1. 하얀 모자, 하얀 모자!

Mũ trắng!

2. 이것은 "선장의 모자 이야기"입니다.

"Câu chuyện về chiếc mũ thuyền trưởng."

3. 이 모자 뭔데 이 난리야?

Hóa ra bao nhiêu ầm ĩ là vì thứ này sao?

4. 예를 들어 야구 모자를 판매하지 않는 모자 회사인 경우 빼기 기호가 붙은 제외 키워드(-야구 모자)를 추가하면 됩니다.

Vì vậy, nếu là công ty mũ không bán mũ bóng chày, bạn có thể thêm từ khóa phủ định, được chỉ định bằng dấu trừ (-mũ bóng chày).

5. 신발, 모자, 장갑, 선글라스 우린 준비가 되있어요.

Chúng tôi mang giày, mũ, găng tay, băng trùm đầu, kính râm, và chúng tôi sẵn sàng.

6. 모자 떨어뜨리려고 어찌나 목을 돌리던지 그러다 포기하더라

Bố bọn tớ dán mũ giáo sư lên đầu một con cú.

7. “그렇게 하면, 새 포도주가 가죽 부대를 터뜨려 그것이 쏟아지고 가죽 부대도 못쓰게 될 것입니다.

Ngài cho thấy hậu quả nếu một người đổ rượu mới vào bầu da cũ: “Rượu mới làm nứt bầu ra; rượu chảy mất và bầu cũng phải hư đi.

8. 때때로 그 모자 아래에는 수많은 즐거움과 슬픔이 함께 공존하고 있습니다."

Đôi khi dưới chiếc mũ họ đó là rất nhiều hứng thú và sự buồn phiền."

9. “내 눈물을 당신의 가죽 부대에 담아 주십시오.

“Lệ con, xin ngài thâu chứa trong bầu da ngài.

10. 예수께서 새 포도주와 낡은 가죽 부대의 비유를 드시다.

Chúa Giê Su đưa ra câu chuyện ngụ ngôn về rượu mới trong bình cũ.

11. ED : 송곳, 계속, 가죽 수공예 단체가 있어서 다행입니다.

Awl, rất tốt đó là miếng da của phường thủ công.

12. 7 그의 두 가죽 물통에서는 물이 계속 방울져 떨어지고

7 Nước cứ nhỏ ra từ hai bình da của người,

13. 시편 필자는 어떤 의미로 “연기 속의 가죽 부대처럼” 되었습니까?

Soạn giả bài Thi-thiên cảm thấy “như bầu da bị khói đóng đen” theo nghĩa nào?

14. 다윗은 가죽 부대가 어떤 것인지 잘 알고 있었습니다.

Cái ve, hoặc cái bình da, là một thứ rất quen thuộc với Đa-vít.

15. 고대에 권투 선수들은 손과 손목을 가죽 끈으로 감았습니다.

Những võ sĩ quyền anh xưa có dây da buộc vào cổ tay và bàn tay họ.

16. 또 청바지와 구호가 찍혀 있는 가죽 재킷을 입고 다녔습니다.

Sau đó, tôi nhuộm màu cam chóe.

17. 금, 은, 구리, 청색 실, 염색한 여러 가지 재료, 숫양의 가죽, 해달의 가죽, 아카시아 목재가 성막의 건축과 비품을 위해 기증한 것들 가운데 포함되었습니다.

Trong số những đồ đóng góp để dựng và trang bị đền tạm, người ta thấy có vàng, bạc, đồng, chỉ xanh dương, các loại vải và len nhuộm màu khác nhau, da chiên đực, da hải cẩu và gỗ si-tim.

18. 그가 만든 고급스러운 가죽 제품은 부유층 인사들에게 인기가 많았습니다.

Các sản phẩm thủ công bằng da do ông làm ra rất sắc sảo và được giới nhà giàu ưa chuộng.

19. 우리는 가죽 채찍으로 매질을 당한 다음, 총살대 앞으로 끌려 나왔습니다.

