1. 영적 사각 지대

Những Điểm Mù Thuộc Linh

2. 소아시아의 고원 지대

Vùng cao nguyên Tiểu Á

3. 또는 “고원 지대”.

Hay “cao nguyên”.

4. G2 비옥한 초승달 지대

G2 BÁN NGUYỆT MÀU MỠ

5. 지대 설정 회의에 참여했고, 민주당 동호회와 공화당 동호회에 참석했습니다.

Tôi tới những buổi đánh bài poker đêm.

6. 박해는 비웃음, 괴롭힘, 배제, 고립, 비난, 증오 등 여러 가지 형태로 나타납니다.

Có nhiều hình thức ngược đãi: chế giễu, quấy nhiễu, bắt nạt, cô lập, cách ly, hoặc hận thù đối với người khác.

7. 지형: 서늘한 산림 지대, 사바나(열대 초원), 습윤한 우림.

Đất nước: Các miền rừng núi, thảo nguyên và rừng nhiệt đới ẩm.

8. 그런데도, 참사가 일어난 그 날 오후에 43명의 희생자가 위험 지대 안에 있었습니다.

Thế nhưng vào buổi chiều ấy, 43 nạn nhân ở trong vùng nguy hiểm.

9. “우범 지대—강도와 매춘”이라고 적힌 경고 팻말이 좁은 시골 길 옆에 서 있습니다.

“Khu vực nguy hiểm—Trộm cướp và mại dâm” là dòng chữ cảnh báo trên một tấm biển dọc con đường quê chật hẹp.

10. 동이 트기 전 이른 새벽에 우리는 얼어붙은 툰드라 지대 한가운데서 눈 더미에 빠졌습니다.

Một buổi sáng trời còn mờ tối, xe chúng tôi bị kẹt trong một đống tuyết ở nơi nào đó tại vùng đất trơ trụi băng giá.

11. (후겐 산이 폭발한 후에는 경찰관들이 사람들이 위험 지대 안으로 들어가지 못하도록 막아야 하였습니다.)

(Một khi Núi Fugen đã phun lửa, cảnh sát phải giữ cho người ta ở ngoài vùng nguy hiểm).

12. 시므온 지파는 유다 지역 안에 있는 여러 곳의 고립 영토를 상속지로 받았기 때문에, 지리적으로는 유다와 베냐민 왕국 안에 있었습니다.

Vì có sản nghiệp ở giữa vùng đất Giu-đa, về mặt địa lý thì chi phái Si-mê-ôn nằm trong vương quốc Giu-đa và Bên-gia-min.

13. 기원 3세기 말엽, “콥트 그리스도인”이라고 불리는 안토니라는 이름의 성실한 청년이 속세를 등지고 사막으로 들어가 20년간 고립 생활을 하였습니다.

VÀO cuối thế kỷ thứ ba công nguyên, một người đàn ông trẻ tuổi sốt sắng tên Anthony, được miêu tả như một người tin theo “Thiên chúa giáo cổ Ả Rập”, đã xa lìa khỏi xã hội và sống 20 năm cô lập trong sa mạc.

14. 하지만 우리 모두가 전세계적인 대참사를 앞두고 지구 전역을 포함하는 위험 지대 안에 있다면 어떠합니까?

Nhưng giả thử chúng ta đang đối diện với một thảm họa toàn cầu, khiến cả trái đất này biến thành một vùng nguy hiểm thì sao?

15. 하지만 우울증으로 이어지는 더 많은 사건들이 있습니다. 예를 들어, 자살 학대 갈등, 폭행 고립, 고독 등 목록은 끝이 없습니다.

Nhưng có nhiều hơn những sự kiện dẫn đến trầm cảm và trong vài trường hợp là tự sát, như là lạm dụng, xung đột, bạo lực, cô lập, cô đơn -- danh sách dài vô tận.

16. 10 그는 (가축을 많이 가지고 있었으므로) 광야에 망대들을+ 세우고 저수조를 많이 팠으며,* 세펠라와 평야 지대*에도 그렇게 했다.

10 Ngoài ra, ông còn xây các tháp+ trong hoang mạc và đào* nhiều bể chứa nước (vì ông có rất nhiều gia súc); ông cũng làm thế ở Sơ-phê-la và đồng bằng.

17. * 8 예리코 동쪽 요르단 지방에서는 르우벤 지파에서 고원 지대 광야의 베셀,+ 갓 지파에서 길르앗의 라못,+ 므낫세 지파에서 바산의 골란을+ 선택했다.

