Bu Lôn và xứ Nép Ta Li, nhưng về sau, Ngài gây đau đớn nặng nề hơn cho đất gần mé Biển Đỏ, bên kia Giô Đanh trong xứ Ga Li Lê của các dân.

21. 사형은 천천히 그리고 최대한 괴롭게 만들어졌습니다. 십자가에 못박는 방법, 할복, 거열형 등을 예로 들 수 있죠.

Những vụ hành quyết được tiến hành sao cho càng đau đớn càng tốt, như là đóng đinh, mổ bụng, đóng đinh vào bánh xe.

22. 복음서에서 우리는 그리스도께서 회중을 “괴롭게” 하였다는 내용을 읽을 수 없지 않습니까? 또한 남편은 아내를 거칠게 다루어서도 안됩니다.

Trong các sách tin mừng chúng ta không hề đọc đoạn nào kể rằng đấng Christ “ở cay-nghiệt” với hội thánh, phải không?

23. (잠언 15:15) 살다 보면 좋을 때도 있고 괴로울 때도 있으며, 기쁠 때도 있고 눈물을 흘릴 때도 있습니다.

(Châm-ngôn 15:15) Đời sống có lúc thăng trầm, vui buồn lẫn lộn.

24. 학생들은 “고통”, “땅을 ... 괴롭게 하시고”, “흑암 중에 행하던 백성”, “사망의 그늘진 땅”과 같은 단어와 문구에 주목해야 한다.

Các học sinh nên lưu ý đến những từ và cụm từ như “sự buồn rầu,” “gây đau đớn cho xứ,” “dân đi trong bóng tối,” và “xứ thuộc về bóng của sự chết.”

25. (마태 6:17, 18) 이사야 시대에, 타락한 유대인들은 금식을 좋아하였고, 영혼을 괴롭게 하고, 머리를 숙이며, 굵은 베와 재에 앉았습니다.

Vào thời Ê-sai, những người Do-thái tội lỗi thích tỏ ăn năn bằng sự kiêng ăn, dằn lòng họ, cúi đầu và nằm trên bao gai và trên tro.

26. 안타까운 일이지만, 요즘은 모두들 워낙 바쁘게 살다 보니 많은 가정에서 식사는 각자 편리한 시간에 알아서 해결하는 일 정도가 되어 버렸습니다.

Đáng buồn là trong thế giới hối hả ngày nay, việc ăn uống ở nhiều gia đình đã trở thành chuyện lúc nào làm cũng được, tự ai nấy lo.

27. 그렇다면, 그러한 연민의 정을 가지고 계시는 하나님께서 어떤 인간을 문자 그대로 영원히 괴롭게 하실 것이라고 주장하는 것은 전적으로 모순이 아니겠는가?

22 Một Đức Chúa Trời đầy lòng nhân ái như thế lại hành hạ đời đời một số người theo nghĩa đen, thì chẳng lẽ điều này không phải hoàn toàn mâu thuẫn hay sao?

28. 서로 배경이 다른 선교인들이 함께 살다 보면 사소한 의견 차이가 생기게 마련이지만, 가족 연구라는 영적인 마련은 그들이 평화롭고 연합된 분위기를 유지하는 데 도움이 된다고 벤은 지적합니다.

Ben cho biết khi các giáo sĩ không cùng gốc gác sống chung nhau, thật khó tránh được bất đồng ý kiến nhỏ nhặt, tuy nhiên sự cung cấp về thiêng liêng trong các buổi học hỏi gia đình giúp họ giữ được không khí hòa thuận và hợp nhất.

29. 50 자네가 내 딸들을 괴롭게 하고 내 딸들 외에 다른 아내들을 더 얻는다면, 우리 곁에 아무도 없다 해도 하느님께서 자네와 나 사이에 증인이 되실 것임을 기억하게.”

50 Nếu con bạc đãi các con gái cha và cưới thêm vợ khác thì dù không có ai ở bên chúng ta, hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời sẽ là đấng làm chứng giữa cha và con”.

30. 이생을 살다 보면 비틀거리거나 힘없는 웃음을 짓고, 질병의 고통을 경험할 때가 있습니다. 또한, 여름이 가면 가을이 오고, 그 후에 추운 겨울이 오면 결국 우리가 죽음이라 부르는 경험도 하게 됩니다.

Vào một thời kỳ nào đó trong cuộc sống trần thế của chúng ta, sẽ có bước đi loạng choạng, nụ cười yếu ớt, cơn bệnh hoạn—chính là giai đoạn cuối của mùa hè, mùa thu sắp tới, giá lạnh của mùa đông, và kinh nghiệm mà chúng ta gọi là cái chết.

31. 성서에서 알려 주는 바에 의하면, 이집트 사람들은 “진흙 모르타르와 벽돌을 다루는 힘든 노역과 또 들에서 하는 온갖 형태의 노역으로, 즉 그들을 포학하게 노예로 부리는 그 온갖 형태의 노역으로 그들의 생활을 계속 괴롭게 하였[습니다].”

Kinh Thánh cho biết dân Ai Cập “bắt họ làm việc càng thêm nhọc nhằn, làm cho đời họ đắng cay. Trong công việc nhồi đất, nung gạch và mọi việc đồng áng, họ bị đối xử cách cay nghiệt, bạo tàn”.

32. 20 참으로 그들을 핍박하며, 온갖 말로 그들을 괴롭게 하였으니, 이는 그들의 겸손함으로 인함이라. 그들이 그들 스스로의 눈에 교만하지 아니한 연고요, 그들이 참으로 ᄀ돈 없이 값 없이, 서로 하나님의 말씀을 나눈 연고더라.