Chúng tôi bị đánh đập bằng roi da và rồi bị đưa đến trước đội lính xử bắn.

20. 내 아디다스 가죽 야구 모자는 짝퉁 구찌 배낭과 잘 어울리지.

Mũ bóng chày bằng da Adidas của tôi hợp với cái túi đeo Gucci giả ( Tiếng cười )

21. 가죽 벗겨지는 지역을 폭약이 가득 찬 기차로 지나고 있잖아요

Chúng ta đang băng qua lãnh thổ của bọn chuyên lột da đầu trên một chuyến tàu chứa đầy chất nổ đấy.

22. 괴물들이 절 납치해서 창자로 국수를 만든다고 하면 하얀 모자 주고 절 구하실 거예요?

Nếu chúng bắt cóc con và húp sùm sụp ruột con như ăn mì, liệu cha có từ bỏ mũ trắng để cứu con không?

23. 양 어깨에는 권총으로 만든 장신구를 둘렀으며 성냥개비들을 모자 가장자리에 달아 불을 켜놓기도 했습니다.

Ông ta để râu đen và dày để che đi khuôn mặt.

24. 새 포도주는 새 가죽 부대에 넣어야 합니다.”—누가 5:37, 38.

Song rượu mới phải đổ vào bầu mới”.—Lu-ca 5:37, 38.

25. 가죽 장정의 책을 쓰던 때의 백과사전 업계는 기본적으로 유통 사업이었습니다.

Kinh doanh bách khoa thư trong thời sách bọc bìa da cơ bản là kiểu kinh doanh phân phối.

26. 어머니는 모자 관계를 끊지 않으셨으며, 오히려 내가 귀환했을 때 제일 먼저 나를 껴안아 주셨다.

Mẹ tôi vẫn là một người mẹ, và khi tôi trở về nhà, bà là người đầu tiên ôm chặt lấy tôi.

27. 이곳에서 기계들은 양장본 서적과 가죽 성서를 하루에 최대 5만 부나 생산해 냅니다.

Nơi đây, máy móc cho ra những sách đóng bìa cứng và Kinh Thánh bìa da với số lượng lên đến 50.000 quyển mỗi ngày.

28. 성서 시대에 군인들은 펠트나 양모 혹은 가죽 모자에 구리나 철을 씌운 투구를 썼다.

Lính vào thời Kinh-thánh được viết ra đội mão trụ bằng đồng hay sắt, bên trong có lót một cái mũ bằng nỉ, len hay da.

29. 예: 호랑이, 상어 지느러미, 코끼리 상아, 호랑이 가죽, 코뿔소 뿔, 돌고래 기름의 판매

Ví dụ: Bán hổ, vây cá mập, ngà voi, da hổ, sừng tê giác, dầu cá heo

30. 그러므로 오래된 가죽 부대는 발효가 계속 진행되는 새 포도주를 보관하기에는 적합하지 않았습니다.

Vì thế, bầu da cũ không thích hợp để đựng rượu mới, là loại rượu còn tiếp tục lên men.

31. 선수들은 큰 타격을 줄 수 있는 쇳조각을 박은 딱딱한 가죽 끈을 주먹에 감았습니다.

Các đấu thủ quấn quanh nắm tay những miếng da cứng có những núm lồng kim loại nguy hiểm đáng sợ.

32. 뱀의 살가죽 그리고 서로 겹쳐져 있는 비늘은 건조하며 부드러운 가죽 같은 느낌을 줍니다.

Da rắn khô, có vảy gối lên nhau và sờ vào giống như da thuộc mềm.

33. 천막을 만드는 데에는 빳빳하고 거친 천이나 가죽 조각들을 자르고 함께 꿰매는 일이 포함되었습니다.

Việc may lều đòi hỏi phải cắt và khâu những miếng vải hoặc da vừa cứng vừa sần sùi.

34. (여호수아 9:13) 가죽 부대는 새끼 염소나 다 자란 염소와 같은 가축의 통가죽으로 만들었습니다.

