Đặt câu với từ "가려"

1. 햇빛을 가려 주는 그늘

một bóng che ánh nắng

2. 폭풍우를 가려 주는 은신처 같으며,

Một nơi ẩn náu tránh cơn mưa bão,

3. 너의 죄를 짙은 구름으로 가려 주겠다. +

Che các tội lỗi con như bằng áng mây dày đặc.

4. 그 구절은 이러합니다. “당신은 ··· 나를 어머니 뱃속에 가려 두셨습니다.

Tôi cảm-tạ Chúa, vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng.

5. 7 ‘네가 소멸될 때에 내가 하늘을 가려 별들을 어둡게 하겠다.

7 ‘Khi ngươi biến mất, ta sẽ che phủ bầu trời, làm các ngôi sao tối đi.

6. 하지만 지금은 밤중이라 예수께서는 동산에 있는 올리브나무 그늘에 가려 있을 것입니다.

Nhưng giờ đây là ban đêm, có thể Chúa Giê-su bị bóng của các cây ô-liu trong vườn che khuất.

7. 메모를 연탁 위에 올려놓을 때, 메모가 마이크에 가려 안 보이는 일이 없도록 하십시오.

Đặt bài giảng trên giá bục giảng, nhưng đừng để bị micrô che khuất.

8. ··· 파편들의 거대한 먼지 기둥이 부채꼴을 이루며 대기권으로 들어가면서, 지구 전체에서 태양을 가려 버린다.

Một cột bụi khổng lồ tỏa vào khí quyển, che khuất ánh sáng mặt trời trên khắp hành tinh.

9. 그리고 휠체어는 비극적인 메세지, 비극적인 이야기를 강렬히 투영해 다른 모든 의미를 쉽게 가려 버립니다.

Nó liên tưởng tới bi kịch, sợ hãi, và xui xẻo. Chính thông điệp đó, câu chuyện đó hiện diện mạnh mẽ đến mức... ... chẳng khiến ai có thể nghĩ đến điều gì khác.

10. 「영매술에 비추어 본 복음서」에 따르면, “하느님께서는 전생을 베일로 가려 놓는 것이 바람직하다고 생각”하셨습니다.

Sách The Gospel According to Spiritism nói: “Thượng Đế thấy thuận tiện khi che giấu quá khứ”.

11. 3 그는 예수께서 어떤 분인지 보려고 애썼으나 키가 작았기 때문에 사람들에 가려 볼 수가 없었다.

3 Ông muốn xem Chúa Giê-su là ai nhưng không được vì quá đông người, mà ông lại thấp.

12. 장애물이 앞을 가려 복음의 빛을 볼 수 없더라도, 빛은 변함없이 그 자리에 있다는 것을 간증합니다.

Tôi làm chứng rằng bất kể sự cản trở nào có thể che khuất tầm nhìn của chúng ta đối với ánh sáng phúc âm, thì ánh sáng ấy vẫn còn đó.

13. “어째서 그대까지 우리와 함께 가려 하오? 그대는 외국인이고 그대의 고장에서 쫓겨난 사람이니, 돌아가서 새로운 왕과 함께 사시오.

Hãy quay về sống với vua mới đi, vì ngươi là người ngoại quốc và là một kẻ lưu vong.

14. (사도 1:9) 이와 같이 예수께서 하늘로 올라가기 시작하셨을 때 그분은 구름에 가려 사도들의 육안에 보이지 않으셨습니다.

Như thế thì khi Giê-su bắt đầu lên trời, một đám mây che ngài khuất mắt các sứ đồ của ngài.

15. 9 하느님을 두려워하는 그리스도인 장로들은 고난의 “바람을 피하는 피신처”나 문제의 “폭풍우를 가려 주는 은신처 같”을 수 있습니다.

9 Các trưởng lão kính sợ Đức Chúa Trời có thể “như nơi núp gió” hay “chỗ che bão-táp”, tức nơi che chở khỏi đau buồn và khó khăn.

16. “방백들” 각자는 바람을 피하는 피신처, 비를 가려 주는 은신처 같고, 사막의 물, 햇볕을 피하게 해 주는 그늘 같다

Mỗi ‘quan-trưởng’ giống như một nơi núp gió và chỗ che mưa, như nước trong sa mạc và như bóng che nắng

17. 그러한 남자들은 “바람을 피하는 피신처, 폭풍우를 가려 주는 은신처 같고, 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같[습니다].”

Những người như thế chứng tỏ là “nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

18. 그러한 장로들은 “바람을 피하는 피신처, 폭풍우를 가려 주는 은신처 같고, 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같을 것”입니다.

Những trưởng lão như thế là “như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

19. 안타깝게도, 현대 학자들은 “실제” 또는 “역사상의” 예수를 탐구한다고 하면서, 사실무근의 억측, 무의미한 의심, 근거 없는 이론을 산더미처럼 쌓아 예수의 참 모습을 가려 버린 것 같습니다.