8 Trong vùng sông Giô-đanh phía đông Giê-ri-cô, họ chọn thành Bết-xe+ thuộc hoang mạc trên cao nguyên của chi phái Ru-bên, thành Ra-mốt+ thuộc vùng Ga-la-át của chi phái Gát và thành Gô-lan+ thuộc vùng Ba-san của chi phái Ma-na-se.

18. 뽐내는 일, 지혜롭지 못한 남의 소문 이야기, 자기 주장만 내세우는 이야기를 통하여, 혀는 상징적으로 말해서 “큰 삼림 지대”를 불태울 수 있습니다.

Qua việc khoe khoang, nói thày lay một cách thiếu khôn ngoan hoặc nói theo quan điểm riêng của mình, thì cái lưỡi có thể đốt cháy một “cái rừng lớn” nói theo nghĩa bóng.

19. 갈릴리 바다는 저지대(해수면보다 약 200미터 낮은 지대)에 있기 때문에 주위 지역보다 공기가 훨씬 더 따뜻하며, 그로 인해 대기가 불안정해지는 일이 있습니다.

Vì vùng này rất thấp (thấp hơn mặt biển khoảng 200 mét), không khí ở đó ấm hơn nhiều so với vùng xung quanh, vì thế gây ra sự xáo trộn không khí.

20. 그 후 나는 전화선과 전깃줄이 엉킨 채 널려 있는 곳을 걸어서 통과하여 최전선 사이의 무인 지대 건너편에 있는 버려진 집들로 가는 위험한 일을 해야 했습니다.

Rồi tôi phải đối phó với thử thách khủng khiếp là phải băng qua một nơi có hàng đống dây điện thoại và dây điện nằm ngổn ngang đến một khu nhà bỏ hoang ở bên kia vùng phi quân sự.

21. 로앙고의 해변과 적도 삼림 지대 사이에는 만(灣)이 막혀서 생긴 두 개의 커다란 호수가 자리 잡고 있는데, 이곳은 악어와 하마가 살기에 더할 나위 없이 좋은 곳입니다.

Hai phá khổng lồ tách biệt các bãi biển của Loango với rừng xích đạo, và đó là nơi sinh sống lý tưởng của cá sấu và hà mã.

22. “이 해안 지대”의 주민들 가운데 일부는 아마 이집트의 아름다움—인상적인 피라미드, 우뚝 솟은 신전, 정원과 과수원과 연못에 둘러싸인 넓은 저택 등—에 반한 것 같습니다.

Có lẽ một số dân ở dải đất “gần biển” này hâm mộ sự vinh hiển của Ê-díp-tô—những kim tự tháp đồ sộ, những đền thờ cao ngất và những biệt thự rộng rãi có vườn cảnh, cây ăn trái và hồ ao bao quanh.

23. 21 심판이 평원 지대*에 닥쳤다. + 곧 홀론과 야하스와+ 메바앗,+ 22 디본과+ 느보와+ 벳디블라다임, 23 기랴다임과+ 벳가물과 벳므온,+ 24 그리옷과+ 보스라, 모압 땅의 멀고 가까운 모든 도시에 닥쳤다.

21 Án phạt đã giáng trên đất bằng,*+ nghịch lại Hô-lôn, Gia-hác+ và Mê-phát;+ 22 nghịch lại Đi-bôn,+ Nê-bô+ và Bết-đíp-la-tha-im; 23 nghịch lại Ki-ri-át-a-im,+ Bết-ga-mun và Bết-mê-ôn;+ 24 nghịch lại Kê-ri-giốt+ và Bốt-ra; nghịch lại mọi thành xa gần của xứ Mô-áp.

24. “[영향을 미친] 하나의 공통 근원일 가능성이 있는 것은 유라시아의 유목민 사회인데, 이들은 기원전 7세기와 8세기에 인도, 서남 아시아, 흑해의 북쪽 해변을 따라 있는 대초원 지대 그리고 발칸 반도와 아나톨리아 반도로 내려 왔다.”

Ông còn nêu rõ là “một nguồn gốc chung [về ảnh hưởng] có thể là đám dân du cư lai Âu Á đã đặt chân đến Ấn Độ, Tây-Nam Á Châu, vùng thảo nguyên dọc theo bờ biển phía bắc của Biển Đen, bán đảo Balkan và Tiểu Á vào thế kỷ thứ 8 và thứ 7 TCN”.