Bầu được làm từ cả bộ da của gia súc như dê con hoặc dê trưởng thành.

35. 대신, 우리는 광장을 재활용 가죽 장식으로 덮고 강둑까지 연결해서 보행자 전용으로 만들자고 제안했죠.

Điều mà chúng tôi đề nghị là xây dựng một khu mua sắm chỉ dành cho người đi bộ được bao phủ bằng mái che từ da thuộc tái chế và nối đến các bờ sông.

36. + 52 병이 생긴 것은 옷이든, 양모나 아마실로 된 날실이든 씨실이든, 가죽 물품이든 태워야 한다.

+ 52 Thầy tế lễ phải đốt quần áo, sợi dọc, sợi ngang trên len hoặc vải lanh hoặc bất cứ thứ gì làm bằng da bị lây nhiễm, vì đó là bệnh phong cùi ác tính.

37. 예수께서 “아무도 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 않는다”고 말씀하신 이유는 무엇입니까?

Tại sao Chúa Giê-su nói “không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ”?

38. " 따라와" 문에 화난 목소리로 울고, 그리고 숨막히는 거기 서서 그의 칼라와 낯선 사람이 발견하고, 그의 모자는 모자 챙을 엎드려.

" Hãy đến cùng ", một giọng nói giận dữ ở ngưỡng cửa khóc, và có đứng các bị bóp nghẹt xa lạ với cổ áo của mình bật lên, và chiếc mũ vành, cúi xuống.

39. 나는 장발에다가 한쪽 귀에 귀고리를 하고 내가 속한 조직을 드러내 주는 가죽 재킷을 입고 있었거든요.

Tôi để tóc dài, đeo một khuyên tai và mặc áo khoác da của phe đảng mà tôi theo.

40. 예: 호랑이, 상어 지느러미, 코끼리 상아, 호랑이 가죽, 코뿔소 뿔, 돌고래 기름을 판매하는 내용의 콘텐츠

Ví dụ: Bán hổ, vây cá mập, ngà voi, da hổ, sừng tê giác, dầu cá heo

41. 네, 그 다음으로는 여성화 매장에도 있었고 가죽 제품 가게에서도 일했고 그리고 비디오 가게에서도 일을 했습니다.

Vâng, tôi đã làm việc tại một cửa hàng bán giày dành cho phụ nữ.

42. 예수께서는 새 천 조각을 헌 옷에 대거나, 새 포도주를 낡고 뻣뻣한 가죽 부대에 담으려고 하시지 않습니다.

Ngài không cố vá miếng vải mới vào cái áo cũ hay đổ rượu mới vào bầu da cũ và cứng.

43. 예를 들어, 포도즙이 아니라 발효된 포도주라야 예수께서 말씀하신 대로 “낡은 가죽 부대”가 터지게 될 것입니다.

Chẳng hạn như Chúa Giê-su nói chỉ có rượu mới có thể làm nứt “bầu da cũ”, chứ không phải nước nho.

44. “가죽 한 꺼풀”(skin-deep)이라는 표현은 때때로 얄팍하거나 중요하지 않은 것을 묘사하는 데 사용된다.

Đôi khi từ ngữ “vẻ đẹp bề ngoài” được dùng để mô tả vật gì nông cạn hoặc không quan trọng.

45. 이런 가죽 부대를, 사용하지 않을 때 굴뚝 없는 방의 불 근처에 매달아 놓으면 쭈그러들었을 것입니다.

Lúc không dùng, những bầu này có thể co lại nếu treo gần lửa trong một phòng không có ống khói.

46. 1세기 역사가 요세푸스에 의하면, 기원 70년에 예루살렘에 기근이 몹시 심해서 사람들은 가죽, 풀, 건초 등을 먹었다.

Theo sử gia Josephus ở thế kỷ thứ nhất thì vào năm 70 CN, nạn đói ở Giê-ru-sa-lem trầm trọng đến độ người ta ăn cả đồ bằng da, cỏ và cỏ khô.