Buồn thay, các học giả hiện đại trong quá trình nghiên cứu nhân vật Giê-su “lịch sử” dường như lại giấu lai lịch thật của ngài dưới hàng lớp phỏng định, nghi ngờ vô cớ và giả thuyết vô căn cứ.

20. 라고 적고, 각 단어에 종이를 붙여 가려 둔다. 어린이 한 명에게 나와서 종이 하나를 떼어 내라 하고, 나머지 어린이들에게 그 문장을 알아맞히라고 한다.

Bảo một đứa trẻ gỡ ra một tờ giấy, và bảo các em đoán câu đó là gì.

21. 방글라데시에서부터 미국에 이르기까지, 일부 사람들이 얼마나 부유하든 간에, 사람들은 충분한 먹을 것을 구하기 위해 혹은 머리를 가려 줄 지붕이 있는 잠잘 곳을 마련하기 위해 발버둥치고 있습니다.

Từ Bangladesh tới Hoa Kỳ, dù một số người có lẽ giàu đến đâu đi nữa, nhưng có những người phải bôn ba mới có đủ ăn hoặc chỗ ở.

22. 은하의 밝은 중심부를 본을 떠서 전체 이미지에서 걷어내면 숨겨져 있던 형상들이 보이기 시작해요. 밝은 빛에 가려 희미한 것들은 잘 보이지 않거든요. 강한 빛에 눈이 부실 때 선글라스를 끼는 것과 같죠.

Tôi mô phỏng phần tâm sáng của nó và tách mẫu khỏi hình ảnh để kiểm tra các nét đặc trưng được ẩn giấu. Bởi vì ánh sáng của thiên hà có thể khiến ta khó nhìn thấy những đặc điểm mờ nhạt như việc đeo kính râm khi bị lóa mắt bởi ánh sáng mạnh.

23. 이사야는 장로들이 “공의를 위하여” 일할 것이라고 예언한 다음에 계속해서 이렇게 말하였습니다. “그들 각자는 틀림없이 바람을 피하는 피신처, 폭풍우를 가려 주는 은신처 같고, 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같을 것이다.”

Sau khi báo trước rằng các quan trưởng sẽ phục vụ theo “lẽ công-bình”, Ê-sai nói tiếp: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.

24. 아주 작은 달이 거대한 태양을 가려 빛과 온기를 차단할 수 있는 것처럼, 일상에서 직면하는 사소하고 고질적인 문제를 지나치게 확대하여 받아들이면 예수 그리스도와 그분의 복음에서 나오는 크고 밝고 따뜻한 빛이 가로막혀 영적인 일식이 일어날 수 있습니다.

Tương tự như mặt trăng rất nhỏ bé có thể che khuất mặt trời lộng lẫy, ngăn chặn ánh sáng và sự ấm áp của mặt trời, nhật thực về phần thuộc linh cũng có thể xảy ra khi chúng ta cho phép những trở ngại nhỏ nhặt và gây phiền toái—những trở ngại chúng ta gặp trong cuộc sống hằng ngày của mình—chiếm sự chú ý của chúng ta đến mức chúng ngăn chặn tầm quan trọng, vẻ sáng chói, và hơi ấm của ánh sáng của Chúa Giê Su Ky Tô và phúc âm của Ngài.

25. 이사야는 가슴 뭉클하게 하는 예언의 말로 이 “방백들”에 관해 한층 더 다음과 같이 묘사합니다. “그들 각자는 틀림없이 바람을 피하는 피신처, 폭풍우를 가려 주는 은신처 같고, 물 없는 땅의 시냇물 같고, 피폐한 땅의 바위 그늘 같을 것이다.”—이사야 32:2.

“Các quan-trưởng” này được mô tả thêm bằng những lời bóng bẩy trong lời tiên tri của Ê-sai: “Sẽ có một người như nơi núp gió và chỗ che bão-táp, như suối nước trong nơi đất khô, như bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”.—Ê-sai 32:2.

26. “세계가 존재한다는 사실은 하느님의 존재와 그분의 지혜와 능력과 위대함에 대해 사실상 인간 영혼의 눈을 뜨게 해 주지만, 악과 고난은 그러한 실상을 때로는 매우 극적으로 가려 버리는 것 같으며, 매일 벌어지는 수없이 많은 부당한 고난의 사례들과 적절한 처벌이 따르지 않는 수없이 많은 악행이 특히 그렇게 만든다.”

Ông viết: “Sự tồn tại của thế gian như thể là mở mắt người ta nhận thấy sự hiện hữu, khôn ngoan, quyền năng và vĩ đại của Đức Chúa Trời, nhưng điều ác và đau khổ dường như làm lu mờ hình ảnh này, đôi khi che khuất hẳn, đặc biệt trong cuộc sống hàng ngày biết bao cảnh khổ đau phi lý và nhiều tội ác không bị trừng phạt thích đáng”.