20 Phải, chúng ngược đãi và làm họ đau khổ với đủ mọi lời lẽ, và việc này đã xảy ra là vì họ rất khiêm nhường; vì họ không tỏ ra kiêu ngạo, và vì họ đã chia xẻ cho nhau lời của Thượng Đế mà không cần atiền bạc hay giá cả gì.

33. 34 그러므로 레이맨인들은 니파이 땅과 그 둘러있는 광야 외에는 더 이상 차지할 수 없었으니, 이제 이는 니파이인의 지혜라—레이맨인들이 그들의 적이었으므로, 그들이 사방에서 괴롭게 함을 용납하지 않고자 함이요, 또한 원할 때에는 도망할 지역을 갖고자 함이더라.

34 Vậy nên dân La Man không thể có một sự chiếm hữu nào nữa ngoại trừ xứ Nê Phi và vùng hoang dã chung quanh.

34. 20 이는 보라, 내게는 예루살렘에 있는 자들을 위하여 영으로 역사하는 바가 있음이니, 그것이 나를 괴롭게 하여 나의 온 뼈마디가 약하도다. 이는 주께서 자비로우사 옛 선지자들에게 그리하셨던 것처럼 그들에 관하여 나에게 보여 주지 아니하셨던들 나 또한 멸망하였을 것임이라.

20 Vì này, tâm hồn tôi hết sức buồn phiền vì những người ở Giê Ru Sa Lem, khiến tôi mệt mỏi đến đỗi tất cả tứ chi tôi đều bải hoải; vì nếu Chúa không vì lòng thương xót mà cho tôi thấy những việc của họ như Ngài đã từng cho các tiên tri ngày xưa thấy, thì tôi cũng đã bị chết rồi.

35. (전도 7:6) 그러므로 다른 사람을 지나치게 의심해서는 안 되겠지만, 대처하기 어려운 “마지막 날”에 살다 보면, 예수께서 친히 조언하신 것처럼 “뱀과 같이 조심스럽고 비둘기와 같이 순진하게” 될 필요가 있다는 사실을 인식해야 할 것이다.—디모데 둘째 3:1; 마태 10:16.

(Truyền-đạo 7:6) Vì vậy, dù không nghi ngờ người khác một cách quá đáng, chúng ta cần ý thức rằng, sống trong “ngày sau-rốt” là thời kỳ khó khăn, chúng ta cần “phải thận trọng như rắn, và hiền lành như bồ câu!” như chính Chúa Giê-su đã khuyên—2 Ti-mô-thê 3:1; Ma-thi-ơ 10:16, Bản Diễn Ý.

36. 10 또 모로나이가 그에게 사람을 보내어 그 지역을 충실히 지킬 것과, 혹시라도 그들의 손에서 빼앗긴 바 된 성읍들을 계책이나 또는 다른 방법으로 되찾을 수 있도록 힘이 미치는 대로 그 지역의 레이맨인들을 많이 괴롭게 할 기회를 찾을 것과, 또한 레이맨인들의 수중에 떨어지지 아니한 주변 성읍들을 견고히 하고 방비를 강화할 것을 요청하였더라.

10 Và Mô Rô Ni còn gởi lời dặn dò ông hãy tận tâm bảo vệ phần lãnh thổ ấy, và ông hãy tìm mọi cơ hội quấy phá dân La Man ở vùng đó, càng nhiều càng tốt tùy theo khả năng của ông, để may ra nhờ mưu lược hay bằng một đường lối nào khác, ông có thể chiếm lại được những thành phố đã bị lấy đi khỏi tay của họ. Và ông cũng phải củng cố và tăng cường những thành phố khác chung quanh chưa bị rơi vào tay dân La Man.

37. “남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라.” (골로새 3:19) 남편들이 사도 베드로의 이러한 교훈을 청종하는 데도 오래 참음이 필요합니다. “남편 된 자들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 저는 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 유업으로 함께 받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라.”

Những người chồng cũng cần phải nhịn nhục để nghe theo lời khuyên của sứ đồ Phi-e-rơ: “Hỡi người làm chồng, hãy tỏ điều khôn-ngoan ra trong sự ăn-ở với vợ mình, như là với giống yếu-đuối hơn; vì họ sẽ cùng anh em hưởng phước sự sống, nên phải kính-nể họ, hầu cho không điều gì làm rối-loạn sự cầu-nguyện của anh em” (I Phi-e-rơ 3:7).

38. 9 그런즉 내가 하나님께로부터 받은 엄격한 명령으로 말미암아, 불가불 너희의 범죄를 따라 너희를 훈계하여, 이미 상처를 입은 이들의 상처를 위로하고 치유하는 대신, 그들의 상처를 더 크게 하며, 상처를 입지 아니한 이들은, 하나님의 기쁜 말씀을 흡족히 취하며 즐거워하는 대신, 단검을 맞아 그들의 영혼이 찔림을 받고 그들의 섬세한 마음이 상처를 입게 하여야 함이, 내 영혼을 괴롭게 하는도다.

9 Vậy nên, thật là một gánh nặng cho tâm hồn tôi, khi tôi nhận được lệnh truyền nghiêm nhặt của Thượng Đế bắt buộc tôi phải khiển trách về những tội ác của các người, mở rộng vết thương của những người đã bị thương, thay vì an ủi và hàn gắn vết thương của họ; còn những ai không bị thương, thì thay vì được nuôi dưỡng bằng những lời êm ái của Thượng Đế, họ lại bị những lưỡi dao găm đâm xuyên qua tâm hồn và làm tổn thương tâm trí mềm yếu của họ.