47. 일곱 개의 장들은 가죽, 뼈, 고기, 내장 기관 피, 지방 그리고 기타 사항에 관한 것들입니다.

Nó có bảy chương. Bảy chương là da, xương, thịt, nội tang, máu, mỡ, và linh tinh.

48. 가죽 부대를 사용하면 사막에 내리쬐는 태양의 뜨거운 열기 속에서도 물을 시원하게 보관할 수 있는 것으로 알려져 있습니다.

Trước đây, chúng được chuyên chở bởi lừa hoặc lạc đà.

49. 그는 술을 한 잔 주문한 다음 가죽 표지 수첩을 꺼내 아내 앞으로 작별의 말 몇 마디를 적었습니다.

Ông gọi một ly rượu mạnh, lấy ra cuốn sổ tay bọc da, và viết lời vĩnh biệt gửi đến vợ.

50. 금,+ 은,+ 구리,+ 4 청색 실, 자주색 양모,* 진홍색 실,* 고운 아마실, 염소털, 5 붉게 염색한 숫양 가죽, 바다표범 가죽, 아카시아나무,+ 6 등잔 기름,+ 기름부음용 기름이나+ 향기로운 향에+ 넣을 발삼, 7 에봇과+ 가슴받이에+ 박을 줄마노와 그 밖의 보석들이다.

+ 3 Đây là những thứ mà các con sẽ nhận: vàng,+ bạc,+ đồng,+ 4 chỉ xanh dương, len màu tía, sợi đỏ tươi, vải lanh mịn, lông dê, 5 da cừu đực nhuộm đỏ, da hải cẩu, gỗ cây keo,+ 6 dầu thắp đèn,+ nhũ hương dùng để làm dầu thánh+ và hương thơm,+ 7 hắc mã não cùng những loại đá khác để đính vào ê-phót+ và bảng đeo ngực.

51. 여행 필수품 중에는 호신용 지팡이(1), 침구(2), 돈주머니(3), 여벌의 신발(4), 양식 주머니(5), 여벌의 옷가지(6), 여행 도중에 우물에서 물을 길을 때 사용하는 가죽 두레박(7), 물병(8), 개인 소지품을 담는 커다란 가죽 가방(9)이 있었습니다.

Một số thứ cần thiết như gậy để tự vệ (1), túi ngủ (2), túi tiền (3), đôi xăng đan dự trữ (4), túi thực phẩm (5), bộ quần áo để thay (6), gầu múc nước bằng da thuộc để lấy nước dọc đường (7), bầu nước (8), và một túi to bằng da để chứa vật dụng cá nhân (9).

52. 몇몇 친구들이 콘서트에 갔다가, 어떤 십 대 소년이 가죽 재킷을 순순히 내놓지 않는다며 그를 때려서 죽였습니다.

Ở đấy, họ đánh một thanh niên đến chết vì người này không đưa cho họ áo khoác da.

53. 가죽 부대는 물, 기름, 우유, 포도주, 버터, 치즈와 같은 것을 담아 두는 데 사용된 동물 가죽으로 된 용기였다.

Cái ve là cái bầu da thú dùng để đựng những thứ như là nước, dầu, sữa, rượu, bơ và pho mát.

54. 마풍구베 왕국은 대략 기원 900년부터 1100년까지 아랍 무역상들에게 상아, 코뿔소 뿔, 동물 가죽, 구리 등과 심지어 금까지도 공급하였습니다.

Từ khoảng năm 900 CN đến năm 1100 CN, nước Mapungubwe đã cung cấp cho các lái buôn Ả-rập ngà voi, sừng tê giác, da thú, đồng và ngay cả vàng nữa.

55. 가죽 표지로 된 이 책자본은 이집트의 건조한 기후에서 수 세기를 지나는 동안 약하고 부서지기 쉬운 상태가 되었습니다.

Được bảo quản hàng thế kỷ trong khí hậu khô ở Ai Cập, nên giờ đây cuốn sách cổ bọc da này nhanh chóng bị hư hại.

56. 그러한 가죽 끈은 “납이나 철 혹은 금속 조각을 달아” 묵직하게 만드는 경우도 있었는데, “그로 인해 선수들은 심한 상처를 입었”습니다.

Những dây da này có thể còn được buộc thêm “chì, sắt, đinh tán kim loại có thể gây thương tích nặng cho đối phương”.

57. 그녀가 돌아왔을 때 그는 여전히 뒤에서 돌로 남자처럼 거기 서 있었죠 hunched 그의 칼라는 발견 그 물이 뚝뚝 떨어지는 모자는 모자 챙을 얼굴을 숨기고, 거절 및

Khi cô trở về, ông vẫn còn đứng đó, giống như một người đàn ông đá, lưng gập người, cổ áo của mình bật lên, nhỏ giọt vành mũ, quay xuống, che giấu khuôn mặt của mình và tai hoàn toàn.

58. 그는 모피 실크 모자, 그리고 for 꼬기 and 신발 끈을의 자주 대체를 입고 그의 의상의 중요한 지점에서 명백한 버튼을, 남자 본질적으로 학사 학위를 표시했습니다.

Ông mặc một chiếc mũ lông tơ, và thay thế thường xuyên của các dây bện và dây giày cho nút, rõ ràng tại các điểm quan trọng của trang phục của mình, đánh dấu một người đàn ông chủ yếu bằng cử nhân.

59. 이것은 전면 사진인데, 중년의 남자가 가죽 잠바를 입고, 시가를 피우고 있는것이 보입니다 그 복부의 모습 옆으로는, 그는 요가를 충분히 하지 않아왔습니다.

Và bằng cách nhìn cái bụng này, chắc là anh ấy không tập yoga thường xuyên.

60. 랩 지지자들은 요란스러운 몸짓과 거리의 속어 그리고 복장—헐렁한 진바지와 끈이 풀려 있는, 발목 위로 올라오는 운동화 그리고 금사슬 목걸이와 야구 모자, 검은 안경으로 식별됩니다.

Những người ái mộ nó được nhận diện qua cử chỉ, tiếng lóng và quần áo lố lăng như mặc quần “jeans” rộng thùng thình, mang giày cổ cao không cột dây, đeo dây chuyền vàng, đội nón chơi banh và mang mắt kính đen.

61. 책은 일곱 개의 장으로 구성되어있습니다. 일곱 개의 장들은 가죽, 뼈, 고기, 내장 기관 피, 지방 그리고 기타 사항에 관한 것들입니다.

Nó có bảy chương. Bảy chương là da, xương, thịt, nội tang, máu, mỡ, và linh tinh.

62. 그가 그렇게했던 것처럼, 미스터 마블, 그의 모자 비스듬히, 파란 큰 번들 테이블을 다시 나타났습 한 손으로, 함께 묶어 세 도서 천으로 - 그것과 함께 나중에 증명 등

Như ông đã làm như vậy, ông Marvel xuất hiện trở lại, lệch mũ của mình, với một bó lớn trong một bảng màu xanh vải trong một tay, và ba cuốn sách liên kết cùng nhau - như nó đã chứng minh sau đó với

63. 그렇게 벗겨 낸 가죽을 무두질한 뒤, 가죽 부대의 주둥이로 쓸 구멍을 목이나 다리 쪽에 하나만 남겨 두고 다른 구멍은 모두 꿰매어 봉합하였습니다.

Sau đó, người ta mang da đi thuộc và khâu lại tất cả chỗ hở, trừ phần cổ hoặc một chân vì sẽ dùng làm cổ bầu.

64. 의료 도구가 아무것도 없었기에, 전 제 야물커(유대인들의 의복 중 하나)를 벗었습니다. (역주) 야물커: 유대인 남자들의 작고 동글납작한 모자 그리고 세게 지압을 해, 그의 출혈을 멈췄습니다.

Tôi cởi bỏ mũ của mình vì tôi không có dụng cụ y tế nào cả, và với rất nhiều áp lực, tôi cầm máu cho ông ấy.

65. 하지만 그는 그 중 단단히 봉해져 있던 한 항아리에서 가죽 두루마리를 하나 발견하였는데, 아마포에 정성들여 싸여 있던 그 두루마리에는 성서 이사야서 전체가 들어 있었습니다.

Tuy nhiên, trong một cái lọ được đậy kín, cậu tìm thấy một cuộn giấy da được cuốn cẩn thận bằng vải, và đó là cả cuốn sách Ê-sai trong Kinh-thánh.

66. (욥 40:15-24, 「신세」 참조) 그 거대한 크기와 육중한 몸무게 그리고 질긴 가죽 때문에 주목할 만한 이 채식 동물은 “풀을 먹”습니다.

Con này đặc sắc vì nó thật to lớn, cân rất nặng và có da dầy. Nó cũng “ăn cỏ”.

67. (탈출 3:8) 금속과 돌로 만든 고대 유물은 많이 있지만, 옷, 가죽, 방부 처리된 시체와 같이 부패하기 쉬운 것들은 대부분 습기와 세월의 흐름을 이겨 내지 못하였습니다.

(Xuất Ê-díp-tô Ký 3:8) Nhiều đồ cổ bằng kim loại và đá được tìm thấy, nhưng phần lớn những vật mỏng manh hơn như vải, da và xác ướp đã không chống chọi được với độ ẩm và sức tàn phá của thời gian.

68. 어떤 날은 목장의 손님방에 있는 호화로운 침대에서 잠을 잤고, 바로 다음 날에는 캥거루 사냥꾼의 오두막집 흙바닥에서 악취가 코를 찌르는 짐승 가죽 더미에 둘러싸여 자기도 하였습니다.

Có lần tôi được ngủ trên chiếc giường sang trọng trong phòng khách của một trại nuôi bò, nhưng đêm sau thì lại ngủ trên sàn đất của căn chòi thợ săn kanguru, xung quanh là những đống da chưa thuộc bốc mùi hôi thối.

69. “최근 연구 결과는 4000여년 전에 아라비아 남동부에서 사람들이 낙타를 길렀음을 시사한다. 처음에는 젖이나 털, 가죽, 고기를 얻기 위해 낙타를 기른 것 같지만, 곧 짐을 나르는 데 유용하다는 것을 알게 되었을 것이다.”

Ban đầu có lẽ chúng được nuôi để lấy sữa, lông, da và thịt nhưng hẳn người ta sớm nhận ra rằng chúng hữu dụng cho việc chở hàng hóa”.

70. FCC RF 노출 규정 준수 요건에 적합하도록 몸에 착용하여 작동할 경우 벨트 클립, 가죽 케이스 또는 구성요소에 금속 물질이 없는 유사 액세서리로만 사용하도록 제한되며, 안테나를 포함한 기기는 사용자의 신체와 10mm 이상의 거리를 두어야 합니다.

Để đáp ứng các yêu cầu về tuân thủ mức phơi nhiễm tần số vô tuyến của Ủy ban truyền thông liên bang (FCC), chỉ được dùng kẹp thắt lưng, bao da hoặc các phụ kiện tương tự không có thành phần kim loại trong kết cấu khi đeo thiết bị trên cơ thể và phải giữ khoảng cách tối thiểu giữa thiết bị, kể cả ăng ten của thiết bị, và cơ thể người dùng là 10 mm.

71. “은폐하기 위해 덮어 둔 양탄자와 가죽 가방의 잔해가 있는 것으로 보아 아마도 1200년 전에 바이킹이 침략했을 때 누군가가 이 책을 보존하기 위해 의도적으로 숨겨 둔 것 같다”고 런던의 「더 타임스」 지는 보도한다.

Tờ The Times của Luân Đôn nói: “Phần còn lại của tấm phủ bên ngoài và túi bọc bằng da cho thấy sách Thi-thiên này đã được giấu, có lẽ để bảo toàn khỏi tay bọn cướp biển Viking 1.200 năm trước”.

72. 흔히 목자들에게 필요한 물건들 중에는, 빵이나 올리브나 말린 과일이나 치즈 같은 음식을 담은 가죽 가방, 보통 길이가 1미터이고 둥그런 한쪽에 납작하고 날카로운 돌을 박아 넣어 강력한 무기로 사용한 몽둥이, 작은 칼, 걷거나 산을 오를 때 몸을 지탱한 지팡이, 개인용 물주머니, 깊은 우물에서 물을 길을 때 두레박처럼 사용한 접히는 가죽 주머니, 무리에서 멀어지는 양이나 염소 근처에 돌을 던져서 겁을 주어 돌아오게 하거나 어슬렁거리는 야생 동물을 쫓아 버릴 때 쓴 무릿매, 심심할 때나 가축 떼를 진정시킬 때 불었던 갈대 피리가 있었습니다.

Dụng cụ của người chăn cừu gồm: Một cái túi hay túi da đựng thức ăn như bánh mì, ô-liu, trái cây khô và phô mai (1); một dùi cui thường dài khoảng 1m có đá phiến sắc trong đầu gậy hình củ hành, một khí giới lợi hại (2); con dao (3); cây gậy khác giúp người chăn bước đi và leo dốc (4); bình đựng nước uống (5); cái gàu bằng da có thể gấp lại, dùng để múc nước từ giếng sâu (6); cái trành, tức dây da dùng bắn đá cho đá rơi gần con cừu hoặc dê sắp đi lạc giúp nó trở lại bầy, hoặc đuổi thú rừng đang lảng vảng (7); và ống sáo bằng sậy để giải trí và làm cho bầy cừu cảm thấy được êm dịu (8).

73. 47 옷이 나병으로 오염되어, 곧 양모 옷이나 아마포 옷, 48 아마실이나 양모로 된 날실이나 씨실, 가죽이나 가죽으로 만든 어떤 것이 오염되어, 49 그 병으로 인해 누렇고 푸르스름한 얼룩이나 불그스름한 얼룩이 옷이나 가죽이나 날실이나 씨실이나 가죽 물품에 생기면, 그것은 나병으로 오염된 것이므로 제사장에게 보여야 한다.

47 Nếu vết của bệnh phong cùi lây sang quần áo bằng len hoặc vải lanh, 48 sang sợi dọc hay sợi ngang của vải lanh hoặc len, hoặc một tấm da hoặc bất cứ thứ gì làm bằng da, 49 và một vết xanh vàng hoặc đo đỏ từ bệnh lây sang quần áo, một tấm da, sợi dọc, sợi ngang hoặc bất cứ thứ gì làm bằng da thì đó là sự lây lan từ bệnh phong cùi và nó phải được đưa cho thầy tế lễ xem.

74. 승선한 사람들 중에는 “[정식 교육을 받지 않은] 성별된 목회자 4명, 목수 6명, 구두 제조공 2명, 벽돌공 2명, 직조공 2명, 재단사 2명, 상점 주인 1명, 마구(馬具) 만드는 사람 1명, 하인 1명, 정원사 1명, 의사 1명, 대장장이 1명, 나무통 만드는 사람 1명, 면직물 제조업자 1명, 모자 만드는 사람 1명, 옷 만드는 사람 1명, 캐비닛 만드는 사람 1명, 5명의 아내와 3명의 자녀”가 있었습니다.

Danh sách giáo sĩ gồm “bốn mục sư đã thụ phong [nhưng không được huấn luyện chính thức], sáu thợ mộc, hai thợ đóng giày, hai thợ nề, hai thợ dệt, hai thợ may, một người bán hàng, một thợ làm yên cương, một người giúp việc nhà, một người làm vườn, một thầy thuốc, một thợ rèn, một thợ đồng, một nhà trồng bông vải, một thợ làm nón, một người sản xuất vải, một thợ đóng đồ gỗ, năm người vợ và ba trẻ